陈毅精神
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纪念陈毅诞辰120周年作者:来源:《上海党史与党建》2020年第12期2021年8月26日是老一辈无产阶级革命家、杰出的共产主义战士陈毅诞辰120周年。
陈毅是四川省乐至县人,在他漫长的革命生涯中,和上海有着密切的渊源。
1919年6月,18岁的陈毅第一次到上海。
他深受“五四”精神的影响,“经历了思想上第一次的动荡”,积极投入这场彻底地反帝反封建的爱国运动;1921年11月,他又回到上海,为受迫害的留法勤工俭学生的生活和求学问题,奔走呼号;1929年8月,他以红四军代理前委书记的身份第三次来上海,向党中央汇报工作,并把党中央的指示带回苏区,对于红军和根据地的建设起了积极的作用;1949年5月,他率领百万大军解放了上海,并出任新中国成立后的首任上海市市长,为上海的新生立下了不朽的功勋。
为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,弘扬铁军精神,不忘初心、牢记使命,实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,拟于2021年8月在庆祝中国共产党成立100周年之际,召开“纪念陈毅诞辰120周年——‘新四军与上海’第五次学术研讨会”,特举办征文活动。
应征来稿应未在公开刊物上发表,字数一般在8000字以内,以论文为主。
注释为尾注,并附作者单位、职务、职称、联系地址、邮编,电话。
我们将对应征文章进行评选,所有入选文章将结集在《新四军与上海》第五辑,由上海人民出版社出版。
凡入选文章者,须持主办方寄发的邀请函参加会议,多人合作的论文邀请第一撰稿人与会。
征文时间:2021年2月20日截止来稿请发至电子邮箱:***************联系人:廖方民电话:54248683 54248681(传真)地址:上海市中山南二路777弄1号1503室邮政编码:200032来稿一律不退,请自留底稿。
中共上海市委黨史研究室上海市新四军历史研究会。
新时代精神与浪漫主义英雄传奇——评陈毅达长篇小说《海边春秋》朱永富近年来围绕着共同富裕奔小康,党和政府展开了“援建”“扶贫”等一系列重大举措,书写这种伟大的时代变革是当代文学必须承担的时代使命,而“如何书写”也就成为当代文学不断探索的创作课题。
陈毅达《海边春秋》以“浪漫主义英雄传奇”形式结构承载“共同富裕一个都不能少”的国家意志,将小说的思想性和可读性完美地结合在了一起。
从这个意义上说,《海边春秋》为当代文学书写时代变革提供了一个有重要借鉴和启发意义的范本。
《海边春秋》将情节的展开落实在了“英雄美人”结构上。
文学博士刘书雷从省文联被抽调去援建岚岛,又被“援岚办”派到蓝港村调研。
人物活动主要就在蓝港村这个舞台展开。
小说情节展开的矛盾很快聚焦在蓝港村的搬迁问题上。
由于政府与兰波国际合作推进岚岛的开发,而兰波国际的项目又要求蓝港村搬迁,这项工作由政府来具体实施。
但是当地村民不愿搬迁,使开发项目的推进遇到困难。
刘书雷博士在这个关键时刻受命到蓝港村调研,并给出对策和建议。
蓝港村的问题主要涉及政府、兰波国际和村民三方,而刘书雷的任务就是协调这三方的关系,尽可能实现三方的合作共赢。
在政府这一方面,小说正面描写了“援岚办”的吴副秘书长、岚岛党政主官金书记和赵主任、镇里的董书记、下派第一支书张正海等各级官员,最终将主要笔墨集中在张正海和刘书雷身上。
张正海和刘书雷都是下派干部,都代表着国家意志,区别在于张正海更具有本土性,而刘书雷更具有大视野,在工作上他们俩也是取长补短,相互配合,他们俩其实具有一人两身的性质。
在兰波国际这方面,就以兰波派到岚岛的首席执行官温淼淼为代表。
在村民这边则相对比较复杂,有大依公这样的族长式人物,有林定海式的原村干部,也有年轻人的代表海妹和晓阳,还有留守儿童式的小女孩“虾米”。
但是实际上在矛盾冲突中,村里的力量主要通过海妹体现出来。
海妹代表了大依公等村民的保留村子的愿望。
于是小说将刘书雷对矛盾冲突的协134调,转化为单身男主人公与两个年轻漂亮的女主人公之间的关系。
精心整理陈毅“一生中最愉快时刻”是何时,名人故事, 1949年夏,陈毅胜利指挥上海战役,“把上海打开”,妻子张茜带着陈昊苏等三个孩子从山东解放区到了上海。
此次进上海,被陈毅认为是“一生中最愉快的时刻”。
在那段时间里,他的目光遍及上海各个角落,“好像全身有使不完的力气”。
陈毅资料图本文摘自:《辽沈晚报》2009年09月10日第A08版,作者:佚名,原题:大雪压青松。
1949信:。
工俭学;10年后,于1929年由闽西进入上海,出席中央军事会议;20年后的1949年,指挥千军万马解放上海。
接管上海的当晚,陈毅在三井花园召集军事、政务、财经、文教4个接管单位的领导开会。
几句开场白后,他特意对时任文教接管委员会副主任的夏衍说:“明天起,就要开始接管,要注意‘先接后管’,文教的对象大部分是知识分子、专家教授,所以情况不摸清楚不要乱管,先让他们安心,然后跟他们谈心,千万不要居高临下。
”接管上海后的陈毅一度是国民党特务暗杀的主要目标。
上海军管会收到一封恐吓信,信中装有两颗子弹。
工作人员拿到陈毅面前的时候,陈毅诙谐地说:“淮海大战飞机大炮都不怕,千军万马都过来了,还怕你两颗花生米?”随之把信丢进废纸17《冬夜杂咏·青松》:“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”这既是对中国人民英雄品格的歌颂,也是对他自己人生态度的写照。
新中国建立后相当一段时期,中日两国关系未恢复正常化,政府间交往中断,民间交流也在艰难中推进,担任外交部长的陈毅抓住机会提出中日两国围棋界进行交流的设想,拉开了中日“围棋外交”的序幕。
在陈毅去世后,柬埔寨国家元首西哈努克亲王回忆当年其母亲离世,恰逢周恩来总理和陈毅副总理访问柬埔寨,当时两位中国领导人穿上了柬民族服装参加了国丧活动,表示出对柬民族的尊重与友好,令他终生难忘。
或许是为了延续父亲的事业,陈昊苏如今也致力于推进中外友好的事业,尤其在对日友好工作中做了大量工作。
然而,谁能知道,起初的陈昊苏所从事的是无线。
普通话伴我成长的初中作文600字在我很小的时候,父亲在北京当兵,母亲就带着我来到了北京。
那时我正好在学说话,很有缘的是在北京话的熏陶下,我说普通话有了较好的基础。
可是一年级时,我转到莱芜上学,班里的同学都说一口流利的“莱普”,我那时还没有完全掌握说普通话的技巧,结果也“助纣为虐”,“助长莱普志气”,说起了莱芜普通话。
“我”成了“俺”,“饿”成了“及困”。
一年级有一次举行雷锋故事演讲比赛,我信心十足的自告奋勇要去。
结果,我也写好了稿子,在老师面前演讲完毕后,被“踢”下了演讲台。
老师最终没有选择我,选择了准备的另一位同学司越,他也夺得了第二名的好成绩。
事后老师和我讨论,说我普通话还有待加强。
我后悔当初选择了莱芜话,从此,我下定决心要说普通话。
可是莱芜话的根已经深深扎入了我的大脑,我想改很难。
于是,接下来的日子,听广播,看新闻联播便成了我每天必须完成的一门科目。
新闻联播的广播员能说一口流利的普通话,我也成为了一名小小播音员,新闻联播时就拿起我的小凳子,端端正正的坐在电视前,李瑞英、海霞阿姨成了我的偶像。
我不厌其烦的一次又一次跟着诵读新闻,好像做游戏。
我还让妈妈给我买了大量的书,在完成作业的情况下每天都读,还要读出声来,让爸爸妈妈监督我,保证我用普通话阅读。
经过我乐此不疲的坚持,奇迹出现了。
二年级上册的时候,学校又举行雷锋故事演讲,我又努力争取,如愿以偿的参加了比赛。
我也取得了第二名的好成绩。
这一次的成功,让我又树立了信心,学校一有演讲比赛,我就踊跃参加,成了校园里活跃的一份子,还入了大队委,做了一名光荣的大队委员。
暑假里,我跟随小主人报新闻学校的老师们来到了上海世博会,一览世界的风采。
在世博会里,我感觉世界变小了,真正成为了地球村。
不同肤色的人们在同一个地方流连忘返;不同语言的人们在同一个地方用自己的方式倾诉喜悦。
欣喜之余我庆幸自己的努力付出没有白费。
如今,我已经来到陈毅中学,成长为一名优秀的中学生,在陈毅精神的照耀下,我会更加努力学习普通话,让普通话伴我成长!助我成才!。
弘扬中华传统文化激励学生成才
崔高翔
【期刊名称】《成才之路》
【年(卷),期】2013(000)029
【摘要】各种中华传统的佳节是我们民族的传统文化,唐诗宋词元曲这些诗词歌
赋也是中华的传统文化。
中华传统文化是华夏文化的主流,在中华大地上传承了几千年。
当前,由于西方文化的影响,中华的传统文化受到了空前冷遇,出现了圣诞节重于春节,情人节重于七夕节的现象。
因此,应该加强对本民族传统文化的教育,在弘扬中华传统文化中,激励学生成才。
【总页数】1页(P前插5)
【作者】崔高翔
【作者单位】甘肃通渭县徐家川初级中学
【正文语种】中文
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3.弘扬延安精神激扬青春之梦——论延安精神
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宁冈会师作者:王太和来源:《老友》2016年第02期1927年9月9日.由毛泽东领导的工农革命军(即红军)举行秋收起义。
9月29日,部队到达江西省永新县的i湾村时进行了改编(即三湾改编):由原来的一个师缩编为一个团;将党支部建立在连上。
10月,部队到达罗霄山脉中段井冈山地区的宁冈,创建了中国第一个农村革命根据地。
1928年4月底.在毛泽东亲自率领的工农革命军的掩护和接应下,朱德、陈毅率领南昌起义保留下来的部队和湘南农军,经过艰难转战,来到了宁冈砻市。
根据中共湘南特委决定,两军会师后,合编为工农革命军第四军,并决定在宁冈县龙市镇龙江书院召开胜利会师大会。
一天.时任工农革命军第1军第1师第2团爆破队剐队长的王耀南正带领战士们一面擦拭从敌人手中缴获来的武器,一面畅谈胜利会师的激动心情时,前委一个领导把连长负一民叫了过去,传达了毛泽东命令在砻市西南面的河滩上搭一个会师大会台子的任务。
搭台子的位置就选在河滩的一块空地上。
王耀南在安源当过工人,搭过窿道里的架子。
他让战士们从老百姓家里借来四个打谷用的禾桶,把它们翻过来放在地上,作为台子的四只脚,然后把长杉杆搁在禾桶上,战十们把每根杉杆的两头都钉上桩子,再用绳子捆紧拴牢。
王耀南带着战士们在架子上每隔一尺又架一根杉杆,并在四个禾桶之间支上几个木桩,架子支好后,就把从老百姓家里借来的楼板、门板,拼放在架子上面,一个简易台子就算搭好了。
几个战士搬来几张长桌子和卜儿把椅子摆在台子上,桌上放了一把茶壶和几只杯子,在台子的两侧各放了几条长凳子做上台的阶梯。
主席台两旁挂满了“庆祝两支革命部队胜利会师”“打倒帝国主义”等标语。
会场周围竖了几十根竹竿,把打土豪时没收来的五颜六色的布做成的旗子系在竹竿上。
整个会场布置得庄重大方。
毛泽东、陈毅等首长看后鼓励王耀南说:“不错,不错,台子搭得好。
虽然土气了点,但很牢固嘛!”5月4日.阳光明丽,人们就像潮水般地涌向会场。
会场上挤满了人,部队整整齐齐地坐在会场中央,几十挺机关枪摆在队伍的最前面。
陈毅市长(选场)扩展资料叶剑英与陈毅的诗交叶剑英和陈毅同为文武兼备的“儒将”,两人都擅长写诗。
《叶剑英诗词选集》中有四首诗是写陈毅的,这四首诗寓意深刻,格调高昂,反映了两位元帅之间的亲密交往和深厚情谊。
叶剑英诗戏陈毅建国头几年,叶剑英在华南和中南主持工作,陈毅在上海、华东主持工作,均是肩负重任、为政一方的地方大员。
1954年,叶剑英离开华南和中南的领导岗位,调入中央,开始投身军队和国防现代化建设事业。
陈毅也于这一年从上海、华东调入中央,担任国务院副总理,协助周恩来主持外交工作。
这年12月,在中共中央军委扩大会议上,他们相聚在一起。
陈毅以鲨鱼皮包赠叶剑英,叶剑英即席戏作诗一首:故人赠我以皮包,何以报之芒果好。
芒果迢迢在远方,何以致之将铁鸟。
叶剑英诗赠陈毅1966年“文革”开始后,叶剑英和陈毅的抵触情绪越来越大。
10月,在林彪、江青一伙煽动下,全国掀起了“批判资产阶级反动路线”的浪潮,各省市、中央各部委的主要负责人都受到了冲击。
11月8日,军队院校某些“造反派”头头,又纠集一些不明真相的人冲击国防部。
11月13日,在北京工人体育场召开了军队院校和文体单位来京人员的10万人大会。
叶剑英和陈毅在会上针对学生冲中南海、国防部的举动,提出严厉的批评,旗帜鲜明地反对逐步升级、无限上纲、口号越“左”越好的做法。
11月29日,叶剑英和陈毅又出席了在北京工人体育场召开的军队院校师生大会。
叶剑英在讲话中,针对一些错误行为提出了严肃批评。
他说:“把国防部当成敌人的堡垒来冲,把解放军战士当成敌人来打,还有哪一种错误比这更错误的啊!”陈毅在会上说:“不要把工作有错误、缺点的也当成黑帮,当成走资本主义道路当权派去斗,要区别对待,不要把路线斗争扩大化、简单化。
”林彪、江青一伙,对叶剑英和陈毅的上述两次讲话十分恼怒。
叶剑英针对林彪、江青等人挑动某些群众组织批判他和陈毅的两次讲话这件事,特意赠陈毅《虞美人》词一首:串连炮打何时了,官罢知多少?赫赫沙场旧威风,顶住青年小将几回冲!严关过尽艰难在,思想幡然改。
西南科技大学实践报告小组西南科技大学思想政治理论课实践教学社会实践报告(小组用)报告题目:游元帅故里,悟元帅精神指导教师:张猷实践内容:实践小组:实践活动,包括爱国主义影视教育、警示教育、听报告、参观考察、社工、社会调研、各种公益活动、学生第二课堂活动等;每个小组提交一份社会实践报告,在此基础上评选优秀实践学生和优秀实践报告,比例不少于学生人数的2%)。
二、实践的指导与检查实践活动由政治学院实践教学中心负责对指导教师实践教学工作的安排和检查,学生的实践教学由指导教师负责指导和检查。
三、思想政治理论课社会实践的学生要求1、参加实践的学生应及时与实践指导教师取得联系,并接受指导;2、按实践大纲、实践计划的要求和规定,严肃认真地完成任务,重视在实践中的学习,做好实践记录;3、遵守实践纪律,服从指导教师的安排和实践单位有关人员的指挥;4、实践过程中学生应按时撰写并上交实践日记或记录;5、实践结束后,实践学生必须及时上交实践报告及相关原始材料;6、所有学生必须参加实践,未参加实践的学生,其实践成绩为0分。
四、实践成绩考核1、实践成绩按百分制评定,由指导教师负责评阅,寒暑假社会实践占总成绩的50%,小组社会实践占总成绩的50%。
2、评分标准寒暑假社会实践50分,提交实践日记并撰写社会实践报告,指导教师根据学生上交的实践日记、相关佐证材料及实践报告的字数、内容质量进行评定,未参加社会实践的同学实践成绩为0分;小组社会实践50分,同一组学生共同完成一份实践报告,小组社会实践成绩由学生实践表现成绩和小组实践报告成绩共同组成,其中学生实践表现成绩占20%,实践表现成绩由指导教师参考各组组长评定的学生实践表现成绩,根据学生上交的实践材料及其在实践过程中的具体表现评定,实践报告成绩占80%,实践报告成绩由指导教师根据学生上交的实践报告的字数、内容质量、相关佐证材料评定,同一组学生实践报告成绩相同,未参加小组社会实践的同学的小组实践成绩为0分。
陈毅抗日胜利重要语录陈毅抗日胜利重要语录抗日战争是中国近代史上的一场伟大战争,也是中国共产党领导下的人民战争。
陈毅是抗日战争中的重要将领,他的一系列重要语录凝聚了他对抗日战争的理解和认识,具有重要的历史价值。
以下是陈毅抗日胜利时期的主要语录:1. "战争是两军对抗的,是策略、战术的斗争;战时的一切行动都应按现在是决胜阶段的原则来办"。
这句话强调了战争是策略和战术的斗争。
陈毅认为,在战争中,决胜的关键在于正确的策略和战术,只有按照决胜阶段的原则来行动,才能最终取得胜利。
2. "要发扬勇敢战斗和智勇双全的优良传统"。
这句话强调了勇敢战斗和智勇双全的重要性。
陈毅认为,战争需要勇气和智慧,只有勇敢战斗,并善于运用智慧,才能在战场上取得胜利。
3. "我们要坚决打溃敌人,不给他们喘息的机会"。
这句话表达了对敌人的坚决打击态度。
陈毅认为,在战争中,要立即对敌人进行强力打击,不给他们喘息的机会。
只有持续施压,将敌人彻底击溃,才能取得胜利。
4. "全中国人民大团结起来,坚决支持抗战,共同抵抗敌人的侵略"。
这句话强调了全民抗战的重要性。
陈毅呼吁全国人民紧密团结起来,坚决支持抗战,共同抵抗敌人的侵略。
他认为只有全国人民的团结一心,才能取得最终的胜利。
5. "必须善于总结经验,及时调整军事战略,以应对战争的变化"。
这句话强调了总结经验和及时调整战略的重要性。
陈毅认为,战争是一个动态的过程,需要不断总结经验,及时调整军事战略。
只有不断适应战争的变化,才能保持战场的优势。
陈毅抗日胜利重要语录凝聚了他在抗日战争中的智慧和经验。
这些语录以简洁明快的语言,深刻阐述了战争的本质和战争胜利的关键。
它们对于我们深入学习和理解抗日战争的历史意义具有重要的指导意义。
我们应该倍加珍惜这些语录,传承陈毅的战略智慧,继续为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
陈毅精神一、陈毅同志生平1901年生,字仲弘。
四川省乐至县人。
1919年赴法国勤工俭学。
1921年回国。
1922年加入中国社会主义青年团。
1923年加入中国共产党。
1927年在武汉中央军校担任政治工作。
同年在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。
参加领导了湘南起义。
土地革命战争时期,历任工农革命军第一师党代表,中国工农红军第四军十二师党代表、师长,红四军政治部主任、军委书记,红六军、红三军政治委员,中共赣西南特委书记,红二十二军军长,江西军区司令员兼政治委员,西方军总指挥,中华苏维埃共和国中央政府办事处主任。
红军长征后,留在江西苏区,领导了南方三年游击战争。
抗日战争时期,任新四军第一支队司令员,江南指挥部、苏北指挥部指挥,新四军代军长、军长。
解放战争时期,历任山东军区司令员,华东军区司令员,华东野战军司令员兼政治委员,中原军区和中原野战军副司令员,第三野战军司令员兼政治委员。
建国后,任华东军区司令员兼上海市市长,人民革命军事委员会副主席。
1954年任国务院副总理。
1958年兼任外交部部长。
还曾任国务院外事办主任,外交学院院长,中国人民外交学会名誉会长,中共中央军委副主席,第一至三届国防委员会副主席,全国政协第三、四届副主席。
是中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。
1955年被授予元帅军衔,一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
陈毅同志是伟大的无产阶级革命家、军事家、外交家,又是卓越的文学家和诗人。
在几十年的风雨历程中他与中华民族同呼吸,共命运。
把历史挑在双肩,把自己溶入了历史,从破坏一个旧世界,到建设一个新世界,他以其坚定的党性,卓越超群的才华,刚毅果敢,光明磊落的品格,以及元帅诗人的独特风格与魅力,身体力行地实践了毛泽东伟大的思想和理论。
1、革命家:从“八一”南昌起义到渡江战役、解放大上海,陈毅同志伴随着人民军队的成长、壮大,成为人民的优秀军事家、共和国的一代元戎。
苏区的艰辛、赣南三年的困苦、江南抗日斿击战争的节节推进,更有那黄桥决战的硝烟、孟良崮的刀光、淮海大地的隆隆炮声、进军大上海的胜利喜悦,陈毅同志运筹帷幄、决胜千里,表现了卓越的军事指挥艺术。
2、军事家:从留法勤工俭学到共和国的副总理兼外长,从生死疆场到国际外交舞台。
日内瓦的风云变幻、万隆会议的谈笑风生、记者招待会的妙语连珠,熔铸着我们的元帅外交家出神入化的外交工作艺术。
3、外交家:从洋洋洒洒的演讲到画龙点睛的只言片语,从党的代表大会到战斗间隙的促膝相对,从谈判桌上到农民田间、工厂车间,陈毅所到之处,无不以自己独特的语言风格、高超的语言艺术温暖了同志、赢得了朋友,也征服了敌对者。
4、文学家、诗人:从“五四”新文化运动的积极参加者,到申请加入作协的副总理,作为一个杰出的诗人,陈毅同志以自己的心、自己的志,饱蘸中国革命之墨,写下了一首又一首的堪称诗史的传世之作。
朴实的诗风、不懈的探索,我们的元帅诗人不断升华着自己的诗词艺术境界。
二、陈毅精神1、树立坚定的革命理想和为党和人民的事业奋斗终身的坚定信念、勇于追求真理的精神陈毅在《示丹淮,并告昊苏小鲁小珊》诗中教育自己的子女:“革命重坚定,永作做右铭。
”要求他的子女树立坚定的革命理想和信念。
他对自己的子女说:我的缺点很多,只有一个优点你们可以学习,那就是革命到底。
他“投身革命即为家”,坚定地走革命道路。
他的革命的坚定性来自于对共产主义事业必然胜利的坚强信念,来自于马克思主义理论武装。
1917年俄国十月革命的消息传来,在四川知识界引起巨大的震动,工业学校更是议论纷纷,不同政见的人站在不同的角度对这一事件进行了热烈的辩论。
辩论基本上分成两派,有钱人反对,穷人支持。
陈毅当时正在我校学习,他当时立场坚定地站在穷人一边支持十月革命。
他说:假如穷人知道过激党(马克思主义政党)是为自己谋利益的,有何必替富人卖命!受十月革命的影响,他当时已看到世界无产阶级革命的曙光,将在人生道路上作出新的选择。
1919年春,陈毅元帅在“五四”运动的影响下,到法国去勤工俭学。
在法国期间,他结识了蔡和森等人,从此他便逐渐开始了对马克思主义理论和苏俄无产阶级革命实践的初步研究,并参加了巴黎工人运动。
1922年秋,他经蔡和森介绍加入社会主义青年团,1923年11月转入中国共产党,并在李大钊的领导下开展工作,马克思主义理论水平有了很大的提高。
江泽民同志在纪念陈毅元帅诞辰100周年大会上说:陈毅同志有很高的马克思主义水平。
入党是陈毅一生中最重要的选择。
入党以后,陈毅踏上了职业革命家的道路,把自己毕生的精力贡献给了壮丽的共产主义事业。
每当历史处于重大转折关头,党遭受重大挫折,革命处于低潮的严峻时刻,或在他个人受到不公正的对待和打击时,他对党的事业和革命前途总是充满必胜的信心。
例:陈毅有一首诗:“二十年来是与非,一生系得几安危?莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾”。
短短的一首七绝,充分反映了陈毅同志不畏艰难困苦、不怕流血牺牲,坚信共产主义事业必胜的坚定理想信念。
所以,江泽民同志在纪念陈毅元帅诞辰100周年的大会上说:我们要学习他追求真理、为党和人民的事业奋斗终身的坚定信念。
2、立志报国、一切为人民的爱祖国爱人民的精神陈毅同志生长在半封建、半殖民地的旧中国,从小就对旧社会愤怒不平,不满黑暗腐败的旧社会,因此,从小就立下了砸烂旧世界、开辟新天地的救国救民的雄心壮志。
1911年,十岁的陈毅就冒着砍头的危险剪辫明志,立志报国。
青年时期的陈毅在“五四”运动的影响下,积极参加反帝反封建的爱国斗争;为了救国救民,陈毅怀着“科学救国”的目的,远涉重洋,到法国去勤工俭学。
在法国,陈毅逐步认识到资本主义的法国并不是他向往的“天国”,“欧洲资本界是罪恶的渊薮”。
陈毅开始学习马克思主义,参加留法学生的爱国运动和法国的工人运动。
他也因此被法国当局武装押送回国。
回国之后,他加入了中国共产党,从此他为推翻中国人民头上的三座大山而英勇奋战,直至全国解放。
3、刚正不阿、宁折不弯的坚强不屈精神敢于斗争,从不向错误和邪恶低头,具有坚强的党性原则,对于一切有损于革命利益的言行,他都要挺身而出进行抵制。
在中央苏区第五次反围剿中,他对当时中央领导推行的“御敌于国门之外”的“左”倾军事路线带来的严重后果深表忧虑,连续发表了《几个支点守备的教训》、《开展群众性游击战争的潮流》、《最近时期西北线游击斗争的检讨》等文章,主张红军应“集中一切力量潜入敌人之远后方”。
但这些意见没有被采纳,反被指责为“鼓吹攻击主义,实属典型的机会主义”者。
在“文化大革命”中,陈毅坚决抵制林彪、江青反党集团的倒行逆施,他说:“一个共产党员,到了这个时候还不敢站出来讲话,一个铜板也不值。
”他为此遭到严重迫害,但仍不改初衷,坚持斗争。
“文化大革命”开始后,陈毅认为,作为一个老党员、党的领导干部,在当时的混乱局面下,应该坚持党性原则,在力所能及的方面发挥自己的作用,对于运动中出现的不健康现象要敢于提出批评。
如果光讲好话,不敢说出自己的意见,就有愧于一个共产党员,有愧一个老共产党员。
他说,不能随波逐流。
随大流,向来不是我陈毅的性格。
4、应知学问难、在乎点滴勤的严谨治学精神1961年8月,陈毅写了首诗《示丹淮,并告昊苏小鲁小珊》,告戒他的儿女们:应知学问难,在乎点滴勤。
陈毅博学多才,兴趣广泛,他喜欢文学,爱好诗词,他一生写诗三百五十多首,多是立马之作,一挥而就。
陈毅和胞兄陈孟熙一起读高小时,比别人都要勤奋努力,每期学习成绩前三名。
受工业救国的影响,陈毅自己考上甲种工业学校。
在甲种工业学校共二年多的时间(1916.3至1918.6),陈毅勤奋学习,博览群书,读了许多书藉。
陈毅读书时专心致志,有一次边看书一边吃糍粑,糍粑本来应蘸糖吃的,结果蘸了墨水吃,吃得满嘴都是黑墨,太专心了。
后来家乡的人们都亲切地称陈毅是“喝过墨水的人”。
陈毅爱读书,视书如命。
他曾说三年游击战争时期,被敌人追着屁股跑,什么东西都扔了,就是舍不得丢书。
国民党军队搜山拣了一个包袱,打开一看是几本书,不由惊讶地说:“共产党苦的这个样子,还念书呐!”陈毅在甲工校有三件轰动全校的事;一是对“皇帝”的争论。
他们的国文老师,就是那位与冯湛恩比赛作文的徐子休。
有一天,不知为什么他忽然大发起“四川只出了几个文人,却沒有出过大将、皇帝的感慨”来,不料这番议论却触动了陈毅。
当时讨袁战争一呼百应,中华帝国大皇帝袁世凯被逼得无路可走。
可徐子休还在谈论皇帝。
陈毅忍不住站起来,当众厉声说道:现在是民国了,无须出皇帝,况且孟子早就说过民为贵、君为轻。
现在需要多出几个科学家就好了。
反对帝制,崇尚科学,在学生中间人心所向,陈毅的反驳得到同学们的赞赏,徐子休面红赤耳、瞠目结舌,说不出话来。
二是试卷风波。
一次作文考试,还是徐子休老师,他从《易经》中出了一个题目:“象日,存雷、震、君子以恐惧修省。
”陈毅第一个交了卷,说《易经》是古代文献,那时的人们没有科学知识,听见打雷就怕,如果科学发达,人们可以了解自然现象的规律,就不会闻雷声而害怕了。
所以当时的君子不过是无知识的胆小鬼而已。
现在有了避雷针,根本用不着害怕。
再者,俗话说:为人莫做亏心事,夜半敲门也不惊。
君子既然严谨端直,无愧于心,又何必怕雷震呢!徐子休老师看了大发脾气,认为陈毅是离经叛道之徒,把文章判为倒数第一。
这一来,不但陈毅不服,许多同学也为他不平,事情闹到校长那里,校长还召集了会议,并打圆场说,这不是陈毅的文章不好,而是他的为人处事之策不好,这又使陈毅感到气愤,他反驳说:“我们甲种工业学校,应该提倡科学,怎么能推崇迷信呢?”并要求把稿子退还,送报馆去发表,让社会上来讨论这下弄得校长也下不了台,大家不欢而散。
陈毅和徐子休的两次冲突,前一次为民主,后一次为科学,说明陈毅心中对民主、科学的渇望之情是非常强烈的。
第三是足球先锋。
1919年陈毅赴法勤工俭学,1921年回国到成都时还看望过队长金安仁、雷国纲等。
以后,甲工校足球队随着时代变迁,队员的交替,校名更换而延续和发展。
1925年在西较场举行的四川省运动会上,甲工校的足球队队员参加比赛,获得了好名次。
1935年学校名称改为四川省成都高级工业职业学校后,高工校足球队仍活跃在成都,是教育界有名的足球队之一。
陈毅非常认真学习马克思主义和毛泽东著作,即使在战火纷飞的环境中,他也坚持学习。
陈毅还非常善于学习,他坚持把革命理论与革命实践紧密结合起来,读书从不搞教条主义的搬运,而是以理论指导实践,又以实践检验理论、提高理论,坚持实事求是的原则,把原则性与灵活性相结合,在革命实践中不断创新发展。
5、勇挑重担、努力创造一流成绩的工作精神陈毅干一行、爱一行、学一行、钻一行。
新中国成立后,党的中心工作由农村转向城市,由战争转向建设。
陈毅在担任华东军区司令员的同时,出任我国最大的经济中心上海市市长。