解读《女医明妃传》里的中医文化背景(一)

云南省2024届高三二模考试语文试题及答案解析注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的学校、准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码及填涂准考证号。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的材料，完成1～5题。

材料一中医成为国粹，已有几千年的历史。

中科院外籍院士李约瑟认为，中医是疾病记载方面几乎唯一拥有连续性著述传统的医学，在古代的中国乃至全世界都占有先进的地位。

新文化运动后，许多激进的知识分子认为中医与科学精神背道而驰，是落后腐朽的东西。

晚清文学家教育家吴汝纶说，与西医相比，中医典籍都可以烧掉。

鲁迅在《呐喊·自序》中也曾质疑过中医的议论和方药。

尤其是国民政府肇建之初，激进派视中医为中国现代化的绊脚石，不惜以“规划现代化的卫生工作”为名，提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，该法案被国民政府通过，开辟了五四以来以政治法权解决文化论争的先例。

面对自身岌岌可危的生存态势，中医界有识之士拼力抗争。

从此，论战、抗争以及探寻中医出路，便构成了中国近代社会中医变迁史的双重基调。

作为一门关涉国计民生的应用技艺，医学与社会生活息息相关。

它既是关爱生命、促进健康、治疗疾病的科学、艺术和实践，又包含着思维方式、价值观念等深层的文化要素。

诚如熊月之先生所言：“西医最得西方古典科学重具体、讲实证的精神，中医最得中国传统文化重整体、讲联系的神韵。

如果在各种学科中，举出最能体现中西文化特征的一种，我以为医学最为合适。

”从这个意义着眼，医学无疑可为活生生的文化标本。

从宏观角度来看，传统中医理论与实践的发展创新等问题的研究，应该被视为史学研究的一部分，应该成为中华文明史的一部分。

女医明妃传观后感我被《女医明妃传》的宣传骗了。

在我还未观剧之前，我便被这部剧的定妆照牢牢吸引了。

片方以几乎是迅雷不及掩耳之势在剧未播出前一年就开始大肆宣扬其精良的制作，优质的演员，契合历史的造型，以及一代女国医的成长史诗。

带着至少是有着新丽制作的基本水准期待而来，在看过所有片花和追剧之后，我还是太失望了。

总的来说，这还是一部只有惊吓，没有惊喜的“传奇大制作”。

看一部剧首先看剧情。

因着如今玛丽苏炒的风风火火，然而都收不到好口碑，所以该片甫一开始主打的宣传点就立足于个人成长励志传奇。

是的，即使是三个皇帝都爱我，我一有困难就有人帮助我，开着金手指大杀四方无往不利，在宣传方的眼里，这仍旧是一部“不狗血”的女性史诗。

当然，奔着市场的需求，玛丽苏也没什么错。

但一部号称“良心出品”的“古装剧”中频频出现“老子飞车而来”等高雷台词，也是让人瞠目结舌，更别提片花后面剧情中的“霸道总裁”款台词，和人设极为不贴合。

然而，如果上述这些都可以忍耐的话，最重要的也是最让人无语的就是对明英宗的洗白。

众所周知，历史上的明英宗是一个及其恶心的昏君，妒忌贤能杀害忠良，因一己私欲害的百姓流离失所，土木堡之战更是丢尽了皇家脸面。

就像很多豆瓣er说的，即使他爱上了再好的女人，依旧是一个最烂的人。

其次，看剧当看演员。

本是被刘诗诗的造型吸引而来，却在观剧之后只能接受一个以前并不太认识的黄轩。

作为绝对女主的刘诗诗在沉寂一年之后的第一部剧不仅没有给人带来惊喜，反而是苍白的面容和无处不在的囧字眉再一次不断消耗观众对她个人本身的好感度。

原本喜欢她低调不争的性格，但对于表演一道，想必还是资质有限。

而霍建华饰演的昏君明英宗则更令人失望透顶。

告别了他擅长的“面瘫式”表演，这一次他走向了另一个极端，就是“浮夸式”放大表情。

原本以他的年龄出演剧中的年轻君王就颇为吃力，而为了显示出少年的矫揉造作更是无限放大观众的尴尬情绪。

演技是演员立身的根本，混迹这么多年仍旧在女人戏中不愠不火也是有所原因的。

传统医学中医药的文化与实践传统医学是中国世界文化遗产的重要组成部分，中医药作为其中的核心内容，具有深厚的文化传统和实践经验。

在传承与实践中，中医药文化得到了充分的展示和发扬，为人类健康事业作出了巨大贡献。

一、文化背景与思维方式中医药的文化背景是中国古代哲学、道家、儒家、佛教等思想的综合体现。

其核心思维方式是“阴阳五行”和“养生”观念。

阴阳五行理论认为人体与自然界之间存在着相互联系和相互作用的关系，通过调节阴阳和五行的平衡来维护健康。

养生观念强调人与自然的和谐统一，通过合理饮食、适度运动、调节心态等方法来达到养生目的。

二、理论与经典著作中医药理论体系主要包括《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》等经典著作。

《黄帝内经》是中医理论最基础的经典之一，包含了关于人体生理、病因、病机等方面的重要理论。

《伤寒杂病论》则是中医临床的重要参考书，系统总结了各种常见病症的诊断与治疗方法。

《本草纲目》是中医药学的重要经典之一，记录了大量的草药与药物治疗的经验。

三、诊断与治疗方法中医药的实践经验积累丰富，主要包括四大方法：望、闻、问、切。

通过观察患者的面色、舌苔等表象，闻其气息，询问其病情及感受，以及通过脉搏切诊断，最后得出病情辨证的结果。

基于辨证论治法，中医药采用了针灸、中草药、推拿等各种方法来治疗疾病。

尤其是针灸疗法，已经被世界卫生组织列为治疗疼痛等多种疾病的有效方法。

四、中医药的疗效与安全性中医药在实践中积累了丰富的治疗经验，并得到了广泛的应用。

许多临床研究已经证实，中医药在慢性病、疼痛管理、妇科、儿科等领域有着显著的疗效。

与西医药相比，中医药具有疗效确切，副作用小，疗效持久等特点，受到越来越多患者的认可和追捧。

五、传承与创新中医药作为中华民族的瑰宝，一直在传承与创新中不断发展。

古代名医的医书、治病经验被后人整理并传承下来，并结合当代科技手段不断进行新的研究与探索。

中医药与现代医学的结合也得到了越来越多的重视，中医药在世界范围内的推广和应用也在逐步扩大。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘肃孝杭皇后的身份是否真的是女医？
导语：明代宗肃孝杭皇后是朱祁钰的第二位皇后，出身在民间，被当时还是郕王的朱祁钰看中，纳为王妃。

在朱祁钰和杭皇后结婚后不久，大明王朝发生...
明代宗肃孝杭皇后是朱祁钰的第二位皇后，出身在民间，被当时还是郕王的朱祁钰看中，纳为王妃。

在朱祁钰和杭皇后结婚后不久，大明王朝发生了惊天动地的变化。

郕王朱祁钰的哥哥，当时的大明王朝的君王明英宗朱祁镇御驾亲征，讨伐瓦剌，结果在土木堡一带被瓦剌的大军击败，明英宗被俘。

史称“土木堡之变”。

在于谦等人的建议下，明朝拥立明英宗的弟弟，也就是郕王朱祁钰为帝，史称明代宗。

在朱祁钰和于谦的联合下，击退了瓦剌的进攻，保全了大明王朝。

原本明代宗刚刚即位的时候，仍将他哥哥的儿子朱见深立为太子。

但是随着时间的推移，他萌生了立自己的儿子朱见济为太子的念头。

但是朱祁钰的皇后汪皇后对此表示反对，朱祁钰一怒之下废了汪皇后，立杭氏为皇后。

朱见济为杭皇后所出，因此杭氏可以被立为皇后，很大程度上，归功于她生了一个儿子。

但是朱见济被立为太子后四年，就因病去世了，年仅五岁。

朱见济的去世，让杭皇后深受打击，她每天沉浸在悲痛之中，郁郁不乐，不久也撒手西去。

她仅仅只当了四年的皇后。

杭皇后死后，明代宗赐其谥号为“肃孝”，因此后代史学家称其为明代宗肃孝杭皇后。

不久之后，明英宗朱祁镇被瓦剌释放回国，他发动了“夺门之变”复辟，废除了明代宗朱祁钰，仍将其封为郕王。

两天后，朱祁钰去世。

明英宗同时也废除了杭皇后的称号，并将朱见济的太子之位降为世子。

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中国历史故事-《女医·明妃传》：朱祁钰是谁？朱祁镇是谁？朱祁钰和朱祁镇关系随着电视剧《女医·明妃传》的热播，剧里两代帝王与女医谈允贤的缠绵爱恋都引得众人津津乐道。

对于霍建华饰演的明英宗朱祁镇和黄轩饰演的明代宗朱祁钰，喜爱电视剧的粉丝们纷纷高举大旗支持自己所喜欢的帝王，并随着剧情的演变或欣喜不已，或感叹不断。

那么历史上的两代帝王，明英宗朱祁镇和明代宗朱祁钰又有着怎样的瓜葛呢？由于电视剧，说道霍建华饰演的明英宗朱祁镇，大家映象最深的应该就是？土木之变了。

兵败被俘的明英宗朱祁镇，为了保护谈允贤，舍弃了皇帝的尊严，允贤也是因此慢慢接受他的。

事实上，历史上的造成土木堡惨案的明英宗朱祁镇，事实上并不是一个好皇帝。

他宠信奸邪小人，杀过忠臣，打了败仗，甚至将作为皇帝被外国俘虏，变作囚犯。

但从人性上来看，他又的的确确是个好男人。

他与皇后孙氏恩爱不移，对孙太后极为孝顺，孙太后生病时，英宗甚至以皇帝之身亲自侍奉左右。

最令人觉得惊奇的是，他甚至在成为俘虏时，用自己的气度与亲和感动了敌人。

相传瓦剌可汗也先的弟弟伯颜帖木儿，对朱祁镇甚为恭敬，在扬善来接英宗回京时提出，希望朱祁镇回去后，景泰帝朱祁钰必须把皇位还给他。

而送行的时候，伯颜帖木儿更亲自护送千里，直到大明边陲。

而伯颜帖木儿刚走，也先的另一大将昂克又追来了——原来他猎到了一只獐子，特意纵马驰骋千里，前来进献给朱祁镇。

而相比选择相信身边任何人的明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰应该称的上是一位好皇帝了。

在朱祁镇被俘后，他临危受命，登上皇位，开始安定风雨飘摇的大明朝。

虽然在身份上只是一个侍女之子，是因为英宗仁慈才被肯定为王的。

但他在登上皇位后，力挽狂澜，救大明王朝于危难之中，挺行忠臣于谦建议，吸取南宋教训，拒绝迁都。

并和于谦一起，加强防卫，固守京师，取得了北京保卫战的胜利。

他重用正统朝被迫害的忠直大臣，在他为皇期间，吏治为之一清，对明朝战后的恢复做出了贡献。

史家说朱祁钰，“视天位也过于重，而视天亲也过于轻”。

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揭秘“明妃”原型与皇帝并无感情交集
导语：谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医明妃传》的热播被越来越多的
谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医·明妃传》的热播被越来越多的人知晓。

剧中，刘诗诗扮演的谈允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难开创并建立了女医制度，还与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝发生了浪漫的爱情故事。

历史学家提醒，作为艺术创作，《女医·明妃传》的剧情有虚构的成分，这无可厚非;但观众将剧中的内容和历史对号入座则需谨慎。

在历史上，谈允贤确实是我国古代少数有文字流芳于世的女医者，但她是不可能与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝有感情纠葛的;而“明妃”在文学史上是一个专有名词，是“四大美人”之一王昭君的另一个称谓。

中国版“大长今”，这是中医医史研究专家陆睿沁对谈允贤的称呼。

他介绍，根据《无锡金匮县志》记载，谈允贤是江苏无锡人，出身名医世家，祖父谈复曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母茹氏对医药也十分精通。

谈允贤从小聪慧，十几岁便通读《难经》《脉诀》等医学典籍。

谈允贤真正开始治病，是在出嫁后不久，她气血失调，便以身试药，结合所学理论和自己的病情来用药，揣摩医理。

陆睿沁说，受限于封建社会的礼教大防，当时许多闺阁千金和富豪眷属得了妇科病，往往羞于请男医诊治，常常因此延误病情。

而谈允贤最擅长的便是妇科，因此行医之后很快成了当地有名的女医生。

谈允贤50岁时，将祖母传授的医术和自己多年的临床经验总结撰写成《女医杂言》。

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中医药研究与传统文化第一章：中医药简介中医药是中国传统的医疗体系，已有几千年的历史。

它始于战国时期的《黄帝内经》和《难经》，发展至今已经形成了完整的理论和临床体系。

中医药以整体观念和辨证论治为基础，强调防病于未病、防止复发和康复后再次发病等方面的重要性。

中医药在预防癌症和慢性疾病等方面取得了许多成功的实践，并且在临床实践中应用广泛。

第二章：中医药的传统文化背景中医药和中国传统文化密不可分。

其基本理论和实践都源于中国古代哲学、文化与医学。

中医药的理论体系根据中国传统哲学的相对观念和形而上学及其学说，建立了人与自然、身与气、形与神之间的联系和关系。

另外，中医药也受到了道家、儒家和佛教等哲学思想的影响，某些中药的功效也来自于祖先对自然、星象和万物规律的理解。

有些中药材甚至是通过神话传说和故事的形式发展起来的。

第三章：现代中医药研究随着现代科学技术的进步，在中医药与现代医学的交叉领域中也涌现出许多新的研究和成果。

现代中医药研究包括四个方面：一是对中医药理论的深入研究；二是对一些中药的活性成分和药理学特性的研究；三是对中药的质量控制和评价的研究；四是对中西医组合使用的研究。

目前，这些研究正在取得举世瞩目的成功，包括中医药预防癌症、治疗心血管疾病和慢性疾病等方面的研究，使得中医药的疗效更加确凿，势必为人类健康事业的发展做出积极的贡献。

第四章：中医药和国际文化交流中医药在许多国家和地区得到了广泛应用，它已成为传统中国文化的重要组成部分之一，并深入影响了其他文化的医学、哲学、科学和技术。

例如，中医药已经在日本、韩国、越南、印度、阿拉伯世界和欧美等国家和地区得到广泛推广和应用。

与此同时，其他文化也在向中医药学习。

中医药作为一个系统的医学体系，不仅服务于中国和中华文化，更可以为世界其他国家和地区提供宝贵的医学财富和文化贡献。

综上所述，中医药在中国传统文化中占有重要地位，它的发展和研究受到了传统文化的影响，同时，中医药也在不断创新和完善自身，为国际文化交流做出了积极贡献。

【历史典故】女医明妃传大结局朱祁镇是如何夺回皇权的？与瓦剌会盟之事于朝堂上再议，祁钰却谎称自己跌伤了腿，可群臣却认为他身为国主无论如何也要亲自前往，以免瓦剌再向大明发难，局面僵持之时，上皇走上朝堂，自荐前往会盟。

允贤因祁钰推却会盟之事刻意回避他，祁钰因此心情低落，更感慨自己的确不如皇兄，甚至后悔自己当初争下了这个皇位。

英宗会盟成功，祁钰迎接却吐血，汪美麟悔恨自己的错误，祁钰废后，立云贤为后，云贤缓解了祁钰病情，祁钰正式将国事交托朱祁镇，真心忏悔和解，云贤原谅祁钰。

最近热播电视剧《女医明妃传》是以朱祁镇和朱祁钰这对兄弟的故事为背景。

不过历史上他们兄弟之争，其实很单纯，就是为了皇位，而不是女人。

大致剧情大家都知道了，朱祁镇御驾亲征瓦剌，结果被俘，朱祁钰在国难之际被推上皇位，任用于谦守住了北京城，使大明转危为安。

但是，朱祁钰一旦上去了，就不想下来了。

有人说朱祁钰这是尝够了权力的滋味舍不得了。

我觉得可能有这方面的原因，也有可能的原因是如果他一旦退位，可能他哥哥就不会放过他了，毕竟他曾经拒绝接受瓦剌人的威胁，置朱祁镇的安危于不顾，谁知道有没有给朱祁镇造成心理阴影？万一有，他回来报复，那朱祁钰还有好果子吃吗？毕竟人人都想为刀俎，有谁会甘心主动去做鱼肉呢？朱祁钰不想哥哥回来抢他的皇位，可是瓦剌人还是把朱祁镇给送回来了。

朱祁钰就派了一顶娇子再加几个随从就把朱祁镇这么静悄悄地接回京城。

想起自己出京城时的前呼后拥和现在回京的冷清，没有谁想象地到当时朱祁镇内心的凄凉，但可以肯定的是，朱祁镇已经感受到了弟弟朱祁钰深深的恶意了。

接下来的7年多时间里，朱祁镇被软禁了起来，连大门都被锁死，只留了个口子递饭，朱祁钰还把朱祁镇住的南宫的所有树给砍了，夏天朱祁镇连个乘凉的地方都没有。

跟坐牢基本没有什么区别。

直到有一天，濒临绝望的朱祁镇突然听到撞门声，朱祁镇吓得魂飞魄散，还以为弟弟终于下定决心要杀自己。

过了一会，墙撞出了一角（门撞不烂，钥匙也撞不坏，居然把墙撞塌了，可见朱祁钰是得有多忌讳这个哥哥），接着一队士兵就冲进了南宫。

中医妇科医术渊源范文1.引言中医妇科医术渊源范文1.1 概述中医妇科医术是中医学中的一个重要分支，广泛应用于妇女健康管理和治疗妇科疾病。

中医妇科医术起源于古代中国，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

经过千百年的实践和传承，中医妇科医术形成了独特的理论体系和丰富的临床经验，对保障妇女健康发挥了重要作用。

中医妇科医术的渊源可以追溯到远古时代，最早的记载可以追溯到《黄帝内经》等古代医学经典。

中医妇科医术注重阴阳调理，主张“调经行气”，通过调整女性生理周期和恢复内外阴、子宫、乳房等器官的功能，整体调理女性身体，预防和治疗妇科疾病。

中医妇科医术以其独特的理论和方法，形成了独特的诊断和治疗体系，如妇女脉象学说、经络理论、温病学说等，深受妇女患者的喜爱和信任。

在长期的实践中，中医妇科医术不断发展和进步。

古代的中医妇科医生通过丰富的经验积累，形成了许多有效的治疗方法和处方。

如黄帝内经中记载了很多治疗妇科疾病的方药和针灸疗法。

随着历代的发展，中医妇科医术不断吸收其他医学流派的优点，融合了内、外、儿、妇、皮肤科等多个领域的知识，形成了更加完善和综合的理论体系。

现代的中医妇科医术不仅包括传统的草药调理和针灸疗法，还引入了现代医学的检查技术，如超声波和血液检验等，为妇科疾病的诊断和治疗提供了更多的选择。

总之，中医妇科医术是中华文明的瑰宝之一，它承载了千年来医者仁心和智慧的结晶。

中医妇科医术的渊源丰富而悠久，经过历代医家的传承和发展，形成了独特的理论和方法。

中医妇科医术对于妇女健康的保护与治疗具有重要意义，同时也面临着新的挑战和发展机遇。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以如下所示：文章结构部分旨在向读者介绍本文的整体组织框架，帮助读者更好地理解文章的脉络。

全文主要分为引言、正文和结论三个部分。

首先，在引言部分，我们将概述本文的主题——中医妇科医术的渊源和发展，并阐明本文的目的。

接下来，在正文部分，我们将详细探讨中医妇科医术的历史渊源和传承发展。

女医谈允贤和明妃是两回事女医谈允贤和明妃是两回事(2016-03-03 00:47:42)转载▼明代“女版李时珍”和明妃是两回事历史和历史剧是两回事，前者是严肃的学术问题，而后者可以有虚构，可以偏离一下历史，将故事讲得花团锦簇，例如《三国志》和《三国演义》就是两回事。

而历史剧、与历史相关的剧也是两回事,前者虽然虚构，但还是得沿着历史的途径走，大致轮廓不能离谱，而与历史相关的剧，则拿着一点因由，随意点染，大肆虚构，好看就行。

这就是《三国演义》和《说唐》的区别。

譬如热播的《女医明妃传》，也是与历史相关的剧，而不是历史剧，好看但不能当真。

文/刘黎平女医的原型：精通医术不是后妃活了九十六岁《女医明妃传》热播之际，我虽然不曾追看，但稍稍一了解内容，就大惊：怎么明朝有个出身名医的妃子，我居然不知道？真是让人脸红，赶紧得恶补。

既然是后妃级别的人物，不可能不在史书上留记载，赶紧找《明史》当中的“后妃传”，果然查到了，明景帝朱祁钰确实有个妃子姓杭，而且封为明妃，后来又升级为皇后，还给明景帝生了一个孩子。

然而，关于这位皇后的记载，也就是短短几行字，字里行间找不到半点关于她行医济世的记载，她跟医生、医婆这个行业半毛钱关系都没有。

难道这个女神医是虚构的？非也，谈允贤也确实是存在的。

只不过她和明妃没有任何关系，除了同在明朝，都是女人。

先说谈大夫。

这人了不得，那可是中国古代四大女名医之一。

虽然她老爸不是杭将军，电视剧里关于她家为避祸而改姓，那是瞎编的，就跟《寻秦记》说嬴政是公子盘冒充的一样不靠谱。

谈姑娘也算是官宦子女。

她父亲和伯父都是官吏，伯父是户部主事，父亲是南京刑部主事，为什么南京还有刑部呢？因为明朝有两个首都，北京和南京，在南京仍然设一套官僚体制。

当然，官职比起杭将军来，确实小了不止一点点。

关于谈允贤的事迹，资料已经到处都有。

她幼时跟随祖母茹氏学医，长大后行医，针对的病人都是女性，因为当时是封建社会，女患者觉得请男医生看病很难为情，有碍礼教，于是医婆盛行，谈允贤的市场不小，加之医术精湛，名声都传到皇宫里去了，也经常出入宫里头看病行医。

女医明妃传原著小说结局如何小说改编成电视剧已经是特别普遍的了，女医明妃传原著小说的结局是什么呢?《女医明妃传》在江苏、东方卫视开播，从一众古装剧中脱颖而出。

除了刘诗诗、霍建华、黄轩几位明星抢眼外，女医的题材和剧中服饰备受关注。

也因此，让人不禁想到多年前风靡一时的韩剧《大长今》，尤其服饰穿戴，特别接近。

不过，剧组方面解释，这部剧的服装乃重金打造的明制汉服，是过往明朝戏中服饰最讲究的一部，与韩剧服饰相像是由于古代朝鲜沿用了明朝的衣冠制度。

编剧想写的是“古装职场剧”《女医明妃传》开场第一集，双生一旦三位主角已经出场，到其次集，三角恋架势也已经铺排开了。

剧中旁白清晰地交代了女主角的两项任务：一个是明代礼教森严，女子行医千难万险;那么随之而来的便是，两位男主角，从他们的名字可知，他们是明朝两位当朝皇帝，都因行医与女主角结识，心生喜爱，可以预见，他们就是帮女主角冲破世俗完成志愿的左膀右臂。

故事铺排至此，观众就不必再纠结于历史了，编剧张巍曾写过《杜拉拉升职记》，接受采访时明确表示，《女医明妃传》创作过程中偏重该剧是“古装职场剧”理念，“宫斗不符合我对女性的定位，我想做的都是职场剧，相对现代来说，在古代要做一名职场女性阻碍太多、太难了。

”历史中，谈允贤(剧中称谭允贤)确有其人，其著作《女医杂言》收录病案31例，孤本现藏于中国中医科学院图书馆。

依据《女医杂言·自序》及谈氏侄孙谈修所写跋语，谈允贤是江苏无锡人，“以女医名邑中，寿终九十有六。

生平治人不行以数计”，且“年益高，术益神”。

其祖父谈复曾获封奉政大夫、南京刑部郎中，是当地名医，“以医药济人，衣食常不给，而所得悉施贫者”，祖母茹氏对医药也非常精通。

其父亲谈纲曾任南京刑部主事及广信、莱州郡守。

谈允贤的家世可以得到《无锡金匮县志》等地方志的佐证。

《女医杂言》中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块等妇科病诸症，并记载了谈氏对灸法非常娴熟地运用。

虽病例不多，却是我国仅存的几种早期医案文献之一，是讨论古代女医的习医方式、职业特点不行多得的资料。

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静慈师太明妃传最神秘的女人是明朝第一位废后
导语：电视剧《女医明妃传》中最神秘的女人，莫过于永庆庵里的“静慈师太”。

她人在中年，身在庵堂，身披尼装，慈眉善目，古道热肠，受人尊敬，就
电视剧《女医明妃传》中最神秘的女人，莫过于永庆庵里的“静慈师太”。

她人在中年，身在庵堂，身披尼装，慈眉善目，古道热肠，受人尊敬，就连明英宗朱祁镇、郕王朱祁钰这样高高在上的大人物，在她面前不是行礼就是磕头，可见她不仅身份显赫地位崇高，而且与朱明皇家有着紧密的关系。

翻阅《明史·后妃传》，其中有一位“恭让章皇后”又被称作“静慈仙师”的大人物。

这位原名胡善祥的“静慈仙师”，曾是明宣宗的第一任皇后，被废后退居长安宫，她应该就是《女医明妃传》中“静慈师太”的原型人物。

二者不同的是，一个居长安宫，一个居永庆庵;一个是仙师，一个是师太。

长安宫，建成于永乐十八年(1420)，属于京师内廷东六宫之一，为嫔妃居所，嘉靖十四年(1535年)更名景仁宫。

永庆庵，目前全国各地有此名的尼姑庵很多，明代的北京有无此庵不考。

仙师，是对道士或有道者的敬称。

师太，是信徒对比丘尼(尼姑)的尊称，多指有较高地位的尼姑。

庵不同于宫，师太不同于仙师，可见电视剧中的静慈师太与历史上的静慈仙师还是有很大差别的。

历史上的静慈仙师，原名胡善祥，山东济宁人，虽曾贵为皇后，但命运多舛。

要说胡善祥的坎坷人生，还得从她的丈夫明宣宗朱瞻基说起。

朱瞻基是明成祖的孙子，明仁宗的儿子，永乐九年(1411年)，十四岁时被明成祖立为皇太孙。

朱瞻基的外祖母彭城伯夫人是永城人，与
生活常识分享。

女医明妃传观后感女医明妃传观后感因为是故事所以看的认真，虽然是史记的翻版，所以要看一看古史遗留的印痕。

看电视剧犹如读一本小说，若看一本优良的电视剧，那要比读一本书的价值理解的透彻。

我喜欢看长剧，因为我能在长剧中修身心，养神性，这样我才能专注与剧情的内容。

女医明妃传里面的人物，我最喜欢的是允贤、祁钰还有当今的皇上郑齐，尤其是他们的性格，做事的态度，为人的宽厚，都让我看好。

对了，还有皇后娘娘，她们都是这部剧里的正能量，都是阳光角色。

虽然我现在看到了二十四集，还有一多半没有看；因为剧情的精彩，我等不及看完后去写心得，此时先提前写几句看后感，要不总觉得有话说。

这部国产历史电视剧“女医明妃传”讲述了明朝永乐年间所发生的奇异悲惨故事，故事里的情景有的是困顿，有的是心计，有的是勾心斗角的险恶，还有乐善好施的感人画面。

剧情里的演绎人员导演安排的非常到位。

善人给以人温善的面孔，恶人给以人龇牙的嘴型。

每个人的角色，每个人的位置，各有自己的心路，各有自己的生途。

每个人的活法不一样，选择的道路各有千秋。

允贤是这部电视剧里面的关键人物，她的一举一动都牵制着每一个人的心，她的一走一动都影响着朝堂朝下每一个人的神经。

在封建的王朝里，一个女人能在大庭广众之下给男人看病，就是一种大逆不道，就是一种不知廉耻的行为。

允贤是这部电视剧里面的重要角色，也是当今让人学习的楷模。

原因是她执着的性格里有一种追求，有一种爱学习的积极态度，有一种百折不挠的坚持精神。

那种热爱生活，对未来抱有理想的那股激情更值得让现在的年轻人学习。

祁钰与允贤的爱情之路是一波三折，也是今天幸福明天痛苦的来回折腾，折腾不是他们，而是大环境的所赐。

我很喜欢祁钰的痴情之爱，在他的爱情字典里要爱就要爱的轰轰烈烈，要爱就要爱的真真切切，要爱就要爱的全身痴热。

祁钰是个通达的人，允贤是个医德方面很有造诣的人。

他们两个是天生的一对地造的一双。

可他们的爱情之路走的没有那么容易，起起伏伏的挫折让他们经受着一次次的考验，面临着一次次的分合聚散。

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女医明妃传里的服饰怎么样明妃传的服饰靠谱吗
导语：《女医明妃传》的服饰还是很精美的，很精美的，很精美的，重要的事情说三遍。

但是明英宗手里把玩的那个义乌产五块钱包邮的塑料蝈蝈笼，郕王
《女医明妃传》的服饰还是很精美的，很精美的，很精美的，重要的事情说三遍。

但是明英宗手里把玩的那个义乌产五块钱包邮的塑料蝈蝈笼，郕王拿的那把买卜卜星送的塑料剑，以及汪国公一家乘坐的两人抬破轿子除外。

吐槽之前，总是还得普及一下明朝服饰的基础知识以正视听，在此基础上再来讨论这部剧是否抄袭了韩服之类蛋疼的问题恐怕更为合适。

明朝努力恢复汉族衣冠，“悉命复衣冠如唐制”，至洪武二十六年(1393)始恢复成功。

自唐宋以降，龙袍和黄色就为皇室所专用。

明朝国姓为朱，《论语》中有“恶紫之夺朱也”之语，所以明朝一改唐宋的习惯，顶级冠服服色由紫色改为朱色。

衣料则一般使用纻丝或纱、罗、绢，平纹丝织物谓之绢，苎麻与丝混纺谓之纻丝，罗、纱是斜纹丝织物。

至于女子服饰，明朝除承袭前制外，又多出几种服装样式来，常见的有长身马甲谓之比甲，成为礼服的重要部件;褙子，直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，这是唐朝小袖的一种变种，披挂的一种;其余衫、袄、襦、裙大致和前朝同，裙子流行百褶裙。

服装的材质，《明会典》规定贵族女装用料均为"各色纻丝绫罗纱随用"，而平民女服用料则受限制，即便是礼服，也限用白丝粗布，即“絁”，这类对素服的欣赏趣味是前朝所没有的，“要想俏，一身孝”就是明朝审美，《金瓶梅》里李瓶儿一身孝服把西门庆迷得神魂颠倒就是一例。

此外禁止用金绣，袍衫也只限用紫色、绿色和桃红色等浅淡的颜色，生活常识分享。

明朝的医学发展中医药的研究与传承明朝是中国历史上医学发展较为繁荣的时期，其中对中医药的研究与传承起到了重要的推动作用。

在这一时期，许多杰出医学家为中医药的发展做出了卓越贡献，并且留下了许多具有重要影响的医学著作。

本文将对明朝的医学发展、中医药的研究与传承进行探讨。

明朝医学发展的背景明朝是中国历史上的一个重要朝代，医学在这一时期得到了迅猛发展，主要得益于社会稳定与文化繁荣。

明初，对于中医药的研究注重了理论的深入探讨和临床实践的积累，为后来的医学发展奠定了基础。

此外，明朝皇室对中医药的重视也推动了医学研究与传承的发展。

明朝的杰出医学家明朝涌现了众多杰出的医学家，他们在中医药的研究与传承方面做出了重要贡献。

其中，最著名的医学家包括张仲景、李时中、朱丹溪等。

张仲景是明代最重要的医学家之一，他创作了《伤寒杂病论》，系统整理了以前的医学知识，并加以发展。

这一著作至今仍是中医临床的重要参考书之一。

李时中和朱丹溪分别是明代药物学和针灸学领域的开拓者，他们对于中药的分类与应用、针灸的理论与技术都做出了重要贡献。

明朝医学著作的影响明朝时期，医学著作丰富多样，其中一些著作至今仍对中医药的研究具有重要参考价值。

《本草纲目》是明代著名的药物学著作，由李时中编纂而成，对于中药的命名、分类、性能等进行了系统整理。

这部巨著填补了中药学研究的空白，对后来的药物学发展产生了深远影响。

另外，明代还出现了一些具有专科特色的医学著作，例如《针灸甲乙经》、《千金要方》等，这些著作在特定领域的医学研究中被广泛应用。

中医药的传承与发展明朝医学家不仅在研究中医药方面取得了重要成果，而且他们对于医学的传承也起到了积极的推动作用。

明朝时期，一些著名的医学学府如太医院、国子监等成立，这为医学知识的传播和培养医学人才提供了平台。

明朝也形成了一些医学派别，这些派别代表了不同的医学流派和学术思想，丰富了中医药的理论体系。

一些医学家还开设诊所，为患者提供医疗服务，并将自己的医术传给后人，这一传统的延续促进了中医药的传承与发展。