《佛祖历代通载》主要内容简介及赏析

西游记中如来佛祖的来历是什么介绍（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!西游记中如来佛祖的来历是什么介绍【导语】：西游记中最厉害的就是如来佛祖了，很多人都在问，如来佛祖的来历是什么，本店铺来给大家介绍一下，一起来看看吧！西游记中如来佛祖的来历介绍如来佛祖来历是：佛教的开创者，西游记中的现在佛。

西游记世界经典文学名著名师精读版第八回概括《西游记》我佛造经传极乐观音奉旨上长安是《西游记》第八回，具体概括如下：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。

五百年后，如来佛欲寻T 言徒取经，以使佛法永传东土。

观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。

一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙，劝化孙悟空，让他们共保取经人。

《西游记》第八回感悟:如来普度众生，却不轻易传经。

只怕得来容易不珍惜。

现实生活中也是如此，不卖点关子，搞些神秘，不会吸引眼球；吃些苦头，才能悟出奥妙和道理。

沙僧失手打碎了玻璃盏，属工作失误，不仅受杖刑被贬人间，还要受万箭穿心之苦。

八戒是作风问题，也只是贬下人间而已。

如此说来，天上也有潜规则。

《西游记》第八回为：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安主要内容:如来辞别了玉帝，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。

一日如来观天下，见东土贪淫乐祸，便让南海观音菩萨在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。

如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。

菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。

菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。

扩展资料结局：唐僧经历了九九八十一难，功德完满。

于是唐僧师徒继续腾云驾雾将真经送往长安，向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。

唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被命为八部天龙，还于龙身。

孙悟空成了正果，紧箍咒也自然脱落。

从此以后，唐僧师徒各回本位,西天取经。

第八回：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。

五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

这部小说以〃唐僧取经〃这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

《法苑珠林》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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佛典翻译文学的内容十分丰富，表现形式多样，达到了相当高的艺术水平。

文学价值高、影响比较巨大的有以下几部分。

佛传：这是记述佛陀生平的一类经典，其中优秀者堪称传记文学的杰作，所塑造的佛陀形象也堪称世界文学中的不朽典型。

据佛教史的记述，佛陀寂灭之后，大迦叶带领众弟子结集早期佛典（《阿含经》），已包含有佛传成分。

到部派佛教时期，形成了叙述佛陀一生的完整佛传。

由于佛教各部派关于佛陀的传说不尽相同，结集的佛传也有多种。

如大众部的佛传名《大事》（Mah?wastu Awad?na，中土未译），法藏部称《本行经》。

佛传是最早传入中土的佛经的一部分。

按所出年代，现存汉译佛传有：东汉竺大力译《修行本起经》（异译吴支谦《太子瑞应本起经》、刘宋求那跋陀罗《过去现在因果经》），东汉昙果、康孟祥译《中本起经》、西晋竺法护译《普曜经》（异译唐地婆诃罗《方广大庄严经》），东晋迦留陀伽译《十二游经》，鸠摩罗什译《大庄严论经》，北凉昙无谶译、马鸣作《佛所行赞》（异译刘宋宝云《佛所行经》），隋阇那崛多译《佛本行集经》，宋法贤译《佛说众许摩诃帝经》等。

各种佛传记述范围不尽相同。

有的从佛陀前生写起，有的从释迦族祖先写起，有的从佛陀降生写起，等等。

其核心部分是所谓"八相示现"（或称"八相作佛"，即下天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭；或无"住胎"而有"降魔"）。

值得注意、也是对形成其文学价值具有重要作用的是，虽然所描写的教主佛陀形象多有神秘、虚幻的成分，但基本是作为现实的"人"来表现的。

例如描写作为"太子"的佛陀曾耽于世俗享乐，也曾结婚生子，求道过程中也犯过错误，也经受磨难和考验，等等。

如此较强的现实性，是佛传作为文学创作的卓越之处。

汉译佛传中最为杰出的当数马鸣（公元2世纪）所造、昙无谶所出《佛所行赞》（另有宝云异译）。

汉代佛教传入中国的过程以及引发的本土回应长期以来，中国的对外交通可谓是历久不衰，与周边很多国家或地区都建立了关系，无论是和平往来还是战争相对，双方在一定范围内仍然有着接触与交流，从而促使后来更进一步的交往。

中国与印度同是世界四大文明古国，彼此有着很多互相交往的历史记载，都从各自的文明里吸收了不少值得借鉴和采用的东西，但其中的详情难以叙说，以下仅以佛教为例，探讨一下佛教是如何传入中国以及中国是怎样逐渐吸收它为己用的过程，希望能起到以小见大的作用，使大家对当时的中外交通有一个比较直观的了解。

佛教自释迦牟尼创立后，开始传播于今天的尼泊尔、印度、巴基斯坦一带，此后南到斯里兰卡、印度支那半岛，北到中亚细亚；随着中国与中亚各国经济和文化等的交流增多，佛教于两汉之际传入中国，并在中国的社会历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的组成部分。

佛教在中国的传播及发展，经历了近二千年的漫长岁月，在社会各阶层中曾起过广泛影响。

随着佛教的传入，中国在音乐、舞蹈、绘画、建筑、文学等许多领域都增加了创作的素材；也推进了与邻国的文化交流，加深了和邻国的友谊与了解。

总之，佛教的传入对中国的影响非常深远，很值得我们深入探讨。

当然，上述的内容不是本文所要阐明的要点，因而只作一个简单的概括。

至于两汉之际佛教传入中国的概况，下文就分几点进行论述。

一、佛教传入中国前的概况佛教的创始人是悉达多，族姓为乔达摩，相传为净饭王太子，生于迦毗罗卫，该地现在尼泊尔王国境内。

据《牟子理惑论》卷一第一章记载：或问曰：佛从何出生？宁有先祖及国邑不？皆何施行？状何类乎？牟子曰：富哉问也。

请以不敏，略说其要。

盖闻佛化之为状也，积累道德数千亿载，不可纪记。

然临得佛时，生于天竺。

假形白净王夫人昼寝，梦乘白象，身有六牙，欣然悦之，遂感而孕。

以四月八日从母右肋而生，坠地行七步，举右手曰：天上天下，靡有逾我者也。

时天地大动，宫中皆明。

其日王家青衣复产一儿，厩中白马亦乳白驹。

《赤水玄珠全集》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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文献学复习资料文献(wénxiàn)观念的发展（1）词义结构(jiégòu)分析第一阶段：文，典籍(diǎnjí)，指书面材料；献，贤人，或指贤人的口述(kǒushù)材料。

第二阶段：叙事(xùshì)为文，论事为献，同为书面材料第三阶段：近现代以来，文献的概念发生了许多变化。

二：文献学的研究内容和任务文献本体的研究文献的实证文献的整序与典藏文献的编纂文献的传播文献本体的实证研究对文献的载体材料的研究。

（甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等）形制对文献的形制（卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装）的研究。

传播形式对文献的传抄和印制方式（写本、拓本、刻本、活字本）的研究。

类型对文献的类型（经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等）的研究等。

文献实证研究解决文献内容的可靠性问题：版本、校勘解决文献内容的真实性问题：辨伪解决文献内容的完整性问题：辑佚文献的整序和典藏目录学：辨章学术，考镜源流目录学作为读书治学的门径，强调对相关书目的熟悉与书目方法的掌握。

典藏学：对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。

文献的编纂研究文献的编纂形式和编纂过程、方法的学问。

体裁义例（凡例、体例）过程与方法文献的传播藏书(cáng shū)史研究：各个历史时代藏书的特点(tèdiǎn)、规模，有代表性的藏书家的研究，藏书与社会政治、经济、文化各方面的关系等。

书评学：优秀的书评不仅(bùjǐn)是茫茫书海的引航员，而且本身就是给读书人以享受的文学作品。

文献学的任务(rèn wu)一般(yībān)任务：文献整理最终任务：学术思想史和文化史的整理清代著名文献学家戴震说：经之至者，道也，所以明道者其词也，由字以通其词，由词以通之道，必有渐也。

甲骨文：殷商时期刻在龟甲骨或动物骨上的文字。

研究商周历史的重要资料。

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《碧岩录》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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