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【原文】孟子见梁惠王。
王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。
万乘之国，弑其君，贼其父兄，民之叛也，如崩山。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；民亡聊生，则国非国也。
【翻译】孟子拜见梁惠王。
梁惠王说：“老先生不远千里而来，也一定有什么对我国家有利的东西吧？”孟子回答说：“大王何必一定要说利呢？只要讲仁义就可以了。
大王问：‘怎样使我国得利？’大夫问：‘怎样使我家得利？’士人和百姓问：‘怎样使我自己得利？’上上下下都只追求利益，国家就危险了。
一个拥有万辆兵车的国家，如果国君被杀，父兄被杀，百姓叛变，就像山崩一样。
城墙虽然很高，护城河虽然很深，武器装备虽然很坚固锋利，粮食虽然很充足；但百姓如果生活无望，那么这样的国家也就不成其为国家了。
”《庄子·逍遥游》【原文】北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
【翻译】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲的体积，不知道有几千里那么大。
鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏。
鹏的脊背，不知道有几千里那么长。
当它振动翅膀奋起直飞的时候，它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。
这只鸟，如果海水运动起来，它就要迁徙到南方的大海去了。
南方的大海，是天然形成的大池。
《史记·太史公自序》【原文】昔者圣人之作易也，将以顺性命之理也。
是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。
凡此六者，以尽天地之道也。
故曰：“乾，阳物也；坤，阴物也。
阴阳合德，而刚柔有体。
以立乾坤，故曰：‘乾以易知，坤以简能。
’易，天下之理也；万物之终始，未既乎来物也；吉凶生而大业兴矣。
是以古之圣人，其有病也，求可医者而已矣。
高一必修二语文必背古诗词及文言文1.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇一钱塘湖春行（白居易）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
雁门太守行（李贺）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
赤壁（杜牧）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇二蒹葭（《诗经》）蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀川（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
3.高一必修二语文必背古诗词及文言文篇三生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
高一语文必修二必背古诗文及文言文1.高一语文必修二必背古诗文及文言文篇一《陈情表》李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟。
门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中。
寻蒙国恩，除臣。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。
庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
卫风·氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行!邶风·静女静女其姝，俟我于城隅。
高一语文必修二必背文言文及古诗词1.高一语文必修二必背文言文及古诗词篇一过秦论曹谊及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
师说韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
高一必修二必背古诗词和文言文高一必修二的古诗词和文言文是高中语文教学的重要组成部分，它们不仅有助于学生了解中国传统文化，还能提升学生的文学素养和审美能力。
以下是一些高一必修二中常见的古诗词和文言文，学生需要熟练背诵和理解。
# 古诗词1. 《将进酒》 - 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
2. 《登高》 - 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
3. 《春望》 - 杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4. 《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
5. 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
6. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 - 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
7. 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼明月几时有？把酒问青天。
8. 《滕王阁序》 - 王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
9. 《岳阳楼记》 - 范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10. 《醉翁亭记》 - 欧阳修环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。
# 文言文1. 《出师表》 - 诸葛亮臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
2. 《桃花源记》 - 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
3. 《岳阳楼记》 - 范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
4. 《醉翁亭记》 - 欧阳修环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。
5. 《赤壁赋》 - 苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
6. 《师说》 - 韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道授业解惑也。
7. 《滕王阁序》 - 王勃豫章故郡，洪都新府。
8. 《与朱元思书》 - 王维山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
9. 《陈情表》 - 李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！那个人老实忠厚，拿布来换丝。
并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
送你渡过淇水，直送到顿丘。
不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。
请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。
没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。
终于看到了你，就又说又笑。
你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。
你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。
姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。
女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。
男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。
你的心愿满足后，就凶恶起来。
兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。
静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。
淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。
少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。
语文必修二必背文言文一、引言语文必修二是高中语文学习的重要内容之一，其中包含了许多经典文言文作品。
这些文言文作品具有丰富的文化内涵和历史背景，对于提高学生的语文素养和人文精神具有重要意义。
本文将介绍语文必修二中的必背文言文，包括《过秦论》、《寡人之于国也》、《咏怀古迹(其三)》、《登高》和《琵琶行》。
二、作品介绍1.《过秦论》：此文出自西汉贾谊之手，是一篇极具代表性的论说文。
文章通过对秦朝兴衰的探讨，揭示了秦朝统一六国后迅速崩溃的原因，并总结了历史教训。
全文气势磅礴，语言犀利，具有很高的思想价值和艺术价值。
2.《寡人之于国也》：此文出自战国时期孟子之手，是儒家经典之一。
文章主要论述了君主如何治理国家，提出了“仁政”、“民本”等重要思想。
全文以对话形式展开，语言生动，逻辑严密，对于理解孟子的思想和中国古代政治哲学有重要意义。
3.《咏怀古迹(其三)》：此诗出自唐代杜甫之手，是一首怀古咏史诗。
诗人通过对古代历史人物的缅怀和追思，表达了自己对历史和现实的深刻思考。
诗歌情感深沉，意境高远，语言优美，具有很高的艺术价值和文化内涵。
4.《登高》：此诗同样出自唐代杜甫之手，是一首抒发思乡之情的诗歌。
诗人通过对故乡的思念和登高远望的描写，表达了自己对家乡和亲人的深深眷恋。
诗歌情感真挚，意境深远，语言凝练，是杜诗中的经典之作。
5.《琵琶行》：此诗出自唐代白居易之手，是一首描写琵琶女悲惨命运的叙事诗。
诗人通过对琵琶女的描写，表达了自己对她的同情和对社会现实的批判。
诗歌情感真挚，人物形象鲜明，语言平易近人，具有很高的艺术感染力。
三、背诵建议对于这些必背文言文，学生应该充分理解文章或诗歌的背景、主旨和表达方式，并结合自己的实际进行背诵。
同时，应该注意以下几点：1.注重基础知识：在背诵之前，学生应该先掌握文章或诗歌中的重点字词和句式，以便更好地理解文章或诗歌的含义和结构。
2.注重理解：背诵不应该仅仅是机械地重复文章或诗歌的内容，而应该是在理解的基础上进行背诵。
《岳阳楼记》昔者孟尝君有舍人冯谖，贫不能自存，谓孟尝君曰：“愿借千金，以游魏王于梁。
”孟尝君怪之，许诺，乃予之金百镒。
冯谖辞行，请借券以为信。
孟尝君曰：“诺。
”冯谖持券至梁，谓梁王曰：“闻大王欲求贤，臣愿为大王游说。
”梁王曰：“善。
”冯谖乃说梁王，令梁王以千金赠孟尝君。
冯谖还报孟尝君，孟尝君大惊，曰：“先生何为？”冯谖曰：“臣闻之：‘千金之子，坐不垂堂。
’今大王以千金赠君，君宜以千金报之。
”孟尝君曰：“诺。
”乃以千金报梁王。
梁王大悦，曰：“吾闻孟尝君贤，乃有此美谈。
”乃以千金为孟尝君筑楼，名曰“岳阳楼”。
楼成，孟尝君登楼，望见远方，叹曰：“此楼何高哉！”遂作《岳阳楼记》以记之。
《岳阳楼记》原文：楼观岳阳之胜，得异日之壮观，于是废然而叹，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
翻译：登上这座楼，心情开阔，精神愉快，荣辱皆忘，举杯临风，喜悦之情油然而生。
每当阅读古人抒发感慨的原因，似乎都与自己的心境相契合，未曾不面对文章感叹惋惜，不能将心中的感慨表达出来。
或许是因为两种不同的心境，为什么呢？不因外物而喜悦，也不因自己而悲伤；在朝廷做官就担忧百姓的疾苦；在江湖上就担忧君主的安危。
这样在朝廷做官也担忧，在江湖上也不无忧虑。
那么何时才能快乐呢？他们一定会说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！唉！没有这样的人，我同谁一道呢？时六年九月十五日。
《岳阳楼记》是一篇著名的文言文，作者范仲淹以岳阳楼为背景，抒发了自己忧国忧民的情怀。
必修2古诗词必备文言文《必修2古诗词必备文言文》《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑而后作；征于色，发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
《劝学》荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
