从传播学的角度分析

教育传播学
从教育传播学的角度分析为什么会有‚一千个读者就
有一千个哈姆雷特‛
一千个读者就有一千个哈姆雷特来自莎士比亚的一句谚语，（即‘一千个观众眼中有一个哈姆雷特’）哈姆雷特是莎士比亚诸多故事中的一个人物角色，不同的人对他的看法截然不同。

从教育传播的角度来讲，按照教育传播四要素说，剧作者看做教育者，剧本中塑造的哈姆雷特形象为教育信息，将原著书籍看做教育传播媒体，读者作为受教育者。

那么，一千个人眼中有一千个哈姆雷特指的是：传播同样的教育信息，对不同的受教育者产生的教育传播效果不同。

环境
教育者：作者教育信息教育媒体受教育者
以贝罗的SMCR教育传播模式依据，一起千个读者眼中有一千个哈姆雷特，分析传播过程的四个基本要素：信源、信息、通道、受传者。

首先，信源和编码者看作是剧作者，信息内容则是作者在自身已有态度、知识、社会背景下创作出来的人物形象，创作过程中加入了作者自身的看法。

其次，读者通过阅读著作感受信息。

在信息传播通道中也存在干扰因素，如原著翻译成不同的语言，其中含义也会发生些许变化，致使读者产生不同感受。

对于受传者来说，不同的受传者由于受教育和知识文化程度不同，所处的社会背景不同，人生价值取向不同，对外界事物的感知能力不同，最终会形成各自不同的理解，使传播产生不同的效果。

以上只是单纯的以书籍阅读的方式获取信息，而现在人们还可以通过戏剧等方式获取，这样一来，相当于获取二次传播的信息，更加的多样化。

将‚一千个读者眼中有一千个哈姆雷特‛这一现象推而广之，即使仁者见仁智者见智的事，每个人对待任何事物都有不同的看法，同样以传播学的角度分析，其原因与以上分析的也会大体一致的。

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谣言体现的传播学原理
谣言是指没有事实依据的消息，它在人群中传播，通常会对个人或社会造成负面影响。

从传播学原理的角度来看，谣言的传播主要涉及以下几个方面：
1. 信息传播的渠道：谣言通常通过口头传播、社交媒体、网络论坛等渠道传播。

这些渠道的特点是信息传播速度快、范围广，但同时也缺乏信息审核和过滤机制，容易导致谣言的传播。

2. 群体心理和行为：人们在面对不确定的信息时，往往会倾向于相信和传播与自己已有观念和立场相符的信息。

这种群体心理和行为容易导致谣言的传播和放大。

3. 信息的模糊性和不确定性：谣言往往涉及到一些模糊和不确定的信息，这些信息容易引起人们的好奇心和关注，从而促进谣言的传播。

4. 缺乏信息验证机制：在信息爆炸的时代，人们很难对所有信息进行逐一验证，这就为谣言的传播提供了机会。

5. 社会信任机制的缺失：当社会信任机制缺失时，人们容易对权威信息产生怀疑，从而更容易相信和传播谣言。

为了防止谣言的传播，我们需要建立健全的信息审核和过滤机制，提高公众的信息素养和辨别能力，加强社会信任机制的建设，以及及时、准确地发布权威信息，以遏制谣言的传播。

新闻记者应该具备哪些素质四种素质：法律素质、获取信息能力、专业化素质、人文素养。

一、新闻记者要具备一定的法律素质随着我国法制建设的不断推进，知法懂法已成为每个公民必备的素质，而作为新闻工作者，担负着引导正确舆论导向的重任。

但是，近年随着报刊市场的繁荣，个别报刊在市场竞争中指导思想出现偏差，在导向、格调、法规上问题不断。

“2001年全国各新闻媒体因违规（导向出错）而被中宣部和国家新闻出版总署及广电总局公开处罚的数字也是越来越高。

”（郭乐天《2002年：中国传媒走向何方？》）同时，最近频繁出现的假新闻和不公正报道以及媒体判断超越司法审判的现象，也说明新闻从业人员的法律意识亟待提高。

为了能够在激烈的新闻竞争中取胜，新闻媒体在反映舆论、引导舆论时，适当注意自身的经济利益是无可厚非的。

但是如果为扩大发行量和招揽广告的需要，为了获得最大化的经济利益而采取不正当甚至违法的手段，在反映和引导社会舆论的时候忽视了客观性、公正性和社会责任，长此以往，媒体的信誉和威信就会在受众心中大大降低，从而影响整个新闻业、传媒业的发展，同时对新闻记者个人的发展也将产生极其不良的影响。

目前，要解决这个问题，最有效的途径就是提高广大新闻记者的法律素质，不仅要树立法制观念，还要掌握应知应会应懂的法律知识，善于在宪法和一切法律法规规定的范畴内搞好新闻报道和舆论监督，一旦违法违规就要承担相应的法律责任。

《北京青年报》在这方面的经验值得借鉴，他们始终强调要依法采访、依法办版，要求编辑、记者时时刻刻、事事处处保持警惕，尤其是在知识产权、公民权益等经常涉及的方面提高要求标准。

此外，他们还不定期地邀请报社的律师分析、讲解阶段或年度案件情况、重点案例以及新颁布实施的法律、法规，坚持认真对照司法建议检查改善工作。

笔者还认为应该在新闻传播专业的本科和研究生课程中设置相应的法律课程，尽早培养未来新闻人才的法律素质。

二、新闻记者要具有较强的获取信息能力在记者的工作中，最有意义同时也是最富挑战性的就要算获取新闻线索了。

从传播学视角分析现象级综艺《偶像练习生》作者：李祎媛来源：《西部论丛》2019年第08期摘要：自《偶像练习生》播出以来，以其居高不下的话题热度和全新的造星模式，对娱乐工业产生巨大影响，本文从传播学角度出发，分析节目在制作播出中的暗合传播学原理的受众意识，以及随着互联网的发展，作为受众的粉丝的能动性得到极大的提高，对于媒介具有主动议程设置的作用。

提出对中国娱乐工业未来发展方向的思考。

关键词：《偶像练习生》使用与满足主动议程设置粉丝经济娱乐工业1.何为偶像偶像定义分析和反思。

1.偶像定义及分析“偶像”一词源起于东亚文化圈，原指人们所崇拜，将其作为信仰的对象。

后受娱乐文化影响，赋予其新的含义。

[1]各国所受娱乐文化影响不同，其涵盖范围也有所差异，以影响力显著的中日韩三国为例，三国都有偶像，但其所指代的群体都不同。

日本的偶像范围最小，韩国偶像范围稍大，中国的偶像范围最大。

其中前两者的偶像均是指一种特定职业，不同于其他的演艺职业，这种职业以贩卖人设，吸引粉丝为主要生产方式。

而在当下中国娱乐市场中，由于娱乐工业发展的不健全，偶像的定义颇为宽泛，与歌手、演员等相互混淆，指代不清。

2.节目推广中的传播学原理2.1使用与满足与偶像人设1969年D·麦奎尔等人在“使用与满足”研究中指出，受众在使用媒介时有满足“人际关系效用”需求。

该需求包括受众通过与他人讨论媒介内容，制造共同话题，用以维持现实人际关系的需求，更指出受众对媒介的频繁接触，对媒介中的人物产生朋友或熟人的感觉的拟态人际关系的需求，而受众与被满足对象的距离越远，媒介发挥的作用越大。

很大程度上，粉丝所迷恋的并非是单纯的偶像本身，而是与完美偶像所建立的拟态亲密关系。

在对偶像的单向迷恋中，粉丝的崇拜充满了高度理想化的浪漫联想，并会将现实生活中的自我缺憾转到偶像身上，从而获取替代性满足。

在《偶像练习生》中，除去竞演环节外，加入了大量的真人秀成分，练习生在练习室训练的场景、练习生之间的互动冲突、宿舍参观展现其私人生活、以及后期采访中练习生有意识的自我表露，在这个过程中偶像的神秘感减弱，“养成感”加强，在“真实感”的互动交流中建立拟态的亲密关系。

2019年4月24日，《复仇者联盟4：终局之战》（以下简称《复联4》）在很多国家和地区接连上映。

5月24日零点，在中国内地公映30天后，《复联4》正式从影院下线。

根据猫眼电影数据，截至24日零时，该片总票房达到42.38亿元，仅次于《战狼2》的56.8亿元和《流浪地球》的46.54亿元，位居中国电影票房总榜第三，也成为中国影史上进口片票房的总冠军。

4月24日首映当天内地票房达到2.53亿元，排片高达82.7%，连破两项影史纪录。

与此同时，《复联4》创造了3.95万场的最大规模午夜场放映规模，并以1.89亿元票房刷新历史纪录。

以上便是《复联4》上映一个月中所取得的骄人成绩，无论是量化的数据还是感性的直观感受上看，在这一个月中《复联4》毋庸置疑地引起了巨大轰动。

4月24日零点场以后，刷爆朋友圈的“I love you three thousand”成了追逐这种时尚的“通关密语”。

随后，热度持续不下的微博热搜话题一次次地将《复联4》推向舆论的高潮。

基于这种现象，本文尝试从“使用与满足”的角度出发，结合量化研究方法，分析该时尚现象形成的原因，并对受众观看电影的动力因素的成因及影响进行思辨分析。

本次以《复联4》观影行为为主题的问卷调查以90后群体为目标对象，共收到数据126份，其中有效数据122份，无效数据4份。

一、受众观看《复联4》的动力因素作为一种媒介内容，《复联4》需要受众接受并消费才能产生作用和影响。

根据依莱休卡茨的“使用与满足”理论，受众选择媒介内容的过程并不是完全随机的，而是出于自己的需求对媒介产生期待，这种期待促使其接触特定的媒介内容以满足特定的需求。

所以，本文基于一定的假设开展调查研究，根据数据分析观众观看《复联4》的动力因素。

根据搜集到的数据，122位接受调查的人中有32位对“漫威电影宇宙是我青春的记忆，我对它有特殊的情怀”的说法“非常同意”，31位“比较同意”，达到调查总人次的51.6%；同时，这63人中有60人在电影宣传前对待《复联4》的观影态度是“一定会去看”。

两级传播理论案例并分析刘畊宏从传播学角度分析刘畊宏为什么爆红？最近几天刘畊宏健身操实在太火了，火到什么程度呢？在我们封控期间小区楼栋微信群里的白领、宝妈、退休阿姨都相约一起跳刘畊宏震楼，在上海封控期间，成了最简单的娱乐方式。

从张同学到刘畊宏，抖音一直能够抓到流量密码，找到能够爆款的内容，并通过一些列运营方式将其推广到大众中，刘畊宏也是其中完美的一个案例，现在回头看看，发现从战略到战术，每一个点都踩的很准运营的很完美。

从战术上讲总结如下：出圈因素：“天时、地利、人和”环境因素疫情居家大环境：不少地区处于防控状态（比如上海），线下健身场所关闭，居家健身相关话题易引发共鸣。

人为因素1. 名人光环：娱乐圈里最懂健身，健身圈里和明星走得最近2. 专业实力：专业健身技能储备，本人健谈有趣，综艺氛围拉满，互动感强3. 标签多样：相较其他健身博主，刘畊宏的传播内容不只是健身，还有家庭、夫妻、亲子关系等等，可看性与接受度更高4. 夫妻档人设：“一强一弱”，反差感强。

迎合健身小白心态，容易产生共鸣和代入感5. 粉丝文化：周杰伦耳熟能详的歌曲，助推刘畊宏云健身的模因传播（段子、梗、表情包）6. 意见领袖：明星互动、大V的转发与模仿，强化了刘畊宏健身操的影响力心理因素1. 疫情居家：健身成为释放消极情绪、保持健康习惯的重要出口，引发全民健身狂欢2. 情绪疏导：上海疫情是巨大的流量黑洞，长时间负面信息爆炸情况下，需要大型的集体狂欢式娱乐来解压3. 受众层面：线上明星私教的体验感，强参与性、互动性，提供了极大的情绪价值4. 符号学层面：刘畊宏健身操，指向健康快乐生活方式5. 仪式感：固定时间直播，让受众仪式化、程式化的蹲守，比录播更有陪伴感第三方因素1. 直播被封乌龙事件：二创梗在多平台的传播出圈，衍生模仿类话题2. MCN和抖音平台助推3. PR宣传：新华网、人民网、中国新闻网、人民日报深度参与传播对比去年爆火的《蜜雪冰城主题曲》我爱你，你爱我的洗脑歌曲出圈案例，我们不难发现其中最重要的也就是能够引起广泛传播的核心要素是：（1）品牌符号化刘畊宏健身操的符号是什么？如何用几个字就能让一个不知道的吃瓜群众知道你在说什么我刚刚被触达的时候，看到最多的是“刘畊宏毽子操” 毽子操三个字明确的点出了他在干什么，他的健身运动有什么特点，而且简单易学看到毽子操三个字，或者看到有人跳这个动作，立刻形成了记忆，几次触达就形成了认知（2）简单重复当“刘畊宏毽子操”成功的吸引了我的好奇以后，我开始在网上搜他的视频，首先我是在B站上跟练了一次视频，然后我又蹲了一次直播，发现原来从2月18日以来刘畊宏的直播健身或视频内容就是这几套动作反复的出现【重复】加深了印象，而且降低了参与门槛，让刚吸引过来的用户成功的参与与留存（3）存量和衍生内容多从不知道刘畊宏到被刘畊宏毽子操吸引到练起了他的健身操最核心的用户还有很大的消费需求没有释放比如蜜雪冰城案例，听过洗脑歌曲à参与二创à进店消费成为了很好的链路闭环对于刘畊宏现象的深度消费可能是其丰富的人设（丈夫、爸爸、女婿、健身教练、明星好友）以及网友衍生二创的更多维度的视频内容的挖掘和观看比如我看过几次刘畊宏健身内容后，变在抖音B站上刷了好多小泡芙的视频（真的好可爱）这也是为什么当出现一个标杆人物后，一般媒体会立刻跟进采访、挖掘其背后的故事比如谷爱凌在冬奥夺冠前，北京冬奥组委会已经在多年前开始筹备相关的冰雪运动员的纪录片，这些纪录片在谷爱凌夺冠红满足了各方人群的关注需求记得之前在回顾毛不易的明日之子节目时，薛之谦曾说过，要成为一个一线歌手，需要有多少首佳作呢？差不多是30首毛不易在《明日之子》时期大概有20首作品，成名后又合作了很多影视OST等佳作（比如《不染》），所以稳固了其在歌坛的地位如果在某一作品爆红后后续内容没有跟上，则不容易维持进阶的状态，比如去年爆红的《漠河舞厅》，柳爽其他的作品还没有特别的脍炙人口。

教学研究
从传播学 角度探 大学生媒介反应模 式 的建立
张楠 南京铁道职业技术 学院 团委 江苏南京 ２ ０ １ １０ ５
摘要：伴 随着传播技 术的不断进 步和社会媒介 的快速发展 ，来 自网络 、电视 、广播 、报 纸和其他媒 介的大量信 息使 受众 身处信 息交错的传媒 巨网，这直接导致心智发育尚不成熟的青 少年迷 失在媒介信息中，引发一 系列危害 自身和社会的问题 。开 展 以大学生媒介反应模 式为主要 内容的高校媒介 素养教 育 ，可以提 高大学生辨 别信 息、获取信息 的能力，抵制 不良信息的影
响 ，从 而 成 为理 性 的 媒 介 受众 。
关键词：高校 ；媒介教 育；渠道 伴随着科技水平的不断进步和社会媒介 的快 速发展 ，来 失 自我的现象 的严重
自网络 、电视、广播 、报纸和其他媒介 的大 量信 息使受 众身 “ 受市场 利益的驱使等原 因，媒介 的责任意识在受到冲 处信息交错的传媒 巨网。这一方面极大地 丰富了社会 文化 生 击和淡化 。在这种情形 之下 ，没有受过专 门的媒介教育的受 活 ，促 进了精神 文明建设 和文化产业的发展 ，另一方面也带 众 ，特别是青少年受众受 到了 日益增多的媒介负面影响。这
来 了青少年过分沉溺 网络 而迷 失 自我 ，学生受影视剧 中暴力 及 色情的影响而思想堕落等同题 。作为具 有完全行为能力但
种负面影响的表现有沉溺 于互 联来自络、传统价值观念被冲淡 等等。”
思想 尚未完全成熟的青年 ，在校大学生如何 在信 息时代 中不 二、大 学生媒介 反应 模式及 内容
识概念。相比之下 ，我 国教 育体制 巾媒介教育匮乏 ，这直接
想政 治教育 中的一部分加深学 生对媒 介有清醒的认识显得尤 导致即便在高校 中开设媒介教 育课 程 ，大学生也难以获得 系 为迫切。 统 的媒介 知识。因此 ，结合我 国特殊 的教育形式和学生 的实 际情况 ，应更加侧 重考虑如何在高校 中以较 短的时间使学生 大学生 媒介反应 模式 提 出的背景

在报道其他 民族群体 的观念或者事件 时。 利用 了
读者“ 认异” 的心 理 。 对 其 他 民族 群体 的优 秀文 化 成 分进 行有 选择 地有 效果 地 吸纳 、 整合 ， 将这 些优 秀文化 融人 到傣 族 自身 的 文 化 中 ， 形 成顺 应 社 会 发展 ， 符合 时代 要求 的先 进 的 民族 文化 。 并成 为传 统文 化 的一 部 分 ， 为傣 族 社会 提供 服务 。 其三 ， 社 会 的发展 ， 大众传 媒对 傣族 人 民的生 活观念 、 思 维模 式 、 生 产方 式等 方 面产生 了巨大 的 影响 ， 不可避 免 地 ， 对 傣族 文化 也产 生 了巨大 的 冲 击 。大众传 媒 带 来 的各 种 新 思 想 新 观 念 。 在很 大 程 度 上改 变着 傣 族 人 民的 思 想 、 传 统 风俗 。在 西 双版 纳景洪 市 ， 很 多傣 族 人过 着 和 汉 族 一 样 的生
现。
一
头。民族传统文化是长久 以来一个 民族共同体所
创造传 承 的文 化 。它 依 附 于 一 个 民族 而 存 在 ， 同
时在一 定程 度上 支配 着这 个 民族 。民族 文化被 这
个 民族 的社 会成 员所认 同 、 接受 、 遵循 。每一个 民 ， 族 在长 期物 质 与精 神 的发展 中 ， 形 成 了各 自相 对
２ ０ １ ３年 ２月
普 洱学 院学 报
Ｊ ｏ ｕ ｍａ ｌ ｏ ｆ Ｐ ｕ ｅ ｌ ＂ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｆｅ ｂ ． ２ ０１ ３ Ｖ０ ｌ Ｉ ２ ９ Ｎｏ ． １
第２ ９卷
第 １期
从传 播 学 的 角 度分 析 大 众传 媒 对 少 数 民 族 意 识 形 态 的 影 响

从传播学视角谈翻译二十世纪中叶以来，翻译研究一直在不断吸收其他学科的理论成果，以丰富自身理论，指导翻译实践活动。

今天，翻译既是一门独立的学科，又与其他学科形成了交叉互连的关系。

作为一种语际转换过程，翻译也是跨文化的信息交流活动[1] ，翻译的任务在很多时候就是信息的传播。

传播学起源于二十世纪初期，形成并成熟于中后期，是一门研究人类信息传播活动及其规律的科学。

二十世纪末期，翻译研究界开始关注传播学的理论，用传播学的理论指导翻译实践活动。

翻译将原文作者、原文文本、译者、译文文本和读者组成了一个信息传递系统，传播学则是研究人与人、人与团体、团体与团体、社会与团体之间怎样借助符号，进行信息沟通[2] ，所以说传播也是一种信息的传递过程。

本文从目的、本质和模式三个方面对两者进行分析比较，借助传播学的研究拓宽翻译的理论视野，为翻译研究提供另一个视角。

、翻译与传播的目的比较译者在从事翻译工作时，总是从文本的意义出发，在语义允许的范围内进行语言、文化等方面的转换活动。

因此，“意义” 在翻译过程中享有最重要的地位，翻译工作者和翻译研究者都把原作意义的传达视为翻译的根本任务。

译者的首要任务是透过语言符号捕捉、理解隐藏在字里行间里的意义，再用另外一种语言将其重现。

因此，传递原作的意义既是翻译的出发点又是翻译的归宿。

美国著名翻译家尤金?奈达Eugene A. Nida ）指出“ Translation means translating meaning ”，“翻译就是翻译其意思” [3] ，这一观点清楚地说明了翻译的主要任务。

传播学主要关注的是信源到受众的信息传递过程。

传播学中的信源相当于翻译中的原文文本，信息是译者要尽量传达原文的意义，而信源的受众则相当于翻译活动的译文读者。

所以，准确传递意义是翻译的根本任务，翻译的最终目的是要让译文读者获得跟原文读者读原文时获得相同的信息一样。

译者所起的是媒介作用，通过翻译这一语际转换活动，将原文的信息转化成译文传递给译文读者，这是译者的基本使命。

关于影片《楚门的世界》的传播学视角分析在电影《楚门的世界》里，影片向观众讲述了这样一个故事。

一个刚刚生下来的孤儿被举世闻名的传媒集团收养，这个孤儿就是男主角楚门。

传媒集团给楚门打造了一个虚拟的世界，其实就是一个超级大的制片厂，一个叫做桃源岛的地方。

在这个虚拟的世界里，日月星辰、阴晴雾雨都可以被人为的控制，楚门身边的人都是专业的演员，包括他的妻子、父母和好朋友。

在这个岛上，至少有5000台摄像机，时刻记录着楚门的一举一动，包括睡觉、上厕所、工作、吃饭，甚至是做爱，全部都被制作成影片在真实的世界播出。

但是这一切楚门都不知道，他从小就生活在这个地方，直到30岁，都没离开这里半步。

桃源岛是一个整洁、干净、美丽的地方，这里的人们和善、热情，这里的环境优美，气候温和。

楚门从事着一份并不繁重的工作，有着和睦、温暖的家庭关系，也有着朋友及时贴心的帮助，过着富足幸福的生活。

楚门将会在这里度过一生吗？不会的，他无法忘掉自己的初恋情人并且想要去斐济去寻找她。

同时楚门也觉察出周围环境的异样，这可能不是一个真实的世界，这个念头在他的脑海里萌发了，他需要出去走走了。

但是他怕水，这是因为导演在他小的时候，安排了一场戏，让他的演员父亲在和他一起出海的时候，假装被水淹死了。

这件事情给他造成了很深的心理阴影。

但是他通过其它一切交通工具离开这里都遭到了百般的阻扰，楚门不得不通过航船离开桃源岛，最终他成功了，对，成功的离开了这个虚拟的世界，发现了这一切的真相。

楚门的前三十年，一直生活在这个人造的、虚拟的世界里，却不明真相的认为这就是一个现实的世界。

正如在这个信息爆炸的时代，大众传媒对现代人的影响一样，人们每天都要花大量的时间通过网络、电视、报纸等媒体去认识、了解、监视着外部世界。

人们却不知道在无形中大众传媒已经为人们创造了一个虚拟的世界。

大众传媒怎样为人们创造一个虚拟的世界呢？第一，大众媒介通过对事实材料的选择，排列，详略，聚焦于放大，并且把事实材料放在特定联系的意义里，无形的表达一种意见或观点，引导并且塑造人们对外部世界的认识。

传播学视域下短视频生态研究随着短视频平台的兴起和流行，短视频已成为当今流行娱乐和传播方式之一。

从传播学的视角出发，短视频生态研究具有重要意义。

本文从传播学角度出发，探讨短视频生态研究的相关问题。

一、短视频生态的概念短视频生态是指由短视频内容、平台、用户、传播机制等元素构成的综合体。

短视频生态不仅是技术层面的问题，更是包括传播学、文化学、社会学等多个学科交叉的综合性问题。

短视频生态中的各个元素之间相互依存、相互制约、相互作用，整体呈现出一种有机的生态状态。

因此，短视频生态研究具有重要意义。

1、理论意义。

短视频生态研究是传播学领域中媒介生态、传播生态和新媒体生态等理论的进一步发展和完善，能够为理解和分析当代传媒环境的演变提供新的视角和思路。

2、实践意义。

深入研究短视频生态可以为相关产业的发展提供借鉴和参考。

例如，在制定短视频营销策略、提高短视频用户粘性、优化平台算法等方面都可从短视频生态的角度出发，获得更为全面的理解和实践经验。

3、社会意义。

短视频已经渗透到社会生活的各个方面，研究短视频生态可以从社会文化、心理、行为等多个层面深入探讨人们在短视频生态中的行为和态度，了解短视频对于社会和人的影响。

1、短视频内容研究。

短视频平台上的内容是吸引用户的关键。

研究短视频内容涉及到短视频的类型、主题、制作风格等方面。

如何在内容策划中创造出更有吸引力的短视频，这是研究短视频生态的重点之一。

2、短视频平台研究。

短视频平台是短视频生态的载体，涉及到平台的技术研发、规则制定、用户管理等方面。

在这方面的研究包括平台的商业模式、运营策略、政策法规、反垃圾信息等问题。

3、短视频用户研究。

对于短视频平台而言，用户是最重要的资源。

研究短视频用户包括用户的画像、行为习惯、需求特征等方面。

这些数据可以为短视频平台提供更为精细化的用户运营策略。

4、短视频传播机制研究。

短视频的传播机制是短视频生态中的核心之一。

研究短视频传播机制包括传播效果的评估、传播渠道的选择、传播方式的创新等方面。

第四讲从传播学的角度看传播（下）传播的关键点企业内部的传播者在进行演讲与教学时必须时刻铭记传播的两个关键点，即：公司的立场与员工的角度。

两者缺一不可，相辅相成。

公司的立场：一切演讲与教学的最终目的都是为了使公司获益员工的角度：一切演讲与教学都必须紧紧把握员工的利益与需求传播解决之道培训与传播不是解决问题的最好方式或惟一方式，但却是解决问题最基本的工具。

下面将结合一个具体案例来说明如何设计传播方案。

1.案例经过几年的发展，A公司已经从生存期逐步过渡到发展期，但问题也接踵而来。

目前部门主管都是技术出身，缺乏管理的能力；以年轻员工为主的团队缺乏凝聚力和团队精神；员工普遍缺乏危机意识和责任感；新、老员工磨合缓慢，部门之间的沟通协作总是磕磕绊绊……为此，公司高层决定进行一系列的内部培训。

假如由您来负责设计并实施这一计划，请思考如何针对现有状况设计出传播方案的基本框架。

2.问题定性企业需要解决的问题无外乎三种：内伤型问题、外伤型问题以及内外伤问题。

内伤型问题是指员工关于思维、观念等方面的问题；外伤型问题则是指员工关于技能、组织等方面的问题。

案例中的A企业总共面临四个问题，其性质分别如下：第一个问题：目前部门主管都是技术出身，缺乏管理的能力——内外伤型第二个问题：以年轻员工为主的团队缺乏凝聚力和团队精神——内外伤型第三个问题：员工普遍缺乏危机意识和责任感——内伤型第四个问题：新、老员工磨合缓慢，部门之间的沟通协作总是磕磕绊绊——内外伤型3.传播的解决之道在运用传播来解决问题时，必须对不同问题分别对待，按照顺序逐个进行。

具体来说，传播的解决之道包括三个基本原则，即：先内后外、由上而下与先局部后整体。

先内后外纯内伤型的问题要优先解决，因为只有解决了思维及意识层面的问题，才能更加顺利彻底地解决众多行为层面的问题。

所以在四个问题中，首先应该解决第三个问题。

由上至下同样性质的问题，则先解决管理层的问题，再解决基层的问题。

３ ． 知 识 沟理 论 ．１ ４ １７ 年蒂奇纳在《 ９０ 大众传播流 动和知识差距增 长》 中提 出知 识 沟理 论 ， 出 由 于文 化 程 度 差 异 ， 本 处 理 信息 能力 有 差距 ， 指 基 导 致 不 同 知 识 文 化 程 度 的人 接 受媒 介 不 同 。 也 就 是 说 要 根 据 不 同 文化 层 次 的人 选 择 不 一 样 的媒 介 。 这一理论告诉 我们 ， 要根据高校 师生这一群体 的特点来选用
过程。
推进 马 克 思 主 义 大众 化 的 重 要 意 义在 于 ， 既是 满 足 马 克 思 主 义 理论 发 展 本 身 的 内在 要 求 ； 是 全 面 建设 社 会 主义 现 代 化 的现 也 实需要 ， 马克思 主义的科学理论被人 民群 众掌握 ， 用理论指。就 马克思 主义在 高等 院校 的大众化传播 行为来说 ， 其传 播的信息包括马列主义 、 毛泽 东思想 以及邓小平理论 、三个代表” “ 重要思想和科学发展观等当 代 中国马克思主义创新理论在 内的中国特 色社会主义理论体系 。 ３３ 媒介 分析 ． 媒介分析是对传播渠道的分析。从高校来说 ， 马克思主义大 众化传播实际上有两个层面 ， 一个层面是由座谈会 、 宣讲会 、 学习 讨论会以及各种传媒共 同形成的关联 的社会整体宣传氛 围； 另一 个层面是校园内的传播渠道 ， 指课堂 、 园文化 、 园媒体等组成 校 校 的独 立 的 校 园 内传 播 渠 道 。
３４ 受众 分 析 ． 受 众 分 析 是 分 析 信 息 接 收 者 。 马 克 思 主 义 在 高 校 的 大 众 化
践， 才能逐步解决前进道路 中出现 的各种矛盾 和问题 ， 不断 推进 建设 中国特色神会主义的伟大事业 。 ２ 马克思主义在高等院校的大众化传播的意义 高校 是培养德 才兼 备的合 格的社会 主义现代化建设人才 的 基地 ， 做好马 克思 主义在高等 院校 的大众化传播 ， 有利于让广大 的青年学子掌握正确的思想武器 ， 自觉地运用当代中国马克思 能

第三讲从传播学的角度看传播（上）传播心理学的基本概念每一个企业都需要做好内外传播：外部传播没做好，企业的知名度和品牌就无法得以有效地传播；内部传播没做好，企业优秀的组织方法、思考方式等就无法得以及时地传承。

具体到内部传播，作为一名管理者应该了解如下一些传播心理学的基本概念：1.成年人学习的心理需求演讲者面对的听众主要是成年人，所以要想吸引住成年人，演讲者首先就必须了解成年人学习的四个基本心理需求，即：希望能投入、参与演讲希望能被尊重，能被看作平等互动的授课对象希望受到激励，能在倾听演讲中调整情绪，解决自身的思维问题与行为问题希望即学即用，以实务为导向2.三个被接受的特征三个被接受的特征是指与人们的感觉状态有关的三种信息传达方式，包括：言辞内容、声音魅力与身体语言。

在演讲中，这三种被接受的特征传达给听众的信息量有很大的差异。

言辞内容：17%文字与言词所表达的内容只能传达17%的信息，而其余83%的信息只能借助其他感知方式获得。

声音魅力：38%听觉接受信息远比视觉更直接有效。

所以在演讲中，声音魅力传达的信息量占到38%，比言辞内容高出一倍多。

声音的魅力在于表达的流畅，串词、叠词、感叹词的丰富运用以及抑扬顿挫的精确把握，而与普通话标准与否无关。

身体语言：45%剩余的45%信息量只能依靠身体语言来传达。

演讲者丰富的肢体动作与充满活力的整体形象可以给听众带来巨大的冲击感，从而传递给听众将近一半的信息量。

3.接受的记忆度辅导的方式有三种，包括：口述、示范以及口述加示范。

完全口述的记忆留存度最低，完全示范的记忆留存度次之，口述加示范的留存度则最高。

如下图所示：4.教学步骤演讲就是教学。

教学的目的是清楚地将内容或信息传递给听众。

但有时教者对速度的要求过于迫切，在教育过程中往往忽略了一些基本操作步骤，结果教学结果很不理想。

成功的教学应该具备三个基本步骤：了解背景、逐步进行与反复实习。

了解背景管理者教学的第一步就是帮助员工了解大背景，告诉员工每份工作在整个工作中的重要性以及工作之间的关联性。

从传播学角度分析新闻专业主义的挑战作者：叶宇琦来源：《传播力研究》2018年第07期摘要：本文在研究中以新闻专业主义为核心，明确新闻专业主义的内涵与发展，在传播学角度上分析新闻专业主义的挑战，并提出新闻专业主义的优化途径，为相关研究人员提供一定的借鉴和帮助。

关键词：传播学；新闻专业主义；新闻传播；优化新闻专业主义作为新闻业发展的理论基础，要求新闻从业人员要坚守客观、准确、真实的原则进行新闻报道，为全体人民服务。

但在互联网、新媒体的冲击下，形成“全民记者”局面，有利有弊，一方面促进新闻行业的多元化发展，另一方面给新闻专业主义带来巨大的挑战，新闻信息失真，虚假信息、网络谣言铺天盖地，不利于新闻业的可持续健康发展。

对此，在这样的环境背景下，立足于传播学角度，如何坚守新闻专业主义的底线和原则，是每一个新闻从业人员值得思考的问题。

一、新闻专业主义的内涵与发展新闻专业主义是集合大众传媒理念、价值观念以及操作方法的综合体系，要求新闻从业者要客观、准确、真实的报道事实，以客观为的核心理念，以服务全体人民为宗旨。

从新闻专业主义理论上看，新闻业属于自治体系，要对政府、政党、政客抱以独立批判得态度，并要求新闻从业人员要具有极强的自控能力，通过自律达到自由。

新闻专业主义最初引自西方，当时美国新闻界为了控制言论市场而制定的可信化策略，并在长期应用发展中形成一套完整的制度规范体系。

由于东西方文化差异，再加上我国国情，表明了希望新闻专业主义绝不能完整套入我国新闻体系中，我国大众传媒的局限性，使得传统媒体无法做到真正的客观与批判，而新媒体的盛行，除了辉煌整个新闻媒体之外，也带来一些负面影响，特别是竞争愈发激烈的环境下，新闻报道道德水平逐渐下降，新闻失范与伦理缺失现象泛滥。

一方面新闻专业主义要持续斗争，另一方面受市场竞争利益的影响，驱动新闻行为。

对此，新闻专业主义暴露出很多问题，特别是在政治控制和商业收买的情况下，如何坚守原则和底线是我国新闻专业主义急需解决的问题。

一、研究背景及意义弹幕是指提供即时评论功能的视频网站中，播放视频时那些横向飘过视频画框以及悬停在视频画框上的文字评论。

最早使用弹幕功能的网站是日本视频网站n i c o n i c o。

自a站、b站引入弹幕功能以来，弹幕文化不断发展，使用群体不断壮大，如今已成为用户与创作者互动的一种重要模式。

然而，近年来“弹幕暴力”也导致各种偏激和缺乏理智的文字真如“子弹”一般密集地出现在大众视频区域，如最近争议较大的艺人肖战，在他的鬼畜视频中，一则有601条弹幕的视频中有495条属于负面弹幕，高频词有“恶心”、“糊”、“跨火盆”、“肖战死了”、“r i p”，剩下的100条弹幕为刷屏的“护眼”弹幕，剩余6条为粉丝或路人表达反对意见的弹幕。

不仅仅是在鬼畜区，b站视频的直播中，也不乏此类现象。

据统计,在游戏直播中，一场直播中含有的恶意弹幕平均占比为0.81%，最大值为2.82%。

此类现象引起了社会各界的注意，在2016年，就有十家央级媒体参与“弹幕粗鄙言词曝网络文化低俗风”主题的报道，引起了高热度讨论，被提及的高频词有“弹幕”、“低俗”、“审查”、“实名制”等等。

该研究以传播学为视角，探讨导致这种弹幕暴力现象的原因在何处，以及对于这种现象的治理和改善是否有可行的办法。

二、弹幕的特点及影响（一）正面1.社区性弹幕首先具有社区性。

人们因为相同的爱好而自发聚集形成兴趣小组，从传播学角度来说，这属于组织内传播的非正式渠道。

b站中有不同的频道，搞笑、美食、鬼畜、影视剪辑、科普、绘画等等，这些不同分区之下还有子栏目，方便用户精确找到属于自己的“小圈子”。

b站弹幕的互动，就在组织内部营造一个积极、健康、活跃的人文环境，增进了用户的集体感和向心力。

2.知识性在b站里有一个非常独特的现象——野生字幕君。

即一些虽然上传但没有翻译的视频，有网友通过弹幕的方式在下方直接进行翻译或进行背景注释。

这些是在其他的视频平台上看不到的。

原因有二，一是虽然现在比较大型正规的视频网站（如腾讯、芒果等）都有弹幕功能，但正是由于其正规性，上传视频的普通用户有限，观众在这些视频网站上所看的视频大多已经翻译好，不再需要补充了；二是另外一些U G C短视频虽然都是用户上传视频（如抖音、快手），内容十分平民化，但却缺少了弹幕功能。

姓 到 国 家 领 导
使总统 在各种 问题上 的主张直接传达 给观众 ，并让 人们产生如临其境 的感觉 ，好象 自己也参与了 国家
的政事 。但是不论各 国元首喜欢与否 ，举行记者招 于这种形式确实具有一定的效果 。
Ｉ
播学 角 度 解读
人 ，从 日常 生 活 到 国 际 事 务 ，都 的 辐 射 。 自从 第
的重要领导人都接受过电视专访 ，这些专访从另一
角度展示了他们 的政治 、人生哲学 、风采以及他们
的个人生活 ，为公众 了解他们提供 了一个很好的窗
各 国领导 日复一 日，年复一年地利用传播媒介 阐述政府在 国内外事务上 的立场、观点 ，使传播媒
传 播 媒 介 对 于 他
们 的 政 治 活 动 有
己的被关注程度 ，控制报道 自己的言论 。 １８ ９ ０年的美 国总统选举 可 能是一个 很好 的例 子 ，随着选举 日子的临近，总统选举进入难分胜负 的白热化 阶段 。大多数消息认为里根领先 ，但是他
个 国家都 十分重视传播媒介 的作 用。长久 以来 ，各
国政 府与传播媒介都结下了不解 之缘 ，传播媒介成 为一个国家阐述政府立场 、观点的讲坛 ，成为 国家
介成为 国家政治舞台的拓展平 台，同时传播媒介又
将 横贯全 国的政 治活动 缩小到一 个屏幕 、一 张报 纸、一 张图片上 ，亿 万公众通过电视广播 和报纸 了 解了政 府的主张 ，注视国家领导 的行踪 ，这在客观 上起到了舆论监督作用 。总之 ，国家政府利用传播 媒介 ，传播媒介也检验 国家领导人 。 有时 ，为了树立 自身 的良好形象 ，政府机构甚 至费尽心机 “ 制造新 闻”，他们调整 自己的时间表
利 ，赢得 ５ ％的选票 ，卡特 得到了 ４ ％的选票 。 １ １ 为什 么民意测验的预测如此不准确 呢？ 大量新 闻采 编选 民转 向了里根 是其 主要原 因 ，这 与在选举 前 夜 ，新 闻界 的报道有直接关 系。选举前夜 ，三大 电 视网的新 闻均用较大篇幅 ，对伊 朗人质事件进行 了 回顾 ，卡特总统处理人质事件不利的报道 ，对他 的 连任可能是一个致命的打击 ，包括导致很多选民对 卡特政府在外交方面 的表现进行重新评价 。这就是 传播学里著名的 “ 议程设置”和 “ 铺垫效果” 。 铺垫效果就是在对 一个复杂 的政治现象进行评