读书交流-《围城》ppt课件

《围城》
读书交流
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作者简介
• 钱钟书（1910-1998），江苏无 锡人。学者，作家，文学研究家， 翻译家。毕业于清华大学，牛津 大学。代表作《围城》《管锥编》 《谈艺录》《写在人生边上》 《人兽鬼》。妻子杨绛也是著名 作家，翻译家。育有一女钱瑗。
有外国记者曾说：“来到中国， 有两个愿望：一是看看万里长城； 二十见见钱钟书”。简直把钱钟 书看作了中国文化的奇迹与象征
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在即将到达三闾大学的时候，赵辛楣做了总结：“像咱们这种旅行，最试验得出 一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行 而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。”方鸿渐便问自己讨厌不讨厌，赵辛楣 答道：“你不讨厌，可是全无用处。”方鸿渐想不到赵辛楣会这样干脆的回答， 气得只好苦笑。赵辛楣看似简单的回答道出了方鸿渐悲剧性的性格特点
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赵辛楣
最初以苏文纨追求者的身份登场，在苏家与方鸿渐争风吃醋。在苏文纨也嫁 给了曹元朗之后，便与方鸿渐同赴三闾大学任教，二人化敌为友，慷慨资助方鸿 渐并建议其在香港登记结婚，而后在重庆的召唤让方鸿渐决心出走。 从某些方面上说，赵新楣俨然控制着方鸿渐的进和退。他家世好，活得挺潇 洒,“进可以做官,退可以办报”,再不济还能教书,而且是个系主任。他学政治,颇有 政治家的见地和风度，他为人热情大方,对朋友真心帮助，而且相对于方的窘状， 赵辛楣显得更有主动性。总归一句，赵新楣有混社会的本钱！
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《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼 子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又 说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限 于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各 个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感 想。”这就是点题之笔。
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孙柔嘉
她一开始出现时是一个怯生生、似乎没有什么主见的小女生，实际上这个小鸟依人 地把自己交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。人如其名，既柔又嘉、 却柔能克刚。 这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政 治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。她是一个具有复杂性的人， 当她掌控一切后，婚姻、生活和命运，却又似乎全都失控了，这个转折表达了另一 个层面现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽 致地讽刺了知识分子。作者钱钟书先生是一个纯粹的学者，对学问怀着最深挚的 虔诚，在学术上他不能容忍一丁点儿的虚伪和取巧，在他这种目光注视下，一般 的所谓“学者”就显得很可笑了。比如他经常讽刺学者抄卡片，《围城》中的李 梅亭就有一个铁皮卡片箱，在钱钟书看来，读书而没装在脑子里融会贯通，简直 是天大的笑话。
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评析：
他的命运是抗战前夕缺乏生活理想的小资产阶级知识分子悲剧命运的缩影。 他的悲剧既是他矛盾性格导致的，也是畸型社会的炎凉世态促成的，甚至可 以说是“传统文化的劣根在半殖民地土壤上新结出来的恶果”。 婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：“若是你真娶了苏小姐， 会觉得也不过尔尔。”这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。
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苏文纨
作为大龄剩女，旅欧博士，苏文纨有种“孤芳自赏，落落难舍”的神情，有副 大家闺秀的外貌与做派，发现自己年纪见长，这时候找对象就不得不放低了点 标准。她追求方鸿渐却欲擒故纵，对青梅竹马挖空心思献殷情的赵新楣不屑一 顾。最后追求方鸿渐失败，她迅速收拾身心，一边答应被方鸿渐称作“四喜丸 子”的曹元朗的求婚，一边跑去唐晓芙那边嚼舌根挑拨离间。篇末在苏小姐与 曹元朗结合以后，身上凭添一股市井习气，故人异地重逢她故意对方鸿渐表现 出不屑，对孙柔嘉冷嘲热讽，由于有求于赵辛楣就对其加以亲近，这种种表现 都毁了她那种清高的傲气。
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评析：
苏文纨虽是博士，她依然是矛盾的：她先后拿过赵辛楣的信在方鸿渐面前卖弄， 拿曹元朗的信在唐晓芙面前炫耀，只是她自己从没有写过一封信；被誉为“苏 东坡的妹妹”，写出来的文章却文理不通，无形之中这也是她的方鸿渐、唐小 芙的隔阂。 苏文纨最后嫁给了曹元朗，虽然苏完全有能力选择条件更好的赵新楣，然而由 于她是个高傲之人，况且她的好面子要她在感情上扳回过失，从这不难看出苏 小姐和唐小姐在感情上态度的天壤之别：同样出身名门，但苏小姐更世故老练， 更看淡于那些理想而攻于心计。
从左往右依次为杨绛，钱瑗，钱钟书
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内容概述
方鸿渐海外“游学”数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人 处弄得一纸假文凭骗过父亲与“岳父”。真才实学的苏文纨喜欢他， 而他喜欢美丽纯真的唐晓芙（苏文纨的表妹），最后由于他与这对 表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，前往内地三闾大学教书， 后来稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。最后方孙二 人的婚姻因种种原因濒临破裂。
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《围城》中的文化讽刺更多的是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台。 一是以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，如方鸿渐的父亲方老先生的迂腐， 对于东西方不同的地理学说，他推荐的线装书中所说“中国人品性方正所以说地 是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的”。 二是嘲讽对西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样 子的外国人旧衣服上两方补丁，照式在衣袖和裤子上做了”。 三是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞，如方鸿渐在家乡中学演讲时所 说的，“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是 鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”
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方鸿渐
他代表抗战时期留洋归来的知识分子形象，是一个精神困顿、生活空虚的零余 者。
他盲目追求时尚，不学无术。在国内读大学时，他几次换专业；在欧洲的四年 里他又换了三所大学，最后花钱买了一张假博士文凭回来，让老父老母高兴。 他追求真爱却又逢场作戏，在感情的“围城”里处处碰壁。在回国船上，他受 作风新派的鲍小姐引诱与其发生关系，也被获得博士学位的苏文纨小姐追求。但 他真正倾心的是唐晓芙，又不敢坚持；后与孙柔嘉结婚。在无休止的吵闹声中积 累矛盾导致感情破裂最后分手。 在事业围城里，他痛恨现状却又慵懒无能，依然处处碰壁。