认知发展的三个基本过程:同化、顺化、平衡
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建构主义理论建构主义(constructivism)也译作结构主义,是认知心理学派中的一个分支。
建构主义理论一个重要概念是图式,图式是指个体对世界的知觉理解和思考的方式。
也可以把它看作是心理活动的框架或组织结构。
图式是认知结构的起点和核心,或者说是人类认识事物的基础。
因此,图式的形成和变化是认知发展的实质,认知发展受三个过程的影响:即同化、顺化和平衡。
理论概述1、图式、同化、顺应、平衡2、建构主义的发展历史学习理论1、关于学习的含义2、关于学习的方法建构主义的教学思想1.建构主义的知识观24.师生角色的定位及其作用5建构主义的教学模式和教学方法支架式教学抛锚式教学(AnchoredInstruction)随机进入教学(RandomAccessInstruction)建构主义学习环境下的教学设计原则(1)强调以学生为中心(2)强调“情境”对意义建构的重要作用(3)强调“协作学习”对意义建构关键作用(4(5(6理论概述1同化(也就是说个体在感受刺激顺应(accommodation)是指当学习者遇到不能用原有图式来同化新的平衡(equilibration)是指学习者个2皮亚杰他所创立的关于儿童认知发展的儿童是在与周围环境相互作用的过程中,逐步建构起关于外部世界的知识,从而使自身认知结构得到发展的。
儿童与环境的相互作用涉及两个基本过程:“同化”与“顺应”。
同化是指个体把外界刺激所提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程;顺应是指个体的认知结构因外部刺激的影响而发生改变的过程。
同化是认知结构数量的扩充,而顺应则是认知结构性质的改变。
认知个体通过同化与顺应这两种形式来达到与周围环境的平衡:当儿童能用现有图式去同化新信息时,他处于一种平衡的认知状态;而当现有图式不能同化新信息时,平衡即被破坏,而修改或创造新图式(顺应)的过程就是寻找新的平衡的过程。
儿童的认知结构就是通过同化与顺应过程逐步建构起来,并在“平衡--不平衡--新的平衡”的循环中得到不断的丰富、提高和发展。
一认知发展的基本过程皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式(schema,在他后期著作中用scheme一词)。
图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的方式。
我们可以把图式看作是心理活动的框架或组织结构。
在皮亚杰看来,图式可以说是认知结构的起点和核心,或者说是人类认识事物的基础。
因此,图式的形成和变化是认知发展的实质。
皮亚杰认为,认知发展是受三个基本过程影响的:同化、顺化和平衡。
1、同化(assimilation)同化原本是一个生物学的概念,它是指有机体把外部要素整合进自己结构中去的过程。
在认知发展理论中,同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。
也就是说,个体在感受到刺激时,把它们纳入头脑中原有的图式之内,使其成为自身的一部分,就像消化系统将营养物吸收一样。
所以,在皮亚杰看来,心理同生理一样,也有吸收外界刺激并使之成为自身的一部分的过程。
所不同的只是涉及的变化不是生理性的,而是机能性的。
随着个体认知的发展,同化经历下列三种形式:⑴再现性同化,即基于儿童对出现的某一刺激作出相同的重复反应;⑵再认性同化,即基于儿童辨别物体之间差异借以作出不同反应的能力。
它在再生性同化基础上出现并有助于向更复杂的同化形式发展;⑶概括性同化,即基于儿童知觉物体之间的相似性并把它们归于不同类别的能力2.顺化(accommodation)顺化是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。
顺化是与同化伴随而行的。
当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改或重建,以适应环境,这就是顺化的过程。
可见就本质而言,同化主要是指个体对环境的作用;顺化主要是指环境对个体的作用。
显然,从整体而言,如果只有同化而没有顺化,那就谈不上发展。
尽管同化作用在保证图式的连续性和把新的要素整合到这些图式中去是十分必要的,但是,同化如果没有它的对立面──顺化的存在,它本身也不能单独存在。
换言之,不存在纯粹的同化。
当然,如果没有与顺化相对应的同化,也就没有顺化可言。
什么是同化和顺应皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式。
图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的方式。
我们可以把图式看成是心理活动的框架或组织结构。
图式的形成和变化是认知发展的实质。
皮亚杰认为,认知发展是受三个基本过程影响的:同化、顺化和平衡。
1、同化:同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。
也就是说,个体在感受到刺激时,把它们纳入到头脑中原有图式之内,是其成为自身的一部分,就像消化系统将营养吸收一样。
2、顺应:顺化是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。
当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改和重建,以适应环境,这就是顺应的过程。
浅论遗传和环境相互作用对少年儿童心理发展的影响在儿童心理学史上,历来有遗传论与环境论的争论。
遗传论者认为,儿童的发展是由遗传决定的。
英国的高尔顿曾用家谱法来研究天才遗传的问题,他得出的结论是,名人的亲族易成名人,这便足以证明血统有力地影响着个人的发展,也就是说,天才基本上是遗传的。
环境论者持相反的论点。
在他们看来,遗传只是给予了某种可能性,唯有环境和训练才能决定其发展的结果。
有的甚至认为环境决定一切,根本否认遗传因素。
行为主义的创始者华生就曾说过:“给我一打健壮的孩子,在我的特别环境里教养他们,我可以担保任择一个训练,可以使之成为任何专家——医师、律师、画家、企业家,同样可使之成为乞丐盗贼,不管他们祖先的才能、嗜好、品性和种族是怎样。
”①这种自信来自于他用实验方法直接控制环境因素的动物研究。
随着遗传论与环境论的论辩,可以说他们在一定程度上都放弃了激进的观点,并在一定程度上将对方的观点吸收到自己的阐释框架中。
也就是说,强硬的遗传论者或环境论者均相应变成了温和的遗传论者或环境论者。
大家都认识到,儿童发展是由遗传与环境(包括教育与文化等)两种势力交互作用和共同决定的。
有的学者将遗传比作种子,把环境比作土壤。
有土壤无种子固然长不出植物来,有种子而无土壤也不可能发育成长。
皮亚杰认知发展的阶段性理论Piaget,J.提出的认知发展的阶段性理论,具有非常广泛和深远的影响.他认为,儿童认知形成的过程是先出现一些凭直觉产生的概念并非最简单的概念,这些原始概念构成思维的基础,在此基础上经过综合加工形成新概念,建构新结构,这种过程不断进行,这就是儿童认知结构形成的主要方法.图式、同化、顺应和平衡皮亚杰认为,随着儿童年龄的增长,其认知发展涉及到图式、同化、顺应和平衡四个方面.其中图式是动作的结构或组织,它们在相同或类似的环境中,会由于重复而引起迁移或概括.所谓同化,就是个体将环境因素纳入已有的图式之中,以加强和丰富主体的动作;所谓顺应,就是个体改变自己的动作以适应客观变化.个体就是不断地通过同化与顺应两种方式,来达到自身与客观环境的平衡的.图式最初来自先天的遗传,以后在适应环境的过程中,不断变化、丰富和发展,形成了本质不同的认知图式或结构.图式的四个具体阶段每一种新的图式的出现,都标志着儿童认知发展进入到了一个新的阶段.为此,他提出具体地表现为以下几个阶段:第一,感知运动阶段从出生~2岁左右.此时语言还未形成,主要通过感知觉来与外界取得平衡,处理主、客观的关系;第二,前运算阶段2岁~7岁左右.语言的出现与发展,使儿童能用表象、言语,以及符号来表征内心世界和外在世界.但其思维还是直觉性的、非逻辑性的,且具有明显的自我中心特征;第三,具体运算阶段7岁~11岁左右.思维具有明显的符号性和逻辑性,能进行简单的逻辑推演.但在很大程度上局限于具体的事物,以及过去的经验,缺乏抽象性;第四,形式运算阶段11岁~15岁左右.能够把思维的形式与内容相分离,能够设定和检验假设,监控和内省自己的思维活动,思维已经进入到了抽象的逻辑思维阶段.皮亚杰认为,任何人的认知发展都要经历上述四个连续的阶段,且这种连续发展的先后次序是不变的.这种发展模式具有全球性的意义,在任何文化社会中都一样.每一个阶段都是形成下一个阶段的必要条件和基础.虽然,在两个相继发展的认知阶段之间存在着质的差异,但这种差异是思维发展量变到质变的必然结果.。
皮亚杰认知发展理论一、认知发展的基本过程皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式(schema,在他后期著作中用scheme一词)。
图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的方式。
我们可以把图式看作是心理活动的框架或组织结构。
在皮亚杰看来,图式可以说是认知结构的起点和核心,或者说是人类认识事物的基础。
因此,图式的形成和变化是认知发展的实质。
皮亚杰认为,认知发展是受三个基本过程影响的:同化、顺化和平衡。
1.同化(assimilation)同化原本是一个生物学的概念,它是指有机体把外部要素整合进自己结构中去的过程。
在认知发展理论中,同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。
也就是说,个体在感受到刺激时,把它们纳入头脑中原有的图式之内,使其成为自身的一部分,就像消化系统将营养物吸收一样。
所以,在皮亚杰看来,心理同生理一样,也有吸收外界刺激并使之成为自身的一部分的过程。
所不同的只是涉及的变化不是生理性的,而是机能性的。
随着个体认知的发展,同化经历下列三种形式:⑴再现性同化,即基于儿童对出现的某一刺激作出相同的重复反应;⑵再认性同化,即基于儿童辨别物体之间差异借以作出不同反应的能力。
它在再生性同化基础上出现并有助于向更复杂的同化形式发展;⑶概括性同化,即基于儿童知觉物体之间的相似性并把它们归于不同类别的能力。
2.顺化(accommodation)顺化是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。
顺化是与同化伴随而行的。
当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改或重建,以适应环境,这就是顺化的过程。
可见就本质而言,同化主要是指个体对环境的作用;顺化主要是指环境对个体的作用。
显然,从整体而言,如果只有同化而没有顺化,那就谈不上发展。
尽管同化作用在保证图式的连续性和把新的要素整合到这些图式中去是十分必要的,但是,同化如果没有它的对立面──顺化的存在,它本身也不能单独存在。
换言之,不存在纯粹的同化。
皮亚杰认知发展阶段理论知识点梳理- 教育理论公共基础知识皮亚杰认知发展阶段理论是考试的一个重点内容,无论是小学教育教学知识与能力还是中学的教育知识与能力以及教师招聘考试,这块的内容都是一个十分重要的考点。
在历年的考试中,这块出选择题较多,而在小学的教师资格证考试中曾出过简答题,考查小学生认知思维的特点。
考情如下:根据以往的考试经验,对于这块的知识点需要大家达到三方面的要求。
1、同化顺应的概念----备考教师招聘考试的名词解释题目。
2、皮亚杰的四个阶段的名称,年龄以及特征——备考教招和教资的简答题。
需要注意的是作为简答题不要把讲义中的框架答上去,而是用自己的话进行分点的文字叙述。
3、对于皮亚杰的教育启示需要能记住关键含义,可能会结合四阶段一起考论述。
解析:区别的关键点在于看①是否改变了原有的认知结构,如果改变了就是顺应,没有改变就是同化。
②还可以通过质变和量变来区分:同化的过程只是量的积累的过程,而顺应则是质变的过程。
③最后,我们可以通过一个例子来帮助大家理解:比如在我们最初学习鸟的概念时,我们认识到有喙,有羽毛会飞的就是鸟,因而当我们看到第一次见到的鸽子时,我们就知道它是一种鸟,这个认知过程就属于同化的过程,而在我们认识鸵鸟也是一种鸟的时候,我们的认知发生了不平衡,原有的概念与现在的发生了冲突,这个时候就需要修正原有的观念,鸟除了会飞的还有不会飞的,因为在这个过程中认知发生了质的改变,因而是顺应的过程。
(1)自我中心的概念——教招和教资考试单选题备考首先,要知道自我中心是前运算阶段的特点;第二,清楚自我中心的含义是指只能站在自己的立场上思考问题,著名的“三山实验”论证的就是这个观点;第三:在考试中通常会通过一个例子考查你对自我中心的理解。
例如在小学的教资考试中出过一道考题:儿童只能辨别自己的左右手而不能辨别他人的左右手,这说明该儿童处于皮亚杰认知发展阶段的()阶段。
(2)客体永恒性——教招和教资考试单选题备考首先,清楚客体永恒性属于感知运动阶段儿童的特点,第二,需要知道客体永恒性概念:当事物不在眼前时,知道它并非真正的消失了。
谈皮亚杰与维果茨基的认知发展理论对教育启发一、皮亚杰的儿童认知发展理论及其对教育的影响(一)理论概述与理解皮亚杰将生物学的原则和方法引入人类发展的研究中,形成了儿童认知发展理论,其理论体现了建构主义的思想。
皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式。
图式是指个体对世界的知觉,理解和思考的方式。
图式是人类认识事物的基础。
因此,图式的形成和变化是认知发展的实质。
皮亚杰认为发展就是个体在与环境的不断相互作用中其内部心理结构的不断变化过程。
认知发展是受三个基本过程影响的:同化、顺化和平衡。
经过研究,皮亚杰得出了关于认知发展理论的几个重要结论,他提出人类发展的本质是对环境的适应,这种适应是一个主动的过程。
不是环境塑造了儿童,而是儿童主动寻求了解环境,在与环境的相互作用过程中,通过同化、顺应和平衡的过程,认知逐渐成熟起来。
(二)皮亚杰理论对教育的启发皮亚杰理论的焦点是个体从出生到成年的认知发展的阶段,他认为认知发展不是一种数量上简单积累的过程,而是认知图式不断重建的过程。
所以我们不能用成人的思维方式来推断儿童的思维。
皮亚杰将人类的认知发展化分为四个阶段:1.感知运动阶段(0~2岁),2.前运算阶段(2~7岁),3.具体运算阶段(7~11岁),4.形式运算阶段(11岁至成年)。
结构的发展是一个连续建构的过程,前一阶段是后一阶段的基础,虽然不同的儿童会以不同的发展速度经历这几个阶段,但是都不可能跳跃某一个发展的阶段。
因此,教育者不主张给儿童那些明显超出他们发展水平的材料,反对认为地或无根据地加速儿童的认知发展。
教育不应忽视儿童与成人认知活动的质的区别。
主观的以成人的思维方式去教儿童。
教师应该仔细观察儿童解决问题的思维过程,正确判断儿童所处的思维发展水平,相应地调整教学,使之与学生的水平相适应。
教师应该为学生提供丰富的环境,引导学生主动探讨、亲自参加社会实践活动,促进他们建构知识。
同时,为学生设计一些社会互动活动,提供概念的实例,为认知发展过程提供环境资源。
皮亚杰皮亚杰让·皮亚杰(Jean Piaget,1896—1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。
1918年获得瑞士纳沙特尔大学博士学位,论文题目为《阿尔卑斯山的软体动物》。
皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任,1924年起任日内瓦大学教授。
先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,1954年任第14届国际心理科学联合会主席。
此外,皮亚杰还长期担任联合国教科文组织领导下的国际教育局局长和联合国教科文组织助理干事之职。
皮亚杰还是多国著名大学的名誉博士或名誉教授。
人物介绍皮亚杰教育和发展心理学巨匠——皮亚杰让·皮亚杰(Jean Piaget,1896—1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。
1918年获得瑞士纳沙特尔大学博士学位,论文题目为《阿尔卑斯山的软体动物》。
皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢皮亚杰梭学院实验室主任,1924年起任日内瓦大学教授。
先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,1954年任第14届国际心理科学联合会主席。
此外,皮亚杰还长期担任联合国教科文组织领导下的国际教育局局长和联合国教科文组织助理干事之职。
皮亚杰还是多国著名大学的名誉博士或名誉教授。
为了致力于研究发生认识论,皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任,集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论,对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。
建构主义皮亚杰皮亚杰的基本观点是建构主义的认识论,他认为知识既不是客观的东西,也不是主观的东西,而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐构建的结果,为此,皮亚杰认为知识发展受三个基本的过程的影响,即同化、顺化和平衡,他认为个体每当遇到新的刺激总是试图用原有图式去同化,若获得成功,便能得到暂时的平衡,如果原有图式无法同化环境刺激,个体便会作出顺化,即调节原有图式或重新建立新图式,直至达到认识上的新平衡。
建构主义理论建构主义(constructivism)也译作结构主义,是认知心理学派中的一个分支。
建构主义理论一个重要概念是图式,图式是指个体对世界的知觉理解和思考的方式。
也可以把它看作是心理活动的框架或组织结构。
图式是认知结构的起点和核心,或者说是人类认识事物的基础。
因此,图式的形成和变化是认知发展的实质,认知发展受三个过程的影响:即同化、顺化和平衡。
理论概述1、图式、同化、顺应、平衡2、建构主义的发展历史学习理论1、关于学习的含义2、关于学习的方法建构主义的教学思想1.建构主义的知识观2.建构主义的学习观3.建构主义的学生观4.师生角色的定位及其作用5.建构主义的学习环境6.建构主义的教学原则建构主义的教学模式和教学方法支架式教学(Scaffolding Instruction)抛锚式教学(Anchored Instruction)随机进入教学(RandomAccessInstruction)建构主义学习环境下的教学设计原则(1)强调以学生为中心(2)强调“情境”对意义建构的重要作用(3)强调“协作学习”对意义建构关键作用(4)强调对学习环境(而非教学环境)的设计(5)强调利用各种信息资源来支持“学”(6)强调学习过程最终目的是完成意义建构理论概述1、图式、同化、顺应、平衡2、建构主义的发展历史学习理论1、关于学习的含义2、关于学习的方法建构主义的教学思想1.建构主义的知识观2.建构主义的学习观3.建构主义的学生观4.师生角色的定位及其作用5.建构主义的学习环境6.建构主义的教学原则展开编辑本段理论概述1、图式、同化、顺应、平衡同化(assimilation)是指学习个体对刺激输入的过滤或改变过程。
也就是说个体在感受刺激时,把它们纳入头脑中原由的图式之内,使其成为自身的一部分。
顺应(accommodation)是指学习者调节自己的内部结构以适应特定刺激情境的过程。
当学习者遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改或重建,以适应环境。
(1)同化(assimilation)
同化原本是一个生物的概念,它是指有机体把外部要素整合进自己结构中去的过程。
在认知发展理论中,同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。
也就是说,个体在感受到刺激时,把它们纳入头脑中原有的图式之内,使其成为自身的一部分,就象消化系统就营养物吸收一样。
所以,在皮亚杰看来,心理同生理一样,也有吸收外界刺激并使之成为自身的一部分的过程。
所不同的只是涉及的变化表不是生理性的,而是机能性的。
随着个体认识的发展,同化经历下列三种形式:
再现性同化,即基于儿童对出现的某一刺激作相同的重复反应;
再认性同化,即基于儿童辨别物体之间差异借以作出不同反应的能力。
它在再生性同化基础上出现并有助于向更复杂的同化形式发展;
概括性同化,即基于儿童知觉物体之间的相似性并把它们归于不同类别的能力。
(2)顺化(accommodation)
顺化是指有机体调节自己内部结构一适应特定刺激情境的过程。
顺化是与同化伴随而行的。
当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改或重建,以适应环境,这就是顺化的过程。
可见就本质而言,同化主要是指个体对环境的作用;顺化主要是指环境对个体的作用。
显然,从整体而言,如果只有同化而没有顺化,那就谈不上发展。
尽管同化
作用在保证图式中去是十分必要的,但是,同化如果没有它的对立面--顺化--的存在,它本身也不能单独存在。
换言之不存在纯粹的同化。
当然,如果没有与顺化相对应的同化,也就没有顺化可言。
皮亚杰用同化和顺化过程来说明认识,旨在表明这样的观点:一切认识都离不开认知图式的同化与顺化。
认知既是认知图式顺化于外物,又是外物同化于认知图式这两个对立统一过程的产物。
皮亚杰应用同化与顺化的过程,对行为主义的著名公式S→R进行了改造,提出了S(A)R 公式。
他指出:“一个刺激要引起一个特定的反应,主体及其机体就必需有反应刺激的能力,因此,我们首先关心的是这种能力。
……感受性自然是依存于作出反应的能力的。
所以这个公式不应该写作S→R,而应该写作S→←R(换用图片),说的更确切一些,应写作S(A)R。
”
S(A)R公式
运用同化概念,皮亚杰对行为主意的著名公式S→R进行了改造。
S→R的含义是指一个刺激可以引起一个特定的反应。
皮亚杰认为S→R公式的最大缺陷在于它没有表现出人在认识过程中的能动作用。
他指出:"一个刺激要引起一个特定的反应,主体及其机体就必需有反应刺激的能力,因此,我们首先关心的是这种能力。
……感受性自然是依存于作出反应的能力的。
所以这个公式不应该写作S→R,而应该写作S→←R,说的更确切一些,应写作S(A)R。
"它的含义是说,当外部刺激S作用于机体时,机体并不是消极的接受这一刺激,而是首先利用自己现有的图式进行过滤改造,使之变为组织所能吸收的形式。
刺激这样被同化,就是客体作用于机体、机体改造客体的结果。
皮亚杰认为客体被机体所同化就是被机体所改造,因此S(A)R不是一种直观的、机械的反应,而是机体改造环境的过程。
皮亚杰指出,S(A)R在各个水平上都存在。
在生物水平上,有生理同化,它的作用是对机体摄入的物质进行改造,使之变成机体组织的营养;在感知运动水平上,有心理同化,它表现为把外部信息同化到动作结构中,使动作获得协调;在理性水平上有认识同化,它把外部信息变为概念推理的形式,以丰富主体的认识图式。
皮亚杰把S(A)R
从生物水平一直扩展到认识水平,充分说明在环镜面前,机体以及认识主体从来都不是被动的接受者。
在各个认识水平上都存在着机体和主体对外部世界的改造过程。
这种改造随着生物水平→心理水平→认识水平的发展而日益加强。
越是在高级阶段,改造越充分,主体的能动性就越大。
所以皮亚杰指出?quot;对S→R公式提出的这种修改,绝不只是出于单纯追求准确性,也不是为了理论上的概念化;这种修改提出了依我们看来是认识发展的中心问题。
"
但是,S(A)R仅仅说明认识过程的一个方面─主体对客体的改造,而不能说明另外一个方面-客体对主体的改造,这样主体和客体的相互作用还不能充分体现出来,因此还需要加入与同化过程相对应的另一个过程-顺化。
顺化是当客体作用于主体而主体的图式不适应客体时,调整和改变主体图式,使之适应客体的过程。
与同化作用相应,顺化也存在于从生物水平起到认识水平止的各个水平上。
由于同化表明了主体改造客体的过程,而顺化表明了在客体得到改造的过程,所以,同化和顺化这一对机能代表了主客体的相互作用。
--以上摘自《皮亚杰发生认识论述评》,雷永生等著,人民出版社,1987年版
(3)平衡(equilibration)
平衡是指个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另外一个较高平衡状态过渡的过程。
平衡过程是皮亚杰认为,个体的认知图式是通过同化和顺化而不断发展,以适应新的环境的。
就一般而言,个体每当遇到新的刺激,总是试图用原有图式去同化,若获得成功,便得到暂时的平衡。
如果用原有图式无法同化环境刺激,个体便会作出顺化,即调节原有图式或重建新图式,直至达到认识上的新的平衡。
同化与顺化之间的平衡过程,也就是认识上的适应,也就是人类智慧的实质所在。
所以,皮亚杰认为:"智慧行为依赖于同化与顺化这两种机能从最初不稳定的平衡过渡到逐渐稳定的平衡"(皮亚杰,1980年)。
需要重申的是平衡状态不是绝对静止的,一种较低水平的平衡状态,通过共同与环境相互作用,就会过渡到一种较高水平的平衡状态。
平衡的这种连续不断的发展,就是整个人知发展的过程(皮亚杰,1981年)。
皮亚杰认为,平衡有以下三种:
第一种平衡是同化和顺化之间的联系。
在个体和外部刺激结构之间有一个平衡;个体的结构顺化新呈现出来的外部刺激,而外部刺激被同化到个体结构中去。
同化与顺化之间的平衡
在个体和外部刺激结构之间有一个平衡;个体的结构顺化新呈现出来的外部刺激,而外部刺激被同化到个体结构中去。
例如,新的刺激使个体的认知发生顺化,然后再将它同化到个体的认知图式中去,以达到一种平衡。
所以,只有当同化与顺化交替发生处于一种均势时,才能保证达到某种暂时的平衡。
在一项实验中,实验者要求儿童先在F瓶中盛满水(灌到瓶颈为止)倒入A 杯中;再以同样方式把水倒入A'杯中,以表明A与A'中的水一样多。
然后要儿童打开开关让A和A`流同样多的水到E和B'中去,儿童常常在E和B'中的水处于水平线时就停止了,认为E和B'杯中的水一样多,这时让他们把E和B'中的水流入两个相同的杯子C和C'中。
显然,儿童会发现自己的想法与观察结果之间的矛盾。
这种矛盾的解决过程就是一种平衡的过程。
第二种平衡是个体图式中子系统的平衡。
皮亚杰认为个体都有若干个认知图式,而每一个图式都由许多分系统组成。
例如,大小比较系统中,长度、数量等都是子系统。
这些子系统经常以不同的速
率展开。
在建构中,如果子系统之间没有平衡,就不可能有新图式产生。
个体知识中子系统间的关系
子系统是指不同领域的结果,例如数、长度、距离和时间等。
由于这些子系统是以不同的速度形成的,所以它们之间可能会产生冲突。
例如,儿童在思维发展的初级阶段,可能会作出两种对立的判断,但却没有认识到它们的矛盾。
在一项实验中,皮亚杰给儿童一排杯子和一堆蛋,要求儿童取出刚够放入所有杯子的那么多蛋,儿童能够用一一对应的方式,即在每只杯子下面放一个蛋的办法来解决问题。
但是,当皮亚杰合拢或散开其中的一排时,儿童就会断言有一排多一些。
也就是说,儿童关于数的知识与长度的知识之间出现了矛盾。
随着儿童认识的发展,他们会意识到这两个判断之间的矛盾。
这种矛盾导致两个系统之间的不平衡。
解决这种矛盾的过程就是一种平衡的过程。
第三种平衡是一种调节个体部分知识与整体知识之间关系的平衡。
在皮亚杰看来,一个人的整体知识始终在被分化成各个部分,然后又把各个部分整合成一个新的整体知识。
由此可见,平衡是个体在连续不断地与环境交互作用和变化过程中保持相对稳定性的一个重要因素。