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【神秘的韩国电影:《晚秋》】韩国电影一个小伙捡到神秘手链在2011年10月8日前进行第一次小规模放片之前，《晚秋》是一部神秘的电影。
这种神秘一直默契地保留于每一个看过电影的人心里。
一个中国女人，一个韩国男人，用英语谈恋爱，会有意思吗？然而，《晚秋》未曾上映，已经先声夺人：3月23日中国上映的《晚秋》曾创造了釜山电影节上门票最快卖尽的纪录，只用了5秒钟。
电影节上的无论是影迷还是媒体人，相互之间问得最多话题也是：“你看过《晚秋》了吗？”――要知道，这已经是一部被拍摄过三次的电影，最近能做到这么大热的，似乎只有《流星花园》，但与《流星花园》的毁誉参半相比，《晚秋》受到的几乎是一边倒的好评。
而且，观众大多是为了电影而去，而不是为了《色戒》后半冷藏状态的汤唯或者和宋慧乔分手后久不露面的玄彬。
找不到原片的经典《晚秋》的第一版是在1966年，导演李晚熙，韩国电影史上公认排名第一的电影天才。
几年以前，韩国的电影人曾经出版过一本的剧照集：《晚秋，消失的映画》。
不少韩国电影人都把李晚熙的《晚秋》推崇为韩国20世纪60年代电影黄金时期的最佳作品，但即便是在韩国，看过这部电影的人也不多，因为《晚秋》的胶片早已丢失，没有任何影像资料保存，甚至在韩国电影资料院选定的百大韩国电影中都没有《晚秋》。
有影迷遗憾地说，如果胶片尚存于世，那韩国经典电影排行的前三甲就必定有它。
从60年代就开始关注韩国电影的日本电影学者佐藤忠男，几乎每年都会往返日韩两国多次，就是为了看上几部新上映的韩国电影。
在其所著的《韩国映画精神》一书中，开篇就提到了他对于韩国电影的最大遗憾，便是没有看到1966年上映的李晚熙导演的《晚秋》。
天才李晚熙的生命很短，只有44年，他把14年用在了电影上，在这14年里，他拍了49部电影，其中有战争片、惊悚片、动作片、帮派片、家庭片、爱情片，涉猎广泛，这其中就有《晚秋》。
当时韩国的电影公司制作相当潦草，许多电影都是粗制滥造，即使是李导演拍片也平均只用3个多月一部，从这一点也可以想象当时的韩国影业状况。
被爱吞没的孩子——评韩国电影《母亲》《母亲》是韩国著名导演奉俊昊的代表作，奉俊昊是韩国响当当的“沉思派”电影人，除却这部2009年声名鹊起的《母亲》，他的代表作还有《杀人回忆》，《汉江怪物》，最近的《雪国列车》。
《杀人回忆》在韩国影史上拥有着无可争议的首席位置，这个位置的获得不仅仅是在一个杀人案件上，电影展现了创作者对待社会问题的“沉思”态度，韩国社会发展史的一些主要风貌，更重要的在于这部电影拥有一种浑然一体的自然气质，演员的表演朴实坦然，他们在各自角色的命运中全力以赴，形成了一次令人动容的体验，构成了某种“转瞬即逝的美好”和对往事的怆然回首。
感受非常微妙而且难得。
奉俊昊的作品往往在叙述一个奇异但并不复杂的故事的同时，把聚焦点一次又一次投向对韩国社会各个阶层，法制体制，人伦精神的思考与专注上，这使得他的故事总是主次分明，在主体故事昂首推进的同时，很多次故事也在随之跟进，一并呈现，具备层次感和丰度，看到最后，你会发现，他讲述的不是一个故事，而是太多的故事，太多微妙复杂的体验。
而这些“太多”，完全被有条有理地镶嵌进了一个电影里，身影迷离，情节丰富，多姿多彩又让人回味无穷。
在一个故事里讲很多的故事“在一个故事里讲很多故事”就是奉俊昊的特殊才能，他可以同时驾驭几条故事线进行。
每一个优秀的电影导演，都是优秀的社会观察家和心理学家，这句话总是应验不爽。
波兰斯基是我最敬佩的一个冷酷的电影作家，无疑是这方面的大家，从他的《苦月亮》能一窥男女爱欲从激烈诚挚到残酷厌弃的整个生动过程，爱可以如此甜蜜，也能如此阴狠不堪。
奇怪的是，你看这样充满戏剧化的感情关系，并不觉得突兀，因为这正是我们每个人所经历的现实爱情。
而《罗斯玛丽的婴儿》则完整构筑了一桩看似圆满的婚姻如何沦为欲望与阴暗面的赌场，夫妻是如何走向互相猜疑，互相背叛，人又是如何陷入孤立和被迫同化。
人的冰冷和虚弱在这部电影中得到了淋漓尽致的展现。
看波兰斯基的作品，你会同时经历多重人生，接受对人性和所谓感情关系的深刻教育。
韩国文化产业研究姓名：孟岳林班级：广告Q0941学号：0目录一、韩国文化产业的简介与发展二、《假如爱有天意》剧情简介三、韩国文化产业堪比汽车业四、韩国文化作品文化剽窃的本质五、借鉴韩国经验，促进我国文化产业的发展韩国文化产业研究一、韩国文化产业的简介与发展看了韩国电影《假如爱有天意》后，感受很深，为什么韩国人把爱情拍的这样美，为什么在文化上和我国的会如此相似？韩国文化产业发展快速的原因是什么了？韩国影视文化产业自20世纪80年代中期以来发展迅速，随着韩国文化出口政策的确立，逐渐在亚洲乃至欧美影视文化市场交易中取得显著的成绩。
韩国政府强有利的政策支持是韩国影视文化产业发展的前提，制作人充足的资金投入和电影、电视制作人高水平地倾心制作保证了高品质的韩国影视产品迅速打开国际市场，赢得世界观众对其充满民族特色的韩国电影的一致厚爱、支持。
韩国文化产业涉及电影、电视节目、录像、光盘、游戏、出版、印刷、期刊、广告、动画、互联网等。
近年来，韩国的文化产业发展迅速，创造出的效益和社会效益十分可观。
韩国文化产业的迅猛发展引起了世人的关注。
韩国电影振兴现象是在政治民主化、经济发达、大众文化普及的社会背景下，由资金来源变化、电影政策宽松、电影文化普及和新型电影人才出现所带来的电影繁荣现象。
其主要标志是制片人制度的形成和商业类型片的繁荣。
韩国电影走的是一条典型的商业路线。
通过投资方、观众、制片方、发行方及院线的反复运作沟通，出产了一批票房价值高的电影。
“韩国电影一般描写的是‘典型环境下的典型人物和典型物件’，没有多余的杂质，构思新颖、取材巧妙，同时给人留下很多的想象空间。
目前韩国电影一个明显的特点就是导演群体人数众多，更换很快，给电影产业不断注入新的生机。
随之出现的体制现象则是“独立制片人制度”，中小型电影制作公司如雨后春笋般遍地而起。
而中小型公司繁荣的背后，一个重要的支撑因素就是融资渠道的多样化。
文化产业是一个新兴产业，被称为21 世纪的朝阳产业。
视听盛宴与类型突围r——电影《釜山行》文化分析
孙欣
【期刊名称】《文化艺术研究》
【年(卷),期】2016(009)004
【摘要】韩国电影《釜山行》的诞生,证明了僵尸片不再是欧美电影特有的产物,无论在惊险刺激与趣味上,还是在阶级跨越、道德批评上都有了大的超越.其跌宕起伏的故事情节时刻绷紧所有看客的神经,戳中每个人的泪点.这部影片在中国大陆上线后,立即吸引了不少影迷的关注.导演力图将本土化与国际化完美结合,取得口碑与商业的双赢.影片注重讲述故事的精髓,能够准确拿捏观众心理来设置情节,将写实与科幻的完美结合更加促成了影片的大热和观众的追捧.
【总页数】6页(P137-142)
【作者】孙欣
【作者单位】山西师范大学戏剧与影视学院,临汾 041000
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.韩国电影《釜山行》跨文化传播中的"协奏曲"策略 [J], 吴赟;闫薇
2.韩国电影《釜山行》的中国文化意蕴 [J], 何昆
3.类型叠加在《釜山行》中的叙事动力分析 [J], 王菲;刘小雨
4.探析影视作品的跨文化传播\r——以电影《釜山行》为例 [J], 周倩
5.豪华视听盛宴专业电影文化空间！影太极微影院河北沧州站[左岸影城] [J],
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韩国高分电影推荐（一）在影视圈呆久的人都会听过这么一句话，韩国拍电视剧与拍电影的人完全不在一个世界。
韩剧追求完美浪漫，让人沉醉于甜蜜的爱情不可自拔。
而韩国电影着重于社会现实，经常会引起社会效应。
清明三天假就要来啦，暂时没有旅游计划宅在宿舍的同学可以考虑欣赏下这些优秀的电影吧。
1，老男孩올드보이女儿生日那天，中年男子吴大修（崔岷植饰）在醉酒回家路上，突遭不明身份的人绑架失踪。
就此，他毫无理由地被囚禁在一个神秘的私人监狱中。
寻死未果的吴大修，每天看电视，三餐吃煎饺。
通过电视，他得知妻子已遭杀害，女儿下落不明，自己更被怀疑为凶手。
就此，吴大修开始锻炼身体，决心复仇，并在牢狱中度过了十五年。
一句话影评：你恨的这个世界选择了原谅你。
,2，嫌疑人용의자韩国闹市街头，生活着一名沉默寡言、逆来顺受的男人池东哲（孔侑饰）。
他从事代驾工作，见惯了他人的白眼和凌辱。
真正的他是从北朝鲜逃过来的前特殊部队成员，为了追查害死妻儿的凶手而甘愿抛弃一切。
在朝鲜他得到了德高望重的朴会长的器重，谁知会长在某个夜晚被人杀害，老人临死前将自己的眼镜交给东哲。
成为此案重要嫌疑人的东哲卷入了一连串充满杀戮和阴谋的漩涡，更不知道那副眼镜中竟然隐藏着天大的秘密。
朝鲜秘密部门蠢蠢欲动，空军特殊部队闵世勋大校（朴熙顺饰）也对池东哲紧追不舍。
一句话影评：行于黑暗，守护光明。
3，抓住那个家伙몽타주15年前，名叫西珍的小女孩遭人绑架杀害，重案组警官吴青浩（金相庆饰）虽答应西珍母亲（严正花饰）一定将凶手绳之以法，无奈经过漫长的追查却始终一无所获。
眼看追诉期将近，吴警官孤注一掷，结果与嫌疑人对面错过。
在此之后，吴警官抱着遗憾离开警队，过起破罐破摔的颓废生活。
而西珍妈妈始终不曾放弃追凶的信念，她凭借柔弱女子之躯展开独立调查，终于发现罪犯留下的蛛丝马迹。
未过多久，又有一名小女孩在光天化日之下遭人绑架，其作案手法与西珍案件如出一辙，警方旋即布下天罗地网，与之展开周旋。
“韩流”现象的形成原因20世纪90年代末以来，随着韩国影视剧、韩国流行音乐、韩国明星登陆中国大陆，韩国文化在中国风行一时，犹如一场腾空而起的沙尘暴，又仿佛一阵横扫陆地的台风，掀起了生气蓬勃的“韩流”热。
而正当我们不知所措地试图为这股潮流寻根溯源的时候，“韩流”一个新的名词又以一股神奇的力量深入到了我们的心灵并影响着我们的生活，并逐渐被大众所接受。
“韩流”指的是韩国音乐、电视、电影、游戏及其他与韩国有关的文化产品，大举进入中国大陆，并受到许多人、特别是中老年女性以及青少年们的欢迎喜爱。
在社会学家看来，所谓“韩流”就是浸透韩国特有文化气息的纯粹的韩国式生活方式在国内掀起的新的流行风潮。
“韩流”的起源：“韩流”的发源地是在中国，以电影电视剧和大众音乐为核心。
中国和韩国自1992年建立外交关系后，1993年第一部韩剧《嫉妒》在中国CCTV播出，此后一系列有关家庭伦理，男女爱情的韩国电视剧开始出口中国，特别是1994年CCTV曾经播过的《爱情是什么》在1997年重播时，在进口电视剧历史上创下了第二高的收视率，从此“韩流”开始了。
此后，《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《冬季恋歌》《浪漫满屋》等一系列韩剧的陆续引进，在中国掀起的一波又一波的收视热潮。
韩国大众音乐则是通过1997在中国开播的“汉城音乐厅”在中国流行起来的。
“韩流”改变了我们的日常生活。
衣：韩剧《浪漫满屋》播出后，短外套铺天盖地，胸下切分的上装，端到胸口的外胎小背心比比皆是。
大街上的流行女装店，随意一打量就不难发现有“韩味”。
最深刻的改变，是你觉察不到的改变。
不少满身韩服的女孩子，并不承认自己在学明星，而是认为这本来就是她们喜欢的样子。
食：超市里，小袋的韩国泡菜是最好卖的速食菜。
韩国菜馆也越来越多，最好卖的是烤肉和大酱汤，只因为裴勇俊在《冬日恋歌》里说了一句：“原来幸福就是这样，看到心爱的人煮的大酱汤在炉上沸腾！”而如今中国茶道的复兴，中医药美容的流行，也得益于韩剧《茶母》和《大长今》的演绎，使得国人换了一种角度看待自己的文化。
作者： 王茗[1];陈颖[1]
作者机构： [1]河北科技大学影视学院,河北石家庄050000
出版物刊名： 电影文学
页码： 137-139页
年卷期： 2020年 第7期
主题词：�我的一级兄弟》;Faction电影;叙事;真实事件改编电影
摘要：Faction电影是近年来韩国类型电影中的独特存在,它把镜头聚焦于生活中真实发生的人物和事件,发现故事本身的现实意义,将纪实与虚构相结合,进行内容的深度挖掘和创作,为受众带来全新的观影感受,同时也传达出了正确的社会文化价值观。
《我的一级兄弟》(2019)是一部根据真实事件改编的电影,该片以残障人士的视角解构了新的类型电影题材,从事件、人物、时代三个方面充分捕捉受众心理,对Faction电影进行了重新定义,也对当代韩国社会文化进行了深层次的思考与表达。
盘点一下有关韩国的冷知识
韩国是一个充满奇闻趣事的国家，下面是一些有关韩国的冷知识：
1. 韩国被称为“韩流”的起源地，这一术语指的是韩国的流行文化在全球的传播现象，包括音乐、电影、电视剧和时尚等。
2. 韩国是世界上唯一一个以华字命名的国家。
中文“韩国”的“韩”字在韩国被读作“한”（han），表示“大韩民国”。
3. 韩国拥有世界上最高的互联网速度，平均下载速度为每秒28.6兆字节。
4. 韩国是世界上宗教信仰最多元化的国家之一，当地人普遍信奉佛教、基督教和道教。
5. 韩国有一种传统的面部瑜伽术，称为“面部结实瑜伽”，通过特定的面部按摩和练习来保持年轻和美丽。
6. 韩国人过生日不按照公历计算，而是根据传统的韩国农历进行计算，因此与西方的生日日期可能不同。
7. 韩国是全球最大的泡面消费国，每年消费量超过400亿碗。
8. 韩国人普遍喜欢在饭前喝汤，认为它有助于消化和增添食欲。
9. 韩国有超过200个岛屿，其中最大的岛屿是济州岛，被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
10. 韩国的全国标志动物是东北亚豹，这种濒临灭绝的动物在韩国境内保护有限，但在国外饲养繁殖。
以上是一些关于韩国的有趣冷知识，展示了这个国家独特的文化和特色。
118美学2019/04金基德导演的作品《春夏秋冬又一春》以生活在寺庙的小沙弥为主角，用春、夏、秋、冬四个季节为时间线索，讲述了人生不同阶段的思想角度和生活状态。
精神分析学说是与电影同时代诞生的思想理论，“以弗洛伊德的精神分析学说和雅克·拉康的镜像分析理论为重要理论资源”“通过对电影文本的象征分析，来寻找深层的无意识文化心理”[1]，这一充满理性哲学的思辨方式与金基德电影的叙事手法不谋而合。
一、人之初奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德是精神分析学派的创始人，1895年他与约瑟夫·布洛伊尔合作出版《歇斯底里研究》，代表着精神分析学派的诞生。
弗洛伊德最基本的精神分析理论就是强调人的无意识与本能冲动在艺术活动中的主要作用，这与中国“三字经”里的“人之初”有着异曲同工之妙。
（一）三重人格的角色模型弗洛伊德主张的“无意识理论”认为，人的意识是由无意识、前意识和意识三部分组成的，三者之间是一个由原始到深层、由自然到约束的结构状态。
为了更为直观地解释这一理论，弗洛伊德又提出“三重人格理论”，他认为一个人的人格由本我、自我、超我三部分构成，这三部分仿佛凝聚成一座巨大的冰山，冰山的最下层是象征着未经雕琢的最原始和天然的冲动及欲望，也就是“本我”；冰山的中间部分代表着经过一部分社会规则和伦理道德约束的思想及行为，也就是“自我”，自我是本我的升级；冰山的最上层露出海面的部分代表着道德的、理想的、超脱的状态是“超我”，超我又是自我的升级，是本我应该达到的最终状态。
电影《春夏秋冬又一春》，是以小沙弥的不同成长阶段作为个体时间来进行叙事的，不同年龄段的角色象征着三重人格的具象模型。
“本我”是儿童时期的少不更事，他以玩弄鱼、青蛙、蛇和在它们的身上绑石子为乐，在没有任何范例和模本对照学习的情况下，儿童沙弥以对动物施虐来获取乐趣和快感，这也验证了弗洛伊德“无意识理论”中的原始攻击欲望。
青少年时期的性萌发和性冲动促使他逾越佛门清规，犯下色戒，这一系列的行为皆出自于人最原始和最本能的冲动及欲念，是无意识的、不受约束、非理性的。
