5种简单的道家养生功法

葛洪养生苑葛洪养生五式功法葛洪养生苑葛洪养生五式功法，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是葛洪养生苑葛洪养生五式功法的内容，希望大家喜欢。

葛洪养生苑葛洪五式功法是葛仙翁根据修道时的道家导引并结合自身养生治病经验总结而成，已经流传了上千年。

葛洪健康五式疗法与我们以往接触到的那些功法，疗法等有三点不同，也就是三点优势。

第一点、葛洪健康五式疗法，是直接对应五脏在体表最大的反射区来调节的，外在疏通气血经脉，内在调节五脏六腑，效果最快。

像以往的拍肚子，太极，也有效果，但是调节的都不是最大的反射区，所以时间久，见效也慢！第二点，葛洪健康五式疗法，是针对人体常见疾病的病灶区进行一系列针对性的调节，从五脏的病灶出发，我们说百病之源，五脏为根，这套葛洪健康五式疗法就能直接祛除疾病根源。

第三点，葛洪健康五式疗法，是一套成系统的功法，更为专业，全面，不是简单的一两个养生保健的小方法那么简单，更重要的是葛洪外修功法，一分钟就能学明白，而且一用就灵！这也就是葛洪外修五大功法和普通疗法的最大的区别！葛洪养生五式功法葛洪的这五大功法我们也可以称之为五大疗法它都是葛洪是来自于实践来自于经验，你像来自于我们所说太极八段锦五禽戏，然后它是细致入微的观察天地之间的动物，植物草药再结合我们自身的经络走向，参悟出来的一套养生治病保健的一个功法。

这个记载于什么地方，就是抱朴子。

葛洪健康五式中的顶天立地，这个动作是源自盘古开天辟地的时候，当初天和地是不分的，后来盘古用两个胳膊撑了起来，将天和地分开，后来盘古坚持不住了，天再次压下来，盘古又不断的用双臂去支撑，这样反反复复直到支撑了七次后，天和地就彻底分开了。

后来人们觉的这是盘古把天和地分开，用自己的身躯顶在天地之间，就有了顶天立地的这么一说。

老年人以前家里面都挂过这样的年画——松龄鹤寿，就是因为仙鹤是最长寿的鸟类，为什么仙鹤最长寿，源于仙鹤经常有个动作，也经常会这样煽动翅膀，而仙鹤又是寿命最长的鸟类，后来葛洪得到了更大的启发，结合道家的传说和自己的观察，最终确立了这套功法。

道家最养生的睡觉姿势道家最养生的睡觉姿势道家最养生的睡觉姿势，在养生概念中，睡觉是人生第一件大事，一个好睡眠可以帮助人们增强对抗疾病能力，古人把睡眠称为眠食有养阴培元之功效，下面来了解道家最养生的睡觉姿势。

道家最养生的睡觉姿势11、还阳卧练习时，首先熟练还阳卧功法，可在每天晚上入睡前练习。

身体自然平躺仰卧，胯关节放松，两腿弯曲，小腿向内收，两脚心相对，脚后跟正对着会阴处，两手心放于小腹处，掌心向着腹部。

摆好姿势后，微闭眼，心中默念虚字，以鼻吸气，意想气聚于小腹处，再滚动到后腰；以嘴呼气，意想体内的邪气随着呼气排出体外。

每晚睡前练习半小时。

2、混元卧还阳卧练习一个月后，再高层次的练法是混元卧。

姿势依旧为仰卧，两脚心相对，两手要十指交叉并盖在头顶的百会穴处。

通过练习还阳卧、混元卧，可很快使阳气充盈起来！二、睡觉注意事项1、睡眠方向睡觉要头北脚南。

人体随时随地都受到地球磁场的影响，睡眠的过程中大脑同样受到磁场的干扰。

人睡觉时采取头北脚南的姿势，使磁力线平稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场的`干扰。

2、睡觉姿势身睡如弓效果好，向右侧卧负担轻。

由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力，同时双手避免放在心脏附近，避免因为噩梦而惊醒。

3、睡眠时间四季睡眠，春夏应晚卧早起，秋季应早卧早起，冬季应早卧晚起。

最好应在日出前起床，不宜太晚。

正常人睡眠时间一般在每天8小时左右，体弱多病者应适当增加睡眠时间。

4、睡觉时间段无论是夜猫子型的人还是早睡晚起型的人，都应该找准自己的生物钟，提高睡眠休息的效率。

道医认为，子（夜间11时到凌晨1时）、午（白天11时到下午1时）两个时辰是每天温差变化最大的时间，这一段时间人体需要适当休息。

5、睡眠环境在卧室里应该尽量避免放置过多的电器，以确保人脑休息中不受太多干扰。

此外，也不要戴表、牙和手机等物品睡觉，否则会影响身体的健康。

道家最养生的睡觉姿势2第一、养丹聚气养丹聚气，就是丹田常养，常聚气，丹田此指下丹田，下丹田在脐下三指处的气海穴。

道家养生十二式道家养生，注重平衡身心，强调与自然和谐共生。

在道家养生理念中，有十二种方法可以帮助我们保持身体健康，延年益寿。

第一式：顺应自然。

道家认为人体与自然息息相关，应该顺应自然界的变化，如春季养肝，夏季养心，秋季养肺，冬季养肾，以此调养身体，保持健康。

第二式：饮食调理。

道家养生强调饮食调理，主张清淡饮食，避免油腻和过饱，多食用新鲜水果蔬菜，避免暴饮暴食，保持饮食的平衡。

第三式：运动养生。

道家提倡适量运动，如太极、气功等，以柔和的方式锻炼身体，增强体质，促进血液循环，提高免疫力。

第四式：调节情绪。

道家认为情绪波动会影响身体健康，建议保持心情愉快，避免情绪过于激动或消沉，保持内心的平静与安宁。

第五式：养生保健。

道家养生注重预防和保健，倡导每日锻炼身体，保持规律作息，定期体检，及时发现和治疗疾病，保持身体健康。

第六式：睡眠养生。

道家认为充足的睡眠对身体健康至关重要，建议保持规律的作息时间，晚上十点前入睡，早晨五六点起床，保持良好的睡眠质量。

第七式：精神修养。

道家强调修身养性，注重修炼内心，修养精神，保持心境平和，远离烦恼和纷扰，保持身心平衡。

第八式：适度劳逸。

道家认为适度的劳动可以锻炼身体，但过度劳累会伤害身体，建议工作之余适当休息，保持劳逸结合，避免过度疲劳。

第九式：戒除不良习惯。

道家主张戒除不良习惯，如抽烟、酗酒、熬夜等，有害身体健康的行为，要及时改正，保持身体的清净。

第十式：调理气血。

道家认为气血畅通是身体健康的基础，建议通过调理呼吸、锻炼身体、保持情绪稳定等方法，促进气血运行，保持身体健康。

第十一式：保持心态年轻。

道家认为心态年轻是延年益寿的关键，建议保持乐观向上的心态，积极面对生活，保持对生活的热爱和激情。

第十二式：与自然共生。

道家养生强调与自然共生，尊重自然规律，保护环境，与自然和谐相处，保持身心健康。

道家养生十二式是一套综合性的养生方法，涵盖了饮食、运动、情绪、睡眠、精神、劳逸等多个方面，帮助我们保持身体健康，延年益寿。

道家养生功的功法有哪些介绍(2)道家养生功的功法介绍第七步：龙虎二炁翕聚收光法法诀龙虎精，乌兔髓，凝结翕聚炼光辉。

坎离交媾天地泰，戊己合时成刀圭。

三花聚顶三心天，四相和合万象飞。

皓月当空心宜静，慧光远去意莫随。

玄关走，眼莫追，休教前功一风吹。

凝神聚光急收剑，子卯午酉子收回。

津液为主气当伴，眼鼻同吸意同归。

送归土釜牢封固，日月合并照紫微。

功法详解此七步功夫是日月合并，守中抱一，翕聚祖炁，聚光、炼光、收光之法，道家也谓之炼丹法。

千峰老人曰：“守中抱一是全功，祖炁聚会性命同，坎戊离已日月合，龙虎二体光中升。

”又云“守中抱一，日月合并之功也。

离己是日光，坎戊是月精，此龙虎二炁也。

天地之交精，日月之交光，盘旋于祖窍之前为混元真一之精，此即是精炁神聚在一处，三家相见，四相和合归一，心空意空，无他无我，祖窍之前真气曰太极，曰金丹，曰元觉，先天乾坤，后天坎离，实为四个阴。

”从初步收心求静到四步为下手法。

从五步到九步为炼丹法。

此七步功夫是在前六步的基础上通过小周天转法轮采药收炁降龙、开八脉、下手炼精化炁、文武火、卯酉周天进阳火退阴符等非只一次的自身采补。

此时身上百病皆无，神清目明，精炁神足，三花聚于目前，如皓月当空，这即是玄关。

玄关者，乃玄妙之机关也。

丘祖云：“但著在形体上摸索皆不是，亦不可离形体而外向寻求，因其机发始成窍，机息复渺茫。

”《性命圭旨》云：“空洞无涯是玄窍，知而不守是工夫。

”千峰老人曰：“静极玄关出现，若有一念使落后天，倏然不见一无所有。

如再求之，了不可得，因著色相之故。

”此时必须存无守有。

所谓存无是存无为，无人无我，忘心忘形，万籁俱寂。

所谓守有，即守中抱一，在虚极静笃之时，一轮明月出现目前即玄关。

道家养生功的功法介绍第八步：蛰藏炁穴法诀朝北斗，对明星，吸呼绵绵意守中。

回光返照炁自动，一点一点意引行。

下降不可过丹田，上升只能到绛宫。

久动而静炁入窍，大定得之蛰藏功。

心肾交，神炁凝，气归元海寿无穷。

乾坤日月要和合，戊己坎离交姤升。

道家养生功法养生功法招式道家养生功法养生功法招式，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是道家养生功法养生功法招式的内容，希望大家喜欢。

道家养生功法缓解颈椎腰椎劳损很多久坐的人容易颈椎和腰椎劳损，其实，只要多运动，完全是可以避免和缓解的。

太极拳名家——田理阳道长给大家传授两招舒活筋骨的养生功法。

第一招：巧运太极功效：打通上肢阴阳二脉，加强气血循环。

动作要领：左右手始终保持掌心相对，动作匀速协调，气息平稳。

第二招：云盘手（手里可端碗水）功效：可舒活筋骨，锻炼恢复颈椎腰椎劳损。

动作要领：手掌保持平稳，如端盘子一般；颈肩腰协调运转，膝盖微屈。

养生功法招式缓解肩周炎肩周炎，又称肩关节周围炎，俗称凝肩、五十肩。

以肩部逐渐产生疼痛，夜间为甚，逐渐加重，多见于体力劳动者。

如得不到有效的治疗，不仅会影响肩关节的功能，还会引起偏头痛。

武当山道医云飞道长给大家传授两招缓解肩周炎的养生功法。

第一招：虎抱功效：缓解肩周炎。

动作要领：两腿打开，与肩同宽；膝盖微曲，起缓冲作用；一手拍打大椎穴，一手拍打腋下。

第二招：左右车轮功效：可放松肩周，缓解肩周不适。

动作要领：两手同时向下，然后再同时向上；手贴耳上举至最高处双手击掌。

第三招：寿星耸肩功效：可改善肩周不适。

动作要领：肩肘提起，呼气时下沉；上下左右四个方向连贯划圆。

强腰健肾功法腰不好说明肾不好，怎么通过锻炼强腰健肾呢？武当山道家传统武术馆馆长袁修刚道长给大家传授两招。

第一招：双手托天功效：可锻炼双肩，拉伸脊椎。

动作要领：十指交叉，翻掌上举，两个手臂要夹到自己的耳朵；身体尽量拉直，气息下沉。

第二招：乌龙摆尾功效：打通腰的带脉、强健腰肾。

动作要领：双手抱圆，跨步成马步，上身摆正，后腿蹬直，身体转动一周。

著名气功养生家朱鹤亭：教您崂山道家养生术（肌肤功）人体的肌肤运动，会加强气血流注，使气血运行畅达、从而贯通全身肌肤。

所以气血周流旺盛就能使肌肤得到润泽。

用意念习气、运气、并气、充气于肌肤并用力练功则可协调呼吸运动肌肤从而肌肤机能得到强化增强了肌肤的抗病能力和肌肤损伤后修复的能力。

第一节功法：身体直立，全身放松，两脚分开与肩同宽，两臂自然下垂，掌心向前，五指微屈、分开。

自然、均匀地呼吸。

手前臂缓慢地提至胸前，肘臂内收、平直，两手掌心向胸，五指尖相对。

自印堂穴交替按摩至神庭、百会、风府穴。

食、中、无名指并拢，按摩风池、天柱穴。

食、中指并拢按摩翳风、耳听、太阳、率谷、头维穴。

中指按摩丝竹空、攒竹、睛明、迎香、地仓穴。

食指交替按摩人中、承浆穴。

拇、食指上提耳轮尖，下揉耳垂。

双手掌向前，手臂自然下垂，习练3-5次。

功用：通阳脉之经络，开津液之传道，通利官窍，开阖神府。

功效：提神明目解痉镇痛润泽颜面肌第二节功法：两脚分开与肩同宽，两臂自然下垂，两手五指微分、屈。

徐徐吸气，手前臂缓慢抬肘、臂内收平直。

两手掌心向胸。

重叠按至胸乳部擅中穴。

男左掌心在下，右掌在上，女右掌在下，左掌在上，轻柔、缓慢的按顺时针方向按摩8-24次。

徐徐吸气，手掌推至中脘穴，轻度，稍慢，按顺、逆时针各按摩7-21次。

徐徐吸气，手掌推至关元穴，重度，缓慢，按顺时针方向按摩8-24次。

两手掌向前分开，自然收功。

功用：通阴脉之经络，开脏腑之传道，贯通气机，梳调腠理。

功效：补气，壮阳，滋润胸腹肌肤。

第三节功法：两脚分开与肩同宽，两手臂自然下垂，掌心向前，五指微屈、分，自然呼吸。

手前臂缓慢抬至胸乳部，双手掌相对成合掌，前后擦掌，擦热为度，手掌顺前臂直搓拉至中府、云门穴。

指腹轻柔穴部，再顺前臂下推至中冲穴。

双手掌相对，合掌，前后擦掌，擦热为度。

重复上述做法，男先左臂，女先右臂。

按摩3-7次。

功用：梳通腠理，润泽皮毛，开合胸廓。

功效：宣通肺气，止咳降逆，通利臂膊，润泽肌肤。

道家养⽣法：房事养⽣之房中导引法阴阳相济邪淫⽆，五脏调和百病除。

经络通畅神⾃旺，⾝轻体健寿绵长。

五⾏辩证分阴阳，中医道家养⽣功。

房中导引法是综合运⽤调神、吐纳、肢体运动等⽅法调节房事活动，以达到扶赢复壮、祛病延年⽬的的⼀种房事养⽣术。

房中导引养⽣⽅法的起源尚难考究。

据《列仙传》称，容成“善补导之事，取精于元牝”；《汉书·艺⽂志》将《容成阴道》列为房中⼋家之⾸；《⼗问》⽵简有黄帝问道于容成，探讨房中治⽓抟精之术的内容。

这些⽂献的记载，显然将容成视作房中导引术的创始者。

导引，古称“道引”，有⼴义与狭义之分。

狭义的导引仅指肢体的活动，如五禽戏等“摇筋⾻、动⽀(肢)节”(唐·王冰《素问》注)之属者。

⼴义的导引范围较⼴，涉及到现代所称的肢体运动、按摩等⽅⾯。

⼀般认为其主要以肢体⾃主运动(尤其是仿⽣动作)为主，并配合或揉和呼吸锻炼、意守存想、⾃我按摩等⽅法，以促使脏腑经络⽓⾎和畅、⾝体矫健⽽产⽣⼀定的养⽣防病功效。

作为与房事⽣活相结合的房中导引术，与⼀般的导引功法相⽐较则更注重于聚精、固精的特殊效应，这就是《⼗问》所强调的“治⽓有经，务在积精，精盈必写(泻)，精出必补”的基本法则。

古代房中医籍强调聚精、固精的关键，在于平时应注重治⽓抟精的修摄，⽽不仅仅在于房中导引⽅法和技巧的熟练掌握；房中导引的⽅法尽管很多，其基本的要点⽆⾮在于吐浊纳新之际，通过意念的固摄和引导，使其⽓导引到阴部，令阴精得以充养。

容成所谓“翕⽓之道．必致之末，精⽣⽽不厥”者，即为此意。

唐代著名医学家孙思邈特别强调，房中之道⾮为淫佚纵欲⽽设，其宗旨在于“务存节欲以⼴养⽣”，“意在补益以遣疾”。

因此，历代有关房中导引养⽣⽂献所介绍的各种调神治⽓养形⽅法，都是围绕固本养精、调摄遣疾的⽬的⽽展开的。

【操作⽅法】(⼀)炼精化⽓法本法具有壮阳振颓、⽣精固本的功效，适⽤于防治阳痿、阴冷、遗精、早泄、带下、⼦宫脱垂等病症，也可⽤作强⾝抗衰的保健锻炼功法。

道士炼气诀：呼吸、意念与姿势的修炼之道道士的炼气诀是道教修行中的重要组成部分，它涉及呼吸、意念和姿势的调整，旨在增强人体的内气、调和阴阳、疏通经络，从而达到养生、强身、治病乃至延年益寿的目的。

以下是对道士炼气诀的详细解释：一、呼吸调整呼吸在炼气中占据重要地位，被称为“调息”或“吐纳”。

1.自然呼吸：即一般的生理状态下的呼吸，微加意念而进行有意识的呼吸。

通过自然呼吸的锻炼，逐渐加以意识导引，加强顺自然呼吸的腹式运动。

吸气时，轻轻用意念使腹肌放松，腹部自然隆起；呼气时，轻轻用意念使腹肌收缩。

2.逆腹式呼吸：是练气导气和发功中主要的一种呼吸方法。

吸气时用意念支配腹肌逐渐收缩，腹部凹下；呼气时用意念支配腹肌逐渐放松隆起。

经过一个时期的锻炼，这种呼吸就成为练功过程中一种自然的逆腹式呼吸了。

逆腹式呼吸锻炼逐渐熟练后，可配合提肛动作，即吸气时肛门微缩，前阴微收；呼气时肛门及阴部同时放松。

3.潜息与胎息：潜息是经过长期的气功锻炼形成的呼吸高度柔和状态下出现的一种呼吸；胎息则是比潜息更柔和的腹式呼吸，腹部几乎不动，而感到脐部在呼吸。

这两种呼吸在古代文献中都被描述得很神秘，实际上是练气达到高度熟练时的自然表现，不可强求。

二、意念运用意念在炼气中同样重要，被称为“调心”或“心法”。

1.意守：将意念集中于身体的某一部位或穴位上，如丹田、涌泉、劳宫等。

通过意守可以凝聚内气，促进气血循环。

2.导引：意念随气在经络中运行，引导内气按照一定的路线流动。

这有助于疏通经络、调和气血。

3.假借：在练功中提出一种假借现象，通过意念的锻炼使身体产生相应的气的感应。

如抚球、按气、贯气等。

三、姿势调整正确的姿势对于炼气至关重要。

1.坐式：端坐在宽平的方凳上，两足平行踏地，膝关节屈成90度，身体端正。

手心向下轻轻放在大腿上，两肘自然弯曲，头端正，下颌微收，腰背正直，垂肩含胸，口眼轻闭，舌抵上腭。

2.卧式：侧身卧于床上（左右侧卧均可），身成微弓形，头略向胸收，平稳着枕。

道家的养生功法咱今儿个就来唠唠道家的养生功法，这可是个老祖宗留下的宝贝疙瘩，讲究的是顺应自然，养心养身。

想当年，道家的老先生们可不是一天到晚忙得像陀螺似的，他们懂得生活，懂得享受生活，懂得让身体和心灵都得到滋养。

你看，道家讲究的是“道法自然”，这不就是说咱得顺应自然规律嘛？就像种庄稼，春天播种，秋天收获，啥时候干啥活儿，啥时候该休息，都得讲究个时节。

道家养生功法也是这样，早晨起床，咱得像太阳公公一样，慢慢地爬起来，伸个懒腰，深呼吸几口新鲜空气，让身体慢慢苏醒。

“晨起练功，晚间静坐”，这可不是瞎说的。

早晨起来，咱得像一头老牛，慢悠悠地走上几步，活动活动筋骨。

这时候，空气特别新鲜，吸一口，感觉整个人都清爽了。

你说，老李头儿，每天早上起来，就在院子里打打太极拳，慢悠悠地，动作像在水里划船，不紧不慢，旁人看着都觉得舒坦。

“道家功法，重在养气”，说得真好啊！养气就是养心，养心就是养生。

就像老张大爷，退休后每天早上起来，喝口热水，闭上眼睛，静静地坐一会儿。

他说，这叫“静坐”，把心静下来，让气血顺畅。

看着他那副样子，真的像个老神仙，脸上带着笑，气定神闲的。

“气沉丹田”，这可是个关键。

就像老王，他可是个老烟民，年轻时抽得嗓子眼儿都冒烟儿。

后来，听说道家养生功法，就开始练习。

每天他都把气往下沉，沉到肚子里，感觉那气像个小球儿，慢慢地滚动，滚啊滚啊，把烟瘾都给滚没了。

“养生不养心，犹如木匠不磨刀”，这话说得太对了。

养生功法不光是身体上的事儿，心理也得跟上。

就像老李头儿，他说：“练功不光是身体好，心情也得好。

”他每天练完功，坐在树下，喝口茶，心情就像春天里的花儿一样，绽放得特别美。

“道家养生，讲究个循序渐进”，不能急躁。

就像老张大爷，他说：“练功就像种庄稼，急了没用，得慢慢来。

”他每天都坚持练习，从不间断，慢慢地，身体越来越好，气色也越来越好。

“静坐如山”，这可不是说说而已。

老王练功时，静坐的时候，感觉自己就像一座山，稳稳当当的，啥风啥雨都吹不动。

道家养生13法(2)道家养生功法道家养生功功法第一步收心求静法诀初打坐，练静动，全身内外要放松。

二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。

深细长匀调呼吸，心定念止是正功。

身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。

掐子午，除杂念，祖炁修足玄关现。

脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。

下座拂面舒筋气，浑身上下搓一遍。

筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。

功法详解收心求静，是道家的修身养性、打坐参禅，也是性命双修基本功。

入坐前，先将衣服上的钮扣解开，宽衣解带，全身内外放松，心里预先要有一种愉快感，用舒畅愉快、乐在其中的情绪来帮助入静。

取坐势，在床上、沙发上、椅凳上皆可。

身上披的衣服应根据自己的身体以及气候变化增减，慎勿着凉感冒。

打坐时的面向：面向正东或正南，夜间要面向窗户亮光处，以免神昏易睡。

坐功要领：盘膝端坐，脚分阴阳，手掐子午，二目垂帘，眼观鼻，鼻观心。

闭口藏舌，舌顶上腭，呼吸绵绵，微降丹田。

心神意念守祖窍，三花聚顶秋月圆。

下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。

伸臂长腰舒筋气，静极而动一阳现。

要领详解如下：盘膝端坐：盘膝有单盘、双盘、五心朝天之分。

初学者可采用自然单盘膝，不要勉强。

所谓端坐，是上体自然正直，不前俯后仰，百会与会阴成垂直一线，但务必放松自然。

须知松则气顺，经脉舒畅;僵则气滞，有碍气血流通。

只有全身内外放松，才能给入静创造条件。

脚分阴阳：盘膝时左脚属阳在外，右脚属阴在内，为阳抱阴，但不是绝对的，如感到不舒服可改换。

对此不要太拘泥。

手掐子午：左手拇指掐本左手中指午位，右手大拇指进入左手内掐住左手无名指的根部子位，两手相抱放在小腹部，这为阴抱阳。

但必须说明：掐子午不等于掐诀念咒。

因子午这两道脉通寸、关、尺，而寸、关、尺之脉通心，心通脑，掐子午是为减轻动脉撞心的力量，使其少生杂念，有助于入静。

丹经云“手脚和合扣连环，四门紧闭守正中”是也。

二目垂帘：即是二目似闭非闭，微开一线同观鼻尖，看似对眼。

太闭则神气昏暗，太光则神光外驰。

故古人有云：“日月合并，金木和合，回光返照，返观内视。