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敦煌莫高窟壁画造型艺术研究**:***学院:艺术学院学号:************班级:工业设计101101班敦煌莫高窟壁画造型艺术研究第一章绪论原始佛教时期，佛教并不是偶像崇拜的宗教，宗教信仰随着历史的发展，在不同的社会背景下和宣传内容上都有不同的侧重。
十六国以来战乱不息、生灵涂炭的残酷社会现实成为佛教传播发展的土壤。
佛教的因果报应、生死轮回、天堂地狱之说，对当时的人们有极大的诱惑力，因此受到统治者的大力倡导。
修庙开窟，雕绘佛像作为信众的功德行为而风行世间。
当时有许多著名画家都参加过寺庙壁画创作，成为他们艺术生命中的一个总要组成部分。
这些寺庙壁画代表着时代绘画新水平，反映着中国传统绘画吸收、容纳外来文化艺术的新成就。
但遗憾的是这些寺庙及壁画早已坍毁不存，只有地处偏远的一些石窟保存下来，其中的壁画就成为我们了解当时宗教绘画情况的重要依据，而现存洞窟壁画以敦煌莫高窟为最多，新疆库车地区克孜尔，甘肃天水麦积山、永靖炳灵寺等石窟亦有存留。
第二章敦煌莫高窟简介敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，位于甘肃敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。
南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。
它是我国古代美术的重要宝藏之一，被誉为20世纪最有价值的发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。
近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。
它是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
莫高窟是一座伟大的艺术宫殿，是一部形象的百科全书。
莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位，1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目，并于1991年授予“世界文化遗产”证书。
******课程作业论文（报告）《印度初期佛教研究-渊源与流变》、《敦煌石窟艺术概论》的阅读报告姓名（有法名的加括号注出俗名）学号交文年月一、文献基本情况介绍《印度初期佛教研究-渊源与流变》作者是方广铝，江苏邢江人，主要从事佛教、敦煌学研究，在佛教文献研究方面有较为丰富的实践经验。
本书对初期佛教的年代、分期，初期佛教的起源，初期佛教的思想，初期佛教的五阴与无我，初期佛教的灵魂观及其对后代的影响，初期佛教的禅定修持，佛教的时间、空间与世界模式等作出了精辟、独到的分析和阐述。
《敦煌石窟艺术概论》作者是郑炳林、沙武田（现为兰州大学敦煌学研究所博士后研究人员，西北师范大学美术学院兼职副教授）。
该书于2005年在甘肃文化出版社出版。
本文主要针对《印度初期佛教研究-渊源与流变》中“佛教的时间、空间与世界模式”这章内容以及《敦煌石窟艺术概论》中的第二章：敦煌石窟艺术内容与主题概述作如下读书报告。
二、文献中的观点总结根据《印度初期佛教研究•渊源与流变》中关于佛教时间、空间与世界模式的内容，总结了以下观点：1、对于过去、现在和未来的看法，佛教与传统大众观念完全相反，佛教认为，由于有了将来，才会有现在。
也就是说事物在它出生之前就已是注定的，事物在将来阶位时，还处于隐伏状态，在现在还没显现出来。
所谓“现在”，实际上只是一个刹那，只不过事物在这个刹那由隐伏状态变为显现状态而已。
过了这个刹那，事物进入过去阶位，便又变成隐伏状态。
2、佛教认为，时间并不是均匀流淌的，对于不同的众生来说，时间也是会变化的，是不一样的，这与现代科学对时间的理论具有相通之处。
3、在作者看来，佛教提出的关于时间、空间的观点，主要也是为了宗教目的而服务的，现代科学是一种严密的理论论证,而佛教由于在没有得到证实之前,这些观点更多的是一种朦胧的猜想。
所以,我们也不用过高地评价佛教的这种“时间变数”观的价值，但同时，我们又要承认佛教在对人类对时间认识史上所做出的贡献。
敦煌石窟艺术风格变化的创新研究【摘要】摘要：敦煌石窟是中国石窟艺术的瑰宝，经历了漫长的历史变迁，其艺术风格也随之产生了变化。
本文通过对敦煌石窟艺术风格变化的研究，探讨了其早期、中期和后期的发展变化，分析了影响因素，并总结了创新成果。
研究发现，敦煌石窟的艺术风格受到历史、地域、宗教等多方面的影响，不断演变创新。
文章还展望未来研究方向，并指出对当代艺术创新的启示。
通过对敦煌石窟艺术风格变化的深入研究，可以更好地理解中国古代艺术发展的脉络，为当代艺术创作提供新的灵感和启示。
【关键词】敦煌石窟、艺术风格、变化、创新研究、历史背景、研究意义、研究方法、早期、中期、后期、影响因素、创新成果、总结、展望、当代艺术、启示。
1. 引言1.1 敦煌石窟艺术的历史背景敦煌石窟艺术的历史背景可以追溯到公元366年，当时敦煌地区是西域多种文化交汇的重要交通枢纽。
由于地理位置的优势，敦煌成为了丝绸之路的重要节点，各种文化、宗教和艺术在这里交流融合，形成了独特的文化氛围。
这种多元文化的交融使得敦煌石窟艺术具有了浓厚的异域风情和多元文化特征。
敦煌石窟从唐代开始兴建，盛于唐宋时期，历经数百年的风雨剥蚀，但却依然保存着大量珍贵的壁画、雕塑和经卷，成为中国古代艺术宝库中不可或缺的重要组成部分。
敦煌石窟艺术风格独特，具有浓厚的佛教色彩，融合了印度、中亚、汉族等多种文化元素，形成了独具特色的艺术风格。
敦煌石窟的建筑和艺术风格反映了当时社会政治、宗教信仰、文化文明等方面的特点，对于研究中国古代文化史、宗教史和艺术史具有重要价值。
通过对敦煌石窟艺术的历史背景进行深入研究，可以更好地理解和把握这一重要的历史文化遗产。
1.2 研究意义敦煌石窟艺术风格变化的研究具有重要的历史意义和学术价值。
通过深入探讨敦煌石窟不同时期的艺术风格变化，可以更好地了解中国古代艺术的发展演变过程，揭示出不同时期社会政治、文化等因素对艺术风格的影响。
敦煌石窟作为中国古代石窟艺术的代表，其艺术风格的变化也反映了当时社会思想、宗教信仰等方面的变迁，有助于我们深入理解古代中国社会历史。
敦煌石窟艺术范文敦煌石窟艺术，作为中国古代艺术的瑰宝之一，被誉为“东方佛教艺术的宝库”。
它位于甘肃省敦煌市，是中国古代壁画艺术的代表之一，以其精湛的绘画技法、独特的风格和众多的主题而著称于世。
在1200字以上篇幅内，本文将对敦煌石窟艺术进行探讨。
敦煌石窟艺术的历史可以追溯到4世纪，也就是晋朝时期。
当时佛教禅宗在中国传播开来，敦煌成为佛教的中心之一、为了扩大佛教影响力，敦煌人民开始在附近的岩石上开凿石窟，并在内部绘制精美的壁画。
这些壁画以佛教教义和神话故事为主题，表现出佛教艺术的精髓。
首先，敦煌石窟艺术以其独特的绘画技法而著称。
尽管岁月的洗礼，许多壁画已经褪色，但其绘画技法依然可见一斑。
比如，敦煌壁画采用线条勾勒轮廓，使用鲜艳的颜料填充，同时注重光影的运用，营造出立体感和生动感。
此外，敦煌壁画还运用了多种画法，如湿壁法、乾坤法和盛唐法等，使得作品更加丰富多样。
其次，敦煌石窟艺术的风格独特而典雅。
敦煌壁画融合了中亚、印度、藏传佛教艺术和中国传统艺术的元素，形成了独具风格的敦煌艺术。
特别是在艺术形象的创作上，敦煌壁画追求写实主义的传统，注重表现人物的神态和服饰细节，并且常常运用寓意象征的手法，使得作品更具思想深度和艺术价值。
最后，敦煌石窟艺术的主题丰富多样，内容涉及佛教教义、神话故事和当时社会生活等方面。
如《西方佛陀降生》、《大唐三藏还俗图》和《玉楼春》等都是敦煌壁画中的经典之作，它们通过绚丽多彩的画面和精湛的技法，向人们展示了当时佛教的教理，传递了美好的人文情怀。
总之，敦煌石窟艺术作为中国古代艺术的瑰宝，以其精湛的绘画技法、独特的风格和众多的主题而被世人所称颂。
它不仅是佛教艺术的重要组成部分，也是中国古代文化的重要见证。
通过欣赏敦煌石窟艺术，我们能够更加深入地了解古代中国的艺术和文化，也能够领略到佛教哲学的智慧和人文情怀。
敦煌石窟艺术概论
敦煌石窟是我国古代艺术宝库之一，位于甘肃省敦煌市境内。
始建于北魏，历经隋、唐、五代、西夏、元、明、清等时期，形成了多个时期的艺术风格。
石窟内保存了丰富的佛教壁画、浮雕、石刻、壁龛等艺术形式，是中国古代艺术史上的重要组成部分。
敦煌石窟艺术兼具宗教性和艺术性。
在宗教上，敦煌石窟是佛教艺术的代表之一，壁画和浮雕以佛教故事、佛像、菩萨像等为主题，寓意深刻，构图精美。
在艺术上，敦煌石窟融合了汉族文化、西域文化、印度文化、波斯文化等多种文化元素，形成了独特的艺术风格，如唐代“廓造梵天法华经图”、五代“摩崖造像”、西夏时期“五百罗汉图”等。
此外，敦煌石窟还具有重要的历史价值和文化价值。
壁画和浮雕记录了古代政治、军事、经济、文化、宗教等方面的情况，为研究古代中国社会提供了珍贵的资料。
同时，在文化交流方面，敦煌石窟也见证了东西方文化交流的历史，为中华文化的传播和交流做出了贡献。
总之，敦煌石窟艺术是中华文明的瑰宝之一，具有重要的艺术、历史和文化价值。
它的独特风格和丰富内涵，令人叹为观止，也为我们提供了一个了解古代中国艺术和文化的窗口。
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