工欲善其事,必先利其器相似的句子

论语中关于读书的名言警句1.·论语中的读书名言1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”——《论语·子罕》2、知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语·为政》 3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”——《论语·子罕》4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语·子罕》5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

”——《论语·公冶长》6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”——《论语·子罕》 7、工欲善其事，必先利其器。

——《论语·卫灵公》8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

”——《论语·为政》 9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”——《论语·雍也》10、与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”——《论语·为政》 12、敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》13、士不可以不弘毅，任重而道远。

——《论语·泰伯》 14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”——《论语·述而》15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

”——《论语·雍也》。

2.《论语》中的名句关于读书的句子有那些1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”3子曰：“温故而知新，可以为师矣.”《为政》翻译：孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是可以当老师的."4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”《为政》翻译：孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害3.《论语》中的读书名言学而篇第一1、子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 【今译】孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远处来，不也快乐吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 【今译】孔子说：“花言巧语，一副和气善良的脸色，这种人是很少有仁德的！” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【今译】曾子说：“我每天多次检查反省自己：为别人出主意做事情，是否忠实呢？和朋友交往，是否真诚讲信用呢？对老师所传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时.” 【今译】孔子说：“治理拥有一千辆兵车的诸侯国，要严肃慎重、专心认真办理政事，又严守信用；节约财政开支，又爱护民众；按照农时的忙闲去役使人民.” 5、子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁.行有馀力，则以学文.” 【今译】孔子说：“孩子们，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人.这样做了还有馀力，就要用来学习各种文化知识.” 6、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信.虽曰不学，吾必谓之学矣.” 【今译】子夏说：“尊重有贤德的人，而看轻貌美的女色；事奉父母，能尽力而为；为君主做事，能有献身精神；和朋友交往，说话诚实能讲信用.这样的人即使是说没学习过什么，我也一定要说他是学习过了.” 7、子曰：“君子不重则不威，学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改.” 【今译】孔子说：“君子[举止]不庄重，就没有威严，[态度]不庄重，学习的知识学问就不巩固.做人主要讲求忠诚，守信用.不要跟不如自己的人交朋友.如果有了过错，就不要害怕改正.” 8、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政.求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！” 【今译】子禽问子贡：“我们老师每到一个诸侯国，一定会了解那一国的政事，是他主动询问别人而得知的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让来了解政事的.[也可以说是求来的，但是]老师求得的方法，大概与别人求得的方法不相同吧？” 9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.” 【今译】孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，说话小心谨慎，向有道德的人看齐，时时改正自己的缺点错误，[这样做，].就可以说是一个好学的人了.” 10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也.” 【今译】孔子说：“不怕别人民不了解自己[的长处好处]，怕的是自己不了解别人[的好歹].” 为政篇第二1、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪.’” 【今译】孔子说：“《诗经》三百[零五]篇，用一句话来概括[它的全部内容]，可以说是：‘思想纯正，没有邪恶的东西.’” 2、子曰：“道之以政①，齐之以刑②，民免而无耻②；道之以德，齐之以礼，有耻且格④.” 【今译】孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会[自觉地]改过.” 3、子曰：“吾十有五而志于学①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.” 【今译】孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩.” 4、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今译】孔子说：“[了解人，要]看他言行的动机，观察他所采取的方法，考察他安心于做什么. [这样去了解，] 人怎么能隐瞒得了呢？人怎么能隐瞒得了呢？” 5、子曰：“温故而知新，可以为师矣.” 【今译】孔子说：“时时温习已学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了.” 6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周.” 【今译】孔子说：“君子能[ 在道义上] 团结人但不[ 以私情而] 互相勾结；小人蒃于拢勾结而不[ 在道义上] 团结人.” 7、子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆.” 【今译】孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；[但] 只是去空想而不去学习，那就危险了.” 8、子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！” 【今译】孔子说：“仲由，我教导你的[知识]，知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的.” 9、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.” 【今译】鲁哀公问：“怎样做才能使人民服从呢？”孔子回答说：“ 选拔正直的人，安排的位置在邪恶的人之上，人民便服了；选拔邪恶的人，安排的位置在正直的人之上，人民就不服了.”。

古代最智慧的30句名言，句句让人受益！1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·离娄下》[解读] 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。

你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱，必须敬爱他人。

恒：常常。

2、不以规矩，不能成方圆。

——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。

我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》[解读] 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。

物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。

廪（lǐn）：粮仓。

实：充实。

4、差若毫厘，谬以千里。

——《礼记·经解》[解读] 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。

万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。

缪（miù）：错误。

5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

——战国·楚·屈原《卜居》[解读] 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

6、得道多助，失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》[解读] 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》[解读] 如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。

事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

道德与法治课本古诗词归类及译文七上第一单元1、苟日新，日日新，又日薪【译文】全面的发展的眼光看待自己，塑造更好的自己。

人是不断变化发展的,自身优、缺点不是一成不变的。

2、工欲善其事，必先利其器：掌握科学的学习方法。

【译文】：:工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。

比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

3、知人者智,自知者明”【译文】：能了解别人的人聪明，能知道自己的优点和缺点的人明智。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

了解自己比了解别人更难。

4、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【译文】学习兴趣与学习目的密切关系。

培养学习兴趣。

5、独学而无友,则孤陋而寡闻。

”【译文】如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。

合作学习，探究学习。

6、役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣."【译文】"用人的长处,就没有做不好的事,避开人的短处,世上就没有没有用的人。

7、路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻：【译文】虽然距离目标路途还很遥远，但是由于心志所向，所以即使路途很遥远，也没有什么能阻挡我追寻的脚步。

（更好的自己，是在和他人共同生活的过程中不断成长的，更是在为他人、为社会带来福祉的过程中实现的。

七上第二单元1、孔子说：友直、友谅、友多闻，益矣。

【译文】交朋友要正直的朋友，能体谅宽容人的朋友，知道的事情多的朋友，对我们有好处。

2、古人云：君子之交淡如水。

【译文】：君子之间的交情平淡如水，不尚虚华，而小人的交情，看似亲昵，实则各有所图，背地里勾心斗角，多存过河拆桥之心3、投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！【译文】：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。

写材料实用古语集锦材料实用古语集锦古语是历史文化的重要遗产，它是一种优美言辞和深邃哲理的结合，不仅具有较高的文学价值，更有着实用的指导意义。

这些古语在现实生活中还是能够发挥很多的用处，今天我们就来收集一些实用的古语，希望能够为您的生活和工作带来一些帮助。

一、用在职场1、工欲善其事，必先利其器这句话的含义是在做一件事之前，我们需要准备好必要的工具和条件，才能更好地完成工作。

2、磨刀不误砍柴工这句话意思是：提前做准备，可以避免错误和时间的浪费。

需要多加注意的是，这种准备还需要一定的策划和安排，不能仅仅只是准备一些材料或物品。

3、饮水思源这个成语的意思是饮水的时候要想到水的来源，表示要对贡献自己的人和事有所感恩，并保持谦虚，不忘初心。

4、谋事在人，成事在天此句话的意思是：取得成功需要综合各种因素，尽力去做，但其结果往往不是完全可控的，需要接受自身掌控较小的事实。

5、有志者事竟成只要有决心，有毅力和信念，就一定能够成功。

6、千里之堤毁于蚁穴这个成语通常用来警告团队事务中的隐患，其意义是：平时不注意小问题的极有可能酿成大损失。

7、鞠躬尽瘁，死而后已表示为了一个终极目标不断地奋斗，做事情要全力以赴，不留余力。

只有全身心地投入到工作中，才能取得理想的结果。

8、生命不息，战斗不止这个古语的意思就是要不断进步，努力拼搏，永远不要停止梦想追逐。

二、用在生活中1、知足常乐这个成语的含义是：知道满足，就能常常感到快乐。

意思是说，要珍爱所拥有的一切，而不是一味地追求更多的物质财富。

2、以命相搏形容为拼命相抗，即用生命去换取胜利。

3、逆境是磨练者，顺境是试金石生活中总会遇到各种珍惜和困难，只有有着良好的心态，才能够将逆境转化成磨练的机会、将顺境化为试金石。

4、自助者天助只有自己努力，才能博得他人的帮助和支持。

这句话表达了自己无私付出的重要性，并指出会得到他人的回应。

5、临渊羡鱼，不如退而结网这句话意思是说：不要一味浮躁，做准备之后再去行动。

每日名言警句1. 日常生活中常用的名言、警句古名言名句1，如切如磋，如琢如磨。

（《诗经•国风•卫风•淇奥》）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2，它山之石，可以攻玉。

（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。

指相互借鉴，取长补短。

3，兢兢业业，如霆如雷。

（诗经•大雅•云汉）形容做事谨慎、勤恳。

4，言之者无罪，闻之者足戒。

（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5，辅车相依，唇亡齿寒。

（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。

“辅”指车轮外的直木。

（比喻两者关系密切，利害相关。

）6，皮之不存，毛将焉附。

（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。

（比喻事物失去了基础，就不能存在。

）7，言之无文，行而不远。

（左传）说话没有文采，就传播不远。

8、前事不忘，后事之师。

（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9，亡羊而补牢，未为迟也。

（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。

比喻失误要后及时补救。

10，鹬蚌相争，渔翁得利。

（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

）12，天行健，君子以自强不息。

（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

（指一种积极的人生态度。

）13，满招损，谦受益。

（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

（告诉人们要谦虚不要自满。

）14，为山九仞，功亏一篑。

（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。

比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15，人而无信，不知其可也。

（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。

事半功倍的诗词以下是三条关于事半功倍的诗词及相关内容：1. “工欲善其事，必先利其器。

”——《论语·卫灵公》这句诗的意思是工匠想要把活儿做好，一定要先让工具精良。

比如在学习中，你想要取得好成绩，是不是得先准备好合适的学习工具和方法呀，就像战士上战场得有称手的武器一样。

这不就跟我们平时说的，做事得找对方法才能事半功倍嘛！例子：我跟你说啊，我以前学习可累了，成绩还不好。

后来我明白了“工欲善其事，必先利其器”这个道理，我就开始找适合自己的学习方法，嘿，你猜怎么着，那学习效率蹭蹭往上涨，真的是事半功倍呀！2. “好风凭借力，送我上青云。

”——曹雪芹《临江仙·柳絮》它表达的是凭借好风的力量，可以送我飞上青云。

这就好像在生活中，我们要善于借助外界的有利条件来帮助自己达成目标，从而达到事半功倍的效果呀。

例子：你看那些成功的人，很多不都是善于借助各种资源和机会嘛。

就好比说创业，要是能找到好的合作伙伴，再加上好的政策扶持，那不就跟“好风凭借力，送我上青云”一样，能让自己的努力事半功倍嘛！3. “会当凌绝顶，一览众山小。

”——杜甫《望岳》意思是一定要登上泰山顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

这就如同我们在做事时，如果能站在更高的角度去看待问题，去规划，往往就能更加高效地完成，实现事半功倍呀。

例子：哎呀，你想想看，我们做事情要是只盯着眼前，那多累呀。

但要是能像这句诗说的“会当凌绝顶”一样，把眼光放长远，从大局出发去布局，那做起事来不就轻松多啦，事半功倍呀！我的观点就是，这些诗词都蕴含着深刻的道理，告诉我们要善于利用各种条件和方法，这样才能在生活和工作中更加轻松高效地达成目标，实现事半功倍！。

工欲善其事必先利其器的著名例子
1. 就好像厨师要想做出美味佳肴，怎能没有一把锋利的菜刀呢？比如那个有名的大厨王刚，他一旦拿起那把精心挑选的好刀，切菜简直如有神助，各种菜品在他手下快速成型，这不是“工欲善其事必先利其器”的完美体现吗？
2. 你想想看呀，运动员要想在赛场上取得好成绩，没有好的装备怎么行呢？就像博尔特，如果没有那专业的跑鞋，他还能一次次打破纪录，成为世界飞人吗？这道理多明显呀！
3. 好比木匠干活，没有称手的工具能行吗？鲁班大师为啥能造出那么多巧夺天工的物件，还不是因为他有各种各样厉害的工具呀！这不就是“工欲善其事必先利其器”的有力证明吗？
4. 绘画大师要是没有一套优质的画笔和颜料，能创作出震撼人心的作品吗？就说达芬奇吧，他那些神奇的画作背后，肯定也有高品质绘画工具的功劳呀，这不是很好地诠释了这句话吗？
5. 农民种地没有好的农具那怎么能行呢？古代的农民们要是有了更先进的犁呀、耙呀之类的，不就能更好地劳作，有更好的收成了吗？这和“工欲善其事必先利其器”不是一个道理吗？
6. 摄影师没有一部好相机，怎么能捕捉到绝美的瞬间呢？那些著名的摄影师们，像安妮·莱博维茨，要是没有顶级的相机，怎么能拍出那么多令人赞叹
的作品呢？这就是实实在在的例子呀！
我的观点：不管做什么事情呀，都要有合适的工具，这样才能事半功倍，就像这些例子所展示的那样，“工欲善其事必先利其器”这句老话真是太有道理啦！。

《论语》里的20句智慧名言，句句金玉良言，都是做人的大道理！《论语》里的20句智慧名言，句句金玉良言，都是做人的大道理！1．君子喻于义，小人喻于利。

【讲解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。

2．过而不改，是谓过已。

【讲解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

3．君子不以言举人，不以人废言。

【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

4．孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。

【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

5．君子坦荡荡，小人长戚戚。

【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。

6．不患人之不己知，患不知人也。

【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

《论语》里的20句智慧名言，句句金玉良言，都是做人的大道理！7．君子不重则不威，学则不固。

主忠信。

无友不如己者，过则勿惮改。

【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。

做人重要的是讲求忠诚，守信用。

不要同不如自己的人交朋友。

如果犯了错误，就不要害怕改正。

8．己欲立而立人，己欲达而达人。

【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

9.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。

指做事、说话必须理由正当而充足10．己所不欲，勿施于人。

【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

11．君子成人之美，不成人之恶。

【讲解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

12．自古皆有死，民无信不立。

【讲解】自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。

13．而无信，不知其可也。

【讲解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！14．工欲善其事，必先利其器。

【讲解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

比喻要胜任工作，必须先学好本领。

《论语》里的20句智慧名言，句句金玉良言，都是做人的大道理！15．益者三友：友直、友谅、友多闻。

类似工欲善其事的文言文1. 工欲善其事必先利其器的类似名句欲求身富贵，须下苦工夫磨刀不误砍柴工先谋而后动.不打无准备之仗.人无远虑必有近忧！冰冻三尺非一日之寒.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下.水滴石穿，绳锯木断.千里之堤，溃于蚁穴.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺.2. 求一些像工欲善其事必先利其器大丈夫当带三尺之剑立不世之功之类礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。

寡合则非涉世之道。

故君子责己，小人责人。

德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。

坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。

心不清则无以见道，志不确则无以立功。

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。

以保富贵之心事君，则无往而不忠。

以责人之心责己，则寡过。

以恕己之心恕人，则全交。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

乱臣贼子，皆从一傲字养成。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

莫谓己无善，善人之善即是善。

莫谓己无恶，谈人恶即是恶。

行事不可任心，说话不可任口。

事之可否，当以理裁之。

一使气，但坏事。

财与色之地须当远避，近则有污。

居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。

怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。

勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

劝人不可指其过，须先美其长。

人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。

做当今一个好人，须壁立千仞。

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

志不可一日坠，心不可一时放。

人之生，不幸不闻过，大不幸*** 。

有耻则可教，闻过则可贤。

宁人负我，毋我负人。

君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

中国古代品德修养名言警句1. 中国古代思想,修养,道德情操的名言警句1. 为山九仞，功亏一篑。

（《尚书》） 2. 满招损，谦受益。

（《尚书》） 3. 星星之火，可以燎原。

（《尚书》） 4. 物以类聚，人以群分。

（《周易》） 5. 穷则变，变则通，通则久。

（《周易•系辞下》）6. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

（《周易•系辞上》） 7. 天行健，君子以自强不息。

（《周易•乾》） 8. 言者无罪，闻者足戒。

（《诗经》） 9. 靡不有初，鲜克有终（《诗经》） 10. 他山之石，可以攻玉。

（《诗经》） 11. 高山仰止，景行行止。

（《诗经》） 12. 一日不见，如三秋兮。

（《诗经》） 13. 窈窕淑女，君子好逑。

（《诗经》） 14. 如切如磋，如琢如磨。

（《诗经》）15. 投我以木桃，报之以琼瑶。

（《诗经》）16. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

（《诗经》）17. 王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

（《诗经》）18. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？（《诗经》）19. 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

（《诗经》）20. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（《左传》） 21. 华而不实，脆而不坚。

（《左传》） 22. 皮之不存，毛将焉附。

（《左传》） 23. 辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传》）24. 临患不忘国，忠也。

（《左传•昭公元年》）25. 言之无文，行而不远。

（《左传•襄公二十五年》） 26. 欲加之罪，何患无辞。

（《左传•僖公十年》） 27. 多行不义必自毖。

（《左传•隐公元年》）28. 居安思危，思则有备，有备无患。

（《左传•襄公十一年》） 29. 外举不弃仇，内举不失亲。

（《左传•襄公二十一年》）30. 鹬蚌相争，渔翁得利。

（《国语》） 31. 防民之口，甚于防川。

（《国语》） 32. 图穷而匕首见。

（《战国策•燕策》） 33. 前事不忘，后事之师。

（《战国策•赵策》）34. 亡羊补牢，犹未为晚。