文学四要素及其相互关系
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名词解释第一章文学观念名词解释:1、文学观念:文学观念就是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答。
文学观念是发展变化的。
2、文学四要素:当代美国学者艾布拉姆斯提出的,文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。
3、再现说:在文学四要素中强调“世界”与“作品"的对应关系,即认为作品是对世界的摹仿或再现。
4、表现说:在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系,即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。
5、实用说:在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系,认为文学是一种工具,可以为某种社会目标服务。
6、客观说:在文学四要素中,把作品抬到高于一切、重于一切的地步,认为作品一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质,它既与原作家不相干,也与读者无涉,它从外界的参照物中孤立出来,本身是一个“自足体",出现了所谓的“客观化走向”。
7、体验说:在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系,强调读者阅读作品是体验和现创造.8、文学的定义:文学作为一种人类的文化形态,它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念:从符号学的角度看,文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。
10、品质阅读:是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质,表示首先注意到语言中的各种要素,重音和非重音,重复和省略,意象和含混等等,然后由此向人物、事件、情节和主题运动这是就西语而言的,若是论汉语文学中‘品质阅读"则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等,进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。
11、经验和体验:个人和见闻和经历及所获得的知识和技能,统称为经验。
所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。
经验是一种前科学的认识,它指向的是真理的世界(当然这还是常识、知识,即前科学的真理);而体验则是一种价值性的认识和领悟,它要求“以身体之,以心验之",它指向的是价值世界。
1、文学活动四要素:美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》提出此观点,具体指作品、作者、读者和世界四个要素。
更好地展示了四要素间的关系:相互依存,相互渗透,相互作用2、文艺学:是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学批评和文学史三个分支。
它们之间既相互独立又相互联系、相互渗透。
3、审美意识形态性质和一般意识形态性质:文学的一般意识形态性质是指文学和其他意识形态区别于经济基础和政治、法律制度的共同性质,即是文学与其他意识形态共同具有的普遍性质。
文学的审美意识形态性质则是指文学不仅区别于经济基础和政治、法律制度,而且尤其区别于其他意识形态的独特性质,即是文学区别于其他意识形态的特殊性质。
文学作为社会意识形态,有其一般性的特点。
一方面它最终决定于经济基础,另一方面它与经济基础的关系不是直接的和紧密的,而是间接的和有距离的。
其次,文学虽然属于意识形态,但却是一种特殊的意识形态——审美意识形态。
它以其特殊的审美性质而保持相当的独立自主性。
审美是人类掌握世界的一种特殊方式,审美始终是与意识形态相互交织、渗透的。
审美的无功利,意象一直觉和评价性质往往遭遇来自意识形态性质的功利、概念一推理和认识等性质的挑战或抵抗。
可以说,文学作为审美意识形态,它既是非功利的,也是功利的;既是意象一直觉的,也是概念一推理的;既是评价的,也是认识的。
就两者关系而言,文学的一般意识形态性质是根本性的,它制约着文学的审美意识形态性质,即共性制约着个性;同时,文学的审美意识性质使得文学的一般意识形态性质以特殊的审美风貌显示出来,即个性显示了共性。
4、“模仿说”:亚里士多德《诗学》“模仿说。
他认为诗人和画家一样都是模仿者,模仿主要有三种方式,第一种是简单地模仿自然,第二种是根据神话传说,第三种(最好的方式)“诗人的职责不在于描述已发生的的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。
文学四要素文学活动是人的一种精神活动。
是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
它是一种特殊的人类活动.又是这种人类活动的产物。
文学活动不孤立于社会.而是在人类社会中产生并且作用于社会。
在人类社会中自成一个系统.即作者一作品一读者。
这三者也不是相互孤立的.而是有着密切联系的一个整体。
作者创造出作品,作品为读者说认知,接受。
研究后反馈给作者,作者再进行新的文学创作。
三者之间以文学作品为纽带相互作用.呈循环之势。
文学四要素之间的关系(一) 文学四要素之间的关系1. 文学活动有什么要素?关系如何?析之。
(中国社会科学院2005)2. 论述作家、作品、读者之间的关系。
(复旦大学2003)3. 怎样认识文学的本质?(四川大学2000)答:文学活动的“四个要素”是美国当代艺术学家爱布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出的,他认为,文学活动应由四个要素构成:世界、作者、作品、读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
(1)世界是指文学活动所反映的客观世界、主观世界。
不论主观世界还是客观世界,世界是文学活动产生、形成和发展的客观基础,他不仅是作品的反映对象,也是作者与读者的基本生活环境,是他们通过作品产生对话的物质基础。
(2)作者则是文学生产的主体,他不单是写作作品的人,更是以自己最世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体,文学活动也是一种作者的感情表现活动。
(3)作品,作为显示世界的“镜”和表现主观世界的“灯”,作为作家的创造物和读者的对象,是史上述一切环节成为可能的中介,作品既是作家本质力量对象化的显现,又是读者接受的对象。
(4)读者,他作为文学接受的主体,就不只是阅读作品的人,而是与作者共同生活与世界的活生生的人,他们通过作品而进行潜在的精神沟通,只有经过作者阅读鉴赏,作者创作的文本才能实现其价值。
(5)文学四要素所形成的流动过程,其中必然包含人的本质力量的对象化,才能成为文学活动。
文学四要素名词解释
文学四要素是指文学作品中的四个基本要素,包括主题、情节、人物和语言。
这些要素相互作用,共同构成了一个完整的文学作品。
首先,主题是文学作品的核心思想或主旨。
它反映了作者对于人生、社会、道德等方面的观点和思考。
主题可以是抽象的概念,也可以是具体的事件或情感,它通过作品中的情节、人物和语言来传达给读者,引起读者的思考和共鸣。
其次,情节是文学作品中事件的发展和组织方式。
情节包括起始、发展、高潮和结局等部分,它决定了作品的结构和节奏。
情节通过一系列的冲突、转折和发展,展现了作品的张力和发展趋势,引起读者的兴趣和情感参与。
第三,人物是文学作品中的角色,他们是情节的推动者和承受者。
人物具有独特的性格、行为和心理特征,他们的行为和言语展示了作品中的价值观和思想。
人物的形象可以通过作者的描写和对话来展示,读者通过对人物的理解和共情,更好地理解作品的主题和情节。
最后,语言是文学作品的表达方式和工具。
语言通过词语、句子和修辞手法来构建作品的形象和意境。
作者通过选择和运用恰当的语言,
创造出独特的文学风格和美感。
语言的运用不仅仅是文字的组合,更是对声音、节奏和形象的塑造,它直接影响读者的阅读体验和对作品的理解。
综上所述,文学四要素分别是主题、情节、人物和语言,它们共同构成了一个完整的文学作品。
主题传达作者的思想和观点,情节展示了作品的发展和张力,人物是情节的推动者和承受者,语言是作品的表达方式和工具。
这四个要素相互作用,共同创造了丰富多样的文学世界,引导读者思考和感受。
文学活动四要素
美国学者M.H.艾布拉姆斯在他的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学是一种活动,由四个相关的要素构成,即世界、艺术家、作品和读者,四者共同构成文学活动。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
- 作品,即艺术作品本身
- 生产者,即艺术家
- 世界,由人物和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉和本质所构成
- 欣赏者,即听众、观众、读者
文学活动是以作品为中心展开的活动。
文学活动
世界–作家–文本–读者这四个要素,其间包含了体验、创作、接受三个过程,这才构成完整的文学活动。
我们说文学是一种活动,不仅是在文学四要素和三过程的意义上说的,更重要的是在文学作为人的对象性活动上来理解的。
文学是一种人的对象性精神活动,就是因为人在文学活动中体现了人的意识,心理和一切本质力量,把自然当作人的对象,从而建立起了活动的机制。
我们说文学是人的一种精神活动,就在于在文学创作和文学活动中,作家把外部自然和人的自然作为自己的本质力量的确认,从而把文学变成人的精神活动过程。
我们所说的文学活动,不仅是指文学四要素所形成的流程,更重要的是人与对象所建立的诗意关系,是人的本质力量的全部展开。
《文学概论》复习题一.填空1.美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学四要素的著名观点,他认为文学作为一种活动,总是由作家、作品、世界、读者四个要素组成。
2.艺术构思的方式:综合、突出和简化、变形、陌生化。
3.艺术构思的心理机制:回忆与沉思、想象与联想、灵感与直觉、理智与感情、意识与无意识。
4.陌生化的提出者为苏联学者什克洛夫斯基。
5.文学创造的价值追求:真、善、美。
其中,要义是求“真",核心是尚“善",境界是呈“美”。
“真实性”是衡量文学创造成就的首要标准。
6.艺术真实是主观的真实,诗艺的真实,假定的真实,内蕴的真实.7.在艺术概括的“个别与一般的统一"中分为席勒式和歌德式。
8.黑格尔从不同历史阶段的艺术内容与形式之间的关系的角度,将艺术分为三种类型:象征型、古典型、浪漫型。
我们根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态对现实的不同反映方式,把文学作品分为现实型、理想型和象征型。
9.对诗艺术形式的三种态度:重内容轻形式、重形式轻内容、内容形式并重.10.闻一多新格律诗的“三美"主张指:音乐的美(音节)、绘画的美(词藻)、建筑的美(节的匀称和句的均齐)。
11.高尔基的《母亲》是社会主义现实主义的奠基之作。
.12.表现主义的代表人物是奥地利小说家卡夫卡的《变形记》,主人公为格里高尔。
13.诗歌的基本特征是:凝练性、跳跃性、节奏韵律性。
小说的基本特征是:深入细微的人物刻画、完整复杂的情节叙述、具体充分的环境描写。
着重刻画人物形象是小说走向成熟的标志。
剧本的基本特征是:浓缩地反映社会生活、集中地表现人物冲突、以人物台词推进戏剧动作。
散文的基本特征是:题材广泛多样,结构自由灵活,抒写真实感受。
报告文学的基本特征是:及时性,纪实性,文学性。
14.我们大体将文学文本划分为三个层次:文学言语层、文学形象层、文学意蕴层.15.马克思提出的“特征性原则”成为了文学典型的首要的和基本的特点。
艾布拉姆斯文学四要素说-概述说明以及解释1.引言1.1 概述艾布拉姆斯文学四要素是指在艾布拉姆斯文学理论中提出的四个重要元素,它们分别是情感、思想、形式和语言。
这四个要素相互交织,共同构成了一个完整的文学作品。
首先,情感是艾布拉姆斯文学四要素中的第一个要素。
情感是作品中展现出来的作者对于人类情感和体验的表达。
通过情感的渲染,读者能够深入感受到作者所要传递的情感,进而与作品产生共鸣。
其次,思想是艾布拉姆斯文学四要素中的第二个要素。
思想是作者通过作品所展示出来的对于人类思考、哲学观点和价值观的反思。
艾布拉姆斯文学强调作品的思想性,通过思想的提炼和阐释,可以引发读者的深入思考。
第三,形式是艾布拉姆斯文学四要素中的第三个要素。
形式是指作品的结构、叙事方式、语言运用等方面的呈现。
艾布拉姆斯认为,形式是作品的外在表现形式,通过良好的形式塑造,可以更好地表达作者的意图,增强作品的艺术感染力。
最后,语言是艾布拉姆斯文学四要素中的第四个要素。
语言是作品中最基本的元素,通过语言的运用,作者能够准确地传达自己的思想和情感。
艾布拉姆斯文学注重语言的韵律、表达力和准确性,通过精炼的语言,可以使作品更加生动和有趣。
综上所述,艾布拉姆斯文学四要素包括情感、思想、形式和语言。
这四个要素相互依存,相互影响,共同构成了一个完整的文学作品。
在接下来的文章中,将会详细探讨每一个要素的特点和作用,进一步揭示艾布拉姆斯文学四要素的重要性和意义。
1.2文章结构文章结构部分可以根据主题和要点来安排。
艾布拉姆斯文学四要素是一个重要的话题,因此文章结构应该能够清晰地呈现这四个要素的内容,并帮助读者更好地理解和掌握。
在文章结构部分,可以简要介绍每个要点的内容,并说明它们在整个文章中的位置和作用。
以下是对文章结构部分可能的内容的建议:2. 正文2.1 第一要点:艾布拉姆斯文学四要素之一——情感表达- 介绍情感表达的定义和重要性- 解释情感表达在文学作品中的作用和效果- 举例说明情感表达在著名文学作品中的运用2.2 第二要点:艾布拉姆斯文学四要素之二——思想透视- 阐述思想透视的概念和作用- 分析思想透视在文学作品中的体现和价值- 引用相关文学作品中的例子,展示思想透视的运用技巧2.3 第三要点:艾布拉姆斯文学四要素之三——形式结构- 简要介绍形式结构的含义和特点- 分析形式结构在文学作品中的作用和影响- 通过具体案例,探讨形式结构的不同类型和应用2.4 第四要点:艾布拉姆斯文学四要素之四——语言表现- 解释语言表现在文学作品中的地位和作用- 探讨语言表现对读者的影响和情感传达的效果- 引用相关的文学作品,展示语言表现的方式和技巧通过上述文章结构,读者将可以更加清晰地了解艾布拉姆斯文学四要素的概念和重要性,并通过具体的案例和分析,对每个要点有更深入的理解。
1.文艺学:①文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科。
②文艺学包括文学理论、文学史和文学批评,三者相互包含,密切联系。
③文学史以文学的产生、发展和演变状况为研究对象;文学理论以哲学方法论为指导分析文学的性质、特点和一般规律;文学批评是按照一定标准对作家作品和文学现象所做的研究、分析、认识和评价。
(百度)2.文学理论:①文学理论是一门研究文学特性和普遍规律的人文学科。
文学理论的研究对象是文学和文学活动。
②文学理论具有实践性(从文学活动的实践中总结出来,随着文学活动的实践发展而发展,接受文学活动的检验)、人文性(对文学的人文精神予以研究和评价,不可能价值中立,反映着阶级性)、科学性(揭示的是文学活动的客观规律,必须接受文学活动实践的检验,其知识系统与时俱进)。
③文学理论因研究的具体对象和内容不同而方法各异,有文学哲学、文学社会学、文学心理学等。
P23.文学四要素:美国艾布拉姆斯在《浪漫主义文论及批评传统》中提出文学的四要素分别是生活、作品、读者、作者,四者相互联系相互作用。
社会生活是文学产生的源泉,作家是文学创作的主体,作品是文学的载体,读者和批评者是文学的接受者、鉴赏者、再创造者。
作家根据生活素材创作出文学作品,经过读者和批评者的阅读和接受,完成文学活动过程。
P24.马克思主义文学理论产生的历史条件:①当时文学创作情况:19世纪40年代是西欧资本主义迅速发展及国际工人运动蓬勃兴起的时期,第一次工业革命带来社会各方面变革及文化交融,文学出现世界性的发展与变革,现实主义创作达到新高峰,出现具有社会主义倾向的文学。
②马克思自身文学修养:马克思与恩格斯吸收了康德和黑格尔的美学思想,批判继承了古希腊、文艺复兴、启蒙运动等各个历史时期的哲学和美学思想。
他们具有很高的文学修养和鉴赏能力,并且一生都在关注文学活动的发展。
马克思在青年时代就参加过文学团体,公开发表过诗歌、散文、剧本(《乌兰内姆》)、小说(《斯科尔皮昂和费里克斯》)等。
举例试论述文学活动四要素怎样使抽象的文学理论术语变成有趣吸引人的普通家常,我觉得一个适宜的例子很重要。
通过一个可以引起共鸣的例子来进行论述,效果会事半功倍。
在文学理论中很重要的文学活动包括四个要素:世界、作者、作品、读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
单就从文字看来的确很抽象,看起来很难懂,觉得就只是一堆文字而已,对我们来说没多大的用处。
如果我想通过我的语言让大家懂,这是需要一定的证据支撑的。
所以,我想要举一个特别通俗的例子,广大女生都特别喜欢的例子来帮助大家了解。
犹记得2014年前红的一塌糊涂的韩剧《继承者们》,记得很清楚当时我在寝室一边吐槽一边追剧,那阵势快赶上春晚了。
就这样一部被无数追剧党深深大骂编剧脑残的韩剧,创下一个又一个的奇迹。
在这部剧中,金牌编剧金恩淑用她一贯擅长的语言与笔触为我们塑造了一个我们每个人熟悉又陌生的世界。
在这个世界中它包含了我们生活的客观世界的种种现实:职场、家庭、爱情、亲情、朋友···当然也有反应主观世界我们自己会遇到的种种,例如:在年龄面前爱情的选择,在秘密面前友情的选择,在金钱面前亲情的选择···这都是我们简单日常中所会面临的问题,是从我们自身的角度出发,所以我们在观剧的时候很容易产生共鸣。
在《继承者们》这个世界中的处处都是我们真实世界的一个缩影,所以引用别林斯基的观点:文学艺术是对客观世界的模仿和再现。
这也说明了世界对于文学的重要性:文学离不开世界,世界是文学之源,文学无法脱离世界单独存在。
而从作者即编剧金恩淑的角度和立场来说,她写这个剧本时肯定融入了她自己的感受和感情,并且试图以此唤起读者相应的感受和感情。
我也认为在一定程度上金恩淑的每部作品都是她所一直期望或幻想的事,是她认为在现实世界中不可能遇到或不可能实现的事。
她写过很多浪漫唯美的爱情故事,那些爱情都是那么让人羡慕,而现实中,她已是一个男人的妻子,孩子的母亲了。
文学四要素
文学活动是人的一种精神活动。
是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
它是一种特殊的人类活动.又是这种人类活动的产物。
文学活动不孤立于社会.而是在人类社会中产生并且作用于社会。
在人类社会中自成一个系统.即作者一作品一读者。
这三者也不是相互孤立的.而是有着密切联系的一个整体。
作者创造出作品,作品为读者说认知,接受。
研究后反馈给作者,作者再进行新的文学创作。
三者之间以文学作品为纽带相互作用.呈循环
之势。
文学四要素之间的关系
(一) 文学四要素之间的关系
1. 文学活动有什么要素?关系如何?析之。
(中国社会科学院2005)
2. 论述作家、作品、读者之间的关系。
(复旦大学2003)
3. 怎样认识文学的本质?(四川大学2000)
答:文学活动的“四个要素”是美国当代艺术学家爱布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出的,他认为,文学活动应由四个要素构成:世界、作者、作品、读者。
这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。
(1)世界是指文学活动所反映的客观世界、主观世界。
不论主观世界还是客观世界,世界是文学活动产生、形成和发展的客观基础,他不仅是作品的反映对象,也是作者与读者的基本生活环境,是他们通过作品产生对话的物质基础。
(2)作者则是文学生产的主体,他不单是写作作品的人,更是以自己最世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体,文学活动也是一种作者的感情表现活动。
(3)作品,作为显示世界的“镜”和表现主观世界的“灯”,作为作家的创造物和读者的对象,是史上述一切环节成为可能的中介,作品既是作家本质力量对象化的显现,又是读者接受的对象。
(4)读者,他作为文学接受的主体,就不只是阅读作品的人,而是与作者共同生活与世界的活生生的人,他们通过作品而进行潜在的精神沟通,只有经过作者阅读鉴赏,作者创作的文本才能实现其价值。
(5)文学四要素所形成的流动过程,其中必然包含人的本质力量的对象化,才能成为文学活动。
换句话说,我们所说的文学活动,不仅指“文学四要素”所形成的流程,更重要的是能与对象所建立的十一关系,是人的本质力量的全部展开。
在文学活动中,主体和对象的关系始终处于发展与变化之中,一方面是主体的对象化,另一方面又是对象的主体化,正式在这个双向互动过程中,才生动地显示出文学所特有的社会和审美的本质属性。
(6)简而言之,文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个交往结构。
文学作为一种话语活动,这四个要素不是彼此孤立或静止存在的,而是相互依存、相互渗透、相互作用的,它们共同构成一个有机的活动系统。
围绕着作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。
创作与生活俄乡纪程
果戈理有句名言“让大家替我写作。
”这句话的具体含义是:“让大家替我搜集材料”或“我利用大家的材料”。
果戈理写《狄康卡近乡夜话》的时候,向母亲求助:“我求求您,
最尊敬的妈妈,我善良的守护天使,请您为我多多费心。
您具有敏锐的观察力。
熟悉咱们小俄罗斯的风土人情,因此我知道您不会拒绝写信告诉我。
这对我太需要了。
下一封信,请您替我描绘一下乡村教堂差役的全套行头,从上衣到靴子,并注明它们在最顽固的、最古老的、最守旧的小俄罗斯人那里的叫法,也请列出咱们乡村姑娘穿的连衣裙各部分的名称,一根绸带也别漏掉。
还有现时结过婚的女人和农夫服装的名称……”类似的信果戈理不知给母亲写过多少封。
他的成名之作《狄康卡近乡夜话》的材料都是母亲提供的。
母亲总是无条件地完成儿子的委托,因为她是母亲。
但要求所有人都像母亲那样做就困难了。
可果戈理却要求大家都像母亲那样为他提供材料。
他在《死魂灵》第一卷第二版的序言中刊登了“作者向读者呼吁”:
“我的读者,不管你是谁,身居何位,何等身份,只要上帝赐你识字,并且我的书又落在你手里,就请你帮助我……读过几页之后便联想一下自己的生活和所遇见过的人,联想一下眼前发生过的事,联想一下自己看到的或从别人那儿听到的同我书中所描写的类似的或相反的事,并且把联想起来的一切都照直写出来,写满一张纸便寄给我一张纸,直到用这种方法读完全书为止。
”
让别人代替自己深入生活,叫读者把自己的生活经历写给他,是完全行不通的办法,自然没有人响应。
果戈理后来在《作者自白》中伤心地承认道:
“我曾向《死魂灵》所有的读者呼吁———不大体面的和不大合适的呼吁。
我自己很清楚,很多人都在嘲笑我的做法;但我准备忍受任何嘲笑,只要能达到目的。
我想,说不定会有五六个人像我所希望的那样满足我的请求。
其实,我并不要求别人替我修改《死魂灵》:我不过想以此为借口获得私人札记、他一生中所遇到的种种性格和人物的回忆录以及散发着俄罗斯气息的故事而已。
我想,阅读《死魂灵》或许可以触动……但竟没有收到一份应我请求而寄来的札记……”
没有人理睬他的要求,让他大失所望。
果戈理该怎么办呢?理应自己深入生活,接触各类人,观察他们,搜集素材。
但那样做就不是果戈理了。
他坚决不到生活中去,不接触他塑造出的如此生动的形象,仍然吸取别人的素材。
《死魂灵》的读者不理睬他,他便“偷听”别人谈话,从中汲取创作素材。
著名的小说《外套》,写的是一个小公务员拼命攒钱买了一件外套,后因外套被抢劫郁郁而死的故事。
这篇小说对俄国文学影响极大,影响了屠格涅夫等一代作家。
陀思妥耶夫斯基甚至说:“我们都是从果戈理的《外套》中走出来的。
”但这篇小说的素材就是果戈理“听来的”。
果戈理的友人安年科夫回忆道:“有一天,有人当着果戈理的面讲了一个办公室的笑话:一个穷公务员嗜好打鸟,用异乎寻常的办法、加上公务之余的拼命干活,终于积蓄了购买一支价值二百卢布猎枪的钱。
他头一次划船沿芬兰湾寻找猎物的时候,把珍贵的猎枪摆在船头上,用他本人的话来说,自己处于忘我的境界,直到朝船头一看,不见新买的猎枪时才清醒过来。
小船穿过芦苇稠密的地方时,猎枪被挂到水里去了。
他拼命寻找,可怎么也找不到。
公务员一回到家便倒在床上,从此再没起来。
直到同事们知道这件事后,大家捐款替他买了一支新猎枪,他才活了下来,但一提起这件可怕的事,他就吓得面无人色……大家听了确有其事的笑话都笑起来,只有果戈理除外。
他若有所思地听完笑话,低下了头。
这个笑话便是他创作卓越的《外套》的最初念头,而这个念头当晚便在他心中萌生了。
”
果戈理这样“听”并无不妥。
谁叫别人不“听”呢。
但老是这样“听”,拒绝进入生活,就带有“偷窃”的味道了。
比如,让我百思不解的是塑造出如此真实的地主形象的果戈理,居
然没到过任何一个俄国地主家,全部来自他听来的材料。
奥秘何在?我至今无法解释。
作家要深入生活,投身到火热的生活中去,这样才能写出无愧时代的作品。
这是我从小耳熟能详的话。
但这些话对果戈理就完全不适用了。
他不深入生活,却写出极为真实地反映俄国现实的伟大作品来,而他的作品可以与世界上任何伟大作家的作品媲美。
果戈理创作的奥秘我始终解不开。
知名翻译家蓝英年
(本文来源:南方都市报)。