外国城市建设史-城市的起源
- 格式:pptx
- 大小:11.89 MB
- 文档页数:79
城市的历史印记解读国内外城市的起源之谜在人类的历史长河中,城市作为人类社会发展的重要标志之一,承载着无数文明的痕迹。
从世界范围来看,每个城市都有着独特的历史印记,都有着不同的兴衰起伏。
尽管如今我们对于城市的起源已有一定的了解,但城市的起源之谜仍是一个悬而未决的话题。
本文将围绕城市的历史印记,解读国内外城市的起源之谜。
一、古代榖邑与城市起源1. 榖邑时代:中国的古代榖邑是城市起源的一种原始形态。
榖邑起源于农耕时代,人们为了更好地储存粮食,建立了以集市为中心的经济活动聚集地。
这些聚集地后来逐渐发展成城市。
2. 夏朝城市:中国历史上最早的城市可以追溯到夏朝时期。
夏朝的首都城市-安邑,成为中国城市的鼻祖。
安邑的建立标志着中国城市文明的开端和发展。
二、古希腊城邦与城市起源1. 城邦制度:古希腊是西方文明的发源地之一,其城邦制度对于后世的城市建设影响深远。
城邦是由城市和周边地区组成的政治和行政单位,为后来的城市提供了有序的管理模式。
2. 罗马城市:罗马帝国是古代最伟大的文明之一,其城市规划和建设也具有重要意义。
罗马城市的起源可以追溯到奥古斯都皇帝时代,当时罗马城经历了从小城市到全球帝国的崛起过程。
三、现代城市的起源与发展1. 工业革命与城市化:现代城市的起源可以追溯到18世纪英国的工业革命时期。
工业革命带来了大规模的城市化浪潮,许多乡村劳动力涌向城市,从而催生了现代城市的兴起。
2. 城市规划与发展:现代城市的规划与民生也成为城市发展的重要方面。
各国城市的规划与建设呈现出丰富多样的特点,如法国的巴黎规划、美国的纽约市规划等。
四、国内外城市起源之谜的思考1. 文化因素与地理环境:城市起源的谜团与各种文化因素和地理环境密不可分。
不同地域和文化背景的城市起源有各自独特的发展路径和印记。
2. 城市遗址与考古发现:考古学的发展为揭示城市起源提供了重要依据。
通过对城市遗址和考古发现的研究,可以更好地理解城市的历史印记和兴衰变迁。
《外国城市建设史》课程讲稿第一篇最初的城市---奴隶制社会的城市第二章古埃及的城市第一节古埃及社会背景一自然条件二历史分期分为四个时期:古王国时期(公元前3200—bc2400年)中王国时期(公元前2400—bc1580年)新王国时期(公元前1580—bc1150年)晚期(公元前1150—bc30年)三宗教哲学埃及的奴隶制直接从氏族贵族演化而来。
国家机器特别横暴,形成厂中央集权的皇帝专制制度。
有很发达的宗教为这种政权服务,并实行政教合一,国王为“法老”。
认为人在现实世界是极为短暂的,而人死后,灵魂是永生的,要在千年之后复活,死后的世界是永存的。
四其他发展几何学、测量学,创造了起重运输机械,并学会了组织几万人的劳动协作。
天文学、历法、数学、医学、美术、文学等均达到教成的水平。
这些成就对城市和建筑的发展起着重要的推动作用。
第二节古埃及城市概况一孟菲斯古城1孟菲斯古王国第一王朝的首都●白色城墙●法老金字塔、神庙等建于城外远离城市的沙漠边缘●第三朝裘萨的墓地与城并驾,有建筑师的参入●死者之城比生者之城永恒2伊套城十二王朝的首都●城墙与城壕二卡洪城建设时间:12王朝,公元前2000多年长方形,380x260米城市职能:一是认为维修金字塔而建,一是认为通往绿洲的交通要道城市功能分区:奴隶居住区、贵族区、商人及手工业者等中产阶级住区城市防御设施:砖城墙,城内分区死墙城市交通路网:棋盘式,奴隶居住区的主路8—9米宽城市中心:有神庙,城东有集市阶级差异---占据城区的风向优劣区位,建筑密度大小产生原因—建金字塔/开发绿洲三第比斯城生者与死者之城---古埃及中王国与新王国时期(BC1085--2040)(鲁克索与卡纳克神庙已经建在城中,死者之城与生者之城不再离的太远)死者之城规模不亚于生者之城,重视,同时也促进生者之城的繁荣生存。
与金字塔不同,出现山陵崖墓。
城市自然环境:峡谷,两岸悬崖峭壁,尼罗河两岸城市用地规模:9x6公里城市人口规模:盛时10万人城市空间布局:很长中轴线由西南往东北贯穿四阿马纳城人性与生活化的城市---古埃及新王国时期,首都阿玛纳城,尼罗河沿岸,自由布局,宫殿、行政建筑与其他用地结合紧密。
国城市建设史1. 四大文明古国起源地带,年代和代表性的城市古埃及非洲东北部尼罗河的下游(底比斯城)死者之城位于左岸,城市位于尼罗河右岸,卡纳克与鲁克索神庙则是位于城中。
古巴比伦:两河流域,幼发拉底河和底格里斯河的两河流域及伊朗高原地区,乌尔城(城市平面为卵形,有城墙与城壕,两个港口通往水面,厚墙围抱宫殿庙宇,墙外是普通百姓和奴隶的居住地,划分明显,宫殿式四合院的,庙宇平面较为规整,一般是四方形平面),波斯波利斯(位于平缓山坡上,平面组合井井有序。
地段的西北角是建筑群的大门,地段中央是两个巨大的接待厅,大厅的南边是宫殿、宝库和后宫)新巴比伦城(总平面大体呈矩形,由于防筑需要,筑有两重城墙,间隔12米,墙厚6米,城东加筑了一道外城,内城有9座城门,城市主轴为北偏西)古印度:印度河-哈拉帕文明达罗城(毗荼人建,平面为正方形,有3条南北大道和2条东西大道,分划如棋盘。
分两部分,稍高的是卫城,东侧是较低的原市街地。
)中国:黄河流域河南二里头遗址郑州商城2. 古代城市的起源说:1.社会分工学说2.防御学说3.宗教学说4.地利学说3. 古代美洲的城市:印第安文化:特奥蒂瓦坎城(羽社神庙的金字塔)玛雅文化:提卡尔城,奇清依扎城印加文化:马丘比丘城4. 古代希腊的城市规划思想:1.对思想城市的追求-理性、秩序2.唯物主义思想3.城邦,社区精神4人本主义5积极和丰富的公共空间6追求理性主义-希波丹姆模式5. 希波丹姆模式的内涵:(米利都城:三面临海,四周筑城墙,城市路网采用棋盘式。
两条主要垂直大街从城市中心通过,中间敞开呈现L形,有多个广场。
市场及多个中心位于三个港湾附近,城市分为南北两个部分,北部面积较小,南部较大。
城市分为4个功能区)1.采用一种几何形式的,以棋盘式路网作为城市骨架的城市结构模式2.城市中有公共空间,城市典型平面中有两条大路垂直从城市中心通过。
3.把城市分成3个区:圣地、公共建筑区、私宅地区4.把城市居民分成3个区:匠人住区,农民住区,城邦卫士与公职人员住区。
外国城市建设史第一编古代的城市城市的起源古埃及的城市两河流域和波斯的城市古印度和古代美洲的城市古希腊的城市古罗马的城市最早的原始人聚居地在法国尼斯NIZZA地区考古发现的迄今30万年前的旧石器时期的原始人聚居地,是迄今为止所发现的人类最早的建筑城市的起源•原始社会---狩猎、采集,有穴居、巢居,以游猎为主•旧石器晚期---相对定居、土窑•中石器时代---部落居民点三个特点:有秩序、受自然条件的影响显示社会等级辟邪与占卜•新石器时代中期---农业革命(第一次社会大分工---农业/畜牧业)•7000BC.-4000BC.---土地耕作者居民点,易碎不宜携带的陶器罐子装物,房子装人---采用容器形状,减少建材用量•第二次社会大分工---手工业从农业中剥离出来•第三次社会大分工---商品、货币交易、商人•4000BC.-3000BC.---城市产生---城市革命,文字---城市城市:交通便利、利于交易、防卫需要古居民点城市的起源掌握:•城市的产生•第一批城市诞生的时间古埃及的城市社会背景•1、历史沿革4000BC. 原始社会过渡奴隶社会---3500BC. 上下埃及---3200BC.第一(MENES)王朝分古王国、中王国、新王国和晚期四个历史时期•2、宗教信仰人生短暂、灵魂永生、千年复活生者之城简单马虎,死者之城神圣永恒,生死分离•3、建造水平大量人力物力,多工种的合作天文历法、数学、测量学、几何学、工程机械等发展防御水患古埃及金字塔古埃及地图古埃及的城市城市概况•孟菲斯古城------白城、第一王朝首都、持续千年•卡洪城------通往法尤姆绿洲路上的小城、中王国时期、长方形、砖砌城墙、东西分区(死墙)、南北分阶层•底比斯城------中王朝时期首都、分置尼罗河两岸、神庙位于城中、南北中轴线、精美柱雕、凿岩为陵崖墓崇拜(巉chan岩)•阿玛纳城------新王朝时期都城、崇拜太阳、没有城墙的带形城市、顺(尼罗)河布置、灵活的棋盘式道路格局、北(下层)中(皇帝)南(官吏)三区、出现城市中心区、毁于风沙古埃及相形文字---城市卡纳克阿蒙神庙的大殿柱阿玛纳城中心区平面图古埃及的城市城市建设成就•1、因地制宜选择城建用地•2、出现最早的城市分区•3、棋盘式道路布局---古希腊HIPPODAMUS结构形式的雏形•4、建筑群落与景观设计古埃及的城市掌握:•古埃及城市布局与其宗教信仰的关系•卡洪城的主要特点•古埃及城市建设的主要成就和影响两河流域和波斯的城市古西亚文明•历史沿革--古巴比伦王国(公元前19世纪)、埃及帝国和亚述帝国(公元前16世纪初)、新巴比伦王国(公元前7-6世纪)、波斯帝国、马其顿帝国(公元前4世纪)•信仰宗教--多神教、天体(山岳台)崇拜与国王(宫殿)崇拜相结合、宗教与社会商业活动一体、波斯时期露天拜火不设庙宇•成就--天文学、数学、精美雕饰两河流域和波斯的城市城市概况•乌尔城2100BC.-2000BC.建城、有城墙城壕的卵形城市、内城为宫殿和僧侣府第、分区明显、以山岳台为核心的公共中心(税收、署衙、作坊、商店、仓库等)、四合院宫殿、小街避日晒•巴比伦城与新巴比伦城3000BC.建巴比伦城---650BC.建新巴比伦城---跨河两岸、矩形平面、双重城墙、设九门、高大的山岳台和神庙、狭窄的小巷、新巴比伦的空中花园----东方贸易中心乌尔城亚述时期的城市生活场景美索不达米亚平原上的ARBELA城古巴比伦市中心平面图莫亨约达罗城平面图两河流域和波斯的城市掌握:•山岳台建筑与古西亚宗教信仰的关系•乌尔城、巴比伦城和新巴比伦城的基本特征古印度城市•2500BC.-1500BC.史前文化---哈拉帕文化的存在•1000BC.雅利安文化的冲击、住宅与城镇建设的准则、罗盘定方位、按规定划分地块和街道、游行用地环城街、中央高起的STUPA(窣su屠婆)•按照天堂的美好愿望修建城市•死者之丘---莫亨约达罗城、周密计划兴建的哈拉巴城、孔雀王朝时期的华氏城古代美洲的城市•三个文化中心:古墨西哥、古玛雅、古印加•古墨西哥地区:特奥蒂瓦坎城、丹诺奇迪特兰城•古玛雅地区:提卡尔城•古印加地区:著名的马丘比丘(MACHU PICHU)遗址•特奥蒂瓦坎城:天神降生之地、印第安文明发祥地、太阳神、月神和羽蛇神崇拜、雄伟的庙宇建筑古希腊的城市自然与文化背景•古典文化先驱、欧洲文明摇篮、影响2000多年•多岛多山、土地不富饶、盛产大理石、气候宜人、以海上霸权为基础的外贸型奴隶制商品经济•多神教、崇拜人本身、人神同形、实用主义宗教•四个历史时期:荷马时期、古风时期、古典时期、希腊化时期•古典时期为古希腊文化的代表•爱琴文化的代表---克里特岛与迈西尼岛•城邦/市国家---奴隶制之下的民主政治•继之以马其顿帝国公元前五世纪的希腊雕塑帕提农神庙古希腊的城市古风时期与古典时期的古希腊城市•594BC.梭伦变法---发展生产与对外贸易•亚里士多德《政治篇》---探讨社会、人口与城邦等问题•柏拉图《乌托邦》---理想城市•朴素的唯物论、奴隶制民主政治、科技发展、没有宗教特权阶层的阻挠----四大发展动因古希腊的城市古风时期与古典时期的古希腊城市•圣地建筑群:利用地形灵活构图、以神庙为构图中心、考虑活动时的内外观赏视线变化、公众场所•卫城:政治军事与宗教中心、位于高处的神圣之所、建筑不考虑环境关系、专政时期的产物、以防御为目的古希腊的城市古典时期的雅典与雅典卫城•雅典城:自发形成、背山面海、无轴线无规则、街巷复杂纪念希波战争胜利而大规模建设起来的城邦国家•雅典卫城:雅典全盛时期的纪念碑、希波战争后历经40年建造叫“卫城”,实为圣地建筑群和平民公众活动地祭奠守护神----雅典娜女神、陡峭山地建筑群、按行进路线视线来设计、建筑类型多样奥林比亚圣地复原图德尔菲的阿波罗圣地雅典卫城复原图与伊瑞克提翁神庙古希腊的城市希波丹姆规划型式•希波丹姆规划型式:公元前5世纪、希波战争后为大规模城市建设服务、理论阐述几何形式、棋盘式道路骨架、中央十字大街、靠一侧的中心广场秩序美、数学比例和谐城市分区、分类成为典范、影响深远•在米利都的实践:主要公共建筑靠近港口、南北两区古希腊的城市希腊化时期的城市建设•城市中心:由庙宇卫城转变为城市中心广场•遵循:严格的几何和数规律与秩序•广场周边设敞廊、讲求透视效果和气势•普南城•(尼罗河入海口处的)亚历山大城:近百个亚历山大城,分布于地中海、印度、阿富汗等地壮丽完整重视文化(亚历山大本人迷恋东方文化)勒柯布西埃画的雅典城速写不同时期雅典城的发展古希腊的城市掌握:•古希腊的文化与历史发展•圣地建筑群与卫城的区别•雅典卫城的基本特征•希波丹姆规划型式古罗马的城市历史背景•西方奴隶制发展的最高阶段•有大量奴隶可供使用,大规模建设,尤其是公共设施•城邦制、公民权、神人同形、军事强权统治、自由民主生活•三个历史时期:伊达拉里亚时期、罗马共和时期、罗马帝国时期•分裂后:东罗马帝国(君士坦丁堡,后为拜占廷帝国)、西罗马帝国(罗马城)古罗马的城市伊达拉里亚时期的城市建设•选择高地建城,先修城墙•力求体现对天体和世界的认识,体现宗教思想•城市规则、分区明确•街坊内,围绕内院造房子古罗马的城市罗马共和时期的城市建设•主要兴建:军事、运输、娱乐、大型市政和商业设施•罗马营寨城---战争需要、方形城堡、棋盘路十字干道,以北非的提姆加德为代表•古罗马城:公元前753年奠基、自发形成、后有城墙以罗马七丘为核心的城市中心建设逐步建设增长的中央广场群:共和广场与帝国广场•被火山吞没的庞贝城:原为营寨城、不规则卵形、著名的潘萨府邸古庞贝城古罗马的城市罗马帝国时期的城市建设•帝国时期是古罗马的鼎盛期,主要兴建:娱乐设施、纪念物、宫殿和赢利性公寓•帝国时期的古罗马城:台伯河的运输设施、古罗马输水道、公元前5世纪的上下水道、大型公共浴场、逐步完善起来的帝国广场•以自然景观为背景的大型建筑群落---阿德良离宫•凯旋门---与列柱街道、广场、交叉路口相结合,阅兵式1936年复制的古罗马城模型古罗马中心区的纪念性建筑古罗马大斗兽场与图拉真记功柱古罗马万神庙古罗马的城市维特鲁维与《建筑十书》•公元1世纪的论文集,第一部完整的建筑学和城市规划理论总结•城市选址•建筑物选址•街道布置与广场设计•关于理想城市的构想,对后来文艺复兴时期的影响古罗马的城市掌握:•罗马营寨城的基本特征•伊达拉里亚时期城市建设思想•罗马共和时期古罗马城的特征•《建筑十书》的作者与其主要论述第二编中古的城市•西欧中世纪封建城市•东罗马与俄罗斯的中世纪城市•阿拉伯国家与其它伊斯兰教国家以及印度、日本的中世纪封建城市•文艺复兴与巴洛克时期的城市•绝对君权时期的城市西欧中世纪封建城市西欧中世纪社会概况•中世纪初期(5-10世纪)---城市衰落时期世袭制/封建庄园/战争/中国没有这样一个阶段•9-10世纪前后城市兴起,始于意大利行会GUILD的建立/多种方式改变政治和经济结构/城市自治机构(如市政厅、议会、法庭、监管等)•12-13世纪城市繁荣,成为社会活动中心西欧中世纪封建城市封建城市的规划建设特征•三大起源类型:军事要塞型、封建城堡型、商业交通便利型•城市选址与发展保守的选址、突破城墙发展、逐步专业化的商业街市•道路---环状与放射状为主(后期也有方格网)•教堂建筑与城市中心广场•丰富的城市景观教区划分(小教堂/井亭/喷泉雕塑/商住混合/专业化商业街)、建筑体量/色彩/建材的巨大反差、自发形成的街道、城市主体色调十四个欧洲中世纪城市平面西欧中世纪封建城市中世纪的意大利城市•西罗马帝国的防卫型据点---工商业城镇•最先进的城市公共建筑•城市共和国•教堂高塔与城市独立纪念碑•代表:佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、比萨西格诺利亚广场和大卫雕塑、水城与圣马克广场、山城锡耶那与德尔坎波广场中世纪锡耶那中心区:德尔坎波广场、德拉康泰拉莱广场、锡耶那大教堂和某街道西欧中世纪封建城市法兰西中世纪城市•王权与封建领主的斗争也是城市发展动力之一•中世纪的巴黎古罗马营寨城、塞纳河口的城岛、多次扩建城墙和城市、卢浮宫/巴黎圣母院等大型设施的修建•圣米琪山城---典型的城堡型城市东罗马与俄罗斯中世纪封建城市社会概况•公元5-6世纪强大的拜占廷帝国没有城市衰落•拜占廷文化的影响1、较少教会的垄断,哲学与神学分离(11世纪)2、综合了东方文化和古希腊罗马文化3、13世纪的“文艺复兴思潮”•罗斯人的崛起和(16世纪中叶)统一的俄罗斯国家•君士坦丁堡---沟通东西方的金桥拜占廷时期的宗教建筑---连续的穹隆顶之下的巨大室内空间60米高的圣索非亚大教堂(东正教中心教堂)三面环水的城市和防卫城墙,中心区仿古罗马七丘优美的沿海景观和城市轮廓线东罗马与俄罗斯中世纪封建城市俄罗斯的建设活动•公元10-13世纪前后已有相当繁荣的大城市大量的广场、教堂,市政设施先进,商贸繁华•依托封建势力发展起来的小城市---世袭城市•摆脱蒙古人的侵略后,形成以莫斯科为首都的沙皇制多民族国家•克里姆林(莫斯科)建筑群音译,意“内城”,城市中心设防的区域,由宫殿、教堂、塔楼、防卫设施组成,围有城墙跳跃的洋葱头穹顶----莫斯科的克里姆林宫是战后民族解放和国家繁荣的建筑纪念碑,体现爱国激情阿拉伯与其它伊斯兰教国家的中世纪城市•6-7世纪伊斯兰教产生•8世纪中叶阿拉伯国家统一---萨拉森帝国•至10世纪分裂为多个独立的伊斯兰教国•手工业和商业兴盛,科技文化发达集中在数学、化学、造纸、航海、医学、文学等方面•伊斯兰城市宗教改变了城市建设观念,借以描绘对天堂的向往城市反映教义,也反映对宇宙的认识---城市的象征性以穆斯林区为单位组成城市以清真寺为核心(包括图书馆、浴室、医院、学校、经文学院、井亭等)的穆斯林区受气候影响---封闭式设计:城市、穆斯林区、街道、院落住宅巴扎---经商的场所,市场•巴格达、伊斯法罕、撒马尔罕、格兰纳达印度中世纪封建城市•5-7世纪进入封建社会,9世纪印度教成为国教由婆罗门教和佛教的长期结合渗透形成印度教突厥人带来伊斯兰教以及新的建筑类型,经文学院、清真寺、塔、陵墓等•14世纪起建立强大的莫卧尔帝国•莫卧尔王朝的新都---安哥拉宫殿等世俗建筑逐渐丰富起来城堡防卫严密,坚固高大印度之珠---泰姬.玛哈尔陵墓日本中世纪封建城市•7世纪进入封建社会,受中国唐文化影响飞鸟时期的京城藤原京仿唐长安,奈良时期的平城京(奈良)、平安时期的平安京(京都)也都受中国影响•9世纪始形成独特的日本文化•平城京仿隋唐长安城制,约1/4大小方格网道路形式,条坊制,有东西京、东西市宫城位于主轴线北,坐北朝南日本城市均无城墙•平安京•天守阁---卫城中央的高楼,军事堡垒,权力象征,1576年至1643年间十九世纪京都平面图拉菲尔在佛罗伦萨Pitti宫所画的圣母像文艺复兴与巴洛克时期的城市文艺复兴---欧洲资产阶级文化的萌芽•由东而西渐,拜占廷文化中的人文主义思潮影响下,14世纪开始最早出现在意大利•意识领域斗争:以复兴古典为旗帜的新文化,但反映新兴阶级的政治与权力要求•反对封建、神学、经院哲学和僧侣主义,强调以人为中心的人文主义•海上新航路、科技(尤其是自然科学)发展、生产力提高、学者涌集•早期(佛罗伦萨)、盛期(罗马)、晚期(威尼斯)文艺复兴时期以及随后的巴洛克时期文艺复兴与巴洛克时期的城市建筑理论与建设活动•思想解放,全面繁荣15世纪发现古罗马维特鲁威《建筑十书》遗稿•阿尔伯蒂Alberti与理想城市Ideal City1450年著述《论建筑》(另外还有费拉瑞特、斯莫卡齐等理论家、设计师)合理选址,兼顾城市与要塞便利美观的原则---人文主义思想的体现理性思考---文艺复兴运动的特征理想城市:中心为教堂宫殿城堡等,街道由中心辐射出去,几何形体,星形、棱形防御城堡/城墙已出现格栅形(方格网)道路和矩形城市•建设活动科学合理化的设想,实施少(缺少新的生产力做动力和经济基础)改建活动由细节而始,逐步扩大至环境大型世俗建筑取代宗教建筑,成为城市主要景观文艺复兴与巴洛克时期的城市城市改建、广场与园林建设•佛罗伦萨通往西格诺利亚广场的乌菲齐大街1434年勃鲁乃列斯基主持的佛罗伦萨大教堂穹顶•威尼斯与欧洲客厅---圣马可广场拓建街道,新建筑类型如市政府、钟塔、博物馆、行业集会所等圣马可广场:10世纪初建,历经修建(1902年复建钟塔);由三个梯形广场复合而成的封闭形广场;临海有两个由东罗马帝国搬来的立柱,98米高耸的塔楼,华丽的教堂,哥特式总督府,连续发券外廊。