中医诊断学简答题
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中医诊断学试题及答案一、选择题1. 中医诊断学中的“四诊”指的是:A. 望、闻、问、切B. 望、闻、问、药C. 望、闻、舌、脉D. 望、听、问、切答案:A2. 下列哪项不是中医望诊的内容?A. 望面色B. 望舌质C. 望舌苔D. 望血压答案:D3. 闻诊主要包括哪些内容?A. 闻声音B. 闻气味C. 闻患者的呼吸声D. 所有以上内容答案:D4. 脉诊时,下列哪个脉象通常被认为是病态的?A. 平脉B. 滑脉C. 弦脉D. 洪脉答案:C5. 在中医诊断中,问诊的主要内容不包括以下哪项?A. 问一般情况B. 问起病经过C. 问家族病史D. 问个人爱好答案:D二、判断题1. 中医诊断学中的“切诊”仅指脉诊。
(错)2. 望诊时,舌象的变化不能反映内脏的功能状态。
(错)3. 脉象的弦紧通常与寒邪有关。
(对)4. 问诊时,医生不需要了解患者的饮食习惯。
(错)5. 闻诊中的气味诊断对于中医来说是不重要的。
(错)三、简答题1. 简述中医诊断学中的“四诊合参”原则。
答:四诊合参是中医诊断学中的一种综合判断方法,指的是将望、闻、问、切四种诊断手段得到的信息相互印证,综合分析,以便更准确地判断病情。
这一原则强调各种诊法之间的相互补充和综合运用,以确保诊断的全面性和准确性。
2. 描述中医望诊中的“五色诊”。
答:五色诊是指通过观察患者面部及舌体的颜色变化来推断病情的中医诊断方法。
五色分别为青、赤、黄、白、黑,各色对应不同的病理变化。
青色通常与寒证、痛证、瘀血有关;赤色多表示热证;黄色常与湿证、虚证相关;白色多主虚寒或气血两虚;黑色则常表示肾虚或寒证。
3. 举例说明中医闻诊的应用。
答:闻诊在中医中主要应用于判断患者的气味和声音变化。
例如,通过闻患者的口臭可以判断是否存在胃热或消化不良的问题;通过听患者的咳嗽声,可以辨别咳嗽的类型,如干咳或湿咳;通过观察患者的呼吸声,可以了解肺部的状况,如是否有哮喘等。
4. 简述中医切诊中的“三部九候”。
简答题简答题1.何谓壮热何谓壮热、、潮热潮热??(问诊Q123)壮热是指病人高热(体温在39℃以上)持续不退,不恶寒只恶热的症状。
潮热是病人按时发热,或按时热势加重,如潮汐之有定时的症状。
2.何谓自汗何谓自汗、、盗汗盗汗??(问诊Q125)自汗指醒时经常汗出,活动尤甚的症状。
盗汗指睡则汗出,醒则汗止的症状。
3.简述萎黄的特点及意义简述萎黄的特点及意义。
(望诊Q140)患者面色淡黄无华者,为萎黄。
是脾胃气虚,气血不足的表现。
4.简述解颅的特点及意义简述解颅的特点及意义。
(望诊Q142)小儿囟门迟迟不能闭合者是谓解颅。
是肾气不足,发育不良的表现。
5.简述肌肤甲错的特点及意义简述肌肤甲错的特点及意义。
(望诊Q146)皮肤干枯粗糙,状若鱼鳞者,为肌肤甲错。
是血瘀日久,肌肤失养的表现。
6.怎样鉴别怎样鉴别““瘿瘤瘿瘤””和“瘰疬瘰疬””?(望诊Q153)瘿瘤——颈前结喉处有肿块突起,或大或小,或单侧或双侧,可随吞咽而上下移动。
瘰疬——颈侧颌下有肿块如豆,累累如串珠。
7.何谓何谓““角弓反张角弓反张””?有何意义有何意义??(望诊Q155)角弓反张即脊背后弯,反折如弓的病状。
为肝风内动、筋脉拘急之象,可见于热极生风之惊风、破伤风、马钱子中毒等病人。
8.简述淡白舌的舌象特征及意义简述淡白舌的舌象特征及意义。
(舌诊Q123)比正常舌色浅淡,白色偏多红色偏少。
主气血两虚、阳虚。
若舌色白,几无血色者,称为枯白舌。
主脱血夺气。
9.简述红舌简述红舌、、绛舌的舌象特征及意义绛舌的舌象特征及意义。
(舌诊Q124)较正常舌色红,甚至呈鲜红色者,称为红舌。
红舌可见于整个舌体,亦可只见于舌尖、舌两边。
主实热、阴虚。
较红舌颜色更深,或略带暗红色者,为绛舌。
主里热亢盛、阴虚火旺。
10. 试述有根苔与无根苔的舌象特征试述有根苔与无根苔的舌象特征。
(舌诊Q133)舌苔紧贴于舌面,刮之难去,刮后仍留有苔迹,不露舌质,舌苔像从舌体上长出者,称为有根苔。
中医诊断学试题及答案一、选择题1. 中医诊断学的基本理论是()A. 阴阳学说B. 五行学说C. 八纲辨证D. 脏腑学说答案:C. 八纲辨证2. 在中医诊断中,通过望、闻、问、切四诊法进行综合分析,以确定病人的()A. 症状B. 病名C. 病因D. 病程答案:A. 症状3. 下列哪项不属于中医四诊法之一()A. 望诊B. 闻诊C. 讯诊D. 切诊答案:C. 讯诊4. 以下哪个症状属于中医“气滞血瘀”证候的表现()A. 发热、口渴B. 脉细长、苔黄腻C. 腹痛、舌紫D. 大便溏泻、食欲不振答案:C. 腹痛、舌紫二、判断题1. 中医诊断学是用于对疾病进行确诊的学科。
()答案:错误2. 中医四诊法是通过观察病人的症状和体征来辨识疾病的方法。
()答案:正确3. 中医诊断学的基本理论是通过实验和科学研究得出的。
()答案:错误4. 中医诊断学主要依赖现代医学检查手段来进行诊断。
()答案:错误三、简答题1. 请简述中医诊断学的基本理论和方法。
答:中医诊断学的基本理论是八纲辨证,即通过分析病人的外部表现和体征来识别疾病的特点。
中医诊断学的方法包括望诊、闻诊、问诊和切诊四诊法。
望诊是观察病人的面色、舌苔等外部表现;闻诊是通过听病人的声音和呼吸声来判断疾病的情况;问诊是询问病人症状和感觉;切诊是通过把病人的脉搏进行触摸和判断。
2. 举例说明中医诊断学在实际临床中的应用。
答:在实际临床中,中医诊断学的应用非常广泛。
例如,对于一个患有头痛和恶心的病人,中医可以通过望诊发现病人面色苍白,舌苔薄白;通过闻诊听到病人呼吸急促;通过问诊得知病人有食欲不振的情况;通过切诊发现病人脉搏细弱。
通过这些综合分析,中医可以得出“气虚血瘀”证候的诊断,并针对该证候进行治疗。
四、综合题请结合中医诊断学相关理论及方法,自行选择一个常见疾病,分析其症状、体征,并给出相应的中医证候诊断和治疗建议。
(略)以上是中医诊断学试题及答案,通过学习和了解中医诊断学的基本理论和方法,我们可以更好地应用于临床实践,并为病人提供个性化的诊断和治疗方案。
中医诊断学试题及答案一、单项选择题(每题1分,共10分)1. 中医诊断学的基本原则是:A. 望、闻、问、切B. 辨证论治C. 阴阳五行D. 脏腑经络2. “望而知之谓之神”指的是中医四诊中的哪一项?A. 望B. 闻C. 问D. 切3. 在中医诊断中,面色苍白多属于:A. 寒证B. 热证C. 虚证D. 实证4. 下列哪项不是中医闻诊的内容?A. 闻气味B. 闻语言C. 闻呼吸D. 闻脉象5. 中医问诊中,询问患者的二便情况主要了解的是:A. 脏腑功能C. 阴阳平衡D. 经络通畅6. 脉象中的“弦脉”通常表示的是:A. 肝气郁结B. 脾胃虚弱C. 肾精不足D. 肺气虚弱7. 中医诊断中的“五心烦热”是指:A. 五个手指发热B. 心烦意乱,伴有手足心热C. 五脏功能亢进D. 五种热性疾病8. 下列哪项不是中医诊断时的常见舌象?A. 舌淡苔白B. 舌红苔黄C. 舌绛苔少D. 舌黑苔厚9. 在中医理论中,舌体胖大多见于:A. 水湿内停B. 气血两虚C. 阴虚火旺D. 肝阳上亢10. 中医诊断中,手足心出汗多属于:A. 阴虚内热B. 阳虚外寒D. 气血瘀滞二、多项选择题(每题2分,共10分)11. 中医诊断时,观察患者的舌象可以了解以下哪些信息?()A. 气血状况B. 脏腑功能C. 阴阳平衡D. 经络通畅12. 下列哪些症状属于中医的“实证”?()A. 腹胀满痛B. 便秘C. 口苦咽干D. 脉象洪大13. 在中医诊断中,以下哪些因素可以影响脉象的判断?()A. 患者的情绪B. 患者的姿势C. 医生的手法D. 环境的温度14. 中医诊断时,以下哪些属于“望诊”的内容?()A. 观察面色B. 观察舌象C. 闻及体味D. 询问病史15. 下列哪些是中医诊断时的“切诊”方法?()A. 切脉B. 切肤C. 切经络D. 切骨三、判断题(每题1分,共5分)16. 中医诊断中的“望闻问切”四诊合参,可以全面了解患者的病情。
中医诊断学名词解释及简答题25. 简述症、病、证、辨证各自的含义。
答:①症是指疾病单个的症状或体征,如发热、头痛、气短、面赤、苔腻、脉细等等。
②病,是对疾病以生、发展、演变的全过程的特点与规律所作的病理性概括,如百喉病、麻疹病、消渴病、肺痈病等。
③证,是对疾病所处一定阶段病位、病因、病性、病势等所作的病理性概括,如风寒犯肺证,心火上炎证,脾不统血证,肝阳上亢证,肾精不足证等。
④辨证是在中医学理论的指导下,对病人的临床资料进行分析、综合,求得当前证名的过程。
26. 何谓半表半里证?有何临床表现?答:半表半里证是指病变既未完全在表,又未完全入里,而是处于表里之间的证候。
半表半里证的主要临床表现是:寒热往来,胸胁苦满,神情默默,不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,脉弦。
27. 怎样鉴别虚寒证与实寒证?答:虚寒证病人畏寒肢冷,腹痛喜按,神疲乏力,大便稀薄,小便清长,舌嫩少苔,脉沉细无力。
实寒证病人畏寒肢冷,腹痛拒按,大便秘结,痰多喘促,舌苔厚腻,脉沉弦或弦紧有力。
28. 何谓阴虚证?其临床表现的特点如何?答:阴虚证是在慢性病过程中,由于阴津亏损,阴不制阳的虚热证候。
其临床表现是:由于阴精亏虚,肌体失养,则见形体消瘦,口燥咽干,头晕目眩,心悸失眠,脉细等;由于阴不制阳,虚热内生则见五心烦热,潮热,盗汗,颧红,舌红少苔,脉象细数。
29. 简述亡阳证与亡阴证的基本表现。
答:亡阳证者冷汗淋漓,四肢厥冷,呼吸气微,面色苍白,脉微欲绝;亡阴证者汗热而粘,手足温热,呼吸短促,面色潮红,脉细数疾。
30. 试述痰、饮、水、湿的异同。
答:湿、水、饮、痰在形质、流动性、证候表现上有异有同,四者之间的关系密切。
四者均属体内水液停聚所形成的病理性产物,其形成均常与肺、脾、肾等脏腑功能失调和对水液的气化失常有关。
“湿”无明显形质可见而呈“汽态”,弥漫性大,以肢体闷重酸困等为主要表现;“水”质清稀为液态,流动性大,以水肿、少尿为主症;“饮”是一种较水浊而较痰稀的液态病理产物,常停聚于某些腔隙及胃肠,以停聚处的症状为主要表现;“痰”的质地稠浊而黏,常呈半凝固乳胶状态,流动性小,多停于肺,但可随气流窜全身,见症复杂,一般有吐痰多的主症。
1 / 7 名词解释 1. 主诉——病人就诊时陈述的最主要的症状或体征及其持续时间。 2. 壮热——病人高热不退,但恶热不恶寒,多见于里热证极期阶段。 3. 潮热——病人定时发热或定时热甚,如潮汐之有定时。 4. 寒热往来——恶寒与发热交替而作,见于半表半里证或疟疾病。 5. 自汗——经常汗出不止,活动后更甚者,多见于气虚、阳虚。 6. 盗汗——入睡时汗出,醒后汗自止,多见于阴虚内热证。 7. 消谷善饥——食欲过于旺盛,多食而易饥,是胃火炽盛所致。 8. 除中——久病之人,本不能食,突然欲食,甚至暴食,是脾胃之气将绝之象。 9. 里急后重——腹痛窘迫,时时欲泻,肛门重坠,便出不爽,是湿热痢疾主症。 10. 得神——人之两目灵活,面色荣润,表情自然,体态自如,言语清晰,意识清楚者,是精充气足神旺的表现。 11. 失神——病人目光呆滞,面色晦暗,神情萎糜,身重迟钝,语声断续,意识朦胧者,是精衰气脱神亡的表现。 12. 主色——凡人之种族皮肤的正常颜色。 13. 善色——病色有光泽者,称为善色,说明精气未衰,胃气尚荣,预后较好。 14. 萎黄——病人面色淡黄,枯槁无华者,是脾虚精亏的表现。 15. 阴黄——面色黄而晦暗如烟熏者,因寒湿内停,困扰脾阳所致。 16. 瘿瘤——颈前颌下喉结之处,有肿物如瘤,或大或小,可随吞咽上下移动,多因肝郁气结痰凝所致。 17. 瘰疬——颈侧皮里膜外肿起结核,形状累累如珠,历历可数者,多因肺肾阴虚,虚火灼痰,结于颈项。 18. 解颅——小儿囟门迟迟不能闭合,是肾气不足,发育不良的表现。 19. 透关射甲——小儿指纹透过风、气、命三关,一直延伸到指甲端者,提示病情危重。 20. 染苔——若因某些食物或药物,致使舌苔染上颜色。染苔并非疾病所致,无临床意义。 21. 镜面舌——全舌之苔退去,舌面光洁如镜者,多因胃气匮乏,胃阴枯涸。 22. 有根苔——舌苔紧贴舌面,刮之难去,似从舌体长出来的。 23. 呃逆——有气上逆于咽喉而出,发出一种不由自主的冲激声音,声短而频,由胃气上逆所致。 24. 六阳脉——凡两手寸关尺六脉常洪大等同,而无病象者。 25. 相兼脉——由两种或两种以上的单一脉相兼组合而成的脉象,又称复合脉。 26. 脉症顺逆——临床上以脉与症相应或不相应,以辨别疾病之顺逆。 27. 举按寻——是切脉的指力轻重,轻手循之曰举,重手取之曰按,不轻不重,委曲求之曰寻。 28. 症——疾病所反映的单个症状、体征,是机体病变的客观表现。 29. 病——对疾病全过程的特点、规律所作的病理性概括。 30. 证——对疾病所处一定阶段病位、病因、病性、病势等所作的病理性概括。 31. 辨证——在中医诊断理论的指导下,分析四诊资料,辨别疾病证的过程。 32. 里邪出表——先有里证,继而汗出,或疹透露,是病邪由里达表的现象。 33. 热证——感受热邪,或阴虚阳亢,致使机体的机能活动亢进所表现的具有温、热特点的证候。 34. 寒热错杂——在同一病人身上,同时既有寒证,又有热证表现的证候。 35. 热深厥亦深——是内有真热而外见假寒的证候,其内热愈盛则肢冷愈严重。 36. 至虚有盛候——是病本严重虚证,反见充盛之状的真虚假实证候。 2 / 7
37. 阴虚证——由于阴精亏损而导致阴不制阳的虚热证候。 38. 亡阳证——体内阳气严重衰弱而表现出阳气将脱的证候。 39. 合病——六经病证中,凡两经或三经的证候同时出现者,如太阳阳明合病,太阳少阳合病。 40.逆传心包证——肺经温热之邪从肺卫直接传入手厥阴心包经,而出现邪陷心包的证候。
简答题 01. 简述中医诊断学的基本原则及诊法合参的理由。Outline basic principles of TCM diagnosis and diagnostic methods of reason 答:中医诊断的基本原则是:一、整体察病,即在诊病的过程中,从整体上了解疾病的病因病机和脏腑气血阴阳的变化,从而全面地认识疾病。二、诊法合参,即在诊察疾病时,将望、闻、问、切四诊合参,综合分析病情资料。三、从病辨证,即辨病与辨证相结合诊断疾病。诊法合参的理由是:疾病的过程是一个复杂的过程,其表现是在多方面的,而四诊正是从不同角度检查病情,只有四诊并用才能全面、详细地获取所需临床资料;此外,在复杂的、有时甚至出现“假象”的病证中,只有四诊并重,才能去伪存真,鉴别真假。 02. 何谓主诉?记录主诉时应注意什么? What is a complaint? record complaints should pay attention to? 答:病人就诊时所陈述的最主要症状或体征及期持续时间称为主诉。记录主诉注意事项是:①抓准主诉;②问清主诉所述症征的部位、性质、程度、时间;③不要使用病名和病程,文字要精炼。 03. 恶寒和发热同时并见有何临床意义? What is the clinical significance of chills and fever at the same time and see? 答:恶寒与发热同时并见是外感病初期(即表证)的重要诊断依据。根据恶寒、发热的轻重不同,临床又可分为:①恶寒重,发热轻,主风寒表证;②发热重,恶寒轻,主风热表证;③发热轻,兼恶风自汗,是太阳中风证。 04. 表证有汗与无汗各见到哪些情况? Syndrome of sweat and sweat to see what happens? 答:①表证无汗,多属表寒证,因寒性收引,汗孔闭塞。②表证有汗,有三种情况。其一,属外感风邪之证,因风性开泄,腠理疏松而汗出;其二,外感风热之证,因热性升散,使腠理疏松而汗出;其三,为气虚外感之表证,因卫阳不足,肌表不固而汗出。 05. 亡阴、亡阳之汗各有何特点?为什么? Dead Khan what characteristics of yin and Yang depletion and why? 答:亡阴之汗是大汗不止,汗出如油,热而粘手,由于体内津液枯涸,相对浓缩,邪热通过粘稠阴液从汗而泄,故热而粘手;亡阳之汗是大汗淋漓,汗稀而凉,因阳气将绝,元气欲脱,卫外不固,故津液自泄而见汗稀而凉。 06. 盗汗为什么“寐出寤止”? Why do night sweats "sleep out at hand"? 答:盗汗之寐出寤止多由阴虚内热所致。中医理论认为,阳入于阴则寐,故寐则卫阳行伏于内,一方面使体表卫阳暂少而失密,二方面阳伏于内则阴虚内热更甚,蒸化阴液从暂时失密的体表排出而成盗汗。而阳出于阴则寤,故醒则阳气从内而外行,使卫表失固的现象得到纠正,体内阴虚之热亦有减轻,故汗液蒸化减少,亦不能自然排出。 07. 阴虚潮热与阳明潮热有何异同? Yin Yang Ming hot flashes, hot flashes and the similarities? 答:阴虚潮热与阳明潮热均为发热定时而如潮汐,二者不同点是:①病机上,阴虚潮热是阴虚生内热;阳明潮热是阳热亢盛所致,二者有虚实之别。②时间上,阴虚潮热以午后或入夜发热较甚,晨起消退;阳明潮热每至日晡热增。③程度上,阴虚潮热多见烦热、低热;而阳3 / 7
明热盛以大热身热为主。④兼症上,阴虚潮热多兼颧红、盗汗、失眠等症;而阳明潮热兼见面赤、口渴、便秘、神昏等实热症状。 08. 试述失神的特征及临床意义。 On the characteristics and clinical significance of absence. 答:在疾病过程中,病人表现为目光晦暗,精神萎糜,反应迟钝,呼吸气微,为失神的特征。失神重证者可进一步出现神识昏迷,循衣摸床,撮穴理线,或卒然倒地,目闭口张,手撒尿遗等症。失神说明疾病已经发展到严重阶段,正气衰改,五脏垂危,精气将夺,预后不良。 09. 何谓善色、恶色?各有何临床意义? What is a good color, bad color? what is the clinical significance? 答:疾病中五色的表现以明润含蓄为善色,以晦暗暴露为恶色。善色表示虽病而脏腑精气未衰,胃气尚能上荣于面,故为病轻,预后良好;恶色表现脏腑精气已衰,胃气不能上荣于面,故为病重,预后不良。 10. 试述面部赤色的主病及临床意义。 On the red face the main disease and its clinical significance。 答:赤色主热,是血液充盈于皮肤脉络所致。若满面通红,多属外感发热或脏腑热盛之实热证;若久病两颧潮红,则属阴虚阳亢之虚热证;如重病面白时而泛红如妆,则为虚阳浮越于上,阴盛格阳之假热证。 11. 何谓四季平色?其形成原因如何? What is the four seasons? cause? 答:人之肤色,特别是面色,随一年四季时令不同而微有变化,如春季稍青,夏季稍赤,秋季稍白,冬季稍黑,长夏稍黄,称之为四季平色。四季平色的产生是人体适应自然界的变化而形成的,其变化不十分明显,也是暂时的。四季平色属常色范畴。 12. 如何鉴别斑疹之顺逆? How to identify the rash of bad? 答:不论斑或疹,若布点均匀,疏密适中,色红身热,先见于胸腹,后延及四肢,斑疹发后热退神清者,是邪去正安之顺证;若布点不匀,稠密成团,色深红或紫暗,身凉,先见于四肢,后延及胸腹,斑疹发后身热不退,甚至神识不清者,是邪气内陷之逆证。 13. 举例说明望痰辨别疾病的性质。 Example looking phlegm and identify the nature of the disease. 答:若痰稀色白,是外感风寒之征;痰黄而稠,为外感风热所致;若干咳少痰,夹有血丝,是燥热犯肺损伤肺络,或肺阴亏虚,虚火灼络;若吐痰色绛,如铁锈,是邪热蕴肺,损伤肺络;若咳唾脓痰腥臭,多为痰热搏结之肺痈。 14. 试述中医舌诊原理。 On the principle of TCM tongue diagnosis. 答:舌与许多脏腑之间通过经络和经筋的循行直接或间接地联系起来;舌为心之苗,且为呼吸、消化的共同通道之要冲,为多气多血的器官;口腔之唾液系肾胃津液上潮所致;舌苔乃胃气所生,胃为水谷之海,故脏腑精气上荣于舌。综上所述,由于舌与人体脏腑、气血、津液都广有联系,故人体的生理、病理变化反映于舌。 15. 举例说明望舌可辨别病邪的性质、病势的进退。 Examples of tongue can distinguish the pathogenic nature, condition of advance and retreat. 答:①辨别病邪的性质:红舌为热证,舌淡多主虚主寒,青紫舌为瘀血内阻;黄苔主热,白苔主寒,腐苔多食积,腻苔为痰湿。②判断病势的进退:舌苔由润转燥,是热盛伤津,主病进;舌苔由燥转润,由厚变薄,多为津液复生,病邪渐退;苔色由白转黄变黑,提示病邪由表入里,由寒化热,由轻变重。 16. 腐苔和腻苔怎样鉴别?各主何病? Rot and greasy Moss how to identify? what diseases? 答:腐苔颗粒疏松,粗大而厚,揩之可去,如豆腐渣布于舌面,因阳热有余,蒸腾胃中腐浊邪气上升而成,多为食积痰浊,亦见于内痈或湿热口糜。腻苔颗粒致密、细腻,揩之不去,若舌面涂布一层油腻状粘液,多因湿浊内盛,阳气被遏,湿浊停积于舌面,主病为湿浊、痰