如何看待文学创作中的性描写

报告文学的特征报告文学是中国新闻事业中的一个相对独立的分支，它是时代和现实生活的镜子，是一种真实而生动的叙述方式。

报告文学常常被用来揭示社会现实、呈现社会生活、记录历史事件，具有一定的社会意义和历史价值。

那么，报告文学有哪些特征呢？一、真实性报告文学首要的特征是真实性。

报告文学的主要任务是用真实的描写手法来记录历史事件和社会现实，不应该夸大事实，也不应该随意揣测。

与小说不同的是，报告文学必须基于真实的人、事、物进行创作，不能虚构或杜撰。

真实性是报告文学的根本，只有真实的描写才能使作品更加生动、感人，也更能获得读者的信赖和认可。

二、生动感人报告文学的另一个特征是生动感人。

描写的真实，不应该让人感到枯燥无味，而应该通过细腻的描写，让读者产生感情共鸣。

因此，报告文学在刻画人物形象时，通常会详细描述人物的言行举止，以及内心想法和感受。

这样的描写能够让读者更好地了解人物，更加投入到其中，产生共鸣和感动。

三、客观公正报告文学必须保持客观公正的态度，不应该把个人的看法和感情融入到作品中。

也就是说，报告文学作家应该以客观的眼光看待事实，不论是好是坏，都要如实地反映出来。

在表达立场时，也应该遵循基本的伦理和道德原则，不违背社会公义和人性尊严。

四、独立性报告文学在很多时候都是独立的文学形态，不受其他文学形式的影响，也不应该受到任何政治、经济等方面的压力。

罗曼·罗兰曾经说过：“文学的基本使命是叙述真实的生活，由此反映世界的变迁”。

因此，报告文学的创作应该尽可能地突出独立性，保持自己原有的风格和气质。

五、受众性报告文学的专业性不应该阻碍其被大众接受。

作为一种文学形式，报告文学首要的目的是传递信息、反映生活，因此，它的受众应该是多样化的。

报告文学作品应该尽可能地简单易懂，尽可能地激发读者的情感反应。

总之，报告文学作为一种非常重要的文学形态，在历史、社会、文化等方面都有着其独特的地位和价值。

报告文学的特征和品格是其存在的基础，只有在这些基础上，报告文学才能更好地反映社会、传递信息、创造历史。

·一“身体叙事”是20世纪晚期中国文学的一种创作倾向。

准确地说，80年代中期的“先锋小说”就出现了这一创作迹象，比如莫言和残雪。

莫言的小说一贯张扬原始生命力，而这种原始生命力的载体就是没有被现代文明规约的身体。

《红高粱家族》、《透明的红萝卜》也包括90年代的《丰乳肥臀》等作品调动一切感官、感觉并采用一种高调、无节制的叙事强化人的身体能量和生命本能。

《红高粱家族》中正是“我爷爷”们的“身体”之“叙事”才表现出一种原始、野性的生命狂欢的意义。

由此观之，莫言小说中的那些“感官”的爆炸、“血”的奔放和“性”的本能就不啻为巴赫金所谓民间文化狂欢——物质/身体的狂欢：“在拉伯雷的作品中，生活的物质—肉体因素，如身体本身、饮食、排泄、性生活的形象占了绝对压倒的地位，而且，这些形象还以极度夸大的、和‘肚子’的最伟大的诗人”。

要言之，莫言的小说以生命的狂放来对抗种性的退化，并由此构建了独特的身体诗学——用“身体”的能量去开辟生命存在的路径。

如果说，莫言的小说属于恣意、通彻的身体写作，那么残雪的创作则是阴暗的灵魂写作。

不过残雪的灵魂写作也是凭借身体叙事完成的：人的心理复杂性和混乱性、自我分裂和残缺状态凭借身体感受乃至地狱般肉体景观来传达。

她的小说因此展示的是幻觉视象中身体的实在性被改造和破坏的主观现实，人类在非理性情状下所表现的丑恶、怪诞、卑陋、阴冷和诡异被描述得淋漓尽致。

残雪的身体叙事因此造成了一种阅读习惯上的震惊：以丑对美的亵渎来体现。

她说：“现代艺术型文学的创作与评论中的一个有趣的现象便是作者们可以运用文字这种最靠不住的工具来突破世俗的表达，进入那种深层的、理性难以直接把握的混沌世界，在那种整个过程真是如履薄冰又十分神秘。

”无疑，成气候的身体叙事出现在20世纪末的“新生代”小说中。

朱文在《什么是垃圾什么是爱》中写道：“所有身体上的问题，也就是生活的问题。

”“肉身是活着的唯一证据”（刁斗《身体》），每一个人都毫无例外地“居住在自己的身体里”（韩东：《〈他们〉，人和事》）。

文化的多元性与文学创作一、文化多元性的概念1.文化多元性是指在一定社会环境中，不同民族、不同地域、不同群体所拥有的多种文化形态和价值观的共存。

2.文化多元性包括：民族文化的多元、地域文化的多元、群体文化的多元等。

3.文化多元性的表现：语言文字的多样性、宗教信仰的多样性、风俗习惯的多样性、艺术形式的多样性等。

二、文学创作与文化多元性的关系1.文学创作是文化多元性的一种表现形式，反映了社会生活中多元文化的交融与发展。

2.文学创作源于生活，又高于生活。

作家在创作过程中，吸收和借鉴多种文化元素，使作品具有丰富的内涵和独特的风格。

3.文学创作促进文化多元性的传承与发扬。

优秀的文学作品能够传递民族文化、地域文化和群体文化的精髓，激发人们对多元文化的认同和尊重。

4.文学创作展现文化多元性的魅力。

通过文学作品，读者可以了解到不同文化背景下的价值观、道德观和生活方式，增进对其他文化的理解和包容。

三、文化多元性对文学创作的影响1.丰富文学创作的题材。

多元文化为作家提供了丰富的创作素材，使文学作品具有更广阔的视野和更深厚的内涵。

2.拓展文学创作的表现手法。

作家在创作过程中，可以借鉴和融合多种文化元素，创新文学表现手法，丰富作品的艺术风格。

3.提高文学创作的审美价值。

文化多元性使文学作品具有更高的审美价值，能够满足不同读者群体的需求。

4.促进文学创作的交流与传播。

多元文化为文学创作提供了更广阔的交流平台，使文学作品得以在全球范围内传播和影响。

四、中学生如何看待文化多元性与文学创作1.尊重和认同文化多元性。

中学生应该学会尊重和欣赏不同文化背景下的文学作品，增进对其他文化的了解和包容。

2.积极吸收多元文化，丰富自己的文学素养。

中学生可以通过阅读多种类型的文学作品，提高自己的文学素养和审美能力。

3.学会从多元文化中汲取创作灵感。

中学生在进行文学创作时，可以尝试将多元文化元素融入作品中，展现自己的独特视角和思考。

4.关注文化多元性在文学创作中的传承与发扬。

论文学作品真实性文学是美的艺术，也是“真”的艺术。

这里说的“真”是指文学应当追求艺术的真实性。

所谓艺术真实性，“就是艺术作品反映社会生活所达到的正确程度。

”在我们学习阅读小说作品过程中就存在很多这样的有关作品真实性的疑问,有的时候我们对于艺术作品的真实性提出怀疑是有原因的。

小说是允许进行艺术上的虚构，但这种虚构要求合情合理，要符合事物发展的内在联系。

通俗的说，就是要把谎话说圆。

假如一篇小说真的在情节上存在不合理之处，假如在学习关于《木兰诗》中木兰从军十年仍未暴露女性身份，许多人认为这样的情节实在夸张过头，并以此怀疑作品的艺术价值。

其实对待这种问题时,我们要辩证的看待问题对待这样的作品我们要主要的认清作者主要要表达的是什么，而不是对待较真于这样的问题。

一部文学作品要有其自己的艺术逻辑，是现实的必有其特定的时代逻辑，你可以在作品中构建一个自己的社会、制度、礼仪和风俗等，但都必须有其自身的艺术逻辑，你不能让两个相互矛盾的事实同时存在。

这种状况一旦形成，读者也会感到矛盾，并会否定其中一个事实，于是作品的真实性就将发生动摇。

比如金庸在他的武侠世界里建构了一个逻辑：“不论武功如何高强，真要以一敌百，终究不能。

”所以金庸笔下的人物再厉害，也不能以一敌百，就连萧峰也差点丧生。

而如果金庸在这个逻辑存在的背景下再塑造出一个人物能以一敌百，甚至以一敌千，这时读者就困惑了：该相信哪个？信前面还是信后面?这就是一个矛盾，而矛盾一旦出现，整个逻辑体系必将发生动摇，作品的真实性自然也站不住脚了。

但如果金庸建构的是另一个逻辑：“如果一个人按某种方法修习，就能以一敌百。

”而后面真的有人做到了，这时读者就感到很自然，也很真实，这就是艺术逻辑的相互映证，它巩固了作品的真实性。

就蒲松龄的文言短篇小说《狼》来看，其情节之所以会使人产生质疑，我认为主要是作者的倾向性所致。

蒲松龄写作此文的目的是为了凸现人类的智慧，也正是为了这一点，作者对狼的狡诈进行了艺术性的虚构和夸张。

现代文学中的女性形象一、女性形象概述1.女性形象定义：女性形象是指在文学作品中，作家对女性人物形象的具体描绘，包括外貌、性格、情感、命运等方面。

2.女性形象分类：（1）传统女性形象：贤良、淑德、顾家、顺从等。

（2）现代女性形象：独立、自主、勇敢、创新等。

1.独立性：现代文学中的女性人物开始摆脱传统束缚，追求独立自主的生活。

2.自主性：女性人物在思想上、行动上具有独立思考和决策的能力。

3.勇敢性：面对困境和挑战，现代女性形象展现出勇敢坚韧的品质。

4.创新性：现代女性形象敢于尝试新事物，勇于打破传统界限。

5.复杂性：现代文学中的女性形象性格多元，内心世界丰富。

三、现代文学中女性形象的代表作品1.鲁迅《阿Q正传》：阿Q的妻子吴妈，形象传统而悲哀。

2.茅盾《子夜》：女主角吴芝生，独立、勇敢、有主见。

3.巴金《家》：梅表姐，受传统观念束缚的女性形象。

4.老舍《骆驼祥子》：虎妞，敢于追求自由爱情的现代女性。

5.张爱玲《金锁记》：曹七巧，复杂性格的现代女性形象。

四、女性形象在现代文学中的意义1.反映时代变迁：女性形象的演变反映了社会观念的变革，体现了女性地位的提升。

2.探讨人性本质：通过对女性形象的刻画，探讨人性的多样性和深度。

3.批判社会现实：文学作品中对女性形象的描绘，往往带有对现实社会的批判意义。

4.促进性别平等：现代文学中女性形象的塑造，有助于推动性别平等观念的普及。

现代文学中的女性形象，是文学创作中不可或缺的重要组成部分。

从传统到现代，女性形象经历了巨大的转变，展现了不同时期的社会风貌和人性光辉。

通过对女性形象的研究，我们可以更好地理解文学作品的内涵，把握时代发展的脉搏，以及促进性别平等的进程。

习题及方法：1.习题：请问在鲁迅的《阿Q正传》中，阿Q的妻子吴妈属于哪种女性形象？解题方法：通过阅读《阿Q正传》，找出关于吴妈的描述，分析其形象特点，从而确定答案。

答案：吴妈属于传统女性形象，她贤良、淑德，但生活悲哀。

文学与创意写作文学与创意写作一直以来都是人类表达和沟通的重要方式。

文学作品和创意写作不仅能够传达情感和思想，还能够展现独特的艺术风格和创造力。

本文将探讨文学与创意写作的重要性，以及如何进行有效的文学创作。

一、文学与创意写作的重要性文学作为人类创作的一种形式，具有丰富的意义和功能。

首先，文学作品能够传递情感和思想。

通过描写人物的内心世界、展示生活的喜怒哀乐，文学作品让读者能够深入感受到作者的情感和思考。

其次，文学作品能够唤起读者的共鸣和思考。

通过故事情节和形象描写，文学作品能够引发读者的情感共鸣，并促使他们思考生活的意义和价值观。

此外，文学作品还能够拓展读者的视野，让他们了解不同文化和历史背景下的人物形象和社会现象。

创意写作则是通过独特的创造力和想象力来表达作者的观点和思想。

创意写作不受传统规则的限制，可以通过各种手法和表达方式来呈现出独特的艺术风格。

创意写作不仅可以激发作者的创造力和思维能力，还能够给读者带来独特的阅读体验和思考路径。

通过创意写作，人们可以以不同的方式看待问题，从而获得新的启发和理解。

二、有效的文学创作方法1. 寻找灵感：文学创作需要源于灵感的启发。

可以通过阅读经典文学作品、观察生活中的细节和思考人类社会的问题来获得灵感。

同时，遵循“创意是积累”的原则，多做笔记、记录和思考，积累素材和想法。

2. 塑造人物：好的文学作品离不开鲜明的人物形象。

通过对人物的刻画，可以让读者更好地了解故事情节和主题思想。

因此，在文学创作中，要注重人物的塑造，给予他们独特的性格、经历和情感。

3. 运用修辞手法：修辞手法是文学创作中的重要技巧之一。

通过运用比喻、象征、对比等修辞手法，可以提升作品的艺术性和感染力。

但是要注意不要过度使用修辞手法，以免影响读者的阅读体验。

4. 编织情节：故事情节是文学作品的核心。

一个好的故事情节能够吸引读者的注意力并激发他们的情感共鸣。

在进行文学创作时，要注重故事情节的合理性和连贯性，注意节奏的把握和悬念的设置。

描写文是一种用语言对客观世界加以艺术和主观描绘的文体。它把对某一物体、人物、地方或景色的印象和了解细腻地表达出来，在读者面前再现它们的形象。其特点是描写的具体性、生动性和创造性。描写的细节要能表达主题。同时，应该注意描写的顺序，可按照空间位置顺序、时间顺序等进行写作。根据内容，描写文可分为人物描写和地点描写。

1.人物描写（Description of a Person） 人物描写主要是针对人物的外部特征、性格和形象进行描绘，有着重要的烘托作用。人物描写的功能多种多样，可以刻画人物性格特征，表现人物精神面貌，揭露人物内心活动，揭示人物身份境遇，显示人物性格变化，突出作品主题思想。为使描写形象逼真、线条清晰、性格鲜明，作者要善于观察，调动丰富的想像力和敏锐的判断力，抓住描写对象的独特之处，并精于语言技巧，用生动活泼的语言再现人物鲜明的形象和性格。 名词性从句在句中作宾语

谓语动词、介词、动词不定式、分词、动名词之后都可以有宾语从句。某些形容词之后也可以带宾语从句。

1. 名词性从句在句中作宾语 谓语动词、介词、动词不定式、分词、动名词之后都可以有宾语从句。某些形容词之后也可以带宾语从句。

名词性从句在句中作表语 从句在句中作表语时，它位于主句中连系动词之后。需要注意的是，引导表语从句的从属连词that不能被省略。例如：

The fact is that he didn't notice the car until too late. 事实是他没有来得及注意那辆车。

民间文学的定义 民间文学属于文学的一个特殊类别，是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特的语言艺术。它是一个民族世代传承的文化遗产，是民族文化传统的重要组成部分。随着历史的发展，不同时代的人们不断地为民间文学增加新的内容，一个民族悠久的历史蕴涵了深厚的民间文学传统。民间文学是一种“活”的、动态的、不断地处于变化发展之中、保持着鲜活生命力的文学，它始终与一个民族的历史风云变幻、审美情感、喜怒哀乐、现实生活、生存竞争血肉相连。拉法格说，“它是人民灵魂的忠实、率真和自发的表现形式；是人民的知心朋友，人民向它倾吐悲欢苦乐的情怀；也是人民的科学、宗教和天文知识的备忘录。” 民间文学是一个民族共有的文化传统，是各个阶层的共同创造，民间文学的创作主体却是占人口大多数的下层民众的口头创作。但是，在中国这样一个文明发达的国度里，民间文学在其创作、传播、交流、传承的过程中，上层文化、通俗文化会通过各种不同的途径，诸如讲唱、戏曲表演等等途径，对社会各个阶层人们的集体记忆产生深刻的影响，因此，民间文化与上层文化、通俗文化一起，共同构成了一个民族的文化传统，在某种意义上，民间文化是一个民族文化的最基础部分。 民间文学的传播以口头传承为主，在文学发生之初是如此，“歌之咏之足之舞之蹈之”，形象地再现了文学艺术发生之初的文艺形态。当文字发明之后，统治集团掌握着文字，并赋予文字神圣王权，文字掌握在少数人的手中，社会底层的大多数民众只有通过口耳相传传递信息，表达情感，传承集体记忆，这种长期以来形成的口耳相传的历史传统，积累了许多以口语为媒介的创作形式与艺术技巧。 民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术。它既是该民族人民的生活、思想与感情的自发表露；又是他们关于历史、科学、宗教及其其他人生知识的总结；也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。民间文学的体裁主要有神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间说唱、民间小戏等。

第四章 文学创作论一、宏观上认识文学创作一部鲜活的文学作品是怎么产生的呢？是源于作家天才般的想象还是源于多姿多彩的现实生活？其实二者皆而有之。

除此之外，当今文坛作品的问世还伴随着这样的现象：一部作品在发行前后总有热闹市场宣传，如通过报纸、杂志、电视、广播、互联网等，具有商业性的“炒作”之嫌。

然而，由于种种原因，当今文坛很少有脱此俗套者。

一部作品的产生不只取决于作家，还取决于那些享有版权的出版机构以及伴随而来的媒体炒作。

由此对传统文学创作论形成挑战：文学难道只是作家个人的精神生产而与商品生产无关？那么如何看待文学的创作呢？（一）文学创作具有创造性（体现个性与社会性）文学创作体现为独一无二的个性化创造，不过这种个性化创造也具有深刻的社会性。

如李白的飘逸洒脱与盛唐气象；杜甫的沉郁顿挫与唐帝国的由盛入衰；司马迁的《史记》所具有的“究天人之际，通古今之变”深刻的社会性。

（二）文学创作的制作性文学创作固然需要创造性，但是现实生活中的“吃饭问题”、“权力角逐”、“人格掩饰”、“媒体炒作”、“产业制作”等因素又使文学创作具有制作性。

案例举隅一：人格掩饰（作家为掩饰人格，而创造虚伪的“个性”）→【晋代】潘岳《闲居赋》中的隐逸之志（《闲居赋》见《文选》卷36），但实际相反。

包括在内的《晋书》记载其人性情浮躁、常趋炎附势。

常对当时的巨富石崇等人“忘尘而拜”，但因仕途不顺而作《闲居赋》。

金代元好问在《论诗三十首》谈及此事：心画心声总失真，文章宁复见为人。

高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！（注：安仁是潘岳的“字”）→【德】叔本华《作为意志和表象的世界》，“文不如其人”……诸多文坛事实证明文学的个性化创作是存在掩饰性的，尤其是涉及个人私利或政治运动等非常时期更是如此。

案例举隅二：媒体炒作作家、出版社、媒体的相互需要致使文学深深地打上了媒体包装的烙印。

一部轰动一时的长篇小说或者影视作品从选题、定稿到成品，都经过了出版商的精心策划和市场论证，再辅之以媒体的极力鼓吹。

叙事视角知识：后现代视角——如何用后现代的思路创作出一篇深刻的叙事作品在文学创作中，叙事视角是非常重要的一个元素，它能够决定作品的整体风格和主题内容，而视角本身也会受到不同文学流派的影响，其中后现代视角是近年来备受关注的一种。

后现代主义是20世纪60年代产生于欧美的一种文化思潮，也是一种文学流派，在作品叙事方面尤为突出。

后现代主义对现代主义进行了批判，并试图深入揭示人类自身的悲剧性、诉求多元性和存在主义的心态。

因此，后现代视角在叙事创作中的应用对于探究当下社会、人类精神和人类自身的问题具有重要意义。

何谓后现代视角？后现代主义的创作视角主张“多元”和“模糊”，即作者不应该只依赖一个固定的视角来描写作品世界和人物，而应该尝试尽可能多的视角，让作品中的人物和环境更加多彩而生动。

在叙事中，后现代视角破坏了传统的线性时间和顺序，采用了非线性的时间轴和跳跃式叙事，增加了作品的复杂性和深度。

在后现代叙事中，作者常常使用“角色共勉”、“内部意识流”、“跨媒介”等手法，以达到突显人物的多层性，凸显出作品世界的多样性，并探究其中的思想和语言难题。

比如，早期的《小说新编》中就广泛运用了这是技巧，通过多个不同的讲述者来陈述故事，揭示出不同角色的思想和感受，呈现出不同的看待事实的视角，叙事的线性因此被打破，保证了故事的多样性和独特性。

如何用后现代思路创作叙事作品？1.变换视角：在创作叙事作品时，我们不应该只使用一个固定的视角，可以尝试多视角交替或者碰撞，让人物和环境更加多元。

同时，我们也可以采用第一人称、第三人称、内部意识流等技巧变换视角，让读者能够更好地思考作品主题。

2.超越单一时间轴：传统的叙事界面通常只会按照线性时间轴进行叙述，而在后现代叙事里，我们可以尝试采用非线性时间轴和跳跃叙事技巧，增加作品的复杂性和深度。

3.边缘人物的关注：后现代的思路也注重边缘人物的表达，因为边缘人物往往具有不同的思想变奏和视角，能够为作品增加新的话题和思考。

昆虫记的科学性和文学性体现在哪里昆虫记的科学性和文学性主要体现在，作者擅长用文学性的语言来表现科学的内容。

用科学的态度重新审视文学作品中关于昆虫的内容，科学精神贯穿在文学性的描写之中，科学观察中包含了不少人文情怀。

从昆虫记中获得了哪些科普知识1、蜜蜂、猫和红蚂蚁都具备同一种本领，那就是辨认方向。

2、蜘蛛知道蜘蛛网上有猎物是通过猎物在网上的震动感觉到的。

3、“用钳子一样的上颚搬出大块的土块石头……用带有两排锯齿的有力后退踩实泥土……”这是法布尔描写蟋蟀建造巢穴时的情景。

4、朗格多克蝎子是优秀的爬墙高手，为防止它们逃跑，法布尔为他们建造了一座华丽的玻璃宫殿——蝎子的卢浮宫。

5、《昆虫记》从片段来说就是一部传记，从整体来说则是无愧于《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌的虫类抒情诗。

《昆虫记》中，法布尔不但仔细观察食粪虫劳动的过程，而且不无爱怜的称这些食粪虫为清道夫。

6、事实和寓言是虚构的角色恰恰相反。

在抢夺时肆无忌惮、毫无退缩的求食者是蚂蚁；甘愿与受难者分享泉水的能工巧匠则是蝉。

可以这样说：蚂蚁是顽强的乞丐，而勤奋的生产者是蝉。

昆虫记的成书过程法布尔31岁时，获得自然科学博士学位，这段时间他就先后创作了《植物》、《保尔大叔谈害虫》等系列生物学作品。

1854年，法布尔在法国的《自然科学年鉴》上发表了他的《节腹泥蜂观察记》。

三年后，他又发表了关于鞘翅昆虫变态问题的研究成果，其学术质量之精，理论意义之大，令同行刮目相看。

在1879年，他整理20余年资料而写成的《昆虫记》第一卷终于问世。

1880年，法布尔用积攒下的钱购得一老旧民宅，他用当地普罗旺斯语给这处居所取了个雅号——荒石园。

年复一年，法布尔穿着农民的粗呢子外套，尖镐平铲刨刨挖挖，一座百虫乐园建成了。

他把劳动成果写进一卷又一卷的《昆虫记》中。

直到1907年，《昆虫记》第十卷问世。

昆虫记是一部什么作品昆虫记是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学着作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。