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试论当代中国都市青春爱情类电视剧的发展当代中国都市青春爱情类电视剧一直是电视剧市场的重要组成部分，其发展经历了多年的变化和演进。
本文将尝试从不同角度探讨当代中国都市青春爱情类电视剧的发展。
首先，当代中国都市青春爱情类电视剧从内容和主题上呈现出多元化的发展趋势。
早期的都市青春爱情类电视剧主要聚焦在年轻人之间的两性关系和情感纠葛上，强调爱情的甜蜜与痛苦，如《流星花园》等。
而随着社会的发展和观众需求的变化，新的都市青春爱情类电视剧扩展了内容的广度和深度，探讨了更多社会问题，包括职场挑战、家庭矛盾、友情困境等。
同时，一些电视剧还尝试去跨越地域和文化差异，汇聚多元的故事情节和背景。
这种多元化的内容和主题让当代中国都市青春爱情类电视剧更加贴近现实生活，更有代表性。
其次，当代中国都市青春爱情类电视剧在创作和制作水平上也取得了明显的提升。
随着电视剧市场的日益竞争激烈，制作公司和导演们对于剧本的选材和故事的塑造越来越注重，提高了整体剧的质量。
比如，一些都市青春爱情类电视剧选择了优秀的原著小说作为改编材料，如《余罪》等。
而制作水平上，现代的特效技术的运用使得电视剧的视觉效果更加绚丽，真实的画面和精良的制作让观众身临其境，增加了观赏的乐趣和认同感。
再次，当代中国都市青春爱情类电视剧在人物形象和演技上也有了明显的提升。
越来越多的年轻演员加入到电视剧的拍摄中，通过深入的角色塑造和真实的表演，使得观众能够更好地代入故事情节和人物内心，增加了情感共鸣和观看欲望。
不仅如此，一些有实力的演员也纷纷涉足青春爱情类电视剧的拍摄，通过演技的展示提高了整体剧的品质和观众的认可度。
这种演技的提升进一步推动了当代中国都市青春爱情类电视剧的发展。
然而，当代中国都市青春爱情类电视剧也面临一些问题和挑战。
首先，类似题材的剧情和故事情节的相似度较高，导致了观众对于剧情的预测性较强，有时甚至显得形式化和刻板化。
其次，一些电视剧在追求商业利益的同时，忽视了对于社会问题的深入思考和表达，过于娱乐化的处理方式使得观众得不到更多的心灵满足。
《新世纪都市情感剧女性形象审美缺憾研究》篇一一、引言新世纪以来，都市情感剧在中国电视剧市场中占据了重要地位。
作为现代都市文化的一种重要表达方式，都市情感剧在展现人物形象、描绘都市生活等方面有着不可忽视的作用。
然而，在众多都市情感剧中，女性形象的塑造和审美呈现也引发了广泛的讨论和关注。
本文旨在探讨新世纪都市情感剧中女性形象的审美缺憾，以期为电视剧的创作和审美提供一定的参考。
二、女性形象塑造的单一性在许多都市情感剧中，女性形象的塑造往往过于单一，缺乏多元化。
许多剧作中的女性角色被塑造为年轻、美丽、聪明、能干的形象，她们往往具有较高的社会地位和收入水平，但这种形象的塑造过于刻板，缺乏深度和立体感。
此外，这些女性形象往往被赋予了过多的情感寄托和期待，使得观众对她们的期望值过高，对角色的不完美或缺点难以接受。
三、对女性形象的审美偏见在都市情感剧中，对女性形象的审美偏见也是一个不可忽视的问题。
一些剧作中存在对女性形象的刻板印象和偏见，如过分强调女性的外貌和身材，忽视女性的内在品质和才华；或者将女性角色简单地划分为“好”或“坏”，缺乏对女性复杂性格和情感的深入挖掘。
这些偏见不仅限制了女性形象的多样性，也影响了观众对女性的认知和评价。
四、缺乏对女性成长过程的关注在许多都市情感剧中，女性角色的成长过程往往被忽视或简化。
许多剧作中的女性形象都是已经成熟、独立的个体，缺乏对她们成长经历和心路历程的关注。
这使得观众无法深入了解女性的内心世界和成长过程，也使得女性形象显得不够真实和立体。
五、建议与展望针对上述问题，本文提出以下建议和展望：首先，电视剧创作者应注重塑造多元化的女性形象，避免过于单一和刻板的形象塑造。
应该更加关注女性的内心世界和成长经历，深入挖掘女性的复杂性格和情感。
其次，应摒弃对女性形象的审美偏见，重视女性的内在品质和才华，而非仅仅关注外貌和身材。
同时，应该避免将女性角色简单地划分为“好”或“坏”，而是应该更加真实地展现女性的复杂性和多面性。
《新世纪都市情感剧女性形象审美缺憾研究》篇一一、引言新世纪以来，都市情感剧在中国电视剧市场中占据了重要地位。
作为当代社会文化的重要载体，其描绘的女性形象在审美上既有积极的影响，也存在一些缺憾。
本文旨在研究新世纪都市情感剧中女性形象的审美缺憾，分析其背后的原因，并提出相应的改进建议。
二、都市情感剧中女性形象的现状新世纪都市情感剧中的女性形象呈现出多元化、复杂化的特点。
从职业、性格、外貌到情感经历，都呈现出丰富的多样性。
然而，在审美上，这些女性形象也存在一些共性问题。
首先，外貌审美过于单一。
许多剧中女性角色的审美标准被局限在白瘦幼嫩、高挑美艳等单一的外貌特征上，忽视了女性的内在美和多元化审美。
其次，角色设定过于刻板。
很多女性角色被简单地划分为“贤妻良母”、“职场女强人”、“拜金女”等类型，缺乏深度和立体感。
再次，情感经历过于简单化。
许多剧中的女性角色在感情上经历的波折和成长过程被简化，缺乏真实感和深度。
三、审美缺憾的原因分析1. 市场需求：为了迎合观众的审美需求，部分剧作在塑造女性形象时过于追求外貌美和情节的紧凑性，忽视了女性的内在美和多元化审美。
2. 制作团队：部分制作团队在创作过程中缺乏对女性角色的深入理解和挖掘，导致角色设定过于单一和刻板。
3. 社会文化背景：受传统观念和社会文化的影响，部分剧作在塑造女性形象时仍存在性别歧视和刻板印象，导致女性形象缺乏独立性和自主性。
四、改进建议1. 塑造多元化的女性形象：剧作应注重塑造具有不同职业、性格、外貌和情感经历的女性形象，展现女性的多元化美。
2. 深化角色内涵：制作团队应加强对女性角色的深入理解和挖掘，使角色设定更加立体和丰富，展现女性的独立性和自主性。
3. 引导正确的审美观念：媒体和相关部门应加强引导，使观众形成正确的审美观念，关注女性的内在美和多元化审美。
4. 增强社会文化意识：剧作应积极传播正能量，倡导平等、尊重和独立的价值观，打破传统观念和社会文化的束缚，为女性形象的塑造提供更加广阔的空间。
《新世纪都市情感剧女性形象审美缺憾研究》篇一一、引言新世纪以来，都市情感剧在中国电视剧市场中占据了重要地位。
这些作品以都市为背景，描绘了各种人物的情感纠葛和生活状态。
然而，在众多角色中，女性形象占据了相当大的比重。
本文旨在研究新世纪都市情感剧中女性形象的审美缺憾，以期为电视剧创作提供一定的参考和启示。
二、女性形象审美现状在新世纪都市情感剧中，女性形象呈现出多样化的特点。
然而，这些形象在审美上存在一些缺憾。
首先，部分剧作中的女性形象被过度美化，缺乏真实感。
这些女性往往拥有完美的外貌、优越的家庭背景和事业成就，与现实生活中的女性形象存在较大差距。
其次，一些剧作中的女性形象缺乏独立性和自主性，过于依赖男性角色，导致观众对女性形象的认知产生偏差。
此外，部分剧作在描绘女性形象时，忽视了女性的内心世界和情感需求，使得女性形象显得单一和刻板。
三、审美缺憾的表现1. 外貌审美偏向单一许多都市情感剧过于注重女性的外貌，将审美标准局限在瘦身、美颜、时尚等方面。
这种单一的审美标准导致剧中女性形象缺乏多样性，忽视了女性的内在美和个性魅力。
2. 角色设定缺乏深度部分剧作中的女性角色设定过于简单化、标签化，缺乏深度和复杂性。
这些角色往往只有一种性格特点或行为模式，无法真实反映现实生活中的女性形象。
3. 情感表达受限在剧中，女性角色的情感表达往往受到限制。
她们的喜怒哀乐往往需要符合剧情需要和男性角色的期望，导致女性形象的内心世界和情感需求被忽视或弱化。
四、原因分析1. 市场需求与创作惯性受市场需求和创作惯性的影响，一些电视剧制作者倾向于制作符合大众审美标准的女性形象，以吸引观众。
然而，这种做法往往导致剧中女性形象缺乏个性和深度。
2. 传统观念与性别刻板印象传统观念和性别刻板印象对电视剧创作产生了一定的影响。
在一些剧作中，女性形象被视为男性的附属品或陪衬，导致女性形象的独立性和自主性受到限制。
五、改进建议1. 丰富女性形象的多样性电视剧制作者应尽可能丰富女性形象的多样性，包括外貌、性格、职业等方面。
浅谈都市情感剧对女大学生恋爱观的影响摘要：现实题材都市情感剧以都市青年的婚恋经历为主要内容,对婚恋生活中的浪漫、挫折、琐碎、挣扎、成长都进行了展示,着力表现和挖掘了青年群体的情感迷茫和困惑。
观看都市情感剧已成为女大学生群体常见的休闲娱乐方式之一。
由于女大学生采用的解码方式不同,都市情感剧对女大学生的恋爱观既能产生积极的影响,也不可避免地会产生某些消极影响,高校有必要通过第一课堂和第二课堂协同的方式对女大学生的恋爱观进行有效引导,帮助她们树立正确的恋爱观。
关键词：女大学生; 恋爱观; 都市情感剧;随着媒介的更新换代,视觉文化的强势崛起,电视剧已成为最重要、最广泛、最具影响力的大众化叙事艺术之一。
在我国不断推动文化大发展、大繁荣,兴起建设社会主义文化新高潮的时期,都市情感剧以其贴近实际、贴近生活、贴近群众的写实主义特点获得了各方青睐,文化管理部门也不断加强引导此类型作品发挥出引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
一、现实题材都市情感剧及其展现的恋爱景观都市情感剧是电视剧大家庭中的一员,是一种类型剧。
美国电影理论家达德利·安德鲁指出:“类型剧是一种借助于调节观看者和它所建构的影像的关系,为观影者提供的一种他们期待的剧作。
”[1] 都市情感剧是讲述在资源极其丰富、生活方式多样化、生活节奏快速、竞争激烈的大城市,从事非农业劳动的不同职业身份、具有专业技能的男女之间的爱情生活的电视剧,具有时尚、现代的特点,核心在于体现爱情,内容多数展现大城市青年男女的情感经历、生活感受,符合不谙世事的女大学生对自己离开象牙塔后恋爱、工作和生活的期待。
所以,在新媒体时代,都市情感剧因其独特性,获得了许多女大学生的喜爱。
1. 现实题材都市情感剧的基本特点一是现实性。
毛泽东曾指出:“生活是文艺的唯一源泉。
”[2] 而保持现实主义精神一直是都市情感剧创作的主旋律之一。
都市情感剧的核心是表达现实的社会生活、社会问题和社会心理,其地点、人物、情节、对白及价值评判均依据文艺的共时性和历时性对现实社会关系有所反映,使受众可以在电视剧作品中感受到社会环境的变迁而了解当今社会,正体现了布莱希特所坚持的“戏剧的全面变化不是艺术家心血来潮的产物,这种变化必须符合我们时代精神生活的全面变化”[3] 的观点。
浅析都市情感剧的突破与隐忧【摘要】中国城市化进程加快，在影视剧方面，观众开始追求戏剧性更强、与现实更贴近、情感更丰富的电视剧来满足其精神需求并以此消磨时光。
本文将分析近年来都市情感剧流行的原因，总结归纳其取得的突破及存在的隐忧，力求为都市情感剧的发展抛砖引玉。
【关键词】都市情感剧；突破；隐忧现代都市充满着复杂的元素，在当代都市这个感情快速消费的大环境下，人们承受着生活的压力，面临着感情的危机，在这样的都市生活环境中，都市情感题材的电视剧把人们的生活经历中最深层、最隐私的情感呈现在了荧屏之上，还原了都市生活中的欲望、浮躁及是是非非，却为我们揭示了最深处那不变的爱情真谛，使观众心中积压已久的情绪毫不吝啬地发泄出来。
【1】一、都市情感剧盛行的原因（一）紧跟时代发展，契合观众心理随着时代的发展，为了满足观众的需求，都市情感剧不断的变化调整，专注于细节、情感、剧情等的精密书写，与社会发展更加贴近，更加紧贴观众的心理。
其将普通民众的生活改编成剧情，这能让电视观众从这些相似的生活经验中看到自己的缩影。
当观众看到剧中人物遭受比自己更糟糕的境遇时，会得到“自己并不是最不幸的那一个”的心理安慰，增加自己解决问题的信心。
（二）关注现实热点问题2007年广电总局对情感影视剧中的婚外情题材进行了整改之后，婆媳关系又成为了都市情感剧的主要话题，如《双面胶》、《当婆婆遇上妈》、《媳妇的美好时代》等。
这些热播的都市情感剧中又出现了一系列热点问题，《蜗居》中海藻背叛男友，与已婚的宋思明陷入情感的泥潭，成为小三；《裸婚时代》中男女主人公为了爱情接受裸婚；《辣妈正传》中夏冰因怀孕迫不得已提前步入婚姻殿堂。
这一个个鲜活的故事都展现出了现实生活中人们所面对的种种问题，也是当下倍受争议的问题。
电视剧将这些问题放上荧屏，揭露在观众面前，随即解决这些问题，让观众知道，这些问题别人也会遇到，也能够解决，给予他们心理上的安慰。
二、都市情感剧取得的突破（一）精品意识逐渐增强电视剧为了能够更好地发展，开始向以质量求胜的方向转变。
《新世纪都市情感剧女性形象审美缺憾研究》篇一一、引言新世纪以来，都市情感剧在中国电视剧市场中占据了重要地位。
作为现代都市文化的一种反映，都市情感剧中的女性形象塑造，无疑也成为了社会审美观念和价值取向的投射。
然而，在众多的都市情感剧中，我们不难发现一些女性形象的塑造存在一些审美缺憾。
本文旨在分析新世纪都市情感剧中女性形象的审美缺憾，并探讨其背后的原因和影响。
二、新世纪都市情感剧女性形象的特点在新世纪的都市情感剧中，女性形象呈现出多元化的特点。
这些女性形象通常具有独立、自信、时尚等特质，成为现代都市女性的代表。
然而，在这些形象的塑造中，也存在着一些普遍的审美缺憾。
三、女性形象审美缺憾的表现1. 形象单一化：在许多都市情感剧中，女性形象往往被单一化地塑造成“白富美”或“灰姑娘”的形象，缺乏多样化的形象塑造。
这种单一化的形象塑造不仅限制了观众对女性角色的认知，也削弱了女性的多面性和复杂性。
2. 角色刻板化：在剧情设置上，许多都市情感剧中的女性角色被刻板化地塑造成“花瓶”或“女强人”的形象。
这些角色往往缺乏深度和内涵，无法展现出女性的真实面貌和内心世界。
3. 缺乏独立人格：在一些剧中，女性角色往往被塑造成依赖男性、缺乏独立人格的形象。
这种形象塑造不仅削弱了女性的自我价值感，也使观众对女性的认识产生偏见。
四、女性形象审美缺憾的原因分析1. 审美观念的影响：受到传统审美观念的影响，许多都市情感剧在塑造女性形象时过于追求外在美和时尚感，而忽视了内在美和个性魅力。
这种审美观念的局限性导致了女性形象的单一化和刻板化。
2. 市场需求的影响：为了迎合市场需求和观众的口味，一些都市情感剧在塑造女性形象时往往追求“爆款”效应，过度追求热门话题和流行元素，而忽视了女性形象的多样性和内涵。
3. 创作团队的问题：一些创作团队在塑造女性形象时缺乏深入的思考和探索，往往只注重表面效果而忽视了角色的内心世界和个性特点。
这导致了女性形象的空洞和缺乏深度。
都市言情剧对大学生婚恋观的影响研究我国正处于城镇化、现代化的快速发展时期,在浮华躁动下,传统的婚恋观发生了较大变迁,人们的婚姻和情感生活也异彩纷呈。
作为一种类型剧,都市言情剧以都市青年的婚恋经历为主要内容,对婚恋生活中的浪漫、挫折、琐碎、挣扎、成长都进行了展示,着力表现和挖掘了青年群体的情感迷茫和困惑。
观看都市言情剧已成为大学生群体常见的休闲娱乐方式之一。
大学生作为高知群体,他们在观看都市言情剧的过程中能够达到较高层次的审美,更关注除剧情以外的作品内涵和价值,所以都市言情剧能够对他们的婚恋观产生潜移默化的影响。
由于大学生在审美活动中采用的解读方式不同,都市言情剧对大学生产生的影响效果也不尽相同。
在恋爱动机方面,都市言情剧的爱情主题会增加“象牙塔’”中大学生对纯真爱情的向往；在择偶标准方面,它既有可能引导大学生的择偶标准回归合理,也有可能为部分大学生注入功利性、世俗性的价值导向；在恋爱态度方面,它既有可能引导大学生端正恋爱态度,努力经营情感,也有可能误导大学生草率地处理情感；在恋爱方式方面,它在促进大学生浪漫化、个性化地表达情感的同时,也有可能导致部分大学生出现过度推崇浪漫的问题；在婚姻幸福观方面,它既有可能促使大学生更加理性、成熟,也有可能会导致部分大学生出现“恐婚,”心理；在性观念方面,它既能促进大学生更加开放、包容,也有可能造成部分大学生在两性交往中出现淡化生命伦理的问题。
大学生婚恋观的自我教育意识和实践能力不足、都市言情剧的自身缺陷,“文化—政策”环境的复杂性及“家庭—学校”婚恋观教育效果欠佳等都制约着都市言情剧对大学生婚恋观影响的效果。
所以可以通过加强大学生婚恋观的自我教育意识和实践能力、改变都市言情剧的传统生产惯习、形成“家庭-学校”的教育合力、优化“文化—政策”环境等措施,减少都市言情剧对大学生婚恋观的消极影响,并充分发挥其在大学生婚恋观教育工作中的积极作用。
情感类电视节目论文：情感类电视节目异化公权力新闻自由【中文摘要】随着我国电视事业的不断向前发展,越来越多形式各异的电视节目被搬上了银屏,其中就包括情感类电视节目。
情感类电视节目展现和表达了人类的美好情感,在一定程度上对受众起到一种激励和陶冶的作用,有利于良好社会秩序的建立和良好社会风气的形成。
然而近年来情感类电视节目开始出现异化现象,除了在节目选材、表现形式、节目真实性、媒体角色定位等方面出现问题之外,节目还对公民的权利即人格权中的名誉权、隐私权等有所侵犯。
从我国电视媒体体制和资产构成来看,我国电视媒体属于国有资产,而电视媒体资源又是一种有限的资源,因而大量异化了的情感类电视节存在必然会导致电视媒体这一公共资源的利用不当。
另外情感类电视节异化也不利于我国法治文化的建设。
情感类电视节目产生异化的深层次原因就在于我国电视媒体的社会功能无法得到正常实现。
理应作为媒体重要社会功能的舆论监督功能被弱化了,其地位被提供娱乐、获取利润等功能所超越,并且媒体舆论监督的重心也从国家公权力转为普通公民的个人隐私。
导致媒体不能监督和不敢监督国家公权力的原因就在于我国对新闻自由权的法律保障模式不健全。
我国对新闻自由权的保护来源于宪法的规定,但由于我国没有违宪审查和宪法诉讼制度,也没有专门的新闻法对新闻自由权作出进一步的规定,因而一旦发生侵犯新闻自由权的情形,媒体的新闻自由权势必无法得到有效的保护和救济。
正是由于这种新闻自由权法律保障模式的不健全,导致了我国媒体对国家公权力舆论监督的失位,最终引起了情感类电视节目异化的现象。
在我国目前的新闻自由法律保障模式下,可以通过法律规制、行政监管以及媒体自律等手段来对情感类电视节目异化这一现象进行治理。
将各种手段有机地结合起来,取长补短,充分发挥各种治理手段的优势,以达到使情感类电视节目重回正轨,健康发展的。
【英文摘要】With the development of China’s television, more and more various TV programs are showed on the TV screen which including emotion TV programs. Emotion TV programs which encouraging and cultivating the audience to a certain degree show the beautiful feelings of human being and it helps to establish a good social order and shape a fine social atmosphere. However, emotion TV programs begin to show the phenomenon of alienation in recent years. There are a lot of problems in this kind of programs including not only materials, expressions, authenticity and media’s role definition but also the violation rights of citizens, that is right of reputation and privacy. Our TV media belongs to the state property in terms of its system and composition of assets and the TV resource is rather limited, therefore, the existence of massive emotion TV programs with alienation will surely cause the improper exploitation of the public TV resource. In addition, the alienation of emotion TVprograms make against the construct of our rule-of-law culture.The underlying reasons of emotion TV programs’alienation lie in that the social function of our TV media cannot be achieved normally. The supervisory function of the media which should be the most important social function is weakened and its place is overstepped by entertainment and profit making. At the same time, national public power which was the core of supervision gives way to individual privacy. The reason why media can not and dare not supervise national public power is that our legal system on right of press freedom is not well organized. The protection of our right of press freedom derived from constitutional review and litigation and there is no specialized press law stipulating right of press freedom, so media’s right of press freedom cannot be protected and relieved effectively once the situation of violating right of press freedom happens. It is because of the imperfect of our legal system on right of press freedom, our media cannot play a role in supervising national public power and cause the alienation of emotion TV programs eventually.Under our present legal system on press freedom, we could manage the alienation of emotion TV programs by means of law governing, executive supervision and media self-discipline. In the process ofmanaging, we should band every means together organically, drawupon the strong points and exploit the advantages of every management means to the full to make emotion TV programs getback on the right track and develop in a healthy way.【关键词】情感类电视节目异化公权力新闻自由【采买全文】1.3.9.9.38.8.4.8 1.3.8.1.13.7.2.1 同时提供论文写作一对一辅导和论文发表服务.保过包发.【说明】本文仅为中国学术文献总库合作提供，无涉版权。
欢乐颂都市情感故事中的困惑与选择《欢乐颂》都市情感故事中的困惑与选择《欢乐颂》是一部以都市情感为主题的电视剧，通过五位女主角的不同人生经历，展现了当代城市女性的生活状态和情感选择。
这部电视剧中不仅有桃花源般的梦想，也有沉重的现实压力，五位女主角在面对困境时做出了不同的选择。
那么，对于人生中的难题，该如何作出选择呢？困惑一：事业与家庭之间的平衡在电视剧中，花千骨是一位优秀的律师，但在和顾里的感情中，她常常因顾里的事业而受到影响。
她面临着一个困境，应该放弃爱情，专心事业，还是牺牲事业，跟着顾里一起奋斗？对于这个问题，她做出了抉择，放弃了事业，跟顾里回到父母身边。
但在另一位女主角安迪身上，事业却成为了她选择生活方式的原因。
她在刚刚进入公司时面临着巨大的时间和能力压力，差点因此放弃。
但最终她打破了传统的婚恋观念，选择了单身，把全部精力投入到了自己的事业中。
困惑二：独立与依赖之间的选择在《欢乐颂》中，这是一个很现实的问题。
女主角林希在婚礼前夕被未婚夫甩了，感到生活失去了意义。
但从一开始就独立的她决定不能被这个困境打倒，最终通过自己的努力找到了爱情与事业的平衡。
相反的是，苏淳在遇到升职的机会后一直纠结于工作与家庭之间。
他坚信应该要承担起家庭责任，但同时也不愿放弃人生中的重要机遇。
但最终，他选择了自己的事业，期望能更好地支持家庭。
困惑三：从失落与痛苦中选择前行哪怕成功人士，生活中也会有各种各样的挫折和困难。
《欢乐颂》中的许都，是一位十分聪明才智的女强人，但在利益与家庭之间她毫不犹豫地选择了前者。
然而，这份选择却让她失落和孤独了好多年，直到重逢的欣欣出现，她才意识到自己们在人生的路上已经走的太远，需要回头或许还可以有些机会。
晓东则是在对感情失望与困惑中选择了新的路。
他在经历了与女友的分手，以及公司受打击的威胁后，开始意识到自己的处境不对，需要做出改变。
他选择了离开原本的工作，去创业，同时也收获了新的感情，并迎来了人生的转机。
学年论文学 院 传媒学院专 业 广播电视编导年 级 2012级姓 名 王二小论文题目 都市情感电视剧的成就与隐忧指导教师 吕永峰 职称 讲师成 绩 （统一由指导教师手写）2013 年 11 月22日目(空四格)录（黑体三号字加黑居中）（空2行）摘要（宋体小四号字） (x)Abstract (Times New Roman小四号加黑) (x)一、政府信息公开制度概述（宋体小四号字） (x)（一）政府信息公开的内涵（宋体小四号字） (x)（二）政府信息公开的立法及其发展（宋体小四号字） (x)二、政府信息公开的原则与界（宋体小四号字） (x)(一)政府信息公开的原则（宋体小四号字） (x)(二)政府信息公开的界限（宋体小四号字） (x)三、政府信息公开的途径与法律救济（宋体小四号字） (x)(一)政府信息公开的途径（宋体小四号字） (x)（二）政府信息公开的法律救济（宋体小四号字） (x)参考文献（宋体小四号字）x都市情感电视剧的成就与隐忧学生姓名：刘婕学号：20085182040传媒学院广播电视编导专业指导教师：吕永峰职称：讲师摘要：随着中国城市化进程的加快，城市人群在渐渐满足物质生活的基础之上，开始寻求精神生活的富裕与情感的寄托。
适应市场需求，“中国都市情感电视连续剧”（以下简称“都市情感剧”）这种最能展现情感冲突、最具戏剧性、最能消磨时光的娱乐方式，在中国迅速蹿红。
毋庸置疑，中国都市情感剧从1933年走向市场化为开端，至今已取得了令人瞩目的巨大成就，从一个侧面折射出中国现代化的进程，也暴露出一些不容忽视的问题与隐忧。
关键词：都市情感剧、市场化、成就与隐忧Abstract:Film photography art is the art of film and television a special field, the mission is to use the method of film and TV production to create art images, the most perfect, the most expressive with visual image reveals content of the film and thought. Film photography art means using the expressive possibility--the picture processing, color processing, panoramic shooting, move the camera and modern methods of film and television technology, film and television photographer according to film script and produced the film creation idea and director, artists a complete processing. This paper mainly discusses film photography unique artistic model performance means the structure, use, the effect and application method.Key words: Film and television works; Photography art; Smooth shadow; Composition; color一、都市情感剧：折射时代的进步1993年大陆实行市场经济前，没有严格意义上的都市情感剧，因为只有在市场经济、市民社会、资本文化、国际接轨的前提下才会有“都市”，才会有“都市情感”。
众所周知，中国电视事业起步较晚，最初只是意识形态宣传工具，电视剧强调教育与认知功能，所涉及的情感都是阶级情感，就像1958年中国第一部电视剧《一口菜饼子》那样，而所有书写“人性论”和“私人情爱”的文艺作品在那个年代统统被斥为“小资情调”，加之，影视审查制度在所有艺术门类中最为严格，因而没有哪位导演胆敢跨越雷池。
在大陆都市情感剧缺席的情形下，由琼瑶小说改编的台湾影视剧如《窗外》《在水一方》《聚散两依依》《梦的衣裳》等在20世纪80年代填补了大陆人的情感真空。
虽然这些剧作在今天看来大都显得人物单薄、情节老套而故事冗长，但在那个年代却成为大陆人情爱教育的启蒙书。
因此，从文学、戏剧史的角度来看，琼瑶的意义无论如何强调都不过分。
正是在港台情感剧的刺激下，大陆开始看相关探索。
但严格说来，即使1990年的《渴望》仍不是真正的都市情感剧，因为这部剧集是对主流价值观的迎合，刘慧芳是一个被建构的假象，其道德观念似乎滞留在张恨水年代，有违女性主义的基本原则。
另外，公安部控制着当年收视率调查工作，《渴望》当年创造了中国电视剧最高收视率90.78%；公安部认为这部电视剧使犯罪率下降了，因此专门举办庆功会表彰《渴望》剧组——这从一个侧面折射出当时电视剧创作、播出过程中的种种非艺术性因素的干扰。
不过，《渴望》的重要意义在于破冰试水：试验商业机制如何与主流意识形态达成妥协从而实现双赢互利。
今天，谈中国都市情感剧不能不提以下两部剧集：一是1998年的《将爱情进行到底》，它将“革命”置换为“爱情”，极具后现代意味，话语符号的变更标志着时代主题的变化。
二是1999年《牵手》标志着中国本土情感剧的成熟：情爱成为戏剧核，转型期的婚恋伦理观念嬗变冲突成为戏剧动力，并凸显出鲜明的类型化、商业化特征。
从禁区到热点，从政治工具到商业操作，从规训观众到迎合趣味，从形而上说教到新写实再现……中国都市情感剧折射出时代的进步和社会的转型，逐步形成了自己的美学特质，也越来越受到人们的欢迎。
二、都市情感剧的暗伤与隐忧虽然中国都市情感电视剧在新千年以来取得了长足发展，十年跨出了质变的一步，但是仍然存在着不可回避的暗伤与隐忧。
在我看来，主要表现在以下六点：（一）思维定势恩贝托·艾柯所说，通俗作品在叙事结构上往往具有两大不变法则：一是设置“一系列的对立面”，包括人物之间的关系、意识形态之间的关系，以及不同价值标准之间的众多关系等等，从而“形成了一个简化了的、定型的、更普遍化的戏剧情景模式”，对立面之间的关系可以有不同转换，但对立面这一基础结构始终不变。
二是“对立面结合的规则，被固定为一个‘行动’序列，这些行动由代码激发，并根据完美的事先计划构成”。
正是二元对立模式和预先计划的行动序列，保证了通俗文学的吸引力和道德启蒙力量。
当前的情感剧仍然没有突破“通俗作品”的思维定势：男女对立、城乡对立、父子冲突、婆媳冲突、精神与物质的二难等，二元对立仍然是主要的戏剧冲突。
我并非说二元冲突模式不可用，而是说，这类冲突都还停留在社会冲突层面，没有抵达真正的性格冲突、命运冲突等内在冲突层面。
这是最需要当前的剧作者深思的。
（二）格调低俗毋庸置疑，都市情感剧具有强大的消费向导、情感指南、时尚罗盘的作用。
而越是这样，越应当注意其格调的提升。
但是中国目前的情感剧却存在不同程度的格调低俗问题，即使那些颇受好评者也不能免“俗”，比如《杜拉拉升职记》就像一部职场教战书，告诉白领们如何利用“潜规则”升职；《马文的战争》中坦然鼓吹女人傍大款、男人追富婆的享乐主义；《蜗居》刮起了“小三主义”温柔风；《跟我的前妻谈恋爱》中的大姐鼓励丈夫出轨找情人；《复婚》中石小芬为了拆迁时多分一套房而逼着丈夫“离婚”……更有一些剧作直接将“情爱”变成了“情色”，变成了“欲望城市”里的“疯狂主妇”们的欲望宣泄，直接把生理卫生、婚前教育视频搬到屏幕上。
那么，这是不是投资方低估了观众素质？是不是编导自身素质还有待提高？——假如把中韩情感剧进行一点对比就会发现：韩国的现代化程度远远高于中国，但是他们的情感电视剧却“干净”得多，也更能让观众喜爱。
（三）结构雷同这种结构雷同首先是情境的雷同：给爱情的翅膀绑上黄金的枷锁，宣扬市场经济的货币哲学、“公平交换”，一切都可以异化成商品——这已让观众对当下的情感剧有种吃饭吃到蟑螂的感觉。
更可悲的是，剧作者还刻意营造一个善恶报应的结局，如《蜗居》那样。
对于许多电视剧，稍微聪明点的观众看了开头就可以预知结尾，因而让人有“鸡肋”之感，“想说爱你并不是很容易的事”。
总之，这种“唯物质主义”暴露出中国人“精神的贫困”，这种公式化的结构和陈旧的道德标准则暴露了情感剧创作的范式困境。
（四）复制生活新写实主义的好处在于贴近生活，但是剧作者应当注意：“贴近生活”并不等于“复制生活”，艺术必须高于生活，应在“普及”的基础上有所“提高”。
当下浮光掠影式的都市情感剧之所以还能吸引观众，是因为大多数人离真正的都市生活很远，因而有一种刘姥姥进大观园式的好奇心、窥视欲，但这种好奇心是不会持久的。
“审美现代性”准则告诉人们：当都市化程度越来越高、生活节奏越来越快，艺术越应当反方向放“慢”，正如作家张炜所说：“让生活慢下来，再慢下来。
匆忙的日子一定是不断出错的日子，而有些错误我们可真是犯不起啊。
”只有“慢”下来才能使人“生活在别处”，才能用艺术来平衡都市生活造成的压抑——这就是“距离产生美”的道理。
另外，美国学者韦勒克和沃伦的《文学理论》一书中一再强调：“‘虚构性’（fictionality）、‘创造性’（invention）或‘想象性’（imagination）是文学的突出特征”，“文学的核心性质——虚构性”。
如果说虚构性与想象力是“文学的本质”，那么当下的情感剧缺乏的就是想象力、虚构力。
（五）喜剧模式解志熙认为：市民文学是“趣味主义的轻文学”（light literature），“秉承苦中作乐、避重就轻的生存策略，刻意逃避严重的时代现实及这严重现实对文学的严肃要求，而一味地向自娱娱人、消遣享乐的趣味化、轻松化方向蜕变，并联合趣味相投的其他文学力量，共同构成了一股趣味主义的轻文学思想。
”吴福辉对海派文学标准作过如下总结：一是题材的非重大性、非崇高性，二是尽量世俗化，三是强调故事性、猎奇性与可读性，四是讲究趣味，迎合大众口味。
市民艺术就是要以“俗”与“不严肃”的形式来消解“生命中不可承受之重”，正如卡林内斯库所说：市民艺术“向文化市场供应特别设计出来引导人们放松的产品”，“它首先要想的是如何打动和取悦那些将要购买他作品的均等消费者。
”因此情感电视剧里具有讨好大众的诙谐、滑稽、大团圆式的轻喜剧模式，是正常的。
但是生活里还有更深层的东西，不是所有的故事都可化为轻松一笑，不是所有分歧都可以被“和谐”掉。
更令人不能忍受的是，所谓青春偶像情感剧如《公主小妹》《一起来看流星雨》《爱上琉璃苣女孩》等，全是嗲里嗲气的港台腔、脑残式的对话、可乐式的甜点、假装纯情的少男少女、现代灰姑娘模式等等，模仿韩剧的模式痕迹明显，而且拿着肉麻当有趣，这是十足的“伪喜剧”。
