专题三 语言与文化
- 格式:ppt
- 大小:515.50 KB
- 文档页数:93
文化语言相关知识点总结语言是人类社会中最基本的交流工具,它不仅是思维和情感表达的载体,也承载着人们的文化和历史。
语言所包含的文化元素和语言的发展演变反映了人类社会发展的历程和特点。
本文将围绕文化语言相关的知识点展开讨论,包括语言与文化的关系、语言的历史演变、语言对文化的影响、跨文化交流中的语言问题以及语言保护与传承等内容。
语言与文化的关系语言与文化是密不可分的,它们相互依存、相互影响、相辅相成,共同构成了一个民族或地区的特有风貌。
语言是文化的重要组成部分,体现了人们的思维方式、价值观念、生活习俗和社会制度。
而文化则通过语言的传播和表达,得以传承和发展。
首先,语言是文化的表征。
不同的语言体现了不同民族的思维方式、感情表达、生活方式和价值观念。
比如,中国人习惯用“你吃了吗”来问候,而西方国家人士则常用“how are you”。
“你吃了吗”反映了中国人民热爱美食的传统,而“how are you”则突显了西方国家人士对身体健康的关注。
其次,语言是文化的传承器。
语言是民族文化的重要传承媒介,通过语言的使用,人们能够传承并保留自己的历史、传统、宗教和道德规范。
例如,中国汉字的传承历史悠久,体现了中国人的文字表达和审美情趣,也反映了中国悠久的历史文化积淀。
最后,语言是文化的载体。
文化中的知识、技能、信仰和思想观念等内容都需要通过语言进行传达和记录。
比如,中国古代文化中的诗词歌赋、佛教经典、传统医药知识等,都是通过汉语进行传承和表达的。
语言的历史演变语言是人类社会发展演变的产物,并随着历史的进程不断发生变化和演化。
语言的历史演变有其特定的规律和特点,主要包括语言的起源、语言的扩散传播、语言的分化演变等方面。
语言的起源。
关于语言的起源,学术界有多种观点。
达尔文认为,语言是人类社会发展的产物,是人类智慧的结晶。
文化人类学家则认为,语言是由早期人类通过模仿自然声音和动作逐渐形成的。
目前,学术界还没有确切的定论,但可以确定的是,语言诞生于很早的人类社会,并伴随着人类文化的发展不断演变和完善。
《语言与文化专题》课程教学大纲课程名称:语言与文化专题课程类别:专业选修课适用专业:汉语言文学考核方式:考查总学时、学分: 32学时 2 学分一、课程目标《语言与文化专题》是针对汉语言文学专业和编辑出版专业开设的一门综合性文化课程,旨在为丰富学生的人文知识,提高学生的综合素质。
语言是文化的基石,没有语言,就没有文化;语言也受文化的影响,反映文化。
语言可以反映一个民族的特征,包括该民族的历史和文化背景,以及该民族的生活方式和思维方式等。
本课程旨在从字词本意、民俗语言与文化、姓名地名与文化等多层面多角度探讨语言与文化之间的相互作用,要求学生能够达到如下几点目标:1.丰富中国传统文化知识,增强汉语言文字应用能力;2.以语言为载体,了解民俗文化、姓名和地名文化等具有中国特色的文化现象与内涵;3.引导学生学习和了解汉民族的语言和文化,增强民族自豪感,提高自身的文化素养。
二、课程教学要求本课程既不单纯研究语言,也不专门探讨文化,而是着眼于两者的关系与相互影响,通过文献阅读、课堂讨论相结合的方式逐一解析语言的文化性质和文化价值。
三、先修课程现代汉语(1)语言与文化的关系;(2)汉语与中国文化研究的特点、意义和方法。
2.重、难点提示(1)重点:语言与文化的关系,汉语与中国文化研究的特点、意义和方法;(2)难点:语言的文化性质与语言的文化价值。
第二章汉字与中国文化(4学时)(支撑课程目标2、3)1.教学内容(1)汉字与中国文化的关系;(2)古汉字反映中国原始生活图景。
2.重、难点提示(1)重点:汉字与中国文化的关系、从汉字形体考察中国古代社会;(2)难点:有些古汉字和中国原始生活图景现在已消亡,给全面认识汉字与中国古代文化的关系造成困难。
第三章词语与中国文化(10学时)(支撑课程目标2、4)1.教学内容(1)从词语本义看古代物质文化;(2)从词语本义看古代制度文化;(3)从词语本义看古代汉民族心理文化;(4)从词语发展看社会文化;(5)色彩词的文化引申义;(6)数字的文化引申义。
专题三鉴赏诗歌语言(人教版高三) 教案教学设计共3篇专题三鉴赏诗歌语言(人教版高三) 教案教学设计1在高中语文教育中,诗歌鉴赏一直是一个重要的环节,中学诗歌鉴赏是学生建立自己艺术鉴赏能力、练习批评能力、塑造自己审美情趣的主要途径之一。
其中,诗歌语言是一道难题,在鉴赏诗歌时,很难理解诗歌中独特而生动的语言特色。
而人教版高三的第三专题“鉴赏诗歌语言”会给你一个新的视角,让你发现诗歌中的美。
一、教学设计思路1.知识目标:(1)理解诗歌语言的独特性与表现形式;(2)领悟诗歌中的美学价值和文化内涵;(3)培养学生独立思考能力和创造性思维。
2.教学方法:通过多样化的教学方法,如课堂讲解、分组探讨、阅读分析、写作练习等,营造轻松自由、主动参与的课堂氛围,让学生在自我组织、交流与合作中,逐步领悟诗歌语言的美学价值和文化内涵。
3.教学内容:本专题包括了八个部分:词、句、结构、韵、声、景、深度和特殊语言。
每一部分由一首供学生品读、鉴赏并进行文字表述或写作的名诗歌来启发学生对其中语言的感知和体验,互相交流和启发。
二、教材内容探析1.韵和音:这一部分的名诗为《春泥》。
《春泥》以春天的水鸟和乡村生活为主题,它不仅表现了自然界兴旺发展的景象,还表达了一种融入自然、欣赏自然、与自然相互交融的生命态度。
在这首诗中,作者运用了大量的辞藻来生动地描绘整个春天、整个自然的呼吸和跳动。
尤其是“光影浮动,影沉光浮,明暗交替”的表达,使人体会到了自然界在春天的一种声息律动。
同时,这首诗还使用了丰富的字音变化和韵语运用,适当地强化了诗的音韵美和节奏感。
2.景:这一部分的名诗是《赋得古原草送别》。
这首诗是唐代诗人白居易写给远行的好友王之涣的一首送别诗。
全诗描绘了广阔无垠的古原草地上各种春草的景象,表达了诗人对古原大草原、对生命的洒脱追求和缅怀之情。
在这首诗中,诗人通过对大草原的描绘,表现了大自然的宏伟与气势,揭示了自然美的真谛。
同时,诗人巧妙地利用景物描写与背景交汇的技巧,加深了读者对情感交融的理解。
语言与文化的关系-语言与文化语言与文化关于“文化” 一关于“文化”的概念文化是一个广泛的概念,很难给它下一个严格和精确的定义。
自本世纪以来,不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直都在努力地想从各自学科的角度,给文化下一个令人满意的定义,然而,迄今为止仍没获得一个公认的定义。
据克罗门(Kroeber)和克勒克洪(Kluckhohn)在1963 年出版的《文化——关于概念和定义的评论》(Culture:A Critical Review ofConcepts and Definitions)一书中的统计,有关“文化”的各种不同的定义至少就有150 个之多。
可见人们对“文化”一词的理解所存在的差异。
就目前的情况来看,人们普遍都依照奥斯华尔特(Oswalt,1970)的“大写字母的文化”和“小写字母的文化”这一区分来理解“文化”这一概念。
也就是说,人们一般都将“文化”的概念分成广义和狭义两类。
广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。
它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。
物质文化是指人类创造的种种物质文明,是一种可见的显性文化,如生产和交通工具、服饰、日用器具等。
制度文化和心理文化属于不可见的隐性文化。
前者指的是种种制度和理论体系,如生活制度、家庭制度、社会制度以及有关这些制度的各种理论体系等;后者则指思维方式、宗教信仰、审美情趣、价值观念等。
狭义的文化指的是人们的社会风俗习惯、生活方式、相互关系等。
文化是一种社会现象,它是人们通过他们的创造活动而形成的产物。
文化同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。
每一代人都继承原有的文化,同时又在不断扬弃和更新原有的文化,对社会文化的发展作出贡献。
文化具有鲜明的民族性、独特性,是民族差异的标志。
各个民族由于地域、生态环境、社会政治经济制度、历史背景、风俗习惯、价值观念、行为模式等的不同,其文化也具有各自的特点。
例如,在受到别人的赞扬时,根据操英语民族的文化,被赞扬的人应表示接受,以表明自己认为对方的赞扬是诚心诚意的或所赞扬的事是值得赞扬的。
2024届高考语文专题复习:语言文字运用专题练习(附答案解析)题组一(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成问题。
非物质文化遗产具有厚重、悠久的文化内涵,是具有重要价值的文化信息资源,是我们国家和民族①的历史记忆,是全国各族人民不可多得的精神财富。
因此让非遗好好“活”下来,真正“火”起来,是当代的我们必须面对的重大课题;让一项项非遗进行创造性、现实性的转化,实现和当下的生活“美好相遇”,更是对增进民众的历史文化认同,对筑牢文化自信②。
每一项非物质文化遗产传承的背后都有着一个个活生生的人,而每一个活生生的人物背后都蕴藏着文明的密码,肩上都扛着让非遗代代相传的沉甸甸的责任。
毋庸置疑,尽管在非遗项目传承与弘扬上,从国家到地方做了许多工作,推出了一系列的有针对性的举措,也让非遗走到了我们生活之中,但由于我国非遗项目③,在发掘、保护、传承和弘扬上也存在不平衡等现象。
期待各地的非遗传承人本着在创新中保护和传承好民族文化为目的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发做出更多的努力。
让更多非遗从田野巷陌中走出来,让一个个具有生命力的文明活化石再次在当下的生活中绽放出自己的光彩。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
3.文中斜体加粗的句子使用了拟人和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成问题。
在高考考场上紧张,或许在所难免,①。
在心理学中,压力与效率之间的关系可以用倒U型曲线来解释。
如果以完全放松的状态作为零点,那么随着压力的逐步提升,紧张感来袭,人体反而能够逐渐激发出潜在能力,思考和行动的效率也会随之提升。
所以适度的紧张对考生来说是好事。
面对压力,紧张是正常现象,刻意追求过于放松的心态反而违背常理,会适得其反,进一步加剧紧张焦虑的心态。
②,都要允许一定程度的紧张存在,不要对放松心态过于执着。
尤其是对家长来说,切忌一味地反复劝诫考生不要紧张。
01任务文山丘北吴老师一、简答题(共 2 道试题,共10 分。
本课程入门学习要求)1. 浏览本课程各个部分的学习内容并简要介绍。
《现代汉语专题》是为中央广播电视大学汉语言文学专业(专科升本科)“现代汉语专题”课程编写的主教材,同时也可以作为大学现代汉语课程教师的参考教材,语言爱好者、自考现代汉语谍程亦可参考。
《现代汉语专题》在专科现代汉语课程基础上进一步扩展提升,结合现代汉语自身的发展,介绍国家语言文字新政策、当前语言研究的热点以及学界新的研究成果,力图开阔学生的视野,培养学生的研究兴趣,同时注意描写语言运用的规律,主要是辨识异同、区别正误,以提高学生运用语言的水平。
《现代汉语专题》内容表现形式新颖,将教学内容与导学内容紧密结合,充分体现了广播电视大学远程教育的成人教育的特点,便于学生自学。
内容编排为:第一章《国家通用语言文字法》解读第一节《国家通用语言文字法》介绍一、《国家通用语言文字法》的基本内容二、颁行《国家通用语言文字法》的重要意义第二节《国家通用语言文字法》相关问题一、同家通用语言——普通话二、现代汉语方言三、《汉语拼音方案》第二章语音第一节普通话语音系统一、普通话语音系统简介二、普通话语音的特点三、语音与文化的关系第二节方音辨正一、声母辨正二、韵母辨正三、声调辨正四、方音辨正巾的误区第三节普通话水平测试指南一、普通话水平测试的政策依据二、关于普通话水平测试三、普通话水平测试中的难点第三章语汇第一节语素问题研究一、语素的性质二、语素和词的区别与联系三、语素的识别四、语素的分类第二节合成词研究一、单纯词和合成词二、合成词发展的原因三、合成词和短语的区别四、合成词的构词法类型五、合成词的造词法类型六、合成词的理据分析第三节汉语语汇与汉文化一、汉语语汇与汉文化的关系二、称谓语三、敬辞和谦辞四、象征词语五、地名第四节语汇的运用一、语汇的规范二、新词、古语词、方言词和外来词的运用三、同义词的运用四、熟语的运用五、词语的活用第四章语法第一节词类一、划分词类的标准二、现代汉语的词类系统三、实词及其运用四、虚词及其运用五、词的兼类和活用第二节短语一、短语的性质二、短语的结构类别三、短语的层次分析四、短语的外部功能第三节句子和句子的类别一、什么是句子二、句类和句型三、动词性谓语句四、复句及其分析第四节句子的意义一、句子的表意凶素二、句子成分的语义指向三、陈述句的表达重点四、疑问句的焦点第五节常见的语病一、词性误用二、搭配不当三、主语或谓语残缺四、语序安排不当五、关联词语使用不当六、句子的歧义第五章文字第一节汉字的结构一、现行汉字的形体结构单位二、现行汉字的形体结构方式三、现行汉字的构字方式第二节汉字的现代化一、汉字的简化二、汉字的规范化和标准化第三节汉字文化一、汉字本身蕴涵着丰富的文化信息二、以汉字为本体产生的文化现象第六章网络语言第一节网络语言及其形成原因一、什么是网络语言二、网络语言形成的原因第二节网络语言的特点一、网络词语的特点二、网络语言的语体特点第三节网络语言的发展和规范一、网络词语使用范围的变化二、语言自调节功能在促进网络语言发展中的作用三、网络语言的规范满分:5 分2. 本课程的六个专题,你对哪个专题最感兴趣?对哪个专题最不感兴趣?谈谈原因。
专题三传统文化经典阅读逐点突破多种类型材料的分析一、语境提示默写类自从开设了《〈论语〉选读》课以后,有关《论语》的考试自在情理之中了,这部分需要积累记忆,尤其要注意对考试大纲规定背诵的部分的掌握。
2013年浙江卷出现了与《论语》相关的情景默写,作答需联系材料中的“箪食瓢饮” “衣敝缊袍”,并结合《君子之风》一章中“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”的句意。
1.《论语》对后人的思想有深刻的影响。
请引用《论语》中与下面文字意思相仿的两句话,然后分析它们所表达的思想及现实意义。
“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。
”(朱熹《与范直阁书》) 思路导引:解析:本题考查对《与范直阁书》和《论语》语句的理解能力,该题还涉及背诵能力。
首先要准确理解《与范直阁书》中所选语句的内涵,扣住“忠恕”和“推己及人”,结合《论语》中的相关语句;然后分析它们所表达的思想及现实意义即可。
答案:“己所不欲,勿施于人。
” “己欲立而立人,己欲达而达人。
”这两句中前一句是说人应宽恕待人,后一句是说人应仁爱豁达,概括起来讲就是推己及人、将心比心,是实行孔子仁学思想的出发点。
这是一种平等待人,对人表示尊重,表示关心和帮助的态度;同时也可以参省自我,知明而行无过。
在现实生活中,人与人的交往,如果都能做到推己及人,换位思考,将心比心,则会和谐很多。
品德高尚的人对于忠恕的理解就在于尽自己之心为忠,以己推人为恕,这是比较合时宜的。
二、语言概括理解类《论语》里许多言语慢慢进入到人们生活中,形成了成语。
有些就属于《浙江省普通高中学科教学指导意见》中规定的考查的范围,这类考查以识记为主。
还有一些词语,在《论语》中有特定的含义,需要结合文本进行正确理解。
2.阅读《论语》中的文字,完成(1)~(2)题。
子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。
”(1)请写出这一章所包含的两个成语:________________________________________________________________________(2)有人认为“患得之”一句有脱文,应该是“患不得之”。