2018初一升初二暑假文言文

贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，时时引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

1.对加点的词语解释不恰当的一项是( )。

A．遂于驴上吟哦(歌唱) B．时时引手作推敲之势(不时地)C．时时引手作推敲之势(伸出手) D．遂并辔而归(骑着马一同走) 2．解释下列句中加点的词。

①一日于驴上得句云……②炼之未定③观者讶之④岛具对所得诗句3．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（）A．退之立马良久之B．何陋之有C．久之，目似瞑D．怅恨久之4．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？5. 韩愈认为“作敲字佳”，请你说说理由。

6. 下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。

闲居少邻并，草径人荒园。

_______，_________。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

推敲1.A 2. .①想到②锤炼,此指反复思考③惊讶④祥细3.B4.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神5.“敲”能出声与“月下”宿鸟的宁静氛围形成对比6.鸟宿池边树，僧敲月下门参考翻译：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万籁寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。

”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人言于君曰："请求之。

"君遣之三月，得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。

君大怒曰："所求者生马，安事死马而捐五百金？"涓人对曰："死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。

"于是不能期年，千里之马至者三。

注解：（1）君：国王；皇帝。

（2）以：用（3）涓人：国君的近侍，在其身边掌管扫除的人。

（4）请：请让我；请允许我。

（5）反：通"返",返回。

（6）市：买。

（7）遣：派遣。

(8）年：一年。

（9）三：泛指多数。

``与千金求千里马者``中的`千`意思相同(10)或：有时译文：从前有个君主，花重金购买千里马，多年没有买到。

一个近侍对君主说："请让我去帮您买千里马。

"君主派他出去了三个月，买到了千里马，可马已经死了，他用五百两金子买了那匹马的头，返回报告君主。

君主勃然大怒,说："要你买活的千里马，为什么用五百两金子买一匹死马？"近侍回答道："死马都要用五百两金子买，更何况是活马呢？天下的人必然就会知道君主您有诚意买马的，您现在就快要得到千里马了。

"于是不到一年，这个君主就购得了多匹千里马。

寓意 1.人们不要总是看到眼前利益，应该要为长远做考虑。

2.抛砖引玉，借以成功。

3.①要得到人才，首先是重视人才。

②精诚所至，金石为开。

4这个故事告诉我们，要招聘人才，不仅仅要放下架子，更要有诚心，要拿出实际行动。

郭隗的聪明睿智令人佩服，他的勇于自荐，自我推销的方式也很有艺术性。

注释：①涓(juān)人：近侍之臣。

②金：古代计算货币的单位。

③安事：哪里用得着；怎么能够王安石待客王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。

翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。

日过午，觉饥甚而不敢去。

又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。

酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。

公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。

②京师：京城。

③馔(zhuàn):准备食物。

④果蔬：泛指菜肴。

⑤酒三行：指喝了几杯酒。

⑥脔(luán)：切成小块的肉。

⑦啖：吃。

【试题】1.解释下列句中加点的词。

（1）因谒公（2）觉饥甚而不敢去（3）旁置菜羹而已（4）公取自食之2.下列句中加点的词理解错误的一项是（▲）A．方命坐（才）B．萧氏子颇骄纵（很、非常）C．惟啖胡饼中间少许（只）D．其人愧甚而退（但是）3. 用现代汉语写出下面句子的意思。

果蔬皆不具，其人已心怪之。

4.王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。

【答案】1.⑴拜见、拜访⑵离开⑶放、摆⑷吃2.D3.菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到奇怪了。

4.节俭，不铺张浪费【王安石简介】王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,众人又称王荆公,世称临川先生。

抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村),北宋杰出的政治家、思惟家、思想家、大骚人,唐宋古文八各人之一。

他出生在1个小仕宦家庭。

父益,字损之,曾为临江军判决官,平生在南北各地做了几任州县官。

安石少好念书,强记,受到较好的教诲。

熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥文。

被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

宋神宗时宰相,立异法,鼎新旧政。

文学上的主要成绩在诗方面,词作未几,但其词可以或许“一洗五代旧习”,境界醒豁。

今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

【译文】王安石担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏子到京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭。

第二天，萧氏子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。

过了中午，萧氏子觉得十分饥饿，但又不敢离开。

又过了很久，王安石才让他坐下。

各种菜肴都没有准备，萧氏子心里感到很奇怪。

喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。

一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了。

萧氏子很娇生惯养。

不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。

王安石拿过来自己吃了，萧氏子十分惭愧地离开了。

【简评】王安石不屑那些酒囊饭袋的小人，萧氏子虽人品不坏，但似乎是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人，王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，嗤之以鼻。

本文也体现了王安石生活朴素，作风简朴，勤俭节约，不铺张浪费的精神。

鲁相嗜鱼的注释公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子③不受。

其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也?”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。

此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。

”注释：①选自《初潭集•廉勤相》。

②公仪休：周代鲁国穆公的相。

③公仪子：对公仪休的尊称。

下人：退让人，不敢要求别人。

21．解释句中加点的词。

（3分）①公仪休相鲁而嗜鱼②枉于法，则免于相③恃人不如自恃也22．将下列句子译成现代汉语。

（4分）①夫子嗜鱼而不受，何也?②夫即受鱼，必有下人之色。

23．公仪休“不受鱼”的目的只是为了“能常自给鱼”吗?具体谈谈你的看法。

（3分）24．本文表现了公仪休的什么品质? （3分）参考答案：21、（3分）⑴做宰相⑵徇情枉法⑶恃：依靠。

22、（2分）您喜欢吃鱼，为什么又不接受人家的鱼呢？（2分）假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现。

23、不是（1分）。

如果因为接受人家的鱼而被免职，虽然喜欢鱼，也没法给自己弄到鱼了；而不接受人家送的鱼，就不会被免职，那么我就永远有鱼吃了（2分）。

24、清白做人，堂正为官。

（3分）译文公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。

他弟子问他：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。

假如收了别人献来的鱼，一定会有不敢要求他们的表现；有不敢要求他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。

虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。

如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。

”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得依赖别人为自己，还不如自己为自己。

1、公孙仪：春秋时鲁穆公的相，《史记·循吏列传》作公仪休。

复姓公孙，名仪。

2、相鲁：做鲁国宰相。

相：做宰相。

3、公仪子：对公孙仪的尊称。

4、尽：都5、夫子：古代对男子的尊称。

（1）6、下人：迁就他人。

7、枉：歪曲。

8、即：假如。

9、给：供给。

10、一：整个。

11、谏：规劝君主，尊长或朋友，使之改正错误和过失。

12、唯:正因为。

13、既无：若不。

14、弟子：学生。

15、嗜：喜欢，喜爱。

16、之：代词，这里指公孙仪。

17、既无：若不。

18、受：接受。

19、故：所以。

20、虽：即使。

21、尽：都。

22、色：脸色。

23、免：罢免。

24、彼：别人，对方。

25、给（jǐ）：提供【译文】杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说：“岔路很多.”不久回来了,杨子问：“找到羊了吗?”回答：“掉了.”问：“怎么会呢?”回答：“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教（杨子）道：“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,（他的）学生最终没有得到他的答案.事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途).或:做事不专一,就会一无所获.杨子之领人亡羊.既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰：“嘻,亡一羊,何追者之众?”领人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中有岐焉,吾不知所之,所以反也.”1、说说下列各句中“之”字的含义、用法有何不同：（1）杨子之领人亡羊——（2）吾不知所之——（3）奚亡之——（4）何追者之众——2、补出省略成分：既反,（）问：“获羊乎?”（）曰：“亡之矣.”3翻译句子：歧路之中有岐焉,吾不知所之,所以反也.——4、本文告诉我们一个什么道理?——1）解释下面“之”字杨子之邻人亡羊————的又请杨子之竖追之（后面的那个“之”）————羊（2）补出句子中的省略成分既反,（杨子）问：“获羊乎?”（邻人）曰：“亡之矣.（3）翻译句子歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.岔路里面还有岔路,我们不知道羊在哪条路上,所以就回来了（4）本文告诉了我们一个什么道理?客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁.如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获.“歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,误入歧途,一无所成,后果严重.齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所。