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《劝学》教学设计教学目的：一、掌握、积累文言词语1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
三、理解从三个角度论述中心论点的方法。
四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：比喻的含义和内在联系以及比喻论证。
教学难点：中心论点是本文的文眼，分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性。
教学过程：第一课时教学要点一、提示本单元教学目标和本文教学目的；二、介绍作者、解题；三、正字正音；四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；五、试译难句。
教学过程一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。
劝学【教学目标】1.熟读并背诵课文。
2.理解重点词语的意义，把握相关句式的用法。
3.理解课文内容，掌握课文结构，领会文章主旨。
4.学习本文比喻论证和对比论证的方法。
第一课时【教学重点】理解课文内容。
【教学难点】重点词语和句式的理解。
【教学过程】一、导入课文。
1.关于荀子①生平简介荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。
曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
②荀子的主要观点“明于天人相分”的自然主义天道观“化性起伪”的性恶论“所积而致”的成圣之道“明分使群”与古今、礼法之争③荀子的名言大巧在所不为，大智在所不虑。
——《天论》非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《劝学》人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
——《劝学》君子役物，小人役于物。
——《劝学》道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《劝学》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——《不苟》赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
——《非相》道存则国存，道亡则国亡。
——《君道》天行有常，不以尧存，不以桀亡。
应之以治则吉，应之以乱则凶。
——《天论》人之命在天，国之命在礼。
——《天论》主道明，则下安；主道幽，则下危。
故下安，则贵上；下危，则贱上。
——《正论》人无礼义则乱，不知礼义则悖。
——《性恶》2.关于《劝学》《劝学》是《荀子》一书的首篇。
第9课 劝 学一、实词1．通假字 ①以为轮：________________________②虽有．槁暴：________________________ ③则知．明而行无过矣：________________________ ④君子生．非生异也：________________________ 点拨 ①“”通“煣”，使弯曲。
②“有”通“又”。
③“知”通“智”，智慧。
④“生”通“性”，资质，禀赋。
2．一词多义①明⎩⎪⎨⎪⎧君子博学而日参省乎己，则知明．而行无过矣 积善成德，而神明．自得，圣心备焉 ②绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者，非能水也，而绝．江河 忽然抚尺一下，群响毕绝． 率妻子邑人来此绝．境 以为妙绝． 佛印绝．类弥勒 ③强⎩⎪⎨⎪⎧ 蚓无爪牙之利，筋骨之强． 挽弓当挽强．，用箭当用长 策勋十二转，赏赐百千强． 乃自强．步，日三四里 ④假⎩⎪⎨⎪⎧ 假．舆马者 大臣犯法，无所宽假． 以是人多以书假．余 乃悟前狼假．寐点拨 ①形容词，明达/名词，智慧 ②横渡，横穿/终止/隔绝/到了极点/极，非常 ③强健/强有力的弓/有余/读qiǎnɡ，竭力，勉强 ④借助，利用/宽容/借/假装3．古今异义①君子博学而日参．省乎己 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________②假．舆马者 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________③蟹六跪．而二螯 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________④金．就砺则利 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________ 点拨 ①古义：验、检查。
高中语文《劝学》教案新人教版必修一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《劝学》。
（2）理解文中的比喻和寓言，把握文章的中心思想。
（3）分析文章的结构，掌握议论文的基本写作技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，掌握生字词的意思和用法。
（2）通过小组讨论，分析文章的论点、论据和论证方法。
（3）通过写作实践，提高自己的论说能力。
3. 情感态度与价值观：（1）体会作者对学习的热爱和对知识的追求。
（2）树立正确的学习态度，激发学习兴趣。
（3）培养合作精神，学会与他人分享学习心得。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）熟读并背诵《劝学》。
（2）理解文章中的比喻和寓言，把握文章的中心思想。
（3）分析文章的结构，掌握议论文的基本写作技巧。
2. 教学难点：（1）理解并运用文中的生字词。
（2）分析文章的论点、论据和论证方法。
（3）在写作中运用所学到的议论文写作技巧。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简介作者朱熹及其作品《劝学》。
（2）引导学生关注文章的，激发学生对学习的思考。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，体会文章的韵律美。
（2）让学生结合注释，理解文中的生字词。
3. 课堂讲解：（1）讲解文章的背景和作者的创作动机。
（2）分析文章的论证方法，引导学生掌握议论文的基本结构。
4. 小组讨论：（1）让学生分组讨论，总结文章的论点、论据和论证方法。
（2）各小组汇报讨论成果，进行全班交流。
5. 写作实践：（1）让学生根据所学，结合自己的学习经历，写一篇议论文。
（2）教师批改学生作文，给予评价和指导。
四、作业布置1. 熟读并背诵《劝学》。
2. 根据课堂所学，结合自己的学习经历，写一篇议论文。
五、教学反思通过本节课的教学，反思教学过程中的优点和不足，针对学生的学习情况，调整教学策略，以提高学生的学习效果。
关注学生的学习兴趣和个性发展，激发学生的学习潜能，培养学生的综合素质。
六、教学评价1. 评价内容：（1）学生对《劝学》的背诵情况。
《劝学》教案设计目标阐述（一）三维目标1.知识与能力（1）能说出本文的词语和句子的意思。
（2）能解释本文的论证方法及其效果。
2.过程与方法（1）能在翻译本文词句的过程中运用查词典的方法。
（2）能在解释本文的论证方法和体会文章语言的过程中运用诵读法和探究法。
3.情感态度与价值观能感受学习的重要性和正确的学习方法。
（二）教学重点能说出本文的词语和句子的意思。
（三）教学难点能说出本文的词语和句子的意思。
（同上）（四）教学方法讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从于学生学习需要的教学方法。
过程设计（一）教师激趣导入学习是学生的本职，十年寒窗，你有思考过为什么要学习吗？你有掌握正确的学习方法吗？今天，让我们一起来学习《劝学》，看看古人是怎样谈学习的。
（设计意图：从学生的自己的学习生活引入课文，在认知和情感上导入。
）（二）学生通读感知每人以较快速度自行默读课文，边读边给段落标上序号，先初步了解文章内容。
时间3分钟左右。
（三）讨论学习内容作为文言文，哪些内容是必学的？学习的顺序是怎样的？每人先独立思考，在备用纸上写下几个关键词，然后在小组内讨论交流，形成基本共识；之后由每个小组长向全班介绍本组的基本共识，在介绍中逐渐形成班级共识。
最后教师说说自己的基本理解：文言文需要学习的内容有两方面：“文”与“言”。
应该先学哪个呢？应该先“言”后“文”，只有准确理解了字词的意思，才能顺利地学习其作为文学作品的内容和思想、形式和技巧。
其中的“言”包括字词句的音和义的理解；“文”包括表达的内容和表达的形式，因此可以分为四部分来学习。
（四）梳理“言”的字词音义，解析“劝学”学生先自主诵读和梳理。
学生自主诵读课文，根据课文注释和《古汉语常用字字典》自己翻译字词，遇到难以翻译的地方标注出来。
要注意翻译的准确性。
时间10分钟。
个人梳理结束后，再进行小组讨论学习，尝试解决将每个小组成员的疑问，小组不能解决的在全班交流，主动提问，直至一一过关。
2019-2020年人教版高中（必修三）语文第3单元第9课《劝学》教案一、教案背景：《劝学》是人教版《语文》必修三第二单元的第二篇文章，本单元的学习重点是聆听其中济世忠告，借鉴古人的议论艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。
鉴于文言文读的训练重点是读准字音，所以在教学的过程中除了严抓学生读准字音的训练和文言基础知识（实词、虚词、特殊句式）的掌握外，另外结合本册书的“表达交流”模块中的议论文写作训练的实际，有针对性地对本文的内容和艺术特色来讲，可以为学生就如何选取理论角度，如何选择和使用论据，提供典型的说理材料。
二、教学目标：（一）知识与能力：1．了解荀子及其思想核心；2．背诵全文，掌握文言基础知识，包括掌握“强、假、闻、”等实词的意义，积累通假字和“于、而”等文言虚词。
3．把握文章脉络，理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。
4．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
（二）方法与过程：1．结合江西教育出版社高中达标训练之《全程设计》语文必修三，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。
2．通过反复诵读学生养成诵读文言文的好习惯。
3．通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。
（三）情感态度与价值观：引导学生端正对学习的认识，理解到学习的重要性及明白学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。
三、教学重点：1.诵读并背诵全文，积累文言词语。
2.把握文章行文脉络。
四、教学难点：1．在诵读中落实本文的文言语法知识教学。
在诵读中正字正音、辨词析句、疏理文意语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2．掌握全文比喻和对比论证的特点。
五、教学准备：课前让学生结合《全程设计》以及课后思考练习题预习课文。
六、教学过程：（一）导入新课请学生齐背《三字经》的前面几句内容，进而由“人之初性本善”的句子引出荀子的核心思想之一“性本恶”。
顺势引导学生进入到了解荀子及其思想核心的学习环节中来。
2019-2020年人教版高中（必修三）语文第3单元第9课-劝
学优秀教案
三维目标：
知识与技能
1 熟读课文，掌握重要实词，虚词和通假字。
2翻译全文，理解文意，学习本文比喻论证方法以及论证的逻辑。
3体会本文的思想内涵，理解学习的重要意义，学习应持有的态度。
过程与方法
1自读课文，读准字音，初步了解课文。
2教师指出应掌握的实词虚词，学生默读课文，对照注释弄明白文章。
3学生翻译课文，教师纠正。
4教师检查学生掌握情况。
情感态度与价值观
1了解作者关于学习意义和学习态度的论述。
2明确认识学习的重要性以及学习必须积累，坚持，专一的道理。
教学重点
1学习设喻论证的方法。
2背诵全文，积累文言词语。
教学难点
把握全文以喻代议，寓议于喻以及正反对比论证的特点
教学课时：2课时。
高中语文《劝学》教案新人教必修一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《劝学》全文；（2）掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式；（3）分析文章的结构和论证方法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章的含义；（2）学会通过举例、对比等方法，进行文章论证分析。
3. 情感态度与价值观：（1）体会作者坚定的学习信念和积极进取的人生态度；（2）认识学习的重要性，培养学生的学习兴趣和自信心。
二、教学重点1. 《劝学》全文的理解与背诵；2. 文中的重要实词、虚词和特殊句式的掌握；3. 文章结构的分析；4. 论证方法的学习。
三、教学难点1. 《劝学》全文的理解与背诵；2. 文中的重要实词、虚词和特殊句式的掌握；3. 文章结构的分析；4. 论证方法的学习。
四、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《劝学》的作者荀子及其学术思想；（2）阐述学习的重要性，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读《劝学》，理解文章大意；（2）要求学生标出文中不理解的实词、虚词和特殊句式。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同解决自主学习中的问题；（2）举例分析文章的论证方法，深入理解文章含义。
4. 课堂讲解：（1）讲解文中重要的实词、虚词和特殊句式；（2）分析文章的结构和论证方法；（3）阐述文章的中心思想和作者的人生态度。
5. 课堂练习：（1）让学生结合课堂讲解，对文章进行局部翻译；（2）选取课后练习题，进行解答。
6. 总结拓展：（1）总结文章的中心思想和作者的人生态度；（2）鼓励学生积极进取，树立正确的价值观。
五、课后作业1. 完成课后练习题；2. 背诵《劝学》全文；六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，以及学习态度表现，给予及时的鼓励和指导。
2. 课后作业评价：检查学生课后作业的完成情况，对学生的学习效果进行评价，及时发现并解决学生学习中存在的问题。
《劝学》教案设计目标阐述（一）三维目标1.知识与能力（1）能说出本文的词语和句子的意思。
（2）能解释本文的论证方法及其效果。
2.过程与方法（1）能在翻译本文词句的过程中运用查词典的方法。
（2）能在解释本文的论证方法和体会文章语言的过程中运用诵读法和探究法。
3.情感态度与价值观能感受学习的重要性和正确的学习方法。
（二）教学重点能说出本文的词语和句子的意思。
（三）教学难点能说出本文的词语和句子的意思。
（同上）（四）教学方法讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等服从于学生学习需要的教学方法。
过程设计（一）教师激趣导入学习是学生的本职，十年寒窗，你有思考过为什么要学习吗？你有掌握正确的学习方法吗？今天，让我们一起来学习《劝学》，看看古人是怎样谈学习的。
（设计意图：从学生的自己的学习生活引入课文，在认知和情感上导入。
）（二）学生通读感知每人以较快速度自行默读课文，边读边给段落标上序号，先初步了解文章内容。
时间3分钟左右。
（三）讨论学习内容作为文言文，哪些内容是必学的？学习的顺序是怎样的？每人先独立思考，在备用纸上写下几个关键词，然后在小组内讨论交流，形成基本共识；之后由每个小组长向全班介绍本组的基本共识，在介绍中逐渐形成班级共识。
最后教师说说自己的基本理解：文言文需要学习的内容有两方面：“文”与“言”。
应该先学哪个呢？应该先“言”后“文”，只有准确理解了字词的意思，才能顺利地学习其作为文学作品的内容和思想、形式和技巧。
其中的“言”包括字词句的音和义的理解；“文”包括表达的内容和表达的形式，因此可以分为四部分来学习。
（四）梳理“言”的字词音义，解析“劝学”学生先自主诵读和梳理。
学生自主诵读课文，根据课文注释和《古汉语常用字字典》自己翻译字词，遇到难以翻译的地方标注出来。
要注意翻译的准确性。
时间10分钟。
个人梳理结束后，再进行小组讨论学习，尝试解决将每个小组成员的疑问，小组不能解决的在全班交流，主动提问，直至一一过关。
高中语文《劝学》教案新人教版必修一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解文言文的语言特点，掌握一些重点实词、虚词的含义；（2）能够分析文章的结构，理解作者的论证方法；（3）能够翻译并背诵课文。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高文言文阅读能力；（2）学会通过举例、对比等方法进行论证。
3. 情感态度与价值观：（1）体会学习的重要性，树立正确的学习态度；（2）培养勤奋好学、积极进取的精神品质。
二、教学重点1. 文言文基础知识的学习，如生僻字、通假字、一词多义等；2. 文章结构的分析，如总分总、总分等；3. 作者论证方法的理解，如举例、对比等。
三、教学难点1. 文言文语言特点的理解和运用；2. 文章深层含义的挖掘。
四、教学过程1. 导入新课：简介《劝学》的作者荀子及其学术思想，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，结合注释理解文意，解答疑难问题。
3. 课堂讲解：讲解文言文基础知识，如生僻字、通假字、一词多义等；分析文章结构，讲解作者的论证方法。
4. 合作探讨：分组讨论课文中的重点、难点问题，分享学习心得。
5. 课堂练习：翻译课文，背诵课文。
6. 总结拓展：引导学生体会学习的重要性，树立正确的学习态度。
五、课后作业1. 翻译并背诵课文；2. 结合自己的生活经验，谈谈对学习的态度和认识；3. 预习下节课的内容。
六、教学评估1. 课堂讲解的评估：关注学生对文言文基础知识的理解和运用，如生僻字、通假字、一词多义等；2. 合作探讨的评估：关注学生在讨论中的参与程度，以及对文章结构和作者论证方法的理解；3. 课后作业的评估：关注学生对课文翻译和背诵的掌握情况，以及对学习态度和认识的思考。
1. 针对文言文基础知识的学习，采用讲解、举例、练习等方法，帮助学生理解和运用；2. 针对文章结构的分析，采用图示、思维导图等方法，帮助学生清晰地理解文章的组织结构；3. 针对作者论证方法的理解，采用对比、举例等方法，帮助学生掌握论证的方法和技巧。
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教 学 设 计
课
时授课时间：2016年 月 日 第 周 本学期总第 27
课时
课 题 《劝学》
课标要求 掌握文言重点实虚词；能够阅读浅显的文言文。
教
学
目 标 知识与技能 1.继续积累重要的文言词语（通假字、词类活用和特殊文言句式）。 2.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 3.背诵课文。 过程与方
法
反复诵读，体会比喻论证。
情感态度
与价值观
学习课文，感悟学习对人的重要性。
教学重点 晓劝学之意，明劝学之理。
教学难点 探究本文怎样运用比喻进行说理。
教学方法 诵读教学法；点拨教学法
教学用具 多媒体
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课 堂 小 结 与 板 书 设 计
检 查 评 价 教 研 组 应备： 节，实备 节，超备 节。 质量评价： 20 年 月 日 教 学 主 管
20 年 月
日
内 容 与 过 程
教学环节与内容 反思 补充
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第一课时 一、导入 ㈠询问课前预习情况。 1．齐读课文，整体了解预习情况，重申诵读的重要性。 2．询问预习时解决了哪些问题，还有那些问题没有解决，从而筛选课堂教学的重点和难点。 明确：本课文字晓畅明了，因而晓其意比较容易；但论证上由于时代久远，当时属于常理的比喻可能今天理解起来有困难，析其法有一定难度，明其理有一定的现实意义。 ㈡朗读、范读课文。 学生朗读课文，教师引导学生矫正读音，强调朗读要注重节奏、强弱和韵律。 教师范读课文。 二、课文探究 ㈠解题 1．“劝学”的意思是什么，学习的内容是什么（结合课前印发的资料，请学生回答，教师归纳）？ 明确：“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思，题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。学习的内容是儒家的经典。 关于结构 明确：本文是节选，原文1710字，课文节选的只有290字，不能体现全文的结构，因此不必在结构上做更多的探究（利
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用ppt展示《劝学》全文，不做讲解，只说明原文篇幅很长，
但课文节选的部分用大一号的字体，每段中总结的话有“君子”
的句子用红色字体）。
㈡中心观点
1．“君子曰”的用意何在？
明确：首先，《劝学》全文的许多段落都以“君子”作结，
例如，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“君子生
非异也，善假于物也”“故君子居必择乡，游必就士，所以防
邪辟而近中正也”“君子慎其所立乎”“故君子结于一也”“君
子贵其全也”，可见作者强调学习可以成为君子。其次，作为
间接引用，这是重申《论语》的观点。
2．“学不可以已”的观点在当今演化为怎样的说法？
明确：俗语说的“活到老学到老”，联合国教科文组织提
出的“终身学习”理念。
㈢师生共同探究第二段。
1．学生齐读，教师范读并积累文言词语：通假字（有yò
u——又 ，知zhì——智、 暴pù——曝、鞣rǒu——煣）、实
词（中、参）、虚词（于、之），着重指出“煣”读为“rǒu”，
书下注解有误。
2．“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻是怎样论证中心论
点的？（这是本课的难点所在，应该着力探究）
明确：“青”“蓝”与“冰”“水”都是喻体，而且每句的
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喻体之间有一种特殊关系，关键是找出本体。“青”与“冰”
的本体都是指学习之后的知识状态或水平，“蓝”与“水”的
本体都是指学习之前的知识状态或水平，意在强调人经过学习
就可以使知识水平得到提高。“青于蓝”是萃取，是提纯；“寒
于水”是改变形态、状态，即从无形到有形。都是强调学习这
种后天行为可以改变固有、天生的属性。
着重强调，把“青，取之于蓝，而青于蓝”理解为“青出
于蓝而胜于蓝”是错误的理解。后者作为成语是从前者脱胎而
出的，意思是学生是跟老师学习的，但超过了老师。这种理解
主体不一致，违背荀子的愿意。这样理解“冰，水为之”一句
就没有对应了。
3．“煣”与学习有什么相似点？
明确：“木直中绳，鞣以为轮，其曲中规”设喻，表面上
是说“直木”——非器，变成“中规”的车轮——成器，这种
成器的过程在于“煣”——用火烤使之弯曲；隐含的论断是无
学之人经过后天的学习，可以成为有学之人。“木”经过“煣”
这种加工工艺，与人的学习——也就是后天加工上有相似点。
“虽有槁暴”一句进一步阐明获得了本质改变以后，很难回到
无学、无用的原始状态。 这都是为了阐明后天学习对人有重
要的意义。
4．“木受绳则直”一句比喻论证的重点是什么？
明确：“木受绳则直，金就砺则利”是说“不直”的“木”
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经过墨绳的取直然后经过加工就会像墨绳画的那样直了（即成
材了），金属制成（没有开刃）的刀剑在砺石上磨砺就会变得
比没开刃时锋利；同样的道理，人只有经过“博学而日参省”
才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问
的人。“木受绳则直，金就砺则利”两个加一起是比喻的喻体，
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过” 是这个比喻的
本体，两层之间构成一个结构复杂的比喻，板书如下：
喻体，即直观的生活现象：
木 受绳 则 直
（成材）
金 就砺 则 利
（成器）
本体，即抽象的道理：
君子 博学而日参省乎己 则 知明而
行无过 （成人）
其相似点为：
前提相似：“木”“金”有似于“君子”，“受绳”“就砺”
有似于“博学而日参省乎己”；
结果相似：“直”“利”有似于“知明而行无过”。
人经过学习，就如同“木受绳则直，金就砺则利”一样，
比没学习的时候在本质上有很大的提高，可见学习对改造人的
品性起决定作用。所以说这个复杂的比喻是围绕“博学而日参
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省”可以改变人的品性这点来进行论证的。“博学”侧重孔子
说的学，“日参省”侧重孔子说的思。
荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是
后天不断学习改造才获得的。“木”要改造为“中规”的轮，
要用“煣”，金要“利”，就得“就砺”，人要改造成为“知明
而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见学习多
么重要，所以“学不可以已”。
㈣背诵第二段。
学生自由诵读本段，教师鼓励有积极性的学生背诵。
共同背诵。
作业设计
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作业要求 无才无以立足，不苦不能成才。
A层：
1．抄写全文。
2．课后尝试背诵全文。
B层：
1．抄写全文。
2．课后尝试背诵课文1-3段。
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