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辩证看待马克思劳动和劳动价值论充分发挥人力资本重要作用摘要：马克思在创立劳动价值论学说的时候，把创造价值的劳动归结为物质生产领域的劳动，这是一句当时的情况作出的结论，100多年后，科技和管理在生产中占得地位越来越重要，它们在整个产品价值的形式过程中起到了十分重要的作用。
因此，我们应该辩证地理解马克思的劳动价值论，丰富和发展马克思的劳动价值论，充分发挥人力资本的作用，促进我国企业和经济的快速发展。
关键词：劳动价值论科技创新人力资本中图分类号：f240 文献标识码：a文章编号：1004-4914（2012）11-211-02100多年前，马克思的鸿篇巨著《资本论》，揭示了资本主义产生、发展和灭亡的规律，它所阐述的基本理论，也成为颠扑不灭的真理，但是马克思没有也不可能穷尽真理，马克思主义需要发展。
正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上所讲的那样：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。
现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。
我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。
”这里笔者就当前劳动和劳动价值论的坚持和发展问题谈谈自己的思考。
一、深刻理解劳动和劳动价值论的科学内涵劳动作为一个范畴，马克思在《资本论》曾从不同的层次和角度，依据不同的标准对它进行了一系列的区分，比如具体劳动和抽象劳动、简单劳动和复杂劳动、个别劳动和社会劳动、活劳动和物化劳动、生产性劳动和非生产性劳动以及必要劳动和剩余劳动等。
总之，马克思讲的劳动就是在生产活动中人的体力和脑力的耗费，他的劳动价值论就是建立在上述一系列的劳动范畴基础上的。
劳动价值论的主要内容讲的是价值是无差别人类劳动的凝结，劳动是创造价值的唯一源泉。
而且这个“劳动”仅指抽象劳动或者活劳动，因此，劳动成为衡量商品价值大小的尺度，这是马克思劳动价值论的科学内涵。
社会主义劳动与劳动者理论问题辨析——兼论我国传统劳动价值论的困境及其出路蔡仲谋【摘要】人的体力与脑力的双重活动,是一切人的劳动及劳动者区别于其他动物本能活动的共同的自然属性.在不同的社会形式中,又具有不同的社会属性.我国流行的劳动价值论,把前人反映当时社会属性的劳动与劳动者的概念,当作社会主义劳动与劳动者的自然属性,必然走进理论与实践相悖的困境.要摆脱这种教条式思维,必须从实际出发,把什么是社会主义劳动与劳动者等问题,放在社会主义市场经济的平台上来再认识.【期刊名称】《韶关学院学报》【年(卷),期】2011(032)003【总页数】4页(P59-62)【关键词】体力劳动;脑力劳动;劳动;劳动者;自然属性;社会属性;社会主义【作者】蔡仲谋【作者单位】韶关学院,经济管理学院,广东,韶关,512005【正文语种】中文【中图分类】F01劳动是孕育政治经济学各种基本范畴的基因、劳动价值的核心。
对什么是劳动、劳动者及其相关的经济范畴的研究，必须从认识劳动的自然属性与社会属性开始。
人类向自然界获取自己生存所需的物质资料，是一切生命有机体生存本能的最基本的活动。
只是相对其他生物来说，人是具有高级意识的动物。
任何一种人类认识世界与改造世界的活动，都是人体生命的自然力——具有能动地反映世界的思维能力的脑力和机械运动能力的体力的双重活动。
没有人的体力的活动，就不能改变自然物质对象的运动及其存在的形式，没有人的脑力的有目的的活动，也不能合目的地使自然物质运动及其存在的形式的变化成为适合人的需要的对象。
如果把这种人的活动称为劳动，那么，任何一种人类劳动都是人的脑力与体力劳动的对立与统一。
只是在不同的时间、地点、条件下，同一个人或不同的人，从事同一或不同的劳动，有的偏重脑力，有的偏重体力。
这就是人同自然的关系中，一切人类劳动区别于其他动物本能活动的最基本的特征，也是任何社会条件下，一切人类劳动及其劳动者首先必须具备的前提条件，一切人类劳动与作为劳动者的最原始的自然属性。
现代商贸工业论社会主义市场经济条件下的按劳分配制张琚倩(河南省会计学校，河南郑州450003)摘要：马克思主义中国化的胜利，使我国按照人民的真实愿望和理想，建立起一个没有剥削、人人平等和相对公平合理分配权利的新型国家。
马克思认为在没有剥削的社会主义社会，在当前的生产力水平允许的条件下，只有以劳动为尺度来进行分配，才是最公平合理的。
随着社会经济的不断发展，党和国家领导人与时俱进，建立了新型的社会主义市场经济条件下的按劳分配制，逐步丰富和完善了马克思按劳分配理论。
关键词：马克思主义；按劳分配；市场经济中图分类号：F24 文献标识码：A doi：10. 19311/ki. 1672-3198. 2016. 06. 0381马克思按劳分配理论1.1马克思按劳分配理论的主要内容马克思按劳分配理论的基础是劳动价值论，它在 批判资产阶级古典学派分配理论的同时，赞同并发扬 了空想社会主义的合理理想。
马克思认为只有劳动者 可以参与新的创造价值分配，因为劳动是创造价值的源泉。
人类劳动有社会目的性，劳动者的劳动量按照其劳动时间衡量，并依此作为分配个人消费品的依据6马克思认为除了劳动之外的其它生产要素，承担的作 用仅仅是转移价值，而非创造价值。
马克思的按劳分配理论，对社会总产品分配的原则是，客观上考虑该社会的生产条件、生产条件所表现 的生产方式的性质，而在主观上忽略人的真实愿望a社会形态中生产方式的性质占统治地位，因此无论哪 种社会形态，生产方式的性质决定分配的性质和方式0马克思认为，在社会主义社会里“从一个处于私人地位的生产者身上扣除的|切，又会直接或间接地用来为处于社会成员地位的这个生产者谋利益。
”“他以一种 形式给予社会的劳动量，又以另|种形式领回来”1.2马克思按劳分配理论的历史意义及其局限性首先，马克思按劳分配理论虽然对于社会个人消费品分配方式存在一些构想成分，但不可否定其科学性，尤其是当代的市场经济条件下有积极的现实意义，即马克思按劳分配理论对社会主义社会有理论适应性。
劳动价值论对我国的现实意义一、劳动价值论概述（以马克思主义劳动价值论为例）1. 基本内涵- 马克思认为，价值是由劳动创造的。
具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。
商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定。
例如，生产一个普通茶杯，在正常的社会生产条件下，平均花费的劳动时间就决定了这个茶杯的价值量。
如果某个生产者花费的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，在市场交换中就能获得更多的利益；反之则处于不利地位。
- 劳动价值论还强调劳动的二重性，这是理解政治经济学的枢纽。
具体劳动反映的是人与自然的关系，比如木匠制作桌椅，裁缝缝制衣服，这些都是具体形式的劳动，它们创造出具有不同使用价值的产品。
抽象劳动则是撇开劳动的具体形式的无差别的人类劳动，它是价值的源泉。
2. 在马克思主义理论体系中的地位- 劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石。
在此基础上，马克思进一步分析了剩余价值的产生，揭示了资本主义剥削的本质。
资本家购买劳动力这种特殊商品，劳动力在劳动过程中创造的价值大于劳动力自身的价值，这部分差额就是剩余价值。
通过对劳动价值论和剩余价值论的阐述，马克思深刻批判了资本主义制度下的阶级不平等和经济运行的内在矛盾。
1. 在企业发展和市场竞争方面- 激励企业提高生产效率- 社会必要劳动时间决定价值量的原理促使企业不断改进技术、加强管理。
例如，我国的一些制造业企业，像华为、格力等，深刻认识到要在市场竞争中占据优势，就必须降低个别劳动时间。
华为每年投入大量资金进行研发，不断提高通信设备生产的技术水平，格力注重生产工艺的改进和管理创新，使得它们生产产品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，从而能够在市场上以较低的成本提供高质量的产品，获取更多的利润，实现企业的持续发展。
- 引导企业重视人力资源开发- 由于劳动是价值的源泉，企业越来越重视劳动者素质的提高。
在知识经济时代，脑力劳动在价值创造中的比重不断增加。
我国的互联网企业，如阿里巴巴、腾讯等，注重吸引高素质的人才，投入大量资源进行员工培训。
劳动价值论的科学内涵及现实意义其次，劳动价值论的现实意义体现在对经济体制和社会公平正义的指导价值。
劳动价值论指出，资本主义经济中存在着剩余价值的产生和剥削阶级对劳动者的剥削。
因此，劳动价值论为我们认识和研究剥削问题提供了科学的理论基础。
基于劳动价值论的分析，我们可以深刻认识到，剥削的根源在于生产资料的私有制和部分人对剩余价值的占有权，因此有必要摒弃剥削制度，建立一种强调公平正义和共同富裕的社会经济制度。
此外，劳动价值论还对分配制度和收入分配的公平性提出了很高的要求。
在劳动价值论的视角下，工资收入应该与劳动时间、劳动强度和劳动技能等因素相一致，以实现对劳动者的公正报酬。
然而，在现实生活中，由于资本主义制度的存在，资本拥有者往往通过占有生产资料和控制市场进行垄断和操纵，导致工人阶级面临较低的工资收入和不平等的财富分配。
因此，劳动价值论为我们提供了衡量和评价现行收入分配制度的标准，促使我们推动社会主义经济体制的建立和完善。
最后，劳动价值论还在一定程度上指导了国际经济关系和贸易政策的制定。
国际贸易的本质在于商品的交换和国际分工，在这一过程中劳动价值论揭示了不同国家之间劳动者权益的差异。
一些发达国家通过掌握核心技术和垄断市场，对发展中国家进行剥削。
劳动价值论呼唤国际社会建立公正合理的国际贸易秩序，消除贫富差距，实现各国人民的共同繁荣。
总之，劳动价值论具有重要的科学内涵和现实意义。
它提供了一种客观分析商品交换的视角，对于理解和分析社会经济现象具有重要的指导作用。
同时，劳动价值论还对经济体制、社会公平正义、收入分配和国际经济关系等方面提供了重要的理论支撑，为我们推动社会主义经济制度的建立和完善提供了思路和方法。
对劳动和劳动价值论的再认识慎言[摘要]本文根据马克思劳动价值论的基本理论要素，结合现代市场经济发展和变化了的情况，对传统劳动价值论进行了深入分析和研究，从而澄清了劳动非商品论的模糊认识，进而提出了新的生产要素价值理论：在现代市场经济条件下，雇佣劳动关系作为社会占主体的劳动用工制度已经消失，劳动已经成为商品，资本不再是占有剩余价值的独立的一种社会力量，而是与劳动相对应的一种生产要素；商品生产过程中的新增价值并不是活劳动独立创造的，而是各种生产要素相互结合、相互作用的结晶，资本应该与活劳动平等地参与新增价值的分配。
[关键词] 劳动价值论现代市场经济价值增殖江泽民总书记在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的重要讲话中提出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值论理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，现在我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。
我们应该结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识。
”江总书记提出的这一重要论题，不仅是我国经济学界需要进一步研究和攻克的理论难题，同时也是我国当前改革开放实践中急需解答的一个重要课题。
本文结合现代市场经济的一般运行规律，对劳动和劳动价值理论作一些探讨。
一、正确认识现代市场经济条件下劳动与资本关系劳动和资本这两个范畴，在马克思的劳动价值学说中占有极其重要的地位。
要深化对劳动和劳动价值论的研究和认识，首先必须正确认识劳动与资本的关系。
要正确认识劳动与资本的关系，必须搞清楚劳动者在劳动过程中出卖的商品究竟是劳动力或是劳动？这里虽然只有一字之差，但正如恩格斯所指出的：“这里并不是纯粹的咬文嚼字，而是牵涉到全部政治经济学中一个极重要问题。
”(《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1972年第1版第341页)（一）正确认识劳动力的内涵和特性马克思指出：“我们把劳动力和劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就应用的体力和智力的总和。
试论劳动价值论和劳动二重性方法论研究(1)论文关键词:劳动价值论劳动二重性具体劳动抽象劳动论文摘要:马克思的劳动价值论是科学的劳动价值论，我们必须坚持而不能违背其基本原理。
马克思的劳动价值论也有局限性，但这种理论上的局限性是历史时代的局限性。
实事求是和与时俱进是马克思主义的优秀品质和鲜明特征，应在坚持劳动价值论科学真理的同时深化对其的再认识和深入研究。
通过深化对马克思主义劳动价值论的再认识和深人研究，我们意识到马克思创立劳动价值论是在手工业过渡到机器大工业后，即工业化初期的蒸汽机时代。
当时的经济结构是以工农业物质生产为主，非物质生产比重很低;科学技术并不发达，生产中体力劳动占绝对优势。
所以，马克思以考察产业资本为主，着重研究的是物质生产领域的劳动。
近一个半世纪以来，科学与技术进步日新月异，生产力和经济发展迅猛强劲，市场机制的作用和范围不断扩大，使得现代劳动的内容、形式和结构与马克思所处的时代相比发生了深刻变化。
这种变化深切表明:创造价值的劳动的种类在增加，已不局限于产业劳动者的直接生产劳动;创造价值的经济领域也在拓展，即向非物质生产领域拓展，早已不局限于物质生产领域。
这就再一次证明了这样一个道理:实践在发展，理论要创新。
与时俱进是马克思主义及其劳动价值论的本质特征。
其实，马克思也不是对此一点没涉及和预见到。
在马克思看来，在商品生产中也不是只有工人阶级才是商品价值的惟一创造者。
马克思一方面鲜明指出资本家是社会生产中的寄生虫并坚决抨击之，另一方面，马克思绝不无视或轻视作为企业管理者的资本家在商品价值创造中的作用，相反，马克思也承认他们参与了商品价值的创造，并对管理型资本家在市场经济特别是微观经济活动中的领导地位作了充分的肯定。
马克思在批判、继承和发展古典经济学的基础上，创立了科学的劳动价值理论，解决了前人没有解决也解决不了的理论困难，回答了为什么劳动要转化为价值，是什么劳动创造价值，又怎样创造价值的问题。
社会主义条件下的劳动和劳动价值劳动的界定历史唯物主义认为,有了人类社会就有了劳动,是劳动使人类得以产生,是劳动使人类得以发展。
随着人类社会漫长历史的发展,劳动至今已经发生了许多质的飞跃。
那么到底什么是劳动,劳动在哪些方面发生了飞跃,又在哪些方面依然规定着劳动之为劳动,这是人类社会实践永恒的课题,也是研究社会主义市场经济条件下劳动和劳动价值理论问题必须回答的前提问题。
形成背景马克思以唯物史观为指导,以劳动价值理论为基础,通过对资本主义发生、发展规律的研究,建立了剩余价值理论,从而得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的科学论断,且以此为核心构建了科学社会主义的理论体系。
也正是在这一科学理论的指导下,社会主义从理想变为现实。
迄今为止,马克思的剩余价值论已经创立一百多年了,社会主义实践也在曲曲折折中走过了八十多年。
在这段历史长河中,人类社会的生存能力和生活水平都得到了前所未有的发展;社会主义的建设实践和当代世界经济和科技发展的现实都出现了许许多多的新情况和新变化。
这些新情况和新变化对传统的科学社会主义及其理论基石—剩余价值论提出了新的挑战。
而马克思的剩余价值论又是以劳动价值论为前提的。
建立高楼大厦要从地基开始,一种科学的理论如果没有一个科学的前提,犹如一座大厦没有了地基,必将倾倒。
理论渊源1.英国古典政治经济学对劳动的研究英国古典政治经济学是劳动价值论的重要的理论来源。
英国古典政治经济学的三位代表人物分别是：威廉·配第、大卫·李嘉图、亚当·斯密。
英国古典政治经济学的奠基者同时也被称为“政治经济学之父”的威廉·配第提出“劳动是财富之父，土地是财富之母”。
威廉·配第的贡献在于他第一次提出了劳动决定价值的理论，然而他对于他提出的这一宝贵思想没有建立起一个详尽的理论系统。
然而英国古典政治经济学的集大成者亚当·斯密正是在这点上超越了威廉·配第的研究成果，他第一次把价值归结为一般劳动，并建立起了比较系统的劳动价值论。
但他的价值论是二重的，这就导致了在有些问题的论证上出现了混乱。
而英国古典政治经济学的完成者大卫·李嘉图就澄清了亚当·斯密的这些混乱，并发展了其理论中的精华部分，正是李嘉图对亚当·斯密劳动理论的扬弃，才为以后的劳动价值论的形成奠定了科学的理论基础。
第一, 英国古典经济学家的集大成者亚当·斯密，在继承前人理论成果的基础上，又对劳动、分工、价值做了系统的论述，进而提出了劳动价值论。
第二，大卫·李嘉图在亚当·斯密劳动理论的基础上得出了社会必要劳动时间决定价值量的观点。
2.德国古典哲学中劳动的定位1.康德的实践理性康德认为纯粹的理性并不是人安身立命的所在，人的生活不限于认识世界这一个方面，王帝、灵魂、自由等，比起形成理性所揭示的科学认识更为重要，但上帝、灵魂、自由等是形式理性所不能把握的，只有在实践理性的基础上才能通达。
在这里康德认为以主客二分为前提的认识活动并不构成人类生活的真实内容，它只是人类生活的第二级存在，人的活动的意义才是更为重要的东西。
他认为在人类生活中构成一切的基础是人的活动的自由，这个自由是以实践理性为保障的。
在这里，伦理生活中，“应该”的价值尺度，构成了实践理性的本质规定。
它企图从超越于人类生活之上的价值悬设出发对生活世界进行规定与裁决。
因此，这种实践理性虽然标榜要把握人类生活的总体与本质，但旋即又陷入了道德的抽象直观中去了。
康德的重大贡献不在于他提出了具有价值悬设特征的“实践理性”的概念，而在于他敏锐的发现了近代哲学中蕴含的重大难题，即主体与客体、形式与内容、个体与社会、自由与必然的二律背反，在此基础上，当康德转向实践理性领域时，他实际上是在实现一种哲学观念的转换，即要从以前的认识主体转向行动主体，认为理性中的二律背反只能通过行动才能解决，康德的这一思考为后来德国古典哲学指出了一条道路。
2.黑格尔的劳动辩证法黑格尔思辨地表达了一种劳动观: 人类是通过劳动不断生成的，劳动实质上是自我意识的异化活动，劳动是人的本质规定性。
人和人的本质同自我意识是等同的。
他指出，人是绝对精神的承担者，人的本质是自我意识，人正是由于有了这一本质，才具有追求自由的力量和潜在的无限的丰富性，人有了发展的动机，就会把这种追求自由的力量外化出来，也就是作为主体的自我意识将自己对象化到一个客体之中，进而通过认识这一客体，达到对自己的本质和内容的认识。
在这一过程中，黑格尔指出，作为主体对象化的客体是主体的一种异化形式，是对主体一种否定，因此他把主体的对象化叫做异化。
而这一异化过程就是黑格尔认为的劳动。
也就是说，劳动是自我意识的异化和异化的不断扬弃的过程，是主体异化为客体再回复到主体的一系列否定之否定的过程，在这一过程中自我意识也是在不断的发展之中的，也正是由于这一系列的否定之否定的过程人类的历史才是不断发展的。
总之，黑格尔吸收了亚当·斯密劳动价值论中的合理成分，将劳动看作是人的自我发展和自我创造的过程，是有一定科学性的。
3.马克思劳动观马克思主要是从劳动的物质规定性和社会规定性出发，制定了科学的生产力和生产关系的概念，并阐明了二者的辩证关系。
从而奠定了唯物史观的基础。
马克思认为，生产力是与劳动的物质规定性、与劳动中人和自然界的关系相联系的。
他指出，劳动是人们“同生产力和自身存在还保持着的唯一联系”。
而“生产力属于劳动的具体有用形式”，“是有用的具体的劳动的生产力”。
形成过程社会主义社会也实行商品经济和市场经济, 也存在商品经济的一般矛盾, 如个别劳动和社会劳动的矛盾、具体劳动和抽象劳动的矛盾及使用价值和价值的矛盾等。
这使社会主义生产劳动的价值也具有商品生产劳动价值的一般特性, 也包括具体劳动创造商品使用价值、抽象劳动创造商品价值两方面, 这两方面之间仍存在矛盾, 因此, 社会主义商品生产劳动价值的实现, 也要通过商品交换迂回曲折地实现。
社会主义商品生产劳动不仅要创造使用价值和价值, 而且要创造出剩余产品价值, 这表明社会主义商品生产劳动的价值, 也要通过社会总产品的各个构成部分在价值上得到补偿, 在实物上得到替换, 才得以实现。
然而, 社会主义的社会劳动不同于以往存在剥削阶级社会的劳动, 从而使社会主义社会劳动的价值也就有了新内涵、新内容及新实现形式。
社会主义生产的目的是为满足人民的物质和文化需要, 从根本上说是为实现人的全面发展。
社会主义劳动的价值, 不仅体现在其对商品价值决定的意义和对资本追求剩余价值的意义上, 而且体现在其与人民生活需要和人的全面发展直接相联系的性质和意义上。
江泽民在“ 七一”讲话中指出:“ 我们建设有中国特色社会主义的各项事业, 我们进行的一切工作, 既要着眼于人民现实的物质文化生活需要, 同时又要着眼于促进人民素质的提高, 也就是要努力促进人的全面发展”。
这段话实际上概括了社会主义各项事业和一切工作中的劳动所具有的新的价值内涵和意义, 即社会主义一切劳动的价值, 都在于为满足人民的物质文化生活需要和促进人的全面发展服务。
从社会主义劳动价值的这一新内涵看, 社会主义劳动价值不应局限于狭义的抽象劳动价值和剩余劳动价值, 而应基本涵盖广义劳动价值的范围。
从社会主义广义劳动价值的范畴出发, 社会主义劳动价值不仅包含具体劳动创造使用价值和抽象劳动节约劳动时间两方面的内容, 而且以这两方面内容的统一, 即以最少的劳动时间, 创造出最丰富的使用价值作为自己最根本的价值追求。
这必然使社会主义劳动价值的实现不仅可采取商品交换形式, 而且在一定范围内和一定程度上, 可通过国家调节和分配社会劳动的形式进行。
主要内容相对于资本主义生产方式，在我国社会主义市场经济条件下劳动有了新的内涵，这表现在以下几个方面。
（一）社会主义市场经济条件下劳动的新变化改革开放至今，我国的生产力状况，经济制度、资源配置方式、以及劳动阶层都发生了新的变化，这就需要新的理论来指导新的实践。
1．劳动制度基础的变化现阶段我国实行的是公有制为主，多种所有制形式共同发展的经济制度。
这一经济制度，坚持了马克思主义理论中社会历史的发展中生产关系一定要适应生产力发展的基本原理。
邓小平同志将该原理进一步具体化为“三个有利于”的标准，即“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”2．劳动主体的变化改革开放以来，我国的劳动主体发生了新变化。
社会主义市场经济条件下，新的劳动阶层的出现，是伴随我国经济制度和分配制度的调整而来的。
改革开放以来，我国的所有制形式由单一的公有制经济向以公有制为主体、多种所有制经济共同发展基本经济制度的转变，这就为我国新的劳动阶层的出现提供了制度基础；我国实行了市场化改革，市场经济在我国不断的发展和完善，使得市场和价值规律在经济运行中发挥了主导的作用，这就导致了社会劳动分工日益精细化，从而为新的劳动阶层的出现提供了新的社会条件；改革开放以来三大产业结构发生了重大变化，第二三产业比重上升，第一产业比重下降，这种产业结构调整，也催化了新的劳动阶层的产生。
（1）个体户。
个体户往往是以家庭为单位，拥有一定资金，能够独立经营，自负盈亏的经济实体，又名个体工商户，它是我国改革开放以来最早出现的一个新的劳动阶层。
它的性质是个体所有制。
（2）私营企业主。
私营企业是指企业财产归私人所有，以雇佣经济为主的营利性经济组织。
改革开放以来，私营企业遍地开花，私营企业主对我国经济社会的影响力不断提高，也是一个不断发展壮大的阶层。
它也属于私有制性质。
（3）管理人员。
那些受聘于外资企业的管理人员，通常学历高，专业知识水平高，经验足，也比较熟悉国外企业的运行机制，是从事复杂劳动的劳动阶层，这对我国吸收他国经验长处有很大的作用。
（4）创新型技术人才。
这主要指民营科技企业的创业人员和技术人员。
民营科技企业，从广义上来说，是指以科技研发人员为主体，自愿结合、自筹资金、自主经营、主要从事技术开发咨询转让业务的经济组织。
这一新的劳动阶层往往具有较高的创新性。
（5）中介人员。
随着我国社会主义市场经济改革，中介组织应运而生。
广义上来说中介组织是指介于企业、个人之间，并为其服务、沟通、协调以及对其监督的社会组织。
它主要由三类组成：行业性中介组织；公证性中介组织；服务性中介组织。
这些组织的从业人员大多受过专门训练，专业化程度比较高。
这一劳动阶层在我国市场资源的合理配置中发挥了重要的作用。
（6）自由职业人员。
主要是指那些不固定供职于任何经济组织、事业单位或政府部门，凭借自己的知识技能或专长为社会提供某种服务并获取报酬的人员3．劳动成果分配方式的变化马克思主义认为所有制结构决定了分配结构，那么今天我国社会主义市场经济条件下，所有制结构是以公有制为主体多种所有制共同发展的制度，相应的我国现阶段的分配结构就是以按劳分配为主，多种分配方式相结合。
