统编版新教材高一语文必修(上)李白《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)
- 格式:docx
- 大小:21.66 KB
- 文档页数:17
年级:高一科目:语文班级:学生姓名:制作人:不知名编号:2023-05《梦游天姥吟留别》导学案第一课时学习目标:1、准确掌握重点字词的读音和意义,把握文体特点;2、加深对李白的了解,感受其精神追求。
【预习案】一、走进作者,了解背景。
李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。
他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、隐士等人的气质。
儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。
“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后人的九百多首诗篇,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负,毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。
他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。
李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。
在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合。
这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、抑郁的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。
作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。
梦游天姥吟留别导学案概述:梦游天姥吟留别是唐代文学家李白所创作的一首诗歌。
本导学案将通过分析梦游天姥吟留别的诗意以及李白的创作背景,帮助读者深入理解该诗的意境和表达手法。
导学目标:1. 理解梦游天姥吟留别的情感表达和意象描绘。
2. 掌握李白的创作背景,了解他的诗歌创作风格。
导学内容:梦游天姥吟留别天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事成蹉跎。
行到水穷处,坐看云起时。
导学过程:1. 首先,我们来分析梦游天姥吟留别的情感表达和意象描绘。
本诗以梦游天姥为主题,通过诗人的凭空梦游和体验,展示了种种奇幻的景象。
天姥山由于其高耸峻拔的山势,使得五岳失色;天台的高度达到四万八千丈,令人感叹。
诗中的景象以倒东南倾为概括,描绘了天地之巨大和人类微小的对比。
湖月的照影和送别的情景,营造出一种幽远的诗意氛围。
2. 其次,我们需要了解李白的创作背景,以了解他的诗歌创作风格。
李白是唐代最著名的浪漫主义诗人之一。
他的诗歌多表达了自然景色的壮丽、人生离愁别绪的情感以及对于人世间万事万物的思考。
而梦游天姥吟留别正是李白创作风格的典型代表之一,展现了他对自然和人生的独特感悟和情感表达。
现在,我们来总结一下学习的内容:1. 梦游天姥吟留别描绘了天姥山和天台的奇幻景象,以及湖月照影和送别的情景。
2. 通过分析李白的创作背景,我们了解到他的创作风格以及他对自然和人生的独特感悟。
统编版高中语文必修上册《梦游天姥吟留别》导学案一、学习目标:1.学习诗歌中的想象、对比、夸张、虚实结合等表现手法。
2.在诵读中发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求。
3.理解封建社会中知识分子的不幸遭遇和苦闷心情,体会诗人丰富而复杂的思想情感。
二、知识链接古体诗古体诗是与近体诗相对而言的诗体,近体诗形成前的各种诗歌体裁,也称古诗、古风。
除需用韵之外,不受格律限制。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等;诗句字数不整齐的古诗,称为“杂言古诗”。
杂言,也就是长短句,从三言到十一言,可以随意变化。
不过,篇中多数句子还是七言,所以杂言算是七言古诗。
杂言诗由于句子的长短不受拘束,给人一种奔放排奡(矫健有力)的感觉。
游仙诗游仙诗是指借描述仙境以寄托思想感情的诗歌。
其创作是跟中国古人的神仙情怀分不开的。
游仙诗至汉魏六朝基本成型,魏晋南北朝以后,尽管游仙诗的创作不像此前那样兴盛但写作此类诗歌的依然大有人在。
游仙诗代表诗人有东晋的郭璞和晚唐的曹唐。
在思想上,游仙诗往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法;而道家神仙典故的运用,则使游仙诗更具备浪漫的色调。
三、任务探究1.《梦游天姥吟留别》这首诗的主旨句是什么?2.《梦游天姥吟留别》中第一段提到的瀛洲、五岳、赤城、天台等,有什么作用?3.联系李白的遭遇和注释对谢灵运的介绍,思考诗人为何提到“谢公”。
4.根据写作背景,分析诗人为什么要用如此多的笔墨来描写梦境呢?这对表达主题有什么作用?5.《梦游天姥吟留别》的结构特点是什么?诗人是按照怎样的顺序将叙事、写景、抒情合成诗的?6.你说我说:关于李白在这首诗中表达的思想,有人认为是积极的,有人认为是消极的,你是如何认识这个问题的?7.默写全诗:8.我的疑问:四.链接高考所谓诗歌的思想内容,多指诗歌中所蕴含的思想感情。
如《梦游天姥吟留别》,它是李白的代表作之一。
一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵并理解《梦游天姥吟留别》这首诗;(2)了解作者李白的生平和创作背景;(3)掌握古典诗词的基本鉴赏方法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读诗歌内容;(2)学会通过分析诗歌的语言、形象、表达技巧来欣赏古典诗词;(3)提高自己的文学素养和审美能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受李白诗歌中的豪放、奔放、激情四溢的个性;(2)领会李白对自然美景的热爱和对理想的追求;(3)培养自己热爱文学、热爱自然的情感。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)诗歌内容的分析和理解;(2)诗歌鉴赏方法的掌握;(3)李白诗歌风格的鉴赏。
2. 教学难点:(1)诗歌中意境的把握;(2)诗歌语言、形象、表达技巧的分析。
三、教学过程1. 导入新课:(1)简介李白及《梦游天姥吟留别》的背景;(2)激发学生学习兴趣,引导学生进入诗歌意境。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读诗歌,理解诗歌内容;(2)让学生结合注释,解释生僻词语,疏通文意。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析诗歌的主题思想;(2)分享讨论成果,进行全班交流。
4. 诗歌鉴赏:(1)分析诗歌的语言特点,品味诗句;(2)欣赏诗歌的形象描绘,感受诗人的情感。
5. 课堂小结:(1)总结本节课的学习内容,巩固知识点;(2)强调诗歌鉴赏的方法和技巧。
四、作业布置1. 背诵并默写《梦游天姥吟留别》;2. 写一篇关于《梦游天姥吟留别》的鉴赏文章;3. 推荐一首李白的诗歌,下节课进行分享。
五、教学反思课后对自己的教学进行反思,分析教学过程中的优点和不足,针对性地调整教学方法,以提高教学效果。
关注学生的学习情况,针对学生的薄弱环节进行有针对性的辅导。
六、教学准备1. 教材:高中语文统编版必修上册;2. 参考资料:关于李白的生平介绍、诗歌鉴赏的相关文章;3. 多媒体设备:投影仪、电脑、音响等。
七、教学方法1. 讲授法:讲解诗歌背景、诗句含义等;2. 讨论法:分组讨论,分享讨论成果;3. 鉴赏法:分析诗歌语言、形象、表达技巧;4. 情境教学法:通过多媒体展示诗歌描绘的景象,引导学生进入诗歌意境。
《梦游天姥吟留别》教案教学目标1.多角度品读诗人的梦境,感受梦游之奇。
2.体悟诗人借由梦游所要表达的复杂感情。
教学重点感受诗人浪漫主义诗风教学难点体会诗人的人生追求教学方法诵读法、合作探究法教学过程课前导学学生根据预习,解决其中一二,由此切入。
今天学习的是一首梦游天姥山的游仙诗,还是一首留给东鲁朋友的留别诗。
诗中意象缤纷多彩,想象奇崛瑰丽,情感思绪变化迅速。
要学懂这首诗,就必须抓住两个重要的意象:梦和天姥山。
因此,我们可以围绕“梦”字展开,穿越李白梦游天姥山之境,进而返回诗人做梦的起源,实现两个学习目标:①置身诗境,反复诵读,借助联想和想象,穿越李白的梦境;②缘景明情,知人论世,抓住景情之间的关系,聆听李白的心声。
一、梦境高峰——天姥山李白没有梦游五大名山,而是梦游天姥山。
天姥山到底有何与众不同,值得李白一游?自己读一读具体写“天姥山”的内容,说一说。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
天姥山无比高大雄伟,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”“对此欲倒东南倾”,通过与五岳、赤城山相比,极尽夸张与对比,写尽天姥山高峻雄伟。
既然是梦游“天姥山”,开篇为何要写瀛洲?瀛洲是“烟涛微茫信难求”,虚无缥缈,不可捉摸,是一座仙山,为天姥山蒙上一层神奇朦胧的色彩,故言“云霞明灭或可睹”。
想象你就是李白,现在来到了这座天姥山下,你要放声诵读。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
谁来读一读天姥山的神奇朦胧和高峻雄伟?读神奇朦胧之感时——“谈”“语”两句,语调较低,读时有自己身处云雾缭绕间时的缥缈之感;读“烟涛微茫”与“云霞明灭”时,语调轻,语速较慢;读雄奇高峻之景时——重音读“连天、横、拔、掩”,节奏加快,语调激昂;“天台”句是陪衬,不可喧宾夺主,故语音渐低。
【高中语文】《梦游天姥吟留别》教案+统编版必修上册一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《梦游天姥吟留别》全文;(2)了解诗歌的背景,掌握作者李白的基本情况;(3)分析并欣赏诗歌中的意象、意境和艺术特色。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读诗歌;(2)学会从不同角度分析诗歌,提高鉴赏能力;(3)培养学生的创新思维和表达能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受李白豪放洒脱的个性和对自由的追求;(2)体验诗歌中描绘的自然美景和人文风情;(3)培养学生热爱文学、传承传统文化的意识。
二、教学重点1. 诗歌的字词解释和句子翻译;2. 诗歌中的意象、意境和艺术特色分析;3. 诗歌背景和作者李白的基本情况。
三、教学难点1. 诗歌的深层含义和主旨把握;2. 诗歌中隐喻、象征等手法的鉴赏;3. 创新思维和表达能力的培养。
四、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍李白的生平事迹和诗歌风格;(2)激发学生对诗歌的兴趣,引导学生进入学习状态。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读诗歌,理解字词含义;(2)指导学生查找相关资料,了解诗歌背景;(3)鼓励学生提出问题,培养独立思考能力。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析诗歌中的意象、意境;(2)分享心得,交流对诗歌的理解和感悟;(3)总结讨论成果,提高鉴赏能力。
4. 课堂讲解:(1)讲解诗歌的背景和作者基本情况;(2)分析诗歌的结构、韵律和艺术特色;(3)解析诗歌中的隐喻、象征等手法。
5. 练习与反馈:(1)布置相关作业,巩固所学知识;(2)让学生进行诗歌朗诵或写作,提高表达能力;(3)及时反馈,指导学生改进学习方法。
五、教学评价1. 学生对诗歌的字词解释和句子翻译掌握情况;2. 学生对诗歌意象、意境和艺术特色的鉴赏能力;3. 学生创新思维和表达能力的提升;4. 学生对诗歌背景和作者李白的基本情况的了解程度。
六、教学策略1. 利用多媒体展示诗歌相关图片,增强学生的直观感受;2. 采用问题驱动法,引导学生深入思考;3. 运用案例分析法,让学生对比不同诗歌的艺术特色;4. 采用启发式教学,激发学生的创新思维。
梦游天姥窅然去,别有天地非人间——《梦游天姥吟留别》教学详案【教学目标】1.了解李白诗人生平;2.整体感知,梳理文章脉络;3.发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求;4.把握浪漫主义的特征。
【教学重难点】1.发挥想象,品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求;2.把握浪漫主义的特征。
【教学步骤】一、李白简介以时间脉络梳理李白生平,选择典型诗歌分享,最后用学生的诗歌作小结。
你要写李白,就不能只写李白。
你要写笙歌叠奏,阆苑琼楼,写笔的清瘦,不羁的风流凡人三跪九叩只求一朝拜相封侯而他泼墨挥毫一盅烈酒;王权贵胄换不得与他泛舟写剑的寂寞,与花影对酌;玉壶淌出冰心的珍笺,千帆已过人潮九州,成败任评说万重青山,风过映山河他是你参不透的春秋,把天姥幻没“天姥的烟霞,也曾铺天盖地淋过我。
而山的尽头,是万家灯火。
长安,从不寂寞。
”二、整体感知朗诵诗歌,思考:全诗围绕哪一个字展开?请围绕这个字用一个词语来概括三段的大意。
教师明确:✓入梦✓梦游✓梦醒三、梦游天姥1.入梦:探寻入梦之因教师明确:瀛洲微茫,天姥明灭,从联想对比到以虚衬实,开篇营造出整体神秘之感,进而夸张地描写天姥“向天横”,用“拔”“掩”倾”形容“五岳”“赤城”“天台”,侧面衬托出天姥山的高大雄伟,正是因为神奇巍峨之景,才会因之产生敬仰向往之情。
瀛洲难求,天姥可睹,正如范云:“瀛洲难求而不必求,天姥可睹而实未睹,故欲因梦而睹之耳。
”2.梦中:品读第2段,结合注释,展开想象,描绘梦中之境,体悟梦中之感。
10min3.梦醒:思考:为何李白在“仙之人兮列如麻”梦境最精彩之时“惊起长嗟”?教师引导:✓梦醒时诗人的心情如何?忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
分析此句可以看出:情感是惊吓、失落、惆怅的。
✓梦醒之后的感受?世间行乐亦如此,古来万事东流水。
——人生无常的伤感。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——蔑视权贵,个性自由解决方法:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)1《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)导学目标:1. 了解唐代田园诗的特点及其历史背景。
2. 理解《梦游天姥吟留别》的题材和意义。
3. 掌握诗歌的基本韵律和修辞语言。
课前准备:浏览《梦游天姥吟留别》的诗文,并了解唐代的田园诗及其历史背景。
课堂导学:一、唐代田园诗的特点及其历史背景田园诗是中国古代文学的一种重要文体,唐代田园诗是中国田园诗的巅峰。
1. 唐代田园诗的特点:(1) 描写自然景物,有诗人真切的感受和亲身体验。
(2) 抒发诗人的感情和价值观,呈现人生哲理。
(3) 使用简单、质朴的语言,形成惬意、舒适的文学氛围。
2. 唐代田园诗的历史背景:(1) 唐代社会的稳定和繁荣,文化的繁荣和发展。
(2) 儒家思想对文学的影响,诗人对传统文化的理解和传承。
(3) 宋庄、洛阳等地的自然景观,为唐代田园诗的创作提供了场所。
二、《梦游天姥吟留别》的题材和意义1. 题材:(1) 描写诗人梦游于绝妙风景之地——天姥山。
(2) 通过诗人的视角,展现天姥山的自然景观和田园风光。
(3) 表达诗人对天姥山的深切怀念和不舍之情。
2. 意义:(1) 唐代田园诗的代表作之一,充分展现了唐代田园诗的特点和价值。
(2) 体现了人与自然的和谐共生,传递出温馨、惬意、淡泊的人生态度。
(3) 反映了诗人对故乡的怀念和对亲人的不舍之情,具有浓郁的家国情怀。
三、诗歌的基本韵律和修辞语言1. 韵律:(1) 诗歌的韵律是指诗句的平仄、押韵和读起来的韵脚。
(2) 《梦游天姥吟留别》的韵律是五言古诗的严格要求,既要求平仄相间,又要求押韵完美。
2. 修辞语言:(1) 修辞手法是诗歌创作中的重要技巧,包括比喻、拟人、夸张等多种技巧。
(2) 《梦游天姥吟留别》运用了多种修辞手法,如比喻“白云起几人”,夸张“气味散云霞”,周密的描写和流畅的句子结构,使诗歌具有极高的艺术价值。
《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)《梦游天姥吟留别》导学案概要本文档为《梦游天姥吟留别》的导学案,旨在帮助读者更好地理解诗词的内容和语言特点。
文本解析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首诗。
下面将对诗词的内容和语言特点进行解析:内容诗的主题是李白在梦中游览天姥山并离别的情景。
诗人描绘了天姥山的壮丽景色,以及自己在山上吟诗留别的情景。
诗词表达了诗人对美丽山川的热爱以及离别的伤感之情。
语言特点1. 诗的篇幅较长,分为六个篇章,通过描绘不同景物、情境来展示诗人的思绪和情感变化。
2. 诗中使用了大量的比喻和修辞手法,如借景抒情、对景抒怀等,使诗词更加生动形象。
3. 诗的韵脚和押韵较为规整,句子韵律流畅,给人以悦耳之感。
4. 诗中融入了一些文化典故和历史背景,需要读者有一定的文化积累和背景知识才能更好地理解。
导学目标通过研究《梦游天姥吟留别》这首诗,读者将能够:1. 理解诗人表达的思想情感和描绘的景物形象。
2. 掌握诗词中常用的比喻和修辞手法。
3. 增加对诗词的欣赏能力和理解水平。
研究步骤为了更好地研究和理解《梦游天姥吟留别》,建议读者按照以下步骤进行研究:1. 阅读诗词的全文,了解整体内容和结构。
2. 分别分析每个篇章的内容和表达方式,体会诗人的意境和情感变化。
3. 研究诗中使用的比喻和修辞手法,结合具体的语句分析其作用。
4. 针对诗中出现的文化典故和历史背景,进行相关知识的了解和研究。
5. 总结诗词的主旨和核心思想,形成自己的理解和感悟。
总结《梦游天姥吟留别》是一首唐代诗人李白的作品,通过描绘天姥山的美景和离别的情感,展示了诗人的思想情感和诗性才华。
通过研究这首诗,读者将能够提高对诗词的理解能力和欣赏水平。
以上为《梦游天姥吟留别》导学案的内容和安排。
希望对您的学习有所帮助!。
统编版新教材高一语文必修(上)《梦游天姥吟留别》优质课导学案一、导学基础知识1.作者简介李白(701-762),字,号,我国古代伟大的诗人,被后人誉为“”。
作品收入《》。
其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
“大李杜”:“小李杜”:2.背景展示该诗题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》天宝三年(744),李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次大失意。
离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁,又在东鲁家中居住过一-个时期,这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。
但李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是告别东鲁诸公时所作,此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀,所以才在诗末发出那样激越的呼声。
3.文体知识诗歌文体一一吟.吟是古典诗歌的一种名称,有赞颂的意思。
例如于谦的《石灰吟》李白的《梁甫吟》韦庄的《秦妇吟》孟郊的《游子吟》等。
二、巩固练习1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中的李白梦游天姥而非瀛洲,是因为瀛洲“”,而天姥山与之相比,却“”。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》一文中用夸张直接描写天姥山高峻的诗句是:,。
(3)李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句,借助天台山从侧面表现天姥山的高峻。
(4)《梦游天姥吟留别》中具体描写李白月下飞度镜湖到达剡溪的诗句是:,。
(5)李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句,描写诗人着好装束开始登山。
(6)李白在《梦游天姥吟留别》一文中描写山腰见闻的诗句是:,。
(7)李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句,描写天姥山上野兽的叫声,让人毛骨悚然。
(8)李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句,描写神仙世界出现前,天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。
李白《梦游天姥吟留别》导学案1、了解七言古诗的一般特点,认识和体会李白诗歌浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。
2、学习运用比方、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情,培育丰富的想象能力。
鉴赏本诗的构思和意境。
3、学习诗人不与权贵同流合污,蔑视权贵,追求个性解放的精神和豪迈的气概、。
1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。
2、认识李白的"游仙'之念以及他张扬个性,不断追求的性格特点。
鉴赏"梦游'的意境。
2课时1、古体诗:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称"七古'。
"古诗'又称"古体诗',是相对于格律严格的"近体诗'(律诗、绝句)而言的。
"七言'分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句。
长短交错,换韵自由,富于变化,也称为"歌行体';另一种是每句七字,句式整齐。
2、简介:李白素有"诗仙'之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
25岁开始在各地漫游。
较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦,卒于当涂。
代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
前人评李白思想及创作,多用一个"奇'字。
如"以奇文取称'(元稹)、"才大语终奇'(钱起)、"才矣奇矣'(白居易)。
李白在诗中所表现的独特个性,也有人用"豪放飘逸'"豪爽感激'"豪迈俊逸'来概括,突出了一个"豪'字。
《梦游天姥吟留别》导学案(学生版)【学习目标】1.反复诵读涵泳,结合课下注释,体会浪漫飘逸的诗歌风格。
2.发挥联想和想象,感受诗歌描写的浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境,并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。
3.结合诗歌创作的时代背景与诗人的生平经历,品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。
【德育目标】体会诗人情感,感受不同的生命状态,形成对生命价值与人生选择的思考。
【学习重难点】对梦境不同层次特点的概括及其隐含的精神追求的分析。
【知识链接】(一)走近作者——李白李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。
“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。
有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。
20岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
天宝元年42岁应召赴长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,唐玄宗“降辇步迎”,待诏翰林。
被排挤出京后,漫游江湖间,761年,请缨杀敌,因病折回。
次年,病死当徒,初葬采石矶。
其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
(二)创作背景唐玄宗天宝元年,由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。
他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,醉中命贵妃研墨、力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,不到三年便被赐金放还。
由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
离开长安后,与杜甫、高适游历于山东,又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。
可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。
《梦游天姥吟留别》导学案《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)三维目标:1.知识目标:初步认识李白诗歌的艺术特色;2.能力目标:鉴赏“梦游”的意境;3.情感目标:领会评判作者的思想感情学习重点:1.初步体会李白浪漫主义创作方法的差不多特点;2.认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格,表达他道家风骨、儒家风范学习难点:鉴赏“梦游”的意境一、导言:今天我们将借助这篇课文,走进李白的精神世界,他用自己的一生述说着传奇,在他身上表达了盛唐时期多种文化的碰撞和融合他是一个具有道家风骨的道士,也是一个具有儒家风范的儒士,又是一个行侠仗义的侠客,更是一个连喝酒都能喝出气概、喝出个性的酒仙,确实是如此一个奇人会给我们带来如何样的奇梦呢?让我们共同品读这首诗二、背景介绍:李白早年就有济世的报复,然而不屑于经由科举登上仕途,而期望由布衣一跃成为卿相因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉唐玄宗天宝元年,礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗举荐李白,玄宗因此召他到长安李白初到长安,也曾有过短暂的中意,但一是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,二是玄宗仅把他看做词臣,并不重用他,三是受到权贵的排挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭唐玄宗天宝三年,李白离开长安,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊随后又同游梁宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游玩到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越故地,第二年,他在东鲁将南游吴越,写下了这首描画梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,政治上的失意使他胸中的块垒难消,这首诗便是他的:发愤之作’.三、完成预习:1、李白诗中的名言名句填空a、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回b、天生我材必有用,千金散尽还复来c、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海d、白发三千丈,缘愁似个长e、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西f、孤舟远影晴空尽,唯见长江天际流g、弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧h、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁i、飞流直下三千尺,疑是银河落九天j、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里l、安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜2、给下列横线的字注音:A、渌水荡漾清猿啼()B、熊咆龙吟殷岩泉()C、水澹澹兮生烟()D、忽魂悸以魄动()E、洞天石扉,訇然中开()F、恍惊起而长嗟()G、天台一万八千丈()3、说明下列加点词的含义A、烟涛微茫信难求(确实)B、云霞明灭或可睹(或许)C、天姥连天向天横(遮断)D、势拔五岳掩赤城(超出)E、我欲因之梦吴越(依据)F、渌水荡漾清猿啼(清亮;)(凄清)G、迷花倚石忽已瞑(天黑)H、栗深林兮惊层巅(使……战栗)(.使……震动)I、水澹澹兮生烟(.波浪起伏)J、失一直之烟霞(刚才)K、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山(暂且)(等待)L、恍惊起而长嗟(恍然,猛然)四、自主互动探究:有感情的诵读课文三遍,完成下列问题:1、提问:“一夜飞度”表现了什么?明确:急切兴奋之情2、提问:“照”、“送”写出什么?明确:明月与人如影随形,人与自然和谐一体,表达了诗人对自然的热爱和爱恋3、提问:“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?明确:高峻4、提问:“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么?明确:诗人忘情山水之态可掬5、提问:四个短句的形式与内容有何联系?明确:节奏鲜亮,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄壮气概6、提问:天门打开后的景象如何?明确:光辉辉煌、壮美专门7、摸索讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描画梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境域写仙境之精妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了说明对黑暗现实的厌恶8、正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失一直之烟霞”梦境突然消逝了这几句写了什么?明确:梦幻破灭后的失意9、:洞天之游的奇异对这一部分起什么作用?明确:反衬梦幻破灭后的败兴,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜10、:面对现实,作者禁不住长嗟短叹“世间”两句,作者是在感叹什么?明确:世事虚幻无常,显露了人一辈子如梦的感伤情绪11、:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?明确:轻视权贵的性格和强烈的抵抗精神12、课后小结:李白是浪漫主义风格的集大成者那么,浪漫主义在本诗中是如何表达的?明确:(1)大胆的夸张(2)奇特的想象课堂检测训练:1.下列句中加点字注音有错误的一项是(D)A.千岩万转路不定(zhuǎn)熊咆龙吟殷岩泉(páo)B.对此欲倒东南倾(qīng)送我至剡溪(shàn)C.渌水荡漾清猿啼(lù)脚著谢公屐(jī)D.海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǒo)2.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是(D)A.梦游/天姥/吟/留别B.梦游天姥/吟留别C.梦游/天姥吟留别D.梦游天姥吟/留别3.下列诗句中加点词语说明错误的一项是(A)A.对此欲倒东南倾(倒:倒下)B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)C.列缺霹雳(列缺:指闪电列,同“裂”)D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)4.以下对“之”字解说正确的一项是(B)A.云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”)B.仙之人兮列如麻(衬音助词)C.惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性)D.失一直之烟霞(衬音助词)5.对下列诗句说明有误的一项是(A)A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮挡了赤诚赤诚是南方一座山城的名字B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路梯,指山路上的石阶6.下面关于文学常识的表述有误的一项是(D)A.古来优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界B.唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》确实是一首古体诗C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个漂亮的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象这些形象活灵活现,令人眼花缭乱D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有大方悲愁之情7.下列加点的词意义和用法相同的一项是(A)A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石B.①我欲因之梦吴越②践华为城,因河为池C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在8.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是(C)例句:云青青兮欲雨A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日,空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还9.诗人梦游天姥,写看到山上的奇特景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是(C)A.从寂静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放B.写神仙世界的景色壮美,人物专门,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇D.写洞天世界日月辉煌,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心漫游仙境,正是表现对现实的憎恶10.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失一直之烟霞“四句明白得错误的一项是(C)A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照管,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的苦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛楚C.“一直之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄壮的描写D.这四句写仙境倏忽消逝,梦境旋即破灭,不能为所欲为地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛楚心情,表达对现实的不满11.以下对这首诗判定不正确的一项是(A)A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描画出洞天石门打开时的雄壮气概C.诗中专门提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,因此在诗中既表现出追求自由、轻视权贵的思想,又有无力回天的感伤12.关于与古体诗的说法,有误的一项是(A)A.一样将唐往常创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风唐以后的诗一样叫律诗,格律诗,或叫近体诗B.古体诗又称古诗、古风,是相关于唐代成熟的律诗而言的多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的C.古诗没有严格的平仄,表达自由的抑扬韵律,用韵比较自由,能够一韵到底,也能够换韵篇幅一样较长,容量较大D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫赞扬他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”13.默写:①描写天姥山宏伟、挺立的四句诗是:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台一万八千丈,对此欲倒东南倾②诗人登山时的见闻(两句)半壁见海日,空中闻天鸡③描画仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻④表现本诗主题的两句诗是安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜14.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?如此写有什么好处?答:这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄壮好处是能使读者通过形象化的对比,感受深刻[能力检测]阅读李白《古风》(其十九首),完成后面的题西上莲花山,迢迢见明星素手把芙蓉,虚步蹑太清霓裳曳广带,漂动升天行邀我登云台,高揖卫叔卿恍恍与之去,驾鸿凌紫冥俯视洛阳川,茫茫走胡兵流血涂野草,豺狼尽冠缨15.依次写出这首诗押韵的字星清行卿冥兵缨16.给下列字注音释义①蹑niè踩②揖yī拱手礼③曳yè拉④凌líng高出17.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别(1)课文内中的“仙境”尽管喧闹、欢乐,但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游(2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风》则表现了诗人出世的思想18.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人如何样的思想感情末四句描写了现实生活景象,此处由幻想到现实,抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,说明了诗人忧国忧民的思想感情19.对诗中语句的解说,不恰当的一项是(A迢迢,远远的意思句中没有千里跋涉之意.)A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,通过千里跋涉,终于见到明星仙女B.二、三句描画了一幅文雅缥缈的神女飞天图玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同漫游于太空D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷20.对这首诗的赏析,不恰当的一项是(B在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情)A.这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵,傲岸不羁的性格C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过精妙洁净的仙境和血腥污秽的人间如此两种世界的对比表现出来的D.作者借游仙表现了对现实的抵抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉郁。
《梦游天姥吟留别》导学案第一篇:《梦游天姥吟留别》导学案《梦游天姥吟留别》导学案1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白(701~762),字太白,号青莲居士。
祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。
他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。
李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。
玄宗只把他看作词臣,并不重用他。
李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。
天宝三年(744)李白被赐金放还。
冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。
之后,他又继续他的漫游生活。
天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。
《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。
2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
3.“古体诗”和“吟” 旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
统编版新教材高一语文必修(上)李白《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)【教学目标】1、知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
4、悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
【教学重难点】1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及体味李白积极浪漫主义风格。
【教学方法】诵读法、质疑法、比较法【教学过程】一、巧妙导入、明确目标在群星璀璨的盛唐诗坛上,李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。
他壮游天下,平揖王侯,生性狂放,磊落不群;他的诗境界壮阔,想落天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
今天我们来学习李白的《梦游天姥吟留别》。
二、指导学生自主学习(学)1.解题⑴梦游:说明内容的虚实。
⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别:说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”)2.作者简介李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。
较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦,卒于当涂。
李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
3、读完全诗后,你觉得这首诗主要是写梦游天姥山还是另有意图?全诗的“诗眼”是哪两句?答:另有意图。
其实,诗人是借梦游天姥山之事来抒发自己遭受排挤、被放出京的愤懑之情。
“诗眼”是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”三、组织学生合作探究(议)1、解释下列加点词⑴我欲因之梦吴越:代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮惊层巅:使……惊,⑶虎鼓瑟兮风为马:演奏⑷失向来之烟霞:代神异的景象⑸安能摧眉折腰事权贵:低头;服侍(6)势拔五岳掩赤城:超过⑺烟涛微茫信难求:的确、确实2、学生进一步朗读,勾画过渡性语句,理清思路。
⑴从全诗看,哪些是写实,哪些是写虚(梦)?入梦缘由(现实)→梦境路线(梦中)→梦中仙境(梦中)→梦醒留别(现实)⑵梦中仙境写了哪些图景?月夜-剡溪清幽;白昼-山中壮美;傍晚-洞外恐怖;夜晚-洞中仙乐。
四、引导学生拓展创新(创)⑴思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。
然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
⑵除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
⑶梦境部分可以细分为几个画面?提示:以地点和时间作为划分依据月夜渡湖:时间:夜地点:镜湖。
写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的情景。
眼见绿水荡漾,耳闻清猿啼鸣,景色十分幽静。
(夜)山之日景:时间:天亮了。
黎明时分,诗人著履登山,东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。
壮观雄奇(青云梯、红日、天鸡鸣叫。
)山之夜景:时间:夜,地点:山。
神奇迷离,甚至恐怖的。
(熊咆龙吟电闪扉开、烟雾笼罩)仙人登场:地点人物皆变。
金银台、霓为衣、骑凤作马、老虎奏琴、鸾凤驾车、仙人济济一堂。
五、课堂小结、当堂检测1.学生注意正音。
天姥()瀛()洲剡()溪渌()水屐()殷()岩泉栗()深林水澹()澹扉()訇()鸾()觉()时之枕席2.①古今异义烟涛微茫信难求(信,)云霞明灭或可睹(灭,)势拔五岳掩赤城(拔,)②词类活用1).名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车()安能摧眉折腰事权贵()云青青兮欲雨()2).名词用作状语对此欲倒东南倾()訇然中开()古来万事东流水()3).使动用法栗森林兮惊层巅()答案:1.古今异义烟涛微茫信难求(信,的确、实在)云霞明灭或可睹(灭,暗)势拔五岳掩赤城(拔,超出)2.词类活用1).名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)2).名词用作状语对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)3).使动用法栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)六、课后延伸、温故知新⑴背诵《梦游天姥吟留别》⑵整理文言字词东台创新高级中学高一语文“学、议、创”教学范式导学案教学内容:梦游天姥吟留别第2课时主备人:审核人:年月日【教学目标】1、知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
4、悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
【教学重难点】1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及体味李白积极浪漫主义风格。
【教学方法】诵读法、质疑法、比较法【教学过程】一、巧妙导入、明确目标如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
让我接着走进李白的世界。
二、指导学生自主学习(学)1、“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象,那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点?诗人为什么要描绘这样的景象?答案①诗人通过奇诡瑰丽的想象,以超越尘俗的意象,创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。
②“梦中的洞天仙境”象征着诗人追求的理想境界,写仙境主要是反衬社会现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗社会现实的厌恶。
2、诗人描绘一个什么样的梦境?诗人的心情如何?诗人为我们描绘了一个离奇变换,五彩缤纷的梦境。
特别是仙人登场的画面。
此时诗人心神完全解放,自由,盛大热烈的场面,像是在迎接诗人的到来。
3、诗人由梦转醒的心情如何?“失”包含着诗人几多失意与深沉的感慨,梦醒之后的留恋和惋惜4、诗的最后一段诗人直抒胸臆,抒发自己对人生、社会的感叹。
“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句反映了诗人怎样的人生态度?答:这两句诗和上文中的“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”相呼应,包含着诗人的失意与深沉的感慨,梦醒之后对仙境的留恋及惋惜。
三、组织学生合作探究(议)1、正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
”梦境突然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢”明确:李白一生倘佯山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适合于超脱现实,更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性:反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。
写神仙世界的美丽,反衬出现实世界的丑恶,表明对现实、对权贵的的憎恶。
写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性:流露出了人生如梦幻,行乐须及时的消极避世思想。
如“世间行乐亦如此,古来万事东流水。
”2、鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。
是诗中的思想精华。
这铿锵有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
这正是本诗的主题所在。
四、引导学生拓展创新(创)最后两句,是全诗的诗眼,点明了主题。
人们对此有两种观点:一则认为表现了其消极避世、向往自由的思想;一则认为表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。
同学们怎么看呢?答:李白的消极避世,却又不像桃花源式的完全置身于世外;他讥讽现实,却又不像屈原那般愤世嫉俗。
总的来说,李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。
李白在被权贵排挤压制后,看透了朝廷及官场黑暗,他意识到自身的个性难与权贵为伍,更不愿过摧眉折腰、阿谀奉迎的奴性生活,因此他高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,绝尘而去,浪迹名山大川之间,活出自己率性、自由的人生风采。
五、课堂小结、当堂检测1、基础知识1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )A.烟涛微茫信难求信:实在渌水荡漾清猿啼渌:清澈B.失向来之烟霞向来:原来须行即骑访名山须:等待C.洞天石扉,訇然中开訇然:形容声音很大我欲因之梦吴越因:于是D.恍惊起而长嗟恍:恍然,猛然迷花倚石忽已暝暝:天黑、夜晚【答案】C【解析】因:依据。
2.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是( )A.脚著谢公屐,身登青云梯B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下C.世间行乐亦如此,古来万事东流水D.指如削葱根【答案】B【解析】A、C、D三项为比喻。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟--石B.①我欲因之梦吴越②加之以师旅,因之以饥馑:C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①春水碧于天②取之于蓝【答案】 A【解析】A项均为有时。