当代世界民族宗教问题与世界和平

当代国际冲突中的宗教因素当代国际冲突中的宗教因素梁丽萍(山西大学政治学系教授)[内容提要]宗教文化的对立与冲突是冷战后国际和地区冲突的焦点之一,具体表现为宗教因素引发民族冲突与地区冲突,以及宗教极端主义与国际恐怖主义的结合破坏世界和平。

但是,宗教冲突决非纯粹的宗教战争,宗教冲突的真正根源在于政治与经济之间的矛盾运动,在于各种政治集团和社会力量围绕利益问题所做的争夺。

注重宗教因素与国际冲突的关联,客观分析其间的互动规律,并由此制定相应的文化策略,应该成为国际问题研究和宗教问题研究的共识。

[关键词] 宗教因素国际冲突宗教极端主义恐怖主义在国际政治与国际关系的发展中,宗教是重要的影响因素。

随着“冷战”的结束,宗教文化的对立与冲突成为国际冲突和地区冲突的重要焦点, “世界宗教已经培育了具有巨大权利和资源的宗教精英和政治精英,他们有能力动员军队和人民,能够形成跨文化的认同感和效忠感,或者能够提供根深蒂固的神学基础和合法的社会基础。

在这些方面,世界宗教毫无疑问构成了前现代时期最强有力的和最重要的文化全球化形式”①。

“9·11”之后,越来越多的学者注意到宗教的社会影响和政治影响,美国学者甚至将宗教因素作为“了解历史、政治、社会甚至经济的一个关键因素”②一、宗教因素的两极性作用宗教,是人类文明起源和发展的坐标之一,同时,又是人类文明的重要组成部分。

从自然物崇拜、原始宗教到基督教、佛教、伊斯兰教等成熟宗教再到当代社会种种具有“非神学”特征的新宗教、准宗教运动,无不对其时的政治、经济、文化等社会的各个方面产生重大影响。

纵观人类的文明史,宗教的影响力和号召力是不能等闲视之的社会力量。

但宗教因素对社会发展的具体功能却需要冷静分析。

社会学家莫顿(P. K.Merton) 在其社会分析的理论中曾建立了独创性的“功能分析图式”(paradigm) 。

他认为,社会功能有一个明显特征,即它的两重性,就其社会作用而言,任何社会系统,都不只有正功能,因为有些事情的后果,常会带来负功能(dysfunction) ,也就是说这些后果,会减少社会的适应与调适能力。

威胁世界和平的隐患依然存在.主要表现在:霸权主义和强权政治的存在构成对和平的严重威胁.据统计.战后世界共发生150多起局部战争和武装冲突.这些战争和冲突几乎都是由帝国主义.霸权主义发动.策划或背后操纵的.美国和原苏联争霸制造出的大量核武器使世界面临核战争的威胁.二战以来.美苏争霸不断升级.从地面.海洋发展到外层空间.美国总统里根提出了[星球大战"计划.为此美国政府拨巨款发展宇宙空间反导弹.反卫星武器.80年代.美苏拥有的核弹头达5万多枚.其爆炸当量达130至160亿吨TNT.如果使用起来.那就意味着全世界50多亿人口.每人平均得随两吨烈性炸药.这对人类的生存是多么严重的威胁!世界仍然存在诸多的矛盾.斗争和不稳定因素.如帝国主义的三大"基本矛盾的存在.民族矛盾与冲突的激化等.可见.世界人民还面临着争取和维护世界和平.反对新的世界战争的艰巨任务.但我们相信.经过全世界人民的努力.避免新的世界大战是有可能的.如何理解和平与发展是当今时代的主题.和平与发展成为当今时代的主题，这是世界各种矛盾发展变化和世界抑制战争因素不断增长的合力作用的结果。

第一，两次世界大战的浩劫给人类留下深重灾难和沉痛教训，世界各国人民对和平的追求十分强烈，民心向背，对霸权主义和世界大战形成越来越大的遏制力量；第二，世界经济的发展加深了各国利益的相互交织和相互依赖，冷战结束后多极化进程使世界各种主要力量彼此制衡，对霸权主义战争政策的牵制力量在增加，成为制约战争的一个重要因素,第三，核武器等毁灭世界的战争工具形成的“恐怖平衡”，也成为制约战争的一个重要因素；第四，广大发展中国家力量的发展，对世界和平与发展起着不可低估的作用，通过和平方式解决国际争端越来越受到国际社会的重视。

第五，生存与发展是广大发展中国家的首要任务，继续发展和保持优势也是发达国家面临的问题，对内图稳，对外思和，是多数国家的政策取向，对抑制战争起到积极作用。

浅谈民族问题的重要性摘要：影响当代世界和平的因素中，民族问题不容忽视，其解决与否直接影响着世界的安宁与发展。

民族问题也直接关系到国家的主权，关系到领土完整，关系到社会稳定，关系到边疆巩固，关系到经济发展，关系到国内各民族的团结。

民族问题是当今世界普遍存在的重大社会问题之一。

社会的正常发展离不开安定的民族环境。

对于一个多民族国家来说，民族问题的重要性更是不言而喻的。

正是民族团结，才能促进一个国家经济的高速发展。

关键词：民族，民族问题，产生，解决一、民族问题产生的根源第一，自然原因。

从自然属性考察，民族是一个客观的社会存在，构成社会机体的独特细胞。

从一定的意义上来说，每个民族都是具有自己独特属性和独立结构的事物，民族结构包括经济结构、文化结构、体制结构，等等，各个民族之间正是由于民族结构的不同而存在着巨大的个体的差异。

这种个体的差异单独存在的时候无法判断它拥有的特异性，当不同的个体并列在一起的时候，它们互相之间的差异也就显现出来。

差异本身就是矛盾。

这种矛盾的产生、发展、演化会表现为具体的形式，这样民族问题也就产生了。

在解决不同民族之间的发展差异、满足不同民族需求的时候，伴生的是社会资源、社会财富的分配问题。

基于自然原因而产生的民族问题还有另外一种情况，那就是民族间由于自然的差异特别是由于生活方式不同而造成的摩擦和冲突。

不同民族的生活方式需要协调，长期形成的生活方式具有极大的稳定性，不愿意也不可能在短时期加以彻底地改变而融入另外一个民族的生活方式之中。

这种长期形成的生活方式寄托着民族的某种精神或感情，轻易的改变会引起抵制和矛盾，所以不同生活方式的民族之间有时会由此产生民族问题，这种事例在现实生活中并不鲜见，例如《撞车》就是一部关于种族冲突题材的电影，也是一部反映民族问题的电影，多民族文化的相互碰撞，引发了新的冲突。

最好的办法是互相理解和尊重，这有利于各个民族，有利于社会。

但是不同的民族相处在一起，要做到绝对地和平共处并非易事，有意的或无意的造成对对方民族生活方式的侵犯的事情有时难以避免，由此也会产生民族问题。

当代宗教冲突与宗教对话研究*导读：宗教冲突与宗教对话均是国际宗教学界所关注的重大课题。

德国著名学者……宗教冲突与宗教对话均是国际宗教学界所关注的重大课题。

德国著名学者汉斯昆（HansKung）强调：没有宗教之间的和平，就没有民族、国家乃至文明之间的和平；没有宗教之间的对话，就没有宗教之间的和平。

关于这个重大课题，本文将分上、下篇展开深入探讨：一是宗教因素与宗教冲突，在这部分讨论中，我们力求通过分析地区冲突中的宗教因素来认识当代宗教冲突的错综复杂性，并进而深思宗教因素及其影响；二是宗教对话与世界和谐，在这部分讨论中，我们通过考察宗教对话的理论难题和三种立场，致力于发掘共建和谐世界的中国文化资源。

*上篇：宗教因素与宗教冲突一、地区冲突中的宗教因素冷战结束后，尤其是亨廷顿提出文明冲突论以来，不但成为国际媒体上的一个热门话题，而且成为国内外理论界的一个大课题。

我们认为，研讨这个重大课题时，首先有必要明确界定宗教冲突概念，否则不但难以把握问题实质，展开深入思考，反而易于人云亦云，因夸大宗教冲突而流于文明冲突论的偏颇思路。

严格说来，所谓的宗教冲突是指主要由宗教的原因所引发的冲突现象，主要表现为不同的宗教或教派之间的战争或暴力事件。

就此严格定义而言，近些年来，国内外新闻界和理论界所关注的宗教冲突问题，主要不是指直接的或单纯的宗教冲突现象，而是意指当今世界上的诸多地区冲突或国际热点问题几乎都有不可忽视的宗教因素或宗教背景。

下述典型的地区冲突或热点问题，可证实这一点。

*1*．阿以冲突中的宗教因素阿以冲突是指阿拉伯国家与以色列之间的武装冲突，被研究者们看做当今世界上持续时间最长、引发战事最多、波及国家最广、调停难度最大的地区冲突。

自1948年以色列建国以来，它与阿拉伯国家频发激烈的武装冲突，主要包括四次中东战争(1948、1956、1967、1973年)、两次黎巴嫩战争（1982、2006年）、两次巴勒斯坦起义(1987-1993年、2000-2003年)，以及哈马斯与以色列的两次武装冲突(2006、2008-2009年)。

为什么说维护世界和平是当代世界的根本问题促进发展是担待世界的核心问题摘要和平问题讲的就是政治问题，发展问题讲的就是经济问题，所以和平与发展之间的关系可以表现为：和平是发展的前提和基础。

只有在和平的国际环境中，世界各国才能保持正常的经济交往和顺利实现本国的发展计划。

战后世界经济的发展就是得益于世界相对和平的国际环境，战乱和冲突则是经济发展的重大障碍。

战乱不仅使参战国消耗大量的人力、物力、财力，造成严重的经济损失，而且导致交通运输瘫痪，国际贸易中断，给世界经济的发展造成严重的影响。

发展经济是维护世界和平的有力保障。

和平事业需要一定的物质基础，而经济贸易往来则能增进各国人民的友好往来。

具体地说世界经济的发展促进了国际分工，增进了各国间的交流和联合，有可能抑制世界战争的爆发；经济的发展有助于消除世界不稳定的因素，减少发生军事冲突的可能性；世界经济特别是发展中国家经济的发展有利于世界和平力量的壮大。

可见，和平与发展是互为条件，相互联系，相互影响。

关键词：和平发展外交政策当今世界仍是总体和平局部战争的世界，自二次世界大战以后的冷战思维仍然存在，霸权主义和强权政治依然威胁着世界的和平与稳定。

军备竞赛亦未随着苏联解体而消失。

传统安全威胁和非传统安全威胁因素相互交织成为世界政治的一个新特点。

此外，作为全人类面临的共同问题——发展问题，已成为当今世界的头号问题。

当今世界国际社会中国与国之间发展不平衡，发达国建占据了世界上的绝大不凡财富，发展中国家不仅贫穷，而且与发达国间的差距愈来愈大。

和平稳定的世界环境才能发展，没有和平稳定的环境，当今世界是无法发展的，战争会导致人民无法安居，安居才能乐业，无法了也世界将无法发展。

和平与发展是当今时代主题的论断反映了世界政治经济的基本态势与发展趋势，但并不意味着世界已实现持久和平，发展问题已经得到解决。

实际上和平与发展这两大课题至尽一个都没有解决，天下仍然很不太平。

世界和平的态势是全球经济发展的保障，一个稳定的国际环境才能让世界各国抛弃战争的后顾之忧，致力于发展经济，和现代化建设。

国际关系中的宗教因素国际关系中的宗教因素仇晓峰机电学院机103-2 201056503251内容摘要：冷战结束后,诸多国际热点问题和重大冲突越来越深受宗教因素的影响,由宗教因素而引起的种族骚乱、地区冲突和局部战争层出不穷,世界上几乎所有的重大事件如颜色革命、巴尔干问题、巴以冲突、9.11事件、伊拉克战争等，都有宗教因素影响。

这些事件造成许多国家和地区政局不稳、经济衰退。

民族宗教问题已成为当今世界动荡不安的重要根源,也是影响当今世界及未来国际社会的重要因素。

关键词：宗教因素、重大事件、层出不穷、世界动荡不安世界民族宗教问题政治化倾向更为显著。

尽管世界民族宗教问题产生的原因各不相同,但在当前与各国政治、经济、文化乃至国家主权、领土等问题联系日益紧密,其政治化倾向更为显著,尤其是民族问题与宗教问题交织在一起,使问题更加复杂,难以化解。

一、为何宗教因素会产生如此的重要影响（１）西方插手他国民族宗教问题明显增多。

首先以美国为首的的超级大国,不断积极地扮演着“世界领导者”和“世界警察”的角色,加速构建“一超独霸”的世界格局,任何妨碍美国利益的国家或组织都会受到遏制或打击。

在南联盟科索沃和俄罗斯的车臣问题以及伊拉克问题上,美国的这一目标表现得尤为突出。

西方国家为了自己的全球政治、经济利益及推行霸权主义主张,越来越多地插手他国民族宗教问题,加剧了原有地区民族宗教问题的复杂程度。

（２）通过各种手段谋求政治地位甚至取得政权已越来越成为世界上一些民族主义势力的目标。

以伊斯兰原教旨主义为指导的激进民族主义者明确提出“宗教政治化、政治宗教化”的口号并坚决付诸实践。

他们力图保持伊斯兰意识形态的神圣不可超越性,改变现有伊斯兰国家的世俗化方向,以最终建立一个教权至上的政教合一政体。

而各种泛民族主义势力则打着民族、宗教同一的旗帜力图复兴传统的势力范围,建立更为广阔的政治空间,在新的国际政治格局中抢占有利位置。

（３）民族宗教矛盾和冲突的暴力化倾向日益严重。

1.民族问题的特点：.普遍性。

民族问题涉及政治、经济、文化以及国家关系等社会生活的方方面面。

.复杂性。

世界民族问题极其复杂，常常与国家主权问题、领土问题、宗教问题、贫困问题等交错在一起。

.长期性。

民族问题作为一个历史范畴，其产生、发展、融合、消亡是一个漫长的历史过程。

.国际性。

由于民族问题的复杂性，民族问题往往超出一国的范围，成为国际问题。

.重要性。

在经济全球化的世界，一国突出的民族问题，不仅其自身的经济发展和社会稳定收到影响，而且会影响到周边国家，整个地区乃至全球的稳定。

2.当下较为突出的民族问题表现：多民族国家内部民族之间的历史遗留问题；冷战结束后俄罗斯、东欧各国民族关系危机：独裁专制体制国家的民主化浪潮。

3.当今世界民族问题表现及其成因：（1）当代世界民族问题的主要表现是：民族分离运动比较剧烈；跨界民族问题更加突出；宗教民族主义泛起；种族排外与法西斯主义回潮；部族冲突与仇杀令人瞩目。

（2）主要原因是：冷战格局瓦解释放了长期被抑制的民族矛盾；些国家解决民族问题的政策失误；经济社会发展的差距不断扩大与贫困状况的日益恶化；西方霸权主义推行“民主化”浪潮的影响等。

4.和平与发展仍是当今时代的主题：世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，维护和平、制约战争的因素不断增长，争取较长时期的和平国际环境和良好周边环境是可以实现的。

同时，当今世界又处于大变动、大调整时期，国际形势继续发生深刻复杂变化。

我们必须冷静观察和科学判断国际形势的发展变化，审时度势，因势利导，趋利避害，不断提高新形势下应对国际局势和处理国际事务的能力和水平。

当代国际问题纷繁复杂，各国都面临着一系列与人类共同命运有关的难题，如资源枯竭、生态失衡、毒品贩卖等，种种问题困扰着世界的发展与进步，而集中反映了当代世界的主要矛盾、影响和决定人类生存和发展的全球性根本问题是和平与发展两大问题。

和平发展已成为各国人民的普遍要求。

5.如何认识和平与发展是当代世界的两大主题？（1 ）维护世界和平是当今世界的重大问题。

宗教如何影响世界政治当代世界充斥着各种地区冲突与国际争端，从宗教的角度看，许多冲突与争端的背后，都有宗教因素。

小编整理了相关知识，快来学习学习吧!宗教战争趋势及对影响在这里，主要是讲缅甸与泰国内部的另一种战争形式----宗教战争。

众所周知，缅甸与泰国，是两个主要的佛教国家，佛教在这两个国家里，可以说，有着很崇高的地位，甚至可以左右国家的一些重要决策。

但摊开东南亚到南亚的地图，可以看到，这两个佛教深厚的国家，实际上一直在面临被伊斯兰宗教逐步蚕食的困境。

在缅甸西北部的若开邦，宗教冲突已经愈演愈烈，特别是在2011年之后，重大的冲突已经发生多次，并快速向南和中缅边境蔓延，密铁拉、曼德勒、腊戌等地的宗教冲突所引发的焚城损失，远远超过了十多年的民族武装冲突所造成的损失之和。

而泰国南部的北大年府、也拉府、陶公府三个府，也是已经存在长达几十年的宗教冲突，在2011年之后，原本只是在这南部三个府范围内的宗教冲突，也在开始向北和向泰老边境地区蔓延的趋势。

从这两个方向的宗教冲突的蔓延路线就可以看出，伊斯兰宗教正在一路南下，一路北上，然后转向东北向中缅边境、中老边境蔓延，到达云南，与云南目前正在日益壮大的伊斯兰宗教汇合，从而彻底吞噬两个古老的佛教之国。

这个目标可能会演变很长时间，几十年，上百年。

但这种已经非常明确的。

而在特定的历史条件下，这种伊斯兰宗教扩张的步伐就会加速，目前，正是处在扩张加速期中。

以往，只有泰国南部存在几个有组织的伊斯兰武装，而在缅甸，由于长期的军政府高压统治，加上缅甸还存在着极端佛教组织，所以，缅甸的伊斯兰扩张一直没能成为气候。

2011年之后，中方加大了对疆独的打击力度，大量的疆独分子开始借道泰国前往土耳其，而许多未能离开泰国的疆独分子，开始加入到泰南的几个伊斯兰武装组织中。

泰国近年来的政局持续动荡，在清剿泰南分离武装组织(伊斯兰)中，也受到美国的干扰和施压而越来越显得力不从心，使得泰南伊斯兰武装在快速崛起，原有的多个组织，也在开始向统一的一个组织整合，形成武装扩张的合力，近几年，在泰老边界、泰国北部、泰国首都已经制造了多起恐怖活动，就在前不久，泰国首都已经再次出现伊斯兰恐怖袭击的高级别预警，在这多事之秋，泰国国王的驾崩，全国进入一年的哀悼期，相信这种恐怖袭击只会增多不会减少。

论宗教对国际关系的影响由于世界重大政治力量对比以及国家和国家集团之间利益关系与矛盾性质在冷战后发生了重大变化, 构成影响地区、甚至影响世界安全格局的冲突危险性和可能性, 已不只是国家和国家集团之间的对立与冲突。

原来仅仅属于地区性、甚至是次地区性的民族与宗教问题, 升级为能够左右大国关系, 足以影响世界安全格局、严重制约世界和平与发展进程的全球性的因素。

当然, 民族宗教问题在不同时期和不同地区影响地区稳定和国际安全局势的程度和角色也是不同的。

有时, 民族宗教问题就是国内国际冲突和突发事件的直接原因; 有时, 是挑起地区冲突或制造突发事件的一种旗帜; 有时, 也可能是某种利益集团制造冲突和突发事件所要达到的目标。

虽然从民族宗教问题的背后和本质来看, 还有更深层次的政治和经济利益的动机, 但最后这些利益都与民族和宗教挂上千丝万缕的联系。

民族问题是人类社会发展进程中一个长期存在的社会历史现象, 也是目前全球性的重大政治问题。

当今世界国际争端和地区性冲突, 大多与民族矛盾相关联。

20 世纪, 特别是冷战结束后, 民族冲突频繁, 成了国际冲突的主要因素之一。

冷战结束以来, 前苏联、东欧、非洲、拉美等地民族矛盾因失去两极格局制衡而迅速激化, 俄罗斯和东欧地区的车臣战争、格鲁吉亚内战、波黑战争、科索沃战乱, 非洲的布隆迪内战、扎伊尔内战等一系列民族冲突和战乱接连爆发。

进入21 世纪, 随着全球经济一体化的实现,民族间的利益争夺更加激烈, 不可避免地产生着各种矛盾, 继续引发冲突和战争。

民族矛盾巳成为当代世界不稳定的主要因素。

当代世界民族问题呈现出不同的层次和特点: 一方面, 是全球性的民族问题。

体现在霸权主义和反霸权主义的矛盾上, 这就是西方强势民族与东方和其他地区后起民族之间的矛盾。

另一方面, 是地区性的民族矛盾和冲突。

如以色列与巴勒斯坦的冲突, 波黑地区的穆、克、塞各族之间的冲突, 伊拉克和伊朗、科威特的冲突, 印度与巴基斯坦在克什米尔问题上的冲突, 独联体中亚美尼亚与阿塞拜疆之间的矛盾与冲突等等,其特点是土地相邻、利益相左、宿怨积累、互相排斥。

全球化时代的民族主义及其影响全球化时代的民族主义及其影响摘要：20 世纪全球化的迅猛发展 , 深刻地触动了当代民族主义的神经, 促使民族主义在世界范围内方兴未艾，本文通过对全球化时代下民族问题的研究，说明民族主义发展对当代世界和平发展，对现代国家建设，对国家认同的影响，从而多方面了解民族主义，能更好的使民族主义在全球化的背景下服务于多民族国家的发展，更好的促进世界和平。

关键词：民族主义全球化现代国家国家认同一，冷战后的全球化与民族主义在 18 世纪末, 以北美人民赢得独立战争创建美利坚合众国和法国发生大革命并建立法兰西共和国为标志,民族和民族主义获得了具有近现代意义的大众政治形式、意识形态概念以及全等于享有主权的人民即国家的确切词汇语义。

此后, 民族主义作为一种普遍政治动员话语和建国运动形成世界性的浪潮, 经过两次世界大战和20 世纪中期亚非拉地区的非殖民化进程, 欧洲国际体系扩展为世界规模的民族国家体系。

在苏联、东欧集团的解体和剧变导致冷战国际体系崩溃以后, 资本主义市场经济体系基本达致了全球化的规模, 世界由两极对峙的冷战国际体系进入了所谓全球化国际体系。

不过, 苏联、东欧社会主义阵营的解体的同时, 该地区出现了以建立独立的民族国家为目标的民族分离运动;而在一些第三世界国家发生了与民族、种族有关的地区冲突;另外,经济全球化背景下国家间的经济贸易摩擦不断出现, 甚至在发达国家也产生了根据价值观、宗教和移民问题提出以文化、文明为核心概念分析国际政治并强调文明的对抗性关系的理论。

于是, 所谓冷战后民族主义新浪潮成为学术研究的世界性热点。

从理论上说, 民族主义的兴起与全球化的进程是相背的。

全球化的发展,超越和淡化了民族国家的界限 , 使民族国家受到削弱, 民族主义受到抑制 ;相反, 民族主义的兴起和上扬, 也会使全球浪潮消沉 , 使全球化进程受到阻滞乃自停顿。

然而 , 20 世纪末展现在人们面前的却是这样一个客观现实 :在全球化迅速发展、全球化态势日益明朗的情况下, 民族主义却表现得异常活跃, 民族主义强化的趋势也在发展。

对当代世界和平与发展时代背景下不和平因素的认识摘要:冷战结束以来,和平与发展的时代主题虽然已经成为人们的一种普遍共识,但人类社会却存在很多不安宁的因素。

在世界范围之内,和平与发展正面临着诸多难题和挑战。

充分认识和了解当代世界和平与发展时代背景下的不和平因素问题,对于我们深入把握未来世界的发展态势,不断增强我国人民居安思危的忧患意识,从而对调动广大人民群众建设中国特色社会主义事业的积极性、主动性和自觉性无疑具有十分重要的理论意义和现实意义。

关键词:和平与发展;不和平因素;忧患意识党的“十七大报告”指出,当今世界正处在大变革大调整之中,和平与发展仍然是时代的主题,但世界却很不安宁。

由于霸权主义和强权政治的存在,局部冲突和热点问题此起彼伏,全球经济失衡加剧,南北差距扩大,传统安全威胁和包括恐怖主义在内的非传统安全威胁相互交织,世界和平与发展正面临着诸多难题和挑战。

因此,在这样的形势之下,就必须高度重视当代世界和平与发展时代背景下不和平因素的问题。

一、霸权主义和强权政治下的不和平因素早在20世纪80年代,邓小平就指出,霸权主义是世界上最危险的战争策源地,是危害世界和平、安全和稳定的根源,现在威胁世界和平的因素主要是霸权主义,当今世界的不安宁也主要是来源于霸权主义的争夺,战争是同霸权主义联系在一起的。

冷战结束后,邓小平的这一判断不仅没有得到改变,反而更加突出和显现。

“冷战后的霸权主义,由于缺乏冷战时‘核均衡’下的相互制约机制,因此往往表现得更加猖狂,更具有冒险性、多样性、全面性和危害性。

个别的超级大国依仗远远超过其它国家的经济和军事实力更是肆无忌惮地充当世界警察干涉别国内政,插手地区性冲突,并越来越多地依靠武力来达成建立世界霸权的目的;其它西方大国也要求对国际事务有更大发言权,加强与超级大国的军事结盟,积极介入地区性冲突,以图联合称霸;一些地区性强国,民族利己主义恶性膨胀,把本国、本民族利益置于其他国家利益之上,凭借自己相对的优势地位谋求在本地区建立霸权,为此不惜侵犯别国主权和领土完整,甚至发动侵略战争吞并弱小国家。

如何理解和平与发展是当今时代的主题摘要：和平与发展能够成为当今世界的时代主题，它们之间主要存在两个方面关系。

时代主题逐渐由战争与革命变化为和平与发展，主要体现四个方面因素。

邓小平逐渐形成“和平与发展是当代世界主题”的新的论断，江泽民明确指出“和平与发展仍然是当今世界的两大主题”重要论断。

关键词：和平发展时代主题引言：和平与发展能够成为当今世界的时代主题并不是偶然的，它们是世界历史发展趋势的必然结果。

论点：和平与发展是当今时代的主题。

论据：和平与发展是时代的主题，包含着两方面的含义，它既是世界发展的基本趋势，同时又是有待解决的两大课题。

这两者只有结合起来，互相补充，全面理解，才能完整地表达时代主题的含义。

忽略了任何一个方面，都会出现片面性。

20世纪上半叶，资本主义世界处于激烈的动荡之中。

帝国主义国家之间为争夺世界霸权，发动了两次世界大战。

战争促进了被压迫人民被压迫民族的觉醒，社会主义革命风起云涌，民族解放和民主革命运动如火如荼。

战争与革命相互交织，构成了这个时代的主题。

20世纪后期，世界形势开始发生重大变化，形成了有利于维护和平、促进发展的总趋势。

面对国际形势的这种新变化，邓小平以敏锐的洞察力深刻地指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。

和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。

概括起来，就是东西南北四个字。

”当今世界，和平问题与发展问题相互交织、密不可分。

发展离不开和平，和平也离不开发展。

一方面，世界和平是促进各国共同发展的前提条件，没有和平就没有发展。

另一方面，各国的共同发展是保持世界长久和平的基础。

邓小平关于“和平与发展”两大问题的论断，十三大以后被我们党概括为“时代主题”。

这一概括对于我们党正确认识国际形势，制定正确的内外政策，抓住机遇，加快发展，产生了深远影响。

江泽民同志在联合国千年首脑会议上进一步明确指出：“追求和平与发展是我们时代的主流。

当代世界民族主义问题的新发展及影响[论文关键词]民族民族主义国家[论文内容摘要】冷战以后民族主义在全球范围内的复兴是当今国际政治领域的一1、热点问题，它对世界的发展曾起到一定的作用，但随着和罩与发展成为世界主题，全球一体化的加速，其消极作用显而易见．危害极大。

随着全球化的进程，民族主义必将走向衰落．被保存各民族特色又促使各民族和平共处、共同发展的国际主义所代替。

一、民族主义的历史由来民族主义的兴起是一个相对现代的现象。

在人类文明社会之初，就逐渐形成了各具特色的民族文化，而在许多古老文明丬也逐渐孕育出了一种对民族历史文化及其丬蕴含的精神的认同和归属感，但是这种归属感一是集丬于这些社会的上流阶级之丬，并没有深人民族群体丬;二是在封闭隔绝的传统文明丬，没有对外交流和大规模的流动迁徒，就不会培养出真正的民族意识，民族主义也就无从谈起。

民族主义的真正形成是在欧洲，可以追溯到九世纪，随着查理曼帝国的分裂，使得一度以拉丁语为精英层书面语的西欧地区各种不同文化开始自我发现，从九世纪丬期开始，随着民族语言形成，民族意识和祖国意识逐渐凸现出来。

欧洲民族主义兴起是和民族国家兴起密不可分的。

英王亨利八世摆脱罗马天主教会丬央神权的干涉，而建立由国王领导的英国圣公会国教是一个标志性的事件。

它在向神权权威挑战的同时，也使民族主义思想深人人心。

民族主义最早采取的是王权对抗神权方式，宣扬民族国家的王权至高无上，不容侵犯。

正像莎士比亚在其名著咤查理二世》丬表现的那样:“上帝和亨利国王统治着英格兰”。

这一期间文艺复兴和宗教改革运动使人们的注意力从天国转移到尘世，追求物质幸福和精神自由，逐渐发现了个人的幸福是和民族国家的兴衰紧密相连的。

对国王的忠诚和对祖国的热爱合二为一了。

而随着15, 16世纪新航路的开辟，地理大发现以及大规模海外殖民活动，国家、民族间交往日益频繁，在这种经济文化政治交流和碰撞丬使民族意识觉醒成为可能。

在民族主义发展过程丬，法国大革命和美国的独立战争将民族国家的政治合法性基础从“君权神授”转移到“主权在民”上。

论宗教对国际关系的影响由于世界重大政治力量对比以及国家和国家集团之间利益关系与矛盾性质在冷战后发生了重大变化, 构成影响地区、甚至影响世界安全格局的冲突危险性和可能性, 已不只是国家和国家集团之间的对立与冲突。

原来仅仅属于地区性、甚至是次地区性的民族与宗教问题, 升级为能够左右大国关系, 足以影响世界安全格局、严重制约世界和平与发展进程的全球性的因素。

当然, 民族宗教问题在不同时期和不同地区影响地区稳定和国际安全局势的程度和角色也是不同的。

有时, 民族宗教问题就是国内国际冲突和突发事件的直接原因; 有时, 是挑起地区冲突或制造突发事件的一种旗帜; 有时, 也可能是某种利益集团制造冲突和突发事件所要达到的目标。

虽然从民族宗教问题的背后和本质来看, 还有更深层次的政治和经济利益的动机, 但最后这些利益都与民族和宗教挂上千丝万缕的联系。

民族问题是人类社会发展进程中一个长期存在的社会历史现象, 也是目前全球性的重大政治问题。

当今世界国际争端和地区性冲突, 大多与民族矛盾相关联。

20 世纪, 特别是冷战结束后, 民族冲突频繁, 成了国际冲突的主要因素之一。

冷战结束以来, 前苏联、东欧、非洲、拉美等地民族矛盾因失去两极格局制衡而迅速激化, 俄罗斯和东欧地区的车臣战争、格鲁吉亚内战、波黑战争、科索沃战乱, 非洲的布隆迪内战、扎伊尔内战等一系列民族冲突和战乱接连爆发。

进入21 世纪, 随着全球经济一体化的实现, 民族间的利益争夺更加激烈, 不可避免地产生着各种矛盾, 继续引发冲突和战争。

民族矛盾巳成为当代世界不稳定的主要因素。

当代世界民族问题呈现出不同的层次和特点: 一方面, 是全球性的民族问题。

体现在霸权主义和反霸权主义的矛盾上, 这就是西方强势民族与东方和其他地区后起民族之间的矛盾。

另一方面, 是地区性的民族矛盾和冲突。

如以色列与巴勒斯坦的冲突, 波黑地区的穆、克、塞各族之间的冲突, 伊拉克和伊朗、科威特的冲突, 印度与巴基斯坦在克什米尔问题上的冲突, 独联体中亚美尼亚与阿塞拜疆之间的矛盾与冲突等等, 其特点是土地相邻、利益相左、宿怨积累、互相排斥。

当代世界经济与政治网络作业一答案第 1 大题多项选择题1 . (3分) 战后70年代，在推进世界经济格局多极化发展过程中，出现了亚洲“四小龙”，“四小龙”是指（）。

1 . 新加坡2 . 香港、台湾3 . 韩国4 . 菲律宾正确答案：1,2,32 . (3分) 当代战争的特点主要表现在以下几个方面：（）。

1 . 世界大战爆发的可能性正逐步减少，局部战争和武装冲突是当代世界和平与稳定的主要威胁2 . 当代战争具有高技术战争的特征3 . 当代战争具有很强的不确定性4 . 当代战争后果严重、破坏性大5 . 当代战争耗资巨大正确答案：1,2,3,4,53 . (3分) 二战后，发达资本主义国家继续发展仍然面临的障碍有（）。

1 . 发达资本主义国家经济发展不平衡问题突出2 . 资本主义经济的发展周期并未消失3 . 各国间经济竞争加剧，摩擦不断4 . 资本主义国家经济基础薄弱正确答案：1,2,34 . (3分) 战后美国通过有关协定建立了以美元为中心的国际货币体系，确立在国际金融上的霸主地位。

这些协定是（）。

1 . 《关税及贸易总协定》2 . 《联合国货币金融会议最后协定书》3 . 《国际货币基金组织协定》，《国际复兴开发银行协定》4 . 《巴特尔法案》正确答案：2,35 . (3分) 二战后科学革命的主要内容有（）。

1 . 现代宇宙学的发展2 . 粒子物理学的发展3 . 生命科学的革命4 . 系统科学的产生和发展正确答案：1,2,3,46 . (3分) 制止战争、维护和平的途径有（）。

1 . 反对霸权主义和强权政治，建立国际新秩序2 . 停止军备竞赛，实行彻底有效的裁军3 . 和平解决矛盾和争端4 . 充分发挥联合国等国际组织的调节作用5 . 发展壮大发展中国家的力量正确答案：1,2,3,4,57 . (3分) 在国家力量中，居于中心地位的是（）。

1 . 经济力2 . 军事力3 . 科技力4 . 文化力正确答案：1,38 . (3分) 战后初期至20世纪60年代末，美国通过各种手段确立和加强了其经济霸主地位，这些手段有（）。