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古诗读后感300字10篇古诗读后感300字1苏轼是一位有才华的诗人，他曾被誉为是最浪漫的诗人，最豪放的词家，最洒脱的文人，最潇洒的过客，最具人格魅力的大师~~乌台诗案后，他被贬黄州，写下了《赤壁赋》。
被贬谪离京，对于一个处在官宦生涯的人来说，是莫大的苦闷失意，但是，从苏轼那“自其变者而观之，则天地曾不能以一顺，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”中，我们不难发现出，他旷达开朗的`胸襟，超脱的人生态度。
有人说这是他政治失意后的精神苦闷的自我排解。
但是，潜藏的是作者内心深处的抑郁和悲伤，谁能看出来呢?现在的我们，处于一个新时代，虽不曾有那么多动荡不安，但充满了人世险恶。
社会是现实的，是残酷的，是美好的，是需要我们慢慢适应的。
我们不能逃避，只能无理由的选择面对，与其整天面无表情的度过自己的一生，还不如每天对自己微笑，对他人微笑，开心的面对生活，面对不开心，面对困境。
古诗读后感300字2山一程，水一程。
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。
“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。
“夜深千帐灯”，这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!古人没有现在……古诗读后感300字3李白，字太白，盛唐时期的诗人，著名的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。
我来谈谈我看到的李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”我看到的，是一个不媚权贵，不涉足于官场之人，一个高洁，一个孤傲的李白。
命令高力士拖鞋，让杨运忠为其磨墨，除了他，谁还可以这样?不肯屈服于人，心直口快，面对不平敢于出手相助，这注定了他的一生与官场无缘。
唐诗读后感唐诗三百首读后感(集锦15篇)读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的唐诗三百首读后感，希望对大家有所帮助。
唐诗三百首读后感1一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。
从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。
每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。
其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这些诗我们从小念到大。
小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。
现在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。
《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。
孟郊的《游子吟》，白居易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的母爱，和母亲为孩子的无私奉献。
当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。
当你合上书的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。
这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！我爱《唐诗三百首诵读本》，也爱留传至今的古诗，更爱我们的中国，没有古代人们的智慧，没有流传至今的文化遗产，也就没有现在的中华人民共和国！唐诗三百首读后感2我在收拾旧书的时候发现了两本配套的唐诗三百首，我就拿起来看。
随便一翻就翻到两首古诗而且都是学过的一首是望庐山瀑布，温习一下吧，估计好多人都忘了。
望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
还有黄鹤楼送孟浩然之广陵，再温习一下也不错。
《唐诗》读后感《唐诗三百首》读后感(15篇)当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的《唐诗三百首》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《唐诗三百首》读后感1一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。
从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。
每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。
其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这些诗我们从小念到大。
小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。
现在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。
《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。
孟郊的《游子吟》，白居易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的母爱，和母亲为孩子的无私奉献。
当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。
当你合上书的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。
这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！我爱《唐诗三百首诵读本》，也爱留传至今的古诗，更爱我们的中国，没有古代人们的智慧，没有流传至今的文化遗产，也就没有现在的中华人民共和国！《唐诗三百首》读后感2俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
我最近喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。
好诗好在哪里读后感
读完好诗，我深深被其中的韵味所吸引，感受到了它与其他文学作品的不同之处。
好诗之所以引人入胜，我认为有以下几个方面的原因。
首先，好诗能够将复杂的情感以简洁的语言表达出来。
它们用寥寥数语，却能
够引发我内心的共鸣。
通过诗人巧妙的用词和句式，好诗能够将抽象的情感转化为形象的意象，使读者更容易理解和感受到其中蕴含的情感。
其次，好诗具有独特的音韵美。
它们往往采用押韵和节奏感强的语言，给人以
听觉上的愉悦。
好诗的音韵美可以使人沉浸其中，享受诗歌带来的美妙体验。
例如，《静夜思》的“床前明月光，疑是地上霜”这样的句子，通过平仄抑扬的韵律，更加深入人心。
此外，好诗还能够通过形象生动的描写，给读者带来强烈的视觉感受。
好诗往
往用细腻而生动的语言描绘事物的细节，使读者仿佛亲眼目睹其中的景色和情景。
这种直观感受使得诗歌不再是一种抽象的表达方式，而是能够直接打动人心的艺术形式。
除此之外，好诗还能够唤起读者的思考与共鸣。
通过对生活、自然、人情的描
绘和抒发，好诗常常触动我内心深处的情感和思索。
它们引起我的共鸣，使我对诗歌背后的意义和主题产生了思考与关注。
总之，好诗之所以深受人们的喜爱，是因为它们以简练而富有表达力的语言，
独特的音韵美，形象生动的描写以及引发思考和共鸣的能力。
好诗让我们在阅读的过程中获得了愉悦和启示，也让我们更加热爱艺术和文学。
在快节奏的生活中，阅读好诗让我们能够感受到美的存在和力量。
唐诗三百首读书心得感想（精选28篇）三百首读书心得感想篇1古诗在中国上下五千年的历史中，发出它万丈光芒。
是中国文明的见证。
它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人发的精神力量。
《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。
古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。
每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。
它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。
它们一直等待着，等待着我们的发现。
每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。
古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》寄托了中国人对文明的梦想。
作为小学生，为了辜负古人的希望，我们要为而奋斗。
不仅是为祖国，也是为我们自己，而努力的学习。
唐诗三百首读书心得感想篇2余秋雨先生在《中华文脉》一书中曾言“唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本性。
”我深以为然。
唐诗是中华文化的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华，唤醒了我对诗歌背后的中华文化以及思想内涵的好奇。
唐诗，告诉了我许多。
童年·启蒙《唐诗三百首》是我的启蒙读物之一。
幼时不懂内涵，只觉得平平仄仄的声韵念起来好听，父母慢慢教，诗倒也背了几首。
从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“抬头望明月，低头思故乡”，从“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“红豆生南国，春来发几枝。
”……唐诗之美已经深深地刻在了我的脑海之中，并不只因为其朗朗上口的读音，更因为年少时天马行空的想象力已经将这浅显的话语转化成了一幅幅动人的场景，古人的一言一行，景物的美不胜收，已然令懵懂的孩儿心生向往。
唐诗三百首读后感【精选7篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于唐诗三百首读后感（通用12篇）《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。
大家不妨来看看店铺推送的关于唐诗三百首读后感，希望给大家带来帮助！唐诗读后感篇1看了《唐诗三百首》，我真是觉得受益匪浅。
读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。
多么美呀！啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！唐诗读后感篇2古诗在中国上下五千年的历史中，发出它万丈光芒。
是中国文明的见证。
它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人发的精神力量。
《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。
古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。
每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。
它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。
它们一直等待着，等待着我们的发现。
每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。
古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。
精心整理好诗不厌百回读读后感10篇_读后感_名着读后感《好诗不厌百回读》是一本由袁行霈着作，北京出版社出版的精装图书，本书定价：38.00元，页数：2017-7-1，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《好诗不厌百回读》读后感(一)：“将我的讲析当成一根线头，牵出你们自己的
世界”
“将
指出：“开头两句起得很平稳……然而这番交代非常重要。
”因为，“先把立足点交代清楚，后边的描写才有着落”，这样平实又新鲜的表述让人眼前一亮。
《送杜少府之任蜀州》中，先生细微体察了诗人劝慰的方式，先是以环境衬托惜别之情，又以相同的宦游人的身份表示理解，之后讲出天遥地远并不能阻隔知己的联结，最后才劝朋友不要过于悲伤，层层剥开，诗人的委婉心意尽在字里行间。
《咏柳》“不局限于
柳”，用一棵柳树“写出了整个的春天”，《次北固山》则有“一种盛唐的气象”。
而附文中对《岳阳楼记》的解读也尽显先生的见解独到。
岳阳楼，前人已经说尽了，怎么才能写出新意呢？范仲淹之巧在于避开了楼，写的是洞庭湖，范仲淹的别出心裁于此被先生看到，千古之下，也是知音。
附文中《中国古典诗歌的艺术鉴赏》与《阅读古典诗词应当注意的几个问题》
是蛮重的，而且都是名家着作，值得一读再读，名家把中华民族的深厚文化打造成适合当下快节奏生活下的便利阅读，让大家轻松地汲取这些久经考验、经久不衰的文化底蕴。
《好诗不厌百回读》是当代着名古典文学专家、国学大家袁行霈先生的诗词赏析小集，该书中集合了袁老对五十首经典名诗的精彩赏析。
每篇精短，开篇是诗词
原文，继而是袁老对诗词的分析解说，诗词中字词的含义，诗句里故事以及内层寓意均一一予以了说明。
精炼又平实的文字让每一位读了这本书的读者都能理解这些经典诗词写的是什么、内蕴何许。
袁老以丰富的专业理论知识把每首诗词的创作背景以及这些诗句与其他相关联诗句联系起来，旁征博引，既让读者把主体诗词有了详尽的了解，又让读者知晓了
告诉我们“诗从月生开始，写月下的江流、月下的花甸、月下的花森、月下的沙汀，还就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结。
”就这么一句话，让读者们瞬间就明白了这首诗题目的来意，以及诗的主题内容，一针见血。
《好诗不厌百回读》读后感(三)：诗心不死
初知袁行霈先生，是通过大学《中国文学史》的教材，洋洋洒洒又条理清晰，
于是不得不佩服袁行霈先生的学识，感慨他的渊博。
对于古典诗歌，我一直心向往之，但还停留在读背的模式中，只觉得诗歌读来很有感觉，细细品味，却又说不出什么。
有时理解起来还会有些偏差，或过度引申，或曲解诗意，或囿于表现手法。
惶惶然，不知所以，颇有些“好读书，不求甚解”之状。
，
，又
李凭，也不敢贸然地说李凭就是女的。
这看起来前面的考据似乎白费功夫，但恰巧在考据中，见到了学者风范，体会到治学严谨。
能分析的便分析，不敢下结论的，不轻易下结论。
叶嘉莹先生在《好诗共欣赏》中，提到中国古典诗歌有一个很可贵的传统,那就是让人心不死。
我们读诗，其实就是为了培养一份使人心不死的感情。
是啊，正因
为诗心不死，人心才不死。
我们对于诗歌的理解，对诗心的体悟，不就是以情悟情，以心换心吗？历经岁月的变迁，随着朝代的更迭，甚至字音都已经改变，但那时的月，那时的景，那时的人，那时的情愫，依旧触动着每一个人的心。
这，便是诗歌的力量，也是好诗不厌百回读的原因。
《好诗不厌百回读》读后感(四)：诗心只共花争发
可惜的事。
而袁先生这部书中，撷取了一些大家比较陌生的优秀作品，可谓一洗耳目，十分难得了；有人说它未见得比那些诗词解读名家高明多少，诚然，袁先生并没有把精力全部放到诗词领域，但是他的诗词造诣却不容小觑。
他弃传统诗词评论方法于不顾，注重审美能力的培养和生活阅历的丰富，提升个人的知识水平，这些都有助于诗词鉴赏水平的提高。
具体如何鉴赏诗词？袁先生提出要注重培养语感，
他认为，”诗歌的艺术，在很大程度上表现为驾驭语言的技巧，没有语感很难欣赏其中细微的妙处。
”大美斯言，这的确道出了理解诗词的关键。
公正地说，袁先生的这本书不一定是最好的，但它给读者的启发是十分有益的。
读诗读词，需要我们亲自实践。
再好的书，如何不能教会读者方法，都只能是空中楼阁，有害无益。
读者在阅读此书的过程中，细加体会，一定会从中受益。
爱上诗词，说不定从这本书开始。
《野望》，如果从唐诗角度出发也并非十分出众。
但从其所处的时代来看，却是十分难得和优秀的。
它摒除了齐梁绮艳浮夸的诗风，朴素自然，不媚俗，不趋时，清新可读。
任何一部书都不是完美无缺的，袁先生的这本《好诗不厌百回读》也有个别地方值得商榷。
在解读唐诗孤篇《春江花月夜》时，袁先生提到了曾经写有同一题目的隋炀帝杨广，原文是这样说的：“隋炀帝也曾写过这个题目，那都是浮华艳丽的宫
体诗。
”虽是一笔带过，却有失公允。
隋炀帝杨广写有二首《春江花月夜》，其中一首是这样写的：暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
全诗仅仅二十个字，却别致动人。
在如此少的文字里，春、江、花、月、夜，无不一一点到。
全诗静中有动，动中也有静，动静结合。
杨诗在一定程度上，激发了张若虚的这首名作。
杨诗在诗歌史上产生过积极影响，除了宫体诗，也有很多可读的诗篇问世。
动人。
直喜欢那些朗朗上口的四句、八句的诗。
当然从来没想过诗有什么别的用处。
等到大一些，上了小学，发现语文课本里有诗，心里暗暗高兴，觉得自己背过的唐诗不少，也许还可以在老师同学面前炫耀。
可惜很快就失望透顶，因为课本里的诗，背了还要“理解”，不仅要记住每个字词的解释、每首诗的中心思想，还要知道这首诗里“作者抒发了什么”“表达了什么”。
一年年的书读下去，虽然对诗的好感消耗殆
尽，但对读诗的用处却有了认识——语文是要考试的，老师说了，诗词的分数是必须拿到的。
等高考一结束，我进了生物系，从此不用学语文，就安心把诗词之类的一概束之高阁。
很多年过去，下一代的孩子们也要背诗了。
新一代的儿童不像我小时候那么傻，他会直截了当地问：“背诗有什么用？”我实在无法回答他们：“为了考试！”的确，诗既不能当饭吃，也不能教人如何投资赚钱。
但是诗美啊！听起来美、
雕孤零零地矗立在幽州台上。
那气概，那神情，有点象屈原，又有点象李白。
风雅中透出几分豪情，愤激中渗出一丝悲哀。
他的眼睛深沉而又怅惘，正凝视着无尽的远方。
他为自己的不幸而苦恼着，也为一个带有哲理意味的问题而困惑着。
这，就是陈子昂。
于是，在我耳边响起了他的喊声：‘前不见古人，后不见来者……’”袁先生是古典文学研究大家，出版过《中国诗歌艺术研究》《中国文学概论》《中国诗
学通论》，等等多部专着。
无论是对诗做细致入微的语言分析，或者对作品进行宏观的历史分期划界，都游刃有余。
然而，他选择了读者的视角，从自己读诗的感受说起以为“欣赏以感受为基础，没有真切的感受就没有艺术的欣赏。
因此，从自己的感受出发，进而探索作者的用心，不失为艺术欣赏的一条途径。
”
袁先生在讲诗的时候，并不把自己作为旁观者。
他讲李白对朋友的满腔热情：“狂
“明王
的化育功能。
既化育别人，同时也要化育自己。
“学了文学应当更能懂得真善美，从而提高自己的思想情趣；学了史学应当更能看清楚历史的发展规律,从而找准自己在现实社会中的位置……人文学科是关乎人自身修养的科学，学问不仅是知识也是修养。
中国历来讲究道德文章的统一，就是看到了这一点。
如果将学问和自身的修养割裂开来，知和行割裂开来，学的、研究的、论文里写的是一套,而自己想的、做的、
追求的又是另一套，这就是人文学科本身的可悲的失落。
”袁行霈先生始终践行了自己的美的观念，他的学生们对先生的人格美和艺术美都留下了深刻的印象。
美国普林斯顿大学东亚系主任柯马丁(MartinKern)教授曾这样评价袁行霈先生“我从未遇见过一个像袁行霈教授那样完美体现了‘君子’这一中国理想人格的人；作为一位教师，他不仅授业解惑，而且在任何情况下，都以他的人生实践为学生们树立最高。
