论“可怜之人必有可恨之处”

古人云：“可怜之人必有可恨之处”，下半句更现实，万事皆有因果《增广贤文》这本书相信很多人都已经了解过了，内容可谓是玄妙无比，乍一看给人杂乱无章的感觉。

书中一会写到人际关系，一会写个体命运的变化，一会写为人处世之道，一会写读书育人之法。

不了解他的人，总是感觉东一榔头，西一棒槌，让人摸不着头脑。

但在杂乱中，有心人总会学到其中的精华，掌握其中的规律：这本书是写人的！“可怜之人，必有可恨之处”这句话被很多人都当做了口头禅，也是适用于很多场景。

其实这句话在我们现实生活中流传开的时间并不算太长，这句话就出自《增广贤文》一书，其实这句话还有下半句，每一句都给我们揭露了现实。

如果一定要给“可怜之人，必有可恨之处”下一个定义，就是站在道德层面，去衡量一个人的生活不如意，是由于过去的各种行为和失误造成的，失误或过错就是这个人的可恨之处，所以，为了你的将来，要诗情画意般的描绘你的现在。

在春秋时期，郑庄公有一个弟弟胆子很大，不合乎自己身份的事情是经常做。

奈何哥哥就是故意纵容弟弟共叔段用各种手段去做各种不合乎规矩的事情，不知是出于什么阴谋还是本心如此。

在权欲的诱惑下，弟弟共叔段将目光盯在了龙椅上。

结果是悲催的，夺权失败，落荒而逃，“多行不义必自毙”是后人对他最多的评价。

其实作为哥哥，郑庄公知道弟弟的行为是过分的。

但共叔段如果不是仗着母亲宠爱，处处与哥哥针锋相对，处处挑战哥哥，也不至于沦落到逃离自己的国家。

在后人看来，共叔段就属于典型的“可怜之人必有可恨之处”。

人世间万事皆有因果。

因果循环，再正常不过了。

曾经做过伤害别人家的事情，不管你们是亲人也好，是朋友也好，后来都会被人家所唾弃。

曾经吃喝嫖赌，不务正业，游手好闲，以后也会变得贫困潦倒。

曾经不珍惜美好的家庭，经常嫌弃儿女，辱骂妻子，后来也会妻离子散。

这就是因果，环环相扣，谁也逃不掉。

“可怜之人必有可恨之处”，下半句更现实，“可恨之人，亦有可悲之苦”。

说到此处，让我想到了这句话，所有描绘现实的故事里，没有哪个反派是天生的恶人。

可怜之人，必有可恨之处！再悲惨的女人也不值得同情！女人过得悲惨不能怪别人!只能怪女人自己太弱智!坏男人都是女人逼出来的!如果女人喜欢好男人,坏男人也会变好,女人喜欢坏男人,好男人也会变坏!可悲的是,大多数女人都喜欢有钱的“好男人”,不幸的是,好男人通常都不会有钱,有钱的男人通常都是坏男人,所以大多数女人都会被有钱的"好男人"骗……被有钱的“好男人”玩够了之后，再嫁给一个没钱的好男人……然后吵闹，离婚……所以，男人没有错，错的是女人自己,俗话说：烦恼皆因强出头！由于强出头,所以贪富嫌贫！再加被电视忽悠之后的“追求完美”，于是一心想要嫁一个有钱的“好男人”!卑贱不可怕,可怕的是强出头!手攥2块钱,胸怀500万,最后500万没中,2块钱老本都给吃掉了!更悲哀的是，彩票的圈套她钱,她还爱得死心蹋地!好心人劝她不要赌,她狂吠一顿出气…由于女人嫌贫爱富，必然引发一种流行趋势----因为流行趋势是由女人引导的！从而导致举国崇洋媚外，传统文化几近灭绝……而要想女人真正的幸福，唯一的出路正是恢复传统文化，传统文化要求三从四德同时也要求男人必须对女人负责，只要这个女人没有给男人戴绿帽，男人是没有理由说分手的！看似束缚女人，实为保护女人！而洋鬼子的所谓的“现代化”文化则鼓吹男女平等，看似解放女人，实为玩弄女人！而且还是免费的，不用负责的！因为现在已经“男女平等”了嘛！谁玩谁还说不准呢？结果受伤的总是女人！男人没有了家庭，还有事业，女人没有了家庭，还有什么？能给女人一生幸福的是家庭，能给女人家庭的是男人，能让男人给女人一个美好家庭的是女人的纯洁，能让女人保持纯洁的是女人自己，能让女人自己坚贞不屈的是女人的思想，能让女人有这种思想的，是女人的教育，能让女人有这种教育的是这种环境，能有这种环境的，是这种文化，能让这种环境有这种文化的，是这种传统！因此，能给女人一生幸福的，是一种优秀的文化传统，而能够保卫一种优秀传统文化的人，恰恰就是女人！因为她们拥有教育权和话语权！所以，女人强，则文化教育强，文化教育强，则国强！中国的女人们，你们有真正的文化吗？没有真正的文化，你们凭什么幸福？如果你们真正有文化，就不会买椟还珠！抛弃连洋鬼子的哈佛大学和东京帝大都恭敬研究的5000年文化传统而去洋洋得意地学习洋鬼子几百年的雕虫小技！所以，残废一个国家，必须残废它的女人，残废它的女人，必须残废女人的脑袋，残废女人的脑袋，必先用电视剧、报刊杂志铺天盖地的去忽悠她们……而要想一个国家的女人彻底接受侵略者的强加给她们的文化传统的时候，就必须彻底地否定这个国家原有的一切历史文化传统！当一个国家的女人禁不起诱惑爱不了寂寞脑残了抛弃几千年来行之有效的文化传统的时候，这个国家离残废就不远了！最终的结果就是像黄种印帝安人一样，男的代代为奴，女的世世为娼（性奴），人口从100000000锐减到100000所以说，可怜之人，必有可恨之处！天与弗取，反受其咎！女人是很可怜，但她们不值得同情，因为上天曾经赋于了她们优秀的文化传统以及教育权和话语权等软实力，但她们视之如破鞋，结果就是她们自己变成破鞋……上天曾经赋于他们赞赏权和惩罚权，让她们去赞赏好男人，惩罚坏男人，结果她们倒行逆施，反而用它来赞赏坏男人，惩罚好男人！黑白颠倒，是非不分！这种人不被贱踏，还有天理吗？上天也曾给了女人脑袋，但她们宁愿用它来感受一时之欢乐，也舍不得苦苦地思索！寻找永恒的幸福！于是，便应了唯五尔的哲人曾经说过的一句话：“头脑不受苦，身体便要受苦！”所以，真正应该反省的不是我们这些好男人，而是那些愚蠢又自以为聪明的女人！因为这都是报应！当你们种下苦瓜的时候，怎么能收获甘桔呢？你们忽悠得我们还不够吗？能够被你们忽悠住的都是好男人，而那些坏男人，你们一个了忽悠不了，现在又来忽悠好男人不要玩弄女孩，岂不是把桃花潭底的泥挖起来加高珠穆朗玛峰？桃花潭已经非常非常低了，珠穆朗玛峰已经非常非常高了，现在却又要把桃花潭的泥挖去加高珠穆朗玛峰，不是倒行逆施人为蓄意加剧两极分化又是什么？为什么这社会上的好男人会越来越少，因为傻13又自以为聪明的女人总是让好男人吃亏！而让坏男人占尽便宜！然后最终再找另一个好男人买单并吞下所有的恶果！所以，好男人都被迫变成坏男人了！所以好男人越来越少，坏男人越来越多……只有那些真正聪明的女人，才会让坏男人吃亏而让好男人占便宜！做坏男人有奖励，做好男人有惩罚！谁还愿意做好男人？谁还敢不做坏男人？这时还忽悠更多的人做不伤害女人的好男人，如果不是把人当傻13的话，那定是包藏祸心！一边惩罚好男人，让好男人拣破鞋，一边奖励坏男人，心甘情愿供其玩弄！一边还要求好男人不要玩女人！如此扭曲如此变态的规矩，不是把人当傻13吗？傻13有比这更大的吗？这种点子或许就是禽兽不如的雄性灵长类动物洋鬼子及其走狗想出来的吧？雄性动物洋鬼子及其走狗的话你也信，把灭你玩你骗你千方百计忽悠你的禽兽洋鬼子当神看，却把生你养你爱你流血牺牲保护你的铁血汉子当走狗看，这种女人不被贱踏还有天理了？所以，悲惨的女人不值得同情！因为她们愚昧却又拒绝真理！有病却又拒绝吃苦药！把愚书当真经，把糖果当良药。

可怜之人必有可恨之处所父亲作文可怜之人必有可恨之处，这句话可不是我说的，是古人总结出来的人生哲理。

今天，我就来给大家讲一个关于可怜之人的故事，看看他们到底有什么可恨之处。

从前，有一个叫小明的人，他长得挺帅，就是有点儿矮。

有一天，他去相亲，结果遇到了一个叫小红的女孩。

小红长得很漂亮，但是她对小明说：“你这么矮，以后怎么照顾我啊？”小明一听，心里挺难过的，但是他还是坚持了下来。

没想到，小红竟然还嫌弃小明家里没钱！小明一听，心里更难过了，但是他还是忍住了，没有离开。

小红居然还说：“你这么矮，以后生孩子也矮！”小明一听，终于忍不住了，他转身就走了。

这个故事告诉我们，可怜之人必有可恨之处。

小明虽然长得矮，但是他也有优点啊。

可是小红却只看到了他的缺点，真是让人生气。

而且，她还嫌弃小明家里没钱、长得矮、生孩子矮，这简直是太过分了！
其实，我们在生活中也经常会遇到这样的人。

他们总是看不到别人的优点，只会挑剔别人的缺点。

这种人真的很可恨，因为他们让别人感到很受伤。

我们要学会珍惜那些看到我们优点的人，不要让那些可恨的人影响到我们的心情。

当然啦，我们自己也不能成为那种可恨的人。

我们要学会换位思考，理解别人的难处。

只有这样，我们才能成为一个更好的人。

可怜之人必有可恨之处这句话并不是没有道理的。

但是我们不能因为别人的一句话就否定自己。

我们要相信自己，努力提高自己，让自己变得更加优秀。

这样，我们才能在这个世界上找到属于自己的幸福。

一个人无可救药的,可怜之人必有可恨之处,无奈的语句1、我要说的话可能会很冷血，但是可怜之人必有可恨之处。

你之前花了一年的时间去发传单，你自己还觉得自己很能吃苦；而这完全是无意义的，对你将来的职业发展没有任何用处。

2、你知道我今天起得很早吗。

在一个我这20年中从未梦到过的梦中醒来。

最美好、最完整的一个梦。

我想，梦中的你一定知道我现在的心情，一定觉得我很可怜吧，可是可怜之人必有可恨之处啊。

今晚，我要这样睡去吗。

好吧，就让你继续用美好嘲笑我，不要停下来。

世界，晚安。

3、你会觉得她很可怜，因为他被她爱的人伤了，被抛弃了。

我会说可怜之人必有可恨之处。

因为她，总喜欢对一个骗子投怀送抱，却标榜自己喜欢真实。

4、不要老是想做救世主，就算是救世主，也没必要去拯救世人。

可怜之人，必有可恨之处，而且都是犹大；5、不可怜，因为知道可怜之人必有可恨之处。

6、他们总说可怜之人必有可恨之处。

这是为自己不予同情找借口。

他们忘了可恨之人必可怜，应当宽容以待。

7、谁都不是救世主。

可怜之人，必有可恨之处，而且都是犹大。

8、人的身上有两条虫：一条是可怜虫，一条是讨厌虫。

可怜虫发作的时候带来怜悯，讨厌虫发作的时候带来反感和不喜欢。

谚语说了上句：可怜之人必有可恨之处；它缺了下句：讨厌之人必有可学之处。

9、没人疼你就自己疼自己，没人爱你就自己爱自己！那些伤，大不了自己一个人躲在角落里包扎；那些痛，也可以自己一个人藏在黑暗中呐喊；那些恨，也能够自己一个人隐在岁月里淡忘。

泪水是流在心里的，而不是挂在脸上用来换取别人的可怜的。

可怜之人必有可恨之处！你可以可怜别人，可你不能让别人可怜你。

如果自己都觉得自己可怜，那么谁还会去疼爱你呢？10、有句话是：“可怜之人必有可恨之处！”这一生中不是没有机遇，而是没有争取与把握！借口太多，理由太多。

！争取之人必竭力争取、一分钱都没有也千方百计想办法！不争取之人给一百万也动不起来、发财不了、还有可能一败涂地。

这就是行动力的欠缺！喜欢犹豫不决、喜欢拖延、喜欢半途而废、最后一辈子平庸、碌碌无为！还有的人、做事三分钟热度，一开始热情高涨、等会就继续懒散，这种人成功的帽子也不会在你的头上。

可怜之人必有可恨之处作文可怜之人，必有可
怜之处
今天陪女儿上完英语课之后，我们两三个宝妈约好去超市。

路上我们看见一群人压着两个人，手机拿了很多手机。

这一群人看上去很愤恨，我觉得应该是警察吧。

那两个人，一个年过半百，一个正值壮年，看上去特别可怜。

我看了一眼年过半百的那个人，顿时心生怜悯，心疼了好久。

那种惊慌失措，再多看一秒，我都有上前询问的冲动。

旁边一位宝妈赶紧拉着我离开了。

那位宝妈说她遇到这种事情都不敢看，她害怕他们打起来之后伤到自己和孩子。

她说自从西安公交车上持刀伤人之后，她看到这种事情就害怕的想要赶紧逃离。

我听了她说之后，才意识到自己刚才的想法有多危险。

但是我依然很心疼那个年过半百的人，那种心疼萦绕在心头无法释怀。

回头看看女儿，我才感觉到了自己的渺小。

就算那两个人是被欺负的对象，我依然没有能力去帮助他们。

我身边有三个孩子，一个孕妇，我根本不敢冒险去询问事情的原委。

身边的宝妈看出了我的心事，她说他们肯定是偷手机被警察抓到了。

你看他们旁边放了那么多手机。

我回头想想也是，他们
并没有求助的意思。

旁边路过那么多人，如果他们真的是被欺负了，大声一吼肯定会有人报警的，但是他们并没有求助。

我想到这里就想到那句“可怜之人必有可恨之处”，那么多条路为什么要选择不劳而获的“偷”？。

不去可怜任何人，可怜之人必有可恨之处。

2.不轻易帮助别人，现在这个社会，好人难当。

3.心狠、冷血、阴险狡诈，不感情用事，才能干大事。

4.在苦在伤，也要让它烂在肚子里，说了，没人会同情你，只会听到更多的冷嘲热讽。

5.不去做一个人人都可以捏的烘柿子，要做一个浑身长满了硬刺的刺猬，谁捏就扎谁，狠狠的扎。

6.不要过任人摆布的那种生活，要过把别人玩弄于手掌心之中的生活。

7.有理走遍天下，没理也要找歪理，正理歪理能用的上的就是天理。

8.小事要忍，大事要狠。

9.不要轻易相信别人，往往你最信任的人，也就是对你最危险、最可能出卖你的人。

10.靠谁都不如靠自己。

11.不要用武力解决问题，要用你的大脑、你的智慧。

12.男儿有泪不轻弹，女子有泪也不乱流。

13.想哭了，晚上趴在被窝里，爱怎么哭怎么哭，白天工作，依然面带微笑。

14.上头有政策，我们就要想对策。

15.走自己的路，不要听别人怎么说，只当他们在放屁。

16.人、活就要活的精彩，活的有意义，活出个样子来，让那些曾经瞧不起你的人，现在对你刮目相看。

如果被人瞧不起，还没有上进心，活的很窝囊，还不如买块豆腐撞死算嘞。

17.俗话说、人不为已天诛地灭，对自己没利益的闲事，最好少管，多一事不如少一事，不要把自己弄的头晕脑涨。

18.保持一个良好的心态。

论“知错能改，善莫大焉”与“可怜之人必有可恨之处”本文是初中关于初一事理作文的论“知错能改，善莫大焉”与“可怜之人必有可恨之处”，欢迎阅读。

古人云：“知错能改，善莫大焉”，知道犯错，就能改正，就是最好的事了。

可是，现实生活中真的是这样吗？有些事，真的是只要改正，就是最好的事吗？如果，杀了人的杀人犯，认识到了自己的错误，就可以释放吗？无论是过去还是现在对于这件事都是不允许的，因为法律中有所规定。

但是，我们真的或许不应该去同情那些屡次犯错的人，正如“可怜之人必有可恨之处”，因为有了可恨才有了可怜，我们应该怎麽正确对待呢？负荆请罪里的蔺相如是一个胸襟宽阔的人，他对于廉颇的一举一动丝毫没有放在心上，直到廉颇负荆请罪，他也是微笑着面对廉颇，那种对待犯错的人的态度，值得我们学习，也就是知错能改，善莫大焉。

只要我们犯的小错误，能得到原谅，也是一件好事，不是麽？“知错能改，善莫大焉”是一种心态，可怜之人必有可恨之处，也是一种感觉，所以，应该适当选择应该如何面对现实。

记得，那天，我和同学一起去朋友家，在车站遇见了一起令人费解的事。

“啪”我在车站的站牌下，拿着两个手机，和同学聊天，忽然过来一个小男孩，的一声，按在了我的手上，嘴里说：“把这手机给我吧！”我愣了一下，没太在意。

就说：“不是我的！”他说给我玩一会游戏我笑笑说：“你叫姐姐，我给你玩。

”他很乖的叫了一句，就夺过手机，自己玩，然后就不肯松手。

车来了，我们要走，可是他还不肯放手中的手机。

我一把拿了过来，就说，这孩子怎末可以这样。

他却丝毫没有谴责，而是对我们大吼，说出那些不是作为小学生口中的话。

我潜意识的去接近他，想要开导他，不幸的是，他又说我，旁边的人看着我们，我低下了头，的确，自己有些过分，不过，面对这麽一个孩子，我无语了。

只是静静的和朋友聊天了，不再理会。

可怜之人，真的有可恨之处，但是对于这个小学的孩子，我是可怜他，还是恨他呢？面对不一样的事，不一样的人，真的有不一样的结果。

可怜人必有可恨之处的意思哎呀，咱来说说这“可怜人必有可恨之处”。

你看啊，生活中那些总是遭遇不幸的人，有时候咱是不是觉得他们咋就那么倒霉呢？可仔细想想，真就只是运气不好吗？就说那爱抱怨的人吧，整天就知道埋怨这埋怨那，好像全世界都欠他的。

遇到点事儿就开始哼哼唧唧，也不想想办法去解决。

你说，这不招人烦吗？就跟那祥林嫂似的，一开始大家还同情她，可后来呢，谁还愿意听她唠叨呀！这不就是可恨的地方嘛。

还有些人呢，自己不努力，就指望着别人来帮他。

整天做着白日梦，盼着天上掉馅饼。

你说你自己不奋斗，谁能一直帮你呀？这不是懒是什么，能不可恨吗？就好比那扶不起的阿斗，有那么好的资源却不知道珍惜，最后落得个啥下场。

再看看那些总喜欢依赖别人的人，自己一点主见都没有。

什么都要别人给他拿主意，自己就跟个没头苍蝇似的。

一旦出了问题，就开始怪罪别人。

哎呀呀，这怎么能行呢！这不是可恨是啥呀！就像那藤蔓，离开了大树就不知道怎么活了。

咱也不是说可怜人就全是可恨的，只是很多时候，他们的一些行为确实让人有些无奈。

比如说有些人因为性格懦弱，老是被人欺负。

这是可怜吧，但他为啥就不能勇敢一点呢？还有些人因为家庭原因，过得很艰难。

可他要是能振作起来，努力去改变，是不是也会好很多呢？你想想，要是一个人一直沉浸在自己的可怜里，不愿意走出来，那别人想帮也帮不了啊。

就好像掉进了一个大坑，别人扔绳子下去拉他，他自己都不伸手，这能怪谁呢？咱可不能做这样的人啊！遇到困难要勇敢面对，别总是指望别人来救你。

自己的生活得自己负责呀！别等到最后成了那个既可怜又可恨的人，那可就悲催了。

咱得明白，生活不会一直一帆风顺，但只要咱努力，总还是有希望的。

别总是自怨自艾，要多找找自己的问题。

别老是怪这怪那，先看看自己做得够不够好。

总之啊，咱要做一个坚强、独立、有担当的人，可别让自己变成那个可怜又可恨的家伙哟！。

心理学家解读「可怜之人必有可恨之处」路边的老乞丐伸著一双裂满口子的手，你忍心拒绝？小姐妹情场屡屡失意，你不给她的“梨花带雨”贡献个肩膀？亲戚在股市上把家底都搭进去了，你不伸把援手？中国人讲究“人情味”，以“铁石心肠”为耻。

可是，偏偏有句叫“可怜之人必有可恨之处”的俗语，敢冒天下之大不韪，让人们去批判这些可怜人。

这是落井下石，还是理智行事呢？可怜也得辨真假送人玫瑰，手有余香。

助人本是两方都受益的行为，但有时也让人十分矛盾。

一方面，通过助人我们能体会到力量感和道德高尚感。

但另一方面，人有趋利避害的本能，“痛著别人的痛”并不让人好受。

而且，东郭先生与狼的故事也说明了滥用同情心的坏处。

所以，可怜也要分“真可怜”和“假可怜”。

前者是自己经过尽可能的努力但境况仍然不佳，这种“可怜”相当于“可敬”和“惹人怜爱”，求助与施助双方在心理上是平等的，比如地震后依然乐观的四川同胞。

后者则是有些人有意无意地放低姿态，用来获取某种好处的手段，比如街头的“假乞丐”。

可怜人有两大可恨强烈的依赖心是“假可怜者”的“第一宗罪”。

他们总是被动地等待别人的扶助，别人热情的援手越多，他们自力更生的意愿就越少，到最后，“可怜人”越来越“可怜”，让援助者“恨铁不成钢”。

鲁迅先生笔下的孔乙己喝过“墨水”、四肢健全，却因偷窃被人毒打致残，最后的尊严也难以保全，实在让人“哀其不幸怒其不争”。

自私自利是“可怜人”的第二大可恨之处。

在所谓“帮人帮到底”的掩护下，有些“可怜人”不仅不顾援助者的处境不断盘剥，还用“可怜相”来抱怨别人不够在乎他，这让援助者感受到“高尚道德感”的失落，并产生强烈的自我责备和自我贬低。

许多“老好人”都有过这样的经历：朋友借钱越来越“狮子大开口”，可拒绝后自己却像欠了人家似的。

帮人也有技巧要让可怜者不可恨，需要施助者和受助者两方的调整。

首先，援助者要明确自己的帮人界限，学会拒绝，比如借钱只能借短期小额的，小姐妹心伤再重，也不能每天半夜陪她“煲 ... 粥”。

可怜之人必有可恨之处总结
可怜之人必有可恨之处，这句话意味深长，它告诉我们不要一味地同情可怜之人，因为他们很可能有一些不堪的品质或行为。

首先，可怜之人通常有一些自卑、消极的情绪，他们经常抱怨自己的命运，缺乏自信和勇气去追求更好的生活。

这种消极情绪会让他们对任何事情都持怀疑态度，从而无法真正展现出自己的才华和能力。

其次，可怜之人经常抱怨自己的生活不公，但却很少思考自己的问题所在，也不愿意改变自己的行为和态度。

他们往往喜欢将责任推卸给别人，而不是勇敢地面对自己的缺点和错误，这种行为会让他们难以成长和进步。

最后，可怜之人往往没有自立自强的精神，他们依赖别人的帮助和关照，在生活中缺乏独立思考和解决问题的能力。

这种依赖性会让他们成为别人的负担，也会让他们难以在生活中立足。

总之，可怜之人必有可恨之处，我们不能一味地同情他们，而应该通过关注和帮助他们，让他们能够克服自己的缺点和问题，成为更优秀的人。

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