公地悲剧一、公地悲剧定义美国学者哈丁1968年在期刊《科学》上提出，公地悲剧是指当资源或财产有许多拥有者，他们每一个人都有权使用资源，但没有人有权阻止他人使用，由此导致资源的过度使用，即为“公地悲剧”。
如草场过度放牧、海洋过度捕捞等。
二、案例导入武陵源风景名胜区位于湖南省西北部，由张家界、天子山、索溪峪三大各具特色的风景区组成，是我国首批公布的国家级森林公园，被誉为“大自然迷宫”和“天下第一奇山。
”武陵源1998年被国务院省定为国家重点风景名胜区，1992年教科文组织列入《世界遗产名录》，2004年被联合国教科文组织批准为世界地质公园。
随着知名度的不断提高，景区在发展和经营中采取了“强化旅游设施建设，弱化遗产资源的保护”方式导致了武陵源游客蜂拥而来，总收入呈阶梯状攀升，景区有限的旅游环境容量与过度增长的游客人数之间的矛盾也突显出来。
由于武陵源景区的旅游经营者和从业人员有很大一部分是由当地居民转变过来，整体素质低下，“经济导向”十分明确：在景区内修建索道和电梯，强行炸毁小山头；在天子山自然保护区强行乱占滥建，加修门面和修建猪舍；在天子山神堂湾砍伐林木10立方米。
生态保护意识和可持续发展意识相对薄弱。
随着人们对资源的过度性开发和掠夺性索取，导致武陵源受到严重的破坏，形成典型的“公地悲剧”。
三、相应的对策建议1、建立以政府为主导的多层次多类别的治理模式作为世界自然遗产，考虑到世界遗产资源的稀缺性、公共性和受保护性，应该强调的是把公地悲剧理论的三种主要的治理方式结合，达到标本兼治的目的，结合“政府强权治理”、“上市公司治理”和“多中心自主管理”这三种方式。
对世界遗产不仅要实行两权分离，更重要的是在现阶段实行政府的强权管理。
同时将世界遗产进行合理的功能区划，如分为核心区、缓冲区和试验区。
核心区是世界遗产的主要精华和意义所在，要严格禁止一切外界的干扰。
缓冲区一部分可对游客开放。
实验区是开展旅游活动最主要的区域。
公地的悲剧读后感印度的圣雄甘地曾今说过“地球提供的资源足够养活人类，但满足不了人类的贪婪”，的确是这样，一块村民所共有的牧地，村名可以在上面自由放牧，但是在诱人利益的驱动下，每个人都扩大自己的放牧的数量，最后让这块牧地成了不毛之地。
这就是一块牧地的悲剧，可是仔细想一下这种“公地的悲剧”为什么会发生，很多人都会归咎于人的素质不高，其实不然，我到觉得这是由于权利在没有任何限制和约束的情况下产生的必然结果。
在看到公地的悲剧这种现象后让我突然想起来一个很著名的“路西法”效应，由美国心理学家、斯坦福大学退休教授菲利普•津巴多通过一个实验提出的，实验把一拨大学生分成两堆人，一边扮作狱警，一边扮作犯人。
本来这个实验计划是十五天，但六天后就结束了。
结束的原因很简单，局面无法控制了。
为什么局面无法控制-----扮成狱警的一方因为有了某种特权，有了很大的暴力性和攻击性，而扮演罪犯的一方性格变的顺从和屈服，这就是所谓的“路西法效应”。
简单的来说，在某种特殊的环境下，天使会堕落成魔鬼，好人也会变成坏人。
原因就是他们所获得了权利，但是没有什么可以监督和约束他们的权利，他们也不用承担责任和义务。
因此这就和公地的悲剧有很多相似之处，因为这是全体村民所共有的牧地，每个人都获得了在上面放牧的权利，但是放多放少没有任何规章制度规定和约束，他们同样也不用承担责任和义务。
所以村民在这种权利的引导下，在巨大利益的诱惑下，每个人都开始不加限制的养越来越多羊，最后草场遭到了灭顶之灾。
像这种公地的悲剧的事件在我们日常生活中是很多的，对我感触最深的就是我国渔民对江河湖海渔业资源的竭泽而渔。
长江是我们国家最大的河流，是我国淡水渔业的摇篮、鱼类基因的宝库、水生野生动物的乐园，也是我国重要的渔业产区，水产品产量占全国内陆产量的60%以上，但是随着时代的发展，人们对渔业资源的消费也日益增加，所以水产品的价格飙升，在这种巨大利益的刺激下，人们开始大规模捕鱼，而且捕捞方法日益翻新，不但是大小都不放过，而且又出现了电鱼、炸鱼、毒鱼等捕捞方式几乎将成片的鱼子鱼孙杀绝捕尽，就这样长江的鱼越捕越少、越捕越小，就使很多长江的很多鱼都已经濒临绝迹，如河豚、中华鲟、白鲟、白鳍豚、江豚、胭脂鱼、银鱼、鲥鱼、等等，就连以前长江里最常见的著名的长江三鲜之一：刀鱼。
