王之涣的《凉州词》的原文和注释
凉州词
黄河远上白云间⑴，一片孤城万仞山⑵。羌笛何须怨杨柳⑶，春
风不度玉门关⑷。
【注释】
⑴黄河远上：一作”黄沙直上”。⑵万仞（rèn）：极言其高峻。仞，古时八尺为一仞。⑶羌笛：古代羌族的一种乐器。杨柳：《折杨柳》的简称。北朝乐府《折杨柳歌辞》：”上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”此句化用其意。⑷玉门关：在今甘肃省
敦煌县西。
赏析
王之涣的这首诗被称作曾被人誉为七绝压卷之作。诗起于写山川
的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此
句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。
“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻
折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征
人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第
三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水
到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思相关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地
苦寒，含蓄着无限的乡思离情。假如把这首《凉州词》与中唐以后的
某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发觉，此诗虽极
写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，
表现出盛唐诗人宽敞的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲
凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到
当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如
此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
扩展阅读：王之涣的文学成就
王之涣是盛唐的诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。其诗用词十
分朴实，然造境极为长远，令人裹身诗中，回味无穷。为盛唐边塞诗
人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。
虽然王之涣今仅存六首诗，但是他有两首诗极负盛名。一首是
《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。此诗意境雄浑壮阔，气势昂扬。其中“欲穷千里目，更上一层楼。”
更是千百年来，人人皆知的名言警句。这首《登鹳鹊楼》在中国就连
三岁的孩子都能背诵。全诗四句二十个字，无一字生僻，无一句难懂，但给读者展现出一幅一泻千里、气势磅礴的画面，这不能不说是才子
佳作。王之涣一首《登鹳雀楼》，也成就了千古名楼鹳雀楼。他的另
一首《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。此诗短短28个字，诗景恢弘宽敞，壮观苍凉，
诗风慷慨激昂，沉雄浑厚。此诗当时即被配乐传唱，流传甚广。
开元年间，郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗
交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地
名为曲调名。后来许多诗人都喜爱这个曲调，为它填写新词，因此唐
代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰。
扩展阅读：凉州词的简介
凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州今武威市，古西北首府，六朝古都。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。
《晋书地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，凉州都督郭知运所进”。
凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最。
凉州词·其一 唐·王之涣 【原文】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【注释】 万仞：形容山之极高。 杨柳：指《折杨柳曲》。 【赏析】 《凉州词》又名《听玉门关吹笛》《凉州歌》《出塞》。 这首诗通过描写塞外苍茫荒凉的景象，表现征人孤独、凄清的心境和思乡的哀怨，也寄寓作者对其深切的同情。诗作信笔写来，不假雕饰，先勾勒出白云、黄河、孤城、高山的奇险而又凄清的画面，铺设一种极为壮阔旷远的背景，然后一转写闻笛的感受，从而自然归结到抒发“春风不度玉门关”的感慨。 本诗情调悲壮，景象萧森，寓情于景，语言含蕴，寄意宏深。明代杨慎在《升庵诗话》卷二中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”从一个方面表露出这首诗伤时刺世的寓意。 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山”遥望黄河迷茫旷远，犹若悬挂在白云之间。近视孤城一片荒凉，周围尽是耸入云霄的高山。通过水天相接的黄河、矗立万仞山上的古城，表现西北边境的高旷辽远和荒凉。 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”转写征人的心理，羌笛何须吹奏哀怨的《折杨柳曲》呢，应知道在荒漠的玉门关外连春风也吹不到那里啊！这里写春风不到，既是写实景，表现塞外苦寒；同时也含有怨恨君王恩泽不及于边塞之意。 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，
凉州词唐王之涣的古诗 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 王之涣是盛唐著名诗人，与王昌龄、高适等经常一起唱和。他的诗，很多都被教坊乐人入乐歌唱，那来看看他的凉州词吧，本文是小编为大家收集整理的凉州词唐王之涣的古诗，欢迎参考借鉴。凉州词 (唐)王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 诗人介绍 王之涣：688-742，字季陵，晋阳(今山西太原)人，后迁居绛州(今山西绛县)。他是盛唐时期的著名诗人，以善于描写边塞风光著称，其诗用词十分朴实，但是造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。王之涣的个性豪放不羁，常击剑悲歌，还常与高适、王昌龄等相唱和。 注释 1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。 2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中
西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。 3、“远”一作“直”。 4、黄河远上：远望黄河的源头。 5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。 6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。 7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” 9、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊! 10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 解读翻译 黄河之水汹涌奔腾，仿佛来自云端， 孤零零的凉州城外是万仞高的群山。 羌笛何必要吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子？ 春风他从来没有吹到过这遥远的玉门关。
王之涣《凉州词·黄河远上白云间》原文+赏析 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【注释】 1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。 2．黄河远上：远望黄河的源头。 3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。 4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。 5．羌笛：羌族的一种乐器。 6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。 7．度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！ 【赏析】
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，
这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
部编版一年级(上) 《江南》(诵读) 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《画》(必背★) 唐·王维 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 《悯农(其二)》(诵读) 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《古朗月行》(节选)(诵读) 唐·李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。
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王之涣《凉州词》翻译及赏析 凉州词其一王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【译文】 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 【赏析】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
凉州词王之涣的意思 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 凉州词是诗人王之涣所作，表达了他自己的心中的抱负，还有强烈的民族自豪感。 凉州词二首 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。 但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 注释
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。 (8)春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 赏析 其一
1 《江南》乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2 《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 4 《风》李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 5 《回乡偶书》贺知章（唐） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 6 《凉州词》王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 8 《春晓》孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 9 《凉州词》王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12 《鹿柴》王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。 13 《送元二使安西》王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14 《九月九日忆山东兄弟》王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 15 《静夜思》李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 16 《古朗月行》（节选）李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。 17 《望庐山瀑布》李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 18 《赠汪伦》李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 20 《早发白帝城》李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
王之涣的凉州词全文及赏析 凉州词前者描写了壮阔苍凉的边塞景物， 抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又 悲壮的情感。 后者以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景， 具有浓郁的边塞 军营生活的色彩。王之涣 的凉州词全文及赏析，一起来看看。 【年代】：唐【作者】：王之涣 ——《凉州词 》【内容】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 【译文】： 译文新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯； 正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。 即使醉倒沙场，请诸君不要见笑； 自古男儿出征，有几人活着归回？ 【赏析】： 据唐人薛用弱 《集异记》 记载： 开元间， 王之涣与高適、 王昌龄到酒店饮酒， 遇梨园伶人唱曲宴乐， 三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高 下。 结果三人的诗都被唱到了， 而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白 云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事 。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名 篇。 诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘 出“黄河远上白云间”的动人画面： 汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦 飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其 观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白 的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此 句不同。 “黄河入海流”和“黄河之水天上来”， 同是着意渲染黄河一泻千里的 气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突 出其源远流长的闲远仪态， 表现的是一种静态美。 同时展示了边地广漠壮阔的风 光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于
实用文档 示儿》教学设计题临安邸《古诗三首出塞【教学目标】个生字。个字和会写的51．引导学生自学本课要求会认的4 ．指导学生朗读、背诵这三首诗，默写《示儿》。2 3．理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。【教学重点、难点】理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。【教学时数】2课时【教学准备】他们写的其它忧国课前查阅一下关于这三位诗人的资料——他们生活时代的情况，忧民的诗篇等。【教学过程】第一课时【第一课时教学目标】个生字。．引导学生自学本课要求会认、会写的“秦、邸、熏、汴”41 ．学习《出塞》，理解诗句的意思，体会诗人的思想感情。2 3．自学《题临安邸》、《示儿》【第一课时教学重点、难点】感悟诗歌的意境，体会诗人的思想感情。【第一课时教学过程】一、导入：同学们，谁记住了本单元的主题？为什么称为“赤子情怀”，这三首古诗分别表达了赤子怎样的情感呢？我想通过第一课的学习，大家一定会有所了解。二、新课1．学习《出塞》）读古诗，有韵味1（①读正确、通顺。页。板书；读古诗．今天，我们先来学习第一首古诗《出塞》。打开书A106 实用文档 自由读两遍这首古诗，注意在读第一遍时可以查字典、看注释读准字音；读第二遍时注意读准停顿，把古诗读通顺。指名读。．这首古诗有好几个多音字，你能读准字音吗？你能结合注释，提醒大家注意它B 的读音吗？引导学生读准：）：回来。未还：没有回来。án还（hu ng）：将领。飞将：汉代著名将领李广。将（jiào）：让。不教：不让。教（jià指名读。除了多音字，还有一个生字，谁来读一读，说说你怎样记这个字？“秦”字查什么偏旁？（禾）②读出古诗的韵律。同学们，这首诗是几言诗？谁还记得七言诗怎样读，才能读出古诗的韵律？（前四后三）板书；有韵味出塞汉时关，秦时明月/ 人未还。万里长征/ /飞将在，但使龙城/度阴山。不教胡马自己读，指名读。）知作者，解诗题（2 想一想，读好了古诗，接下来做什么？（了解作者及题目的意思。）板书；知作者，解诗题。哪位同学能带领大家学习？引导学生答出；①出塞：到边防线上去戎守边疆。②王昌龄：唐代诗人，善写七绝，多边塞诗。教师准备资料：实用文档 ）字少伯，京兆（今陕西省西安市）人。一作太原（今属山西）698-756王昌龄（人。唐代诗人，开元进士。他在当世就以诗著名，被称为“诗家夫子”。其诗尤以七绝《出塞》见长，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。其中《从军行》（七首）（二首），特别有名。他和李白的七言绝句是这一诗歌体裁的最高水平。3）明诗意，悟诗情（①明诗意：．了解了诗的作者和诗歌的题目的意思，接下来你打算怎样学？（可通过看注释、A :明诗意。）查字典、小组学习、与老师交流等方法学习）（板书．自学古诗B 提出不懂的问题．请同学汇报，教师相机指导。C诗的第一句，从千年以前、万里之外落笔，描绘了从秦汉对就存在着的明月边关的景象：注意诗中的“关”，此处指边关。首句是将两种不同事物（明月，边关）分属于两个不同的时代（秦，汉），应解作“还是秦汉时的明月，还是秦汉时的边关”，不要讲成“秦月照汉关”。这句诗的意思是：明月照耀着边关，自秦汉时一直如此，至今没有什么变化，而边患依旧没有消除。第
王之涣写的凉州词 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 著名的爱国诗人王之涣所写的《凉州词》全文是怎样的呢?《凉州词》既抒发了戍边战士思乡的情感，也反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系。下面是小编分享的王之涣所写的凉州词，欢迎阅读! 《凉州词·其一》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【译文】 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 【诗词鉴赏】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄
伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。 三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用? 《凉州词·其二》
王之涣凉州词的故事 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：有人考证，认为王之涣的《凉州词》还有另一个题目：《听玉门关吹笛》，由此认为是诗人在玉门关吹笛时写的，孤城是眼前景象，黄河是出关途径之处，诗人是在一个更广阔的空间描写自然景物(见袁行霈《中国文学史讲稿》)。以下是由应届毕业生文学网小编J.L 为您整理推荐的王之涣的凉州词解释，更多相关信息请关注应届毕业生网。 【原文】 凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 【注释】 凉州词：又名《凉州歌》。《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。诗题又作《出塞》。 首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》
曲。北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”其音凄苦。 【简析】： 明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”这话是不错的。开元中、所期，唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。 诗状凉州之险恶、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想;虽是一篇怨词，但画面雄壮阔大，神气不落凄切。历来被誉为唐代边塞诗中的名篇。《唐诗别裁》引王渔洋的话说：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之‘奉帚平明’、王之涣之‘黄河远上’其庶几乎!而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。” 关于这首诗，唐人薛用弱的《集异记》曾记载着这么一桩趣事：开元中，王之涣与王昌龄、高适齐名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小饮。适逢梨园伶官十多人会宴;席间，有四名美貌歌妓演唱，唱词都是当时著名诗人的作品。三人私下相约说：我们三人的诗名常常分不出高低，现在且看这些歌妓讴歌，“若诗入歌词之多者，则为优”。 结果，第一人唱的是王昌龄的诗，第二人唱的是高适的诗，第三人唱的还是王昌龄的诗。王之涣不服气，“自以得名已久”，就指着“诸妓之中最佳者”说：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。”四人中之“最佳者”结果果然唱了一首王之涣的诗：
凉州词王之涣原文 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：《凉州词》原文是怎样的呢?《凉州词》描绘了西北边地广漠壮阔的风光，是诗人王之涣所创作的家喻户晓的边塞诗作。下面是小编分享的王之涣《凉州词》，欢迎阅读! 凉州词二首朝代：唐代 作者：王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 单于北望拂云堆， 杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武， 不肯和亲归去来。 参考翻译译文及注释 译文 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉
门关一带春风是吹不到的啊! 突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。 但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 注释 ⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六
江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 咏鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 风 李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 古郎月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。绝句 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 悯农 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
池上 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 夜宿山寺 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人舟夜书所见 查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤。 微微风簇浪， 散作满河星。 逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 画 王维 远看山有色， 近听水无声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 山中送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归. 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
精心整理 王之涣的《凉州词》_古诗大全 今天分享王之涣的《凉州词》，短短四句诗，究竟有怎样的情怀，让我们同周啸天先生一起去探寻。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 。 ，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌 兴》) 笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书?班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)
加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
王之涣《凉州词》阅读答案附翻译赏析 凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注释： ①这是一首旨在写凉州险僻，守边艰苦的边塞诗。②万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。③羌笛：西汉羌人所制的一种管乐器，有二孔。杨柳：指《折杨柳》曲，是一种哀怨的曲调。④玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 ①首句写诗人眺望黄河的特殊感受。这一句的观察顺序是＿＿＿＿；使画面具有动感的关键词是＿＿；第二句写塞上孤城及环境。从表现孤城的角度看，这一句运用了＿的手法。(3分) ②这首诗如一幅画卷。如果说孤城是画卷的主体部分，那么首句与孤城是什么关系？ ③请用简洁的语言概括这首诗的意境。(2分) 4、这首诗如一幅画卷。如果说孤城是画卷的主体部分，那么首句与孤城是什么关系?请用简洁的语言概括这首诗的意境。 5.春风不度玉门关一句中的春风仅是指春天的风吗？联系本诗的写作背景谈谈。 答案： ①自下而上或由近及远；上；反衬。(3分) ②首句是孤城的背景画面。 ③意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。 4、首句是孤城的背景画面。这首诗意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。 5、春风既指自然界的风，也暗指朝廷的关心。 阅读练习二： 7. 诗中的春风除了指自然现象之外，还指的是某种温暖关怀或某种人间春意春象。。 8. 下列理解不恰当的一项是D A. 诗歌前两句以远川高山衬托孤城，描绘出边地的雄阔苍凉之景。 B. 杨柳是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。 C. 诗歌用何须二字，由边地图景描绘转入情感抒发。 D. 全诗极写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。 9、对王之涣《凉州词》一诗分析不当的一项是： A、前两句描绘了塞外荒凉寒冷壮阔的景象。 B、第三句透露出征人久戍思家的哀怨。 C、第四句一语双关，显得委婉含蓄深刻。 D、全诗描写了远征将士慷慨激昂的气概。 阅读练习三： (1)诗的前两句写所见：、、、；第三句写所闻： (均用诗中词语回答)。 (2)后人称此诗为边塞诗中的绝唱，请以诗的后两句为对象，分析诗歌是如何写出征夫离愁之情的。 参考答案 (1)黄河白云孤城万仞山杨柳 (2)唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春
凉州词王之涣古诗诗意 “凉州词”是凉州歌的唱词， 不是诗题， 是盛唐时流行的一种曲调名， 下面， 即是凉州词王之涣 古诗 诗意，请看： 凉州词王之涣古诗诗意 凉州词 ① 黄河远上②白云间， 一片孤城③万仞④山。 羌笛⑤何须⑥怨杨柳⑦， 春风不度⑧玉门关⑨。 ——唐·王之涣 注释 ①凉州词：是唐大乐府《凉州歌》的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种 曲调名。原是凉州（今甘肃武威）一带的歌曲，唐代诗人多用此调作歌词，描写 西北方的边塞风光和战争生活。 ②黄河远上：黄河的尽头。 ③孤城：孤零零的戍（shù）边的城堡，这里指玉门关。 ④万仞（rèn）：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。万仞：形容极高。 ⑤羌（qiāng）笛：古代羌族的一种管乐器，后常作军乐。羌：我国古代西 北 的 一 个 少 数 民 族 ， 主 要 分 布 在 今 天 的 甘 肃 、 青 海 、 四 川 一 带 ， ?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 廖郎 何须：有什么必要。 ⑦杨柳：指古代的一种歌曲《折杨柳》，其中提到行人离别，常常折柳枝相 赠，因“柳”与“留”谐音，表示挽留。 ⑧度：越过。 ⑨玉门关：古代西北边关名，汉代建置，故址在今甘肃敦煌西北，是古代通
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往西域的要道。 解读翻译 黄河之水汹涌奔腾，仿佛来自云端， 孤零零的凉州城外是万仞高的群山。 羌笛何必要吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子？ 春风他从来没有吹到过这遥远的玉门关。 赏析 这首诗写的是守卫边疆的将士的思乡之情，表达了诗人对他们的深切同情， 委婉的批评了朝廷对于他们缺乏关怀和呵护的冷漠做法。 诗人没有从戍边将士的 生活状态入手， 而是在第一句远眺黄河上游， 那奔腾的河水似乎从天际云端直泻 而下，渲染了恢弘的气势，烘托了开阔的意境。第二、三句描写了边疆将士的生 存环境是在群山峻岭之中的一座孤城， 以及在这孤独寂寞的环境中， 传来了如泣 如诉的《折杨柳》这首曲子，让人心碎。最后一句中的“春风”比喻“封建统治 者”，尽管将士们的生活环境很不好，离开家很久，非常思念家乡，但是统治阶 级根本感受不到这些，诗句 控诉了封建统治者对于边疆将士疾苦漠不关心的社会现实。全诗苍凉悲怆 （chuàng），深沉含蓄，打动人心。 凉州词(其二) (唐)王之涣 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 【注释】： 1、单于：汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领. 诗例：月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》 单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》 2、 拂云堆： 古地名。 在今内蒙古包头西北。 唐时朔方军北与突厥以河为界， 河北岸有拂云堆神祠，突厥如用 兵，必先往祠祭酹求福。 张仁愿既定漠北， 于河北筑中、东、西三受降城以固守。中受降城即在拂云堆，故拂 云堆又为中 受降城的别称。 唐 ，李益 《拂云堆》诗：“ 汉将新从虏地来，旌旗半上拂云 堆 。” 金 ，元好 问 《醉中送陈季渊》诗：“ 陇 头地寒无草芽， 拂云堆边 春更晚。” 清 ，纳兰性德 《沁园春 》 词： “ 碎叶 城荒， 拂云堆远， 雕外寒烟惨不开。 ”参阅 清 顾祖禹 《读
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四年级经典诗文诵读集 班庄镇中心小学
班庄镇中心小学古诗文诵读背诵内容 小学生必背70首古诗 两汉乐府江南 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 南北朝北朝民歌敕勒歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 唐五代骆宾王咏鹅 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 唐五代李峤风 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 唐五代贺知章咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 唐五代王之涣凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 唐五代王之涣登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 唐五代孟浩然春晓 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 唐五代王翰凉州词
唐五代王昌龄出塞 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐五代王昌龄芙蓉楼送别辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 唐五代王维鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 唐五代李白静夜思 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 唐五代王维九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 唐五代王维送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐五代李白古朗月行 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青天端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 唐五代李白望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 唐五代李白赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
凉州词 教学目标：1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。 2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。 3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。 4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。 教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。 教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。 教学方法：引导法、情境教学法、点拨讨论法 学习方法：自读感悟、讨论探究、诵读法 课时安排：一课时 教学过程： 一、谈话导入 1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。 2、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。 （1）简介王之涣。 （2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。 二、初读古诗，整体感知： 1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。 2、指名读。 3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。 4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试？ 5、师生合作读古诗。 6、齐读古诗。 7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（学生自由汇报，并将词语板书到黑板上） 8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。 三、抓诗象，入诗境，悟诗情。 根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感： 预设一：学生对“孤”的感悟 1、诗象：孤城、万仞山 （1）这座孤单单的城。指的是哪座城？引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。 （2）为什么作者称之为“孤城”？ 引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤
凉州词王之涣翻译赏析 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。以下是小编整理的凉州词王之涣翻译赏析，欢迎阅读。【原文】 凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【注释】 ①这是一首旨在写凉州险僻，守边艰苦的边塞诗。 ②万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。 ③羌笛：西汉羌人所制的一种管乐器，有二孔。杨柳：指《折杨柳》曲，是一种哀怨的曲调。 ④玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 【翻译】 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【赏析1】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何