边疆少数民族地区大学生自我认同和民族认同的关系模型

Factors Affecting Five Identities among Ethnic Minority Students:Based on Survey in 29Universities from Perspective of Sense of Community for the Chinese Nation 作者： 李从浩[1];汪伟平[2]作者机构： [1]中南民族大学少数民族大学生思想政治教育研究中心,湖北武汉430073;[2]中国社会科学院研究生院马克思主义研究系,北京102488出版物刊名： 中南民族大学学报：人文社会科学版页码： 46-54页年卷期： 2021年 第1期主题词： 中华民族共同体意识;五个认同;少数民族大学生;影响因素摘要："五个认同"是中华民族共同体意识的核心内容,弄清少数民族大学生"五个认同"的现状是对其进行教育的前提和基础.对全国29所高校少数民族大学生的调查表明,少数民族大学生"五个认同"整体状况良好,性别、生源地、家庭经济收入、毕业中学、政治面貌、就读年级等是影响"五个认同"的基本因素.性别对"国家认同"外的其他认同都有影响,"生源地""家庭经济收入""政治面貌"等对"道路认同""中国共产党认同"影响显著,"毕业中学"对"中华民族认同""中华文化认同"影响较大,大一到大四阶段"五个认同"呈U型波动.因此,在"五个认同"教育中针对不同对象,采用不同方法,处理好"多元"与"一体"的关系等,对于铸牢中华民族共同体意识就显得尤为重要.。

少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究1. 引言1.1 研究背景少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究引言少数民族是中国特有的多元民族群体，他们在大学生中的比例虽然不高，但其特殊性使得其面临着与汉族大学生不同的教育挑战。

随着我国教育事业的不断发展和少数民族地区的经济繁荣，越来越多的少数民族学生踏入大学校园。

由于各种原因，少数民族大学生在学习、生活和就业等方面面临着诸多困难和挑战，其心理、文化、价值观念与汉族学生存在差异，需要从不同角度开展教育工作，以促进其全面发展。

本研究旨在深入探讨少数民族大学生的“五个认同”教育现状，分析现行教育存在的问题，并提出有效途径，以期为相关机构和教育者提供参考，促进少数民族大学生的全面发展。

1.2 研究目的研究目的是为了深入探讨少数民族大学生在教育领域中所面临的种种挑战和困境，探讨他们认同感的构成和影响因素。

通过研究少数民族大学生的五个认同，可以更好地了解他们在大学生活中的定位和处境，进而提出相应的解决方案和措施，帮助他们更好地融入校园生活和社会环境。

通过本研究，旨在为改善少数民族大学生的教育状况和提高他们的认同感提供参考和借鉴，促进少数民族大学生的全面发展和提高教育质量。

2. 正文2.1 少数民族大学生教育现状少数民族大学生教育现状十分严峻，他们面临着种种困难和挑战。

由于少数民族学生的家庭背景多数较为贫困，缺乏良好的学习环境和资源支持，导致他们在学习上存在较大的困难。

少数民族文化和语言的差异也给他们的学习带来了一定的困难，缺乏相应的文化支持和教育资源。

当前一些地区对于少数民族大学生的教育政策和措施不够完善，存在一定的歧视和偏见，导致他们在学习和生活上受到不公平对待。

少数民族大学生在心理健康和自我认同方面也存在一定问题。

他们面临着来自社会和家庭的巨大压力，加上对身份认同和文化传承的困惑，容易产生自卑、焦虑和消极情绪。

在教育现状中，不仅要关注他们的学业成绩和专业技能培养，还需关注他们的心理健康和自我认同的培养，帮助他们树立正确的人生观和价值观，更好地适应社会和未来的发展需求。

增强民族地区大学生国家认同感的重要性我国是一个多民族国家，民族团结和共同繁荣是维护国家统一和实现中华民族伟大复兴的前提条件。

各民族人民国家认同感是巩固各民族关系，实现经济社会稳定发展，实现国家兴盛的基础。

由于我国民族众多，不同民族由于其生活的自然条件和历史文化背景的不同，也导致了不同民族在国家认同方面存在着很大的差异性。

民族地区大学生是我国各民族的未来，大学生国家认同直接关系到我国各民族国家认同的整体水平。

因此，加强民族地区大学生国家认同感教育对于提高国家认同感，实现各民族之间的共同繁荣具有十分重要的意义。

主要研究增强民族地区大学生国家认同感的重要性。

标签：民族地区大学生；国家认同感；必要性；重要性当代大学生是我国社会主义现代化的建设者和接班人，是国家的栋梁和希望。

民族地区大学生更是在我国民族地区现代化建设中起着无可比拟的作用。

民族地区大学生是否坚定社会主义信念，是否对国家形成正确的认同感，不仅关系到民族地区经济社会的发展，更关系到我国未来的发展前途和命运。

因此，在马克思主义思想的指导下，加强民族地区大学生国家认同感的教育是国家在新时期赋予民族地区大学一项神圣而艰巨的使命，在民族地区大学生进行国家认同感的教育过程中应该将民族认同教育作为国家最高利益，作为一项重要的国家战略进行教学工作。

一、大学生国家认同与民族地区大学生认同感的差异1.大学生国家认同的主要内容。

当代大学生的国家认同构成了大学生最重要的集体认同，为当代大学生的健康成长指明了政治方向，也是当代大学生奋发图强成长合格的社会主义建设者的精神支持。

国家认同感在不同的历史阶段表现出不同的形式，同时大学生在不同的人生阶段和不同的环境中对国家认同理念的认识也存在着很大的差异性。

就总体上而言，大学生的国家认同一方面表现在精神意识层面，另一方面也表现在具体的实践活动当中。

当前大学生的国家认同感主要包含了以下几个方面的内容：首先，对祖国的认同。

祖国认同是随着公民身份被认可产生的，主要指的是大学生对自己所属国家的认同，是将国家视为“己者”而非“他者”的感受。

少数民族大学生的民族认同维度分析少数民族大学生的民族认同维度分析中国向来注重少数民族的开展，自建国以来，一直以平等为根本原那么，实施少数民族与汉族的共同开展的战略，开化的少数民族政策以及历史形成的少数民族与汉族聚居的客观条件，为民族融合提供了有利条件。

针对少数民族大学生这一日益壮大的群体，与汉族大学生一样享有丰富的教育资源，具备但少数民族大学生这一特殊的群体，他们大多接触社会时间较短，对社会负面思想的抵抗能力缺乏，面对生活环境的变化、文化的差异往往会对原有社会认同、民族认同产生一定差异，如何协调好自身以融入主流社会生活是少数民族大学生遇到的最现实也是最亟须解决的问题之一。

一、少数民族大学生的普适性民族认同少数民族大学生，有着特殊的成长经历，他们当中的绝大多数，生活在少数民族与汉族混合居住的地区，同时接触两种民族生活，受两种或多种文化影响。

他们既不同与传统少数民族对本民族生活的纯粹融入，又区别与汉族学生对主流文化的认知，在本民族文化和主流文化间的认同与选择，往往会使一些少数民族大学生产生一定的心理压力，不同的文化、不同的生活习惯，会使局部学生产生疏离感和孤立感，处理好少数民族大学生自我认同问题，是解决少数民族大学生民族认同的关键。

1.语言文字认同语言文字是日常生活不可或缺的因素，作为社会成员间的交流工具，语言文字是文化的最直接传播者，也最具文化影响力。

在现今中国多数地区，少数民族的汉语使用率极高，尤其在一些经济较兴旺省份，多数少数民族成员可以同时使用本民族语言和汉语进行交流，汉字现在也具有极高的普及率。

少数民族大学生根本能同时使用本民族语言和汉语两种语言及文字，某些居住在汉族地区的少数民族学生，受主流文化影响，以及生活中运用的限制，他们掌握汉语的程度甚至要高出本民族语言。

虽然当今中国社会是以汉语文字为根底，以标准普通话为官方交流语言，但与此同时也鼓励各民族语言文字的传承和开展。

少数民族大学生在进入高校之前，会就读一年的汉语文化课程，这对少数民族大学生对汉语的系统了解有着极大的帮助作用，也为少数民族大学生融入以汉族为主体的大学生活做好铺垫工作。

民族认同和国家认同的问题2.1民族认同和国家认同的含义民族认同是指个体对自己既作为单一民族成员身份，同时也作为国家民族成员身份双重承认的和谐统一。

中华民族认同则是指对中国这个国家及中华历史文化的归属意识。

它主要包括三个方面：中华民族心理、中华民族意识、中华民族感情[1]。

国家认同是指一个国家的公民对自己祖国的历史文化创痛、道德价值观、理想信念、国家主权等的认同意识，即国民认同。

主要表现在对外和对内两方面：对外，是指国家得到他国的认可和国际的承认，作为国家成员也获得了归属于某个国家的身份感[2]。

2.2少数民族大学生对中华民族认同和国家认同的调查分析为了进一步分析少数民族大学生对中华民族认同和国家认同的现状，在这里我们从“中华民族历史认同”、“民族关系”“国土认可”等几个方面设置了问题。

表1 少数民族大学生对中华文化和民族关系情况的各少数民族文化是中华民族文化的一部分“314事件”和“75事件”是对民族关系的一种伤害各民族的前途和命运和中华民族是联系在一起的我国是各民族人们共同缔造的统一多民族国家很赞同118 80 120 126 赞同70 90 66 62 不一定8 22 10 8 不赞同 2 6 2 2 很不赞同 2 2 2 2[1]徐柏才,少数民族大学生的民族认同研究[M]北京：人民出版社，2012：27-28.[2]徐柏才,少数民族大学生的民族认同研究[M]北京：人民出版社，2012：31表2 少数民族大学生对“国土认可”和“国家认同”情况的调查统计表我国960万平方公我国领土神圣不可侵犯新中国成立以来我国的国际地位不断提升维护祖国统一和民族团结是各民族的最高利益很赞同134 94 126赞同54 94 62不一定8 8 10不赞同 2 2 2很不赞同 2 2 0由上可看出，在中华民族历史认同上，有94%的同学对此表示赞同，说明广大少数民族大学生对各民族共同缔造中华民族历史有着广泛的共识，对中华民族的认同有着强大的心理基础和情感基础。

关于边疆少数民族地区高校大学生男女平等的调查报告作者：景德萍来源：《卷宗》2015年第11期摘要：为更好地、有针对地实施男女平等基本国策，作者以德宏师范高等专科学校为例，在2000名男女大学生中进行了广泛的问卷调查，摸清问题根源，提出了转变思想，自我认知；强化宣传，细致学习；自主自立，提升能力；完善法律，保障实施的四项策略，对促进边疆少数民族地区高校大学生男女平等具有重大现实意义。

关键词：边疆；少数民族；高校；男女平等新中国一诞生就在具有临时宪法功能的《中国人民政协协商会议共同纲领》（1949年）总纲第六条中规定：“妇女在政治的、经济的、文化教育的、社会生活各个方面均享有男子平等的权利”，1954年，新中国颁布了第一部《中华人民共和国宪法》，进一步明确规定：“妇女在政治的、经济的、社会的和家庭生活各方面享有同男子平等的权利。

”男女平等纳入了国家的根本大法，也是我国的一项基本国策，但现实中执行的情况如何呢，就需要我们做一些调查研究。

德宏师范高等专科学校是经教育部批准（教发函[2006]42号），由云南省教育厅主管的一所公办全日制普通高等专科学校，其前身是创办于1984年的德宏教育学院。

截止到2013年12月，学校有教职工408人，其中专兼职教师318人，专兼职教师中教授15人，副教授及相当职务87人，有194名硕士研究生，10名博士研究生；另有外籍教师2人。

有11个教学系部，开设了教师教育、水电、农学、经济管理、应用缅甸语等46个专业。

有全日制在校学生6175人，其中女生占全校学生的70.1%，团员占全校学生的87.15，少数民族学生占全校学生的37.4%，农村籍学生占全校学生的88.5%，德宏籍学生占全校学生的29.8%。

1 边疆少数民族地区高校大学生男女平等调查的基本情况本次边疆少数民族地区高校大学生男女平等调查的时间自2013年12月至2014年3月，调查对象为德宏师范高等专科学校2011级、2012级、2013级全日制在校大学生，共发放问卷调查表2000份，收回2000份，有效问卷调查表2000份。

大学生民族认同感量表编制过程及分析韦晓【摘要】以国内外已有的民族认同量表为基础,通过访谈、问卷调查等方法,编制了大学生民族认同感问卷,向我校大学生发放问卷110份,有效问卷101份.问卷共49个题目,通过验证性因素分析保留了38个题目,其中包括族体认同、族属认同、国家认同3个因子.根据探索性因素、验证性因素分析,该量表信效度均为0.85以上,验证了量表与构想模型拟合度较好.【期刊名称】《兴义民族师范学院学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】4页(P100-103)【关键词】民族认同感;大学生;少数民族【作者】韦晓【作者单位】兴义民族师范学院, 贵州兴义 562400【正文语种】中文【中图分类】B844.2“认同”是指个体与影响施加者之间的一种心理关系，即个体因为影响施加者有吸引力与感染力而希望与之保持一致的心理。

近年来，由于我国边疆地区不断发展，各种社会问题也开始凸显出来。

与此同时，少数民族青少年民族认同也愈来愈引起社会的关注。

兴义民族师范学院地处黔西南布依族苗族自治州州府所在地，本文以兴义民族师范学院在校大学生为调查对象，包括教育科学学院、外国语学院、艺术学院、文学与传媒学院等学院的在校大学生。

以现场发放问卷的形式共调查了110人，历时一个星期。

通过这次调查，旨在了解当代大学生对民族认同感的认识，分析呈现出来的特点和存在的一些问题，以便引起社会的关注。

贵州省兴义民族师范学院在校大学生，采取随机抽样的方法，发放问卷110份，回收106份，回收率为96.36%，有效问卷101份，有效率为91.82%。

其中男生38人（37.62%），女生63人（62.38%），受测者按照自愿原则进行答题。

初测确定的大学生民族认同感问题来源量表。

大学生民族认同感问题来源量表共有49题，主要包括族体认同、族属认同、国家认同3个维度。

测验中采取五点计分。

用SPSS11.5软件对数据进行分析，评估问卷的信度及分半信度。

从少数民族大学生的身份认同看高校思想政治教育摘要：少数民族大学生进入高校之后，在与其他民族交往的过程中，差别意识凸显了其少数民族身份。

针对少数民族大学生的高校思想政治教育，应该是调节这部分学生的身份认同矛盾，帮助他们树立正确的民族认同意识，让他们积极地投入到国家建设和民族振兴事业当中。

关键词：少数民族大学生；认同；国民意识；思想政治教育中图分类号：g641 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）15-0378-02一、少数民族大学生的民族意识和身份认同问题梁启超曾说“何谓民族意识？谓对他而自觉为我。

‘彼，日本人；我，中国人’，凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也”。

费孝通教授指出“民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和‘非我族类’的外人接触才发生民族的认同，也就是民族意识。

[1]70”他们都阐述了民族意识产生和强化的一个共同点，就是只有在跟其他民族或者族群接触过程中，人们才会意识到自己跟别人的不同，而这种差别意识产生后，为了维护本民族、本群体的权益，他们会更加加强这种心理暗示，希望同一民族意识的群体团结起来共同维护自己的权利，这就是民族意识的产生和激化。

每个人在成长过程中受到身处环境的影响都会在头脑中产生族群意识，但它并不是每时每刻都活跃在他的思维活动中。

当他以这种身份与他族相处的过程中，这种意识或与之相关的感情才会浮现于他的思维活动当中，并且影响他的心理感情、价值判断和行为决策，并且开始思索怎样去维护这个群体的各种权益。

少数民族学生在未进入高校之前，大多数生活在自己的家乡，周围都是同一民族的群体。

进入高校后，少数民族学生发现，其他同学跟自己有诸多不同，“他们”都是来自于不同地域，具有不同语言、不同信仰，不同风俗习惯的群体。

在这个时候，他们就有了一种意识：即自己是什么人，而“他们”是什么人，很容易地把彼此区分开来。

有人曾做过调查，民族院校大学生第一次意识到自己与其他同学存在民族差异的时间，比例最高的是在上大学之后，并且之后能够经常意识到自己的民族成分。

7New Generation近年来，由于快速发展的高等教育和国家对新疆等少数民族地区特殊的扶持政策，加上党和政府高度重视培养少数民族人才，到内地高校的新疆籍少数民族大学生越来越多。

这些学生来到陌生的环境加上生活习惯和语言文化的不同，在饮食、语言和文化等方面产生了一定的冲击，在这一冲击得到缓和、接纳过程中就产生了一些问题。

我作为一名新疆籍的辅导员老师，作为新疆籍学生和学校之间的桥梁，在这几年的工作当中，就我校新疆籍大学生存在的问题和对策谈几点体会。

一、内地新疆籍少数民族大学生思想政治教育中存在的问题（一）思想政治认识存在模糊性习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告中明确指出：“中国特色社会主义进入了新时代”。

作为当代大学生，必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻和落实党的十九大精神，增强四个意识，坚持四个自信。

我校由于是纯理工科大学，新疆籍少数民族大学生存在不重视政治理论学习，仍然认为我是学理工科的，我的专业与政治无关，从而上政治理论课不用心，本着只要不挂科就好的态度，不关心时事政治，对党和国家政策理解不深入，对党的思想和方针政策认识不足，学习党的新思想新理念新目标的态度不端正，重视程度不高，从而导致思想政治认识上模糊性。

（二）混淆风俗习惯和宗教习俗新疆是一个多民族多宗教的地区，明辨是非能力较弱的学生，特别是缺少人文地理知识的理工科类的学生，常常将风俗习惯和宗教习俗混为一谈，比如在穿戴方面，认为女生戴头巾就是就是生活习惯，实际上极端宗教认为女性暴露头部，是对真主的不敬；又比如封斋，很多年轻学生认为是风俗习惯，实际上封斋是宗教活动。

二、内地新疆籍少数民族大学生专业学习中存在的问题（一）专业成绩不理想产生厌学情绪新疆籍少数民族学生普遍文化基础差，特别是高数、英语以及理化等课程方面，高校招生常常出现降低录取标准的方式进入内地大学。

他们从小接触本民族语言文字教育，思维方式上是用本民族语言思维，再加上汉语水平的局限性，在学习专业知识时产生了很大的学习障碍，即使很刻苦，专业成绩仍然很差，结果就产生了厌学情绪。

少数民族大学生“五个认同”教育现状简析及有效途径探究1. 引言1.1 背景介绍随着我国经济的快速发展和社会的多元化，少数民族大学生的数量不断增加。

少数民族大学生面临着诸多挑战和困境，其中最为重要的是对自我认同的困惑。

在这种情况下，少数民族大学生的“五个认同”概念逐渐成为研究和关注的焦点。

少数民族大学生的“五个认同”包括民族认同、学生认同、文化认同、价值认同和职业认同。

这五个认同相互交织，构成了少数民族大学生的整体认同体系。

在现实生活中，很多少数民族大学生受到各种因素的影响，导致其认同感模糊不清，甚至出现认同危机。

针对少数民族大学生的“五个认同”问题，必须认真分析其教育现状，找出存在的问题并提出有效的解决途径。

只有通过系统的教育政策和措施，才能更好地帮助少数民族大学生树立正确的认同观念，提升其综合素质和能力，推动他们更好地融入社会。

【字数：216】1.2 问题意义少数民族大学生的“五个认同”教育现状具有重要的问题意义。

少数民族大学生的“五个认同”包括对国家、民族、地域、家庭和自我身份的认同，这直接关系到他们的身份认同、文化传承和心理健康。

随着中国社会的多元化和少数民族教育的发展，如何有效促进少数民族大学生的“五个认同”成长，已成为当前教育领域亟待解决的问题。

少数民族大学生通常处于文化冲突和适应压力较大的环境中，他们往往面临挑战和困境，教育现状也反映了对其发展的不足关注。

深入研究少数民族大学生的“五个认同”教育现状，探讨有效途径与政策建议，对于促进少数民族大学生身心健康成长，推动民族团结和社会发展具有重要意义。

【200字】2. 正文2.1 少数民族大学生的“五个认同”概念解析少数民族大学生的“五个认同”是指民族认同、国家认同、文化认同、历史认同和身份认同。

这五个认同相互交织、相互影响，构成了少数民族大学生的核心认同体系。

民族认同是指少数民族大学生对自己所属民族的认同感。

这种认同感源自于血脉相连的族群关系，是少数民族大学生在社会交往中的重要标识。

多元文化视角下高校少数民族学生特征及思政教育工作措施随着我国社会的不断发展，多元文化已成为当今社会的一个重要特征。

在这个大背景下，高校的教育工作也需要从多元文化的视角出发，对少数民族学生进行更加全面、深入的思政教育工作。

本文将从多元文化视角出发，探讨高校少数民族学生的特征，并提出相应的思政教育工作措施。

一、高校少数民族学生特征1. 语言与文化差异少数民族学生普遍来自偏远、贫困地区，他们的母语、方言往往与普通话有较大的差异，甚至有些学生并不熟练掌握普通话。

这种语言的差异直接影响到他们的学习和交流，也造成了他们在校园生活中的孤立感和不适应感。

少数民族学生在家庭和地域文化方面与汉族学生也存在一定的差异。

他们往往生活在严格的家庭环境中，对传统文化有着较为深厚的感情，与汉族学生的思维方式和生活习惯也有一定的区别。

2. 自我认同与成长困惑在校园中，少数民族学生往往面临着自我认同的问题。

由于他们来自不同的文化背景，学校的主流文化可能与他们的家庭文化存在差异，这导致了他们在学校中产生了一定的认同危机。

他们可能感到自己处于两种文化之间，不知道应该选择何种身份认同。

这种认同困惑给少数民族学生的成长和学习带来了困扰。

3. 少数民族学生心理困扰受家庭和地域文化的影响，少数民族学生可能在自我意识、自尊心、人际关系等方面存在心理问题。

他们可能更容易产生对自己本族文化的自卑感和自我排斥感，也可能受到主流文化的排斥和压迫，从而产生心理障碍。

二、思政教育工作措施针对以上少数民族学生的特征，高校的思政教育工作需要从多元文化的视角出发，以更加全面、平等、包容的态度对待少数民族学生，并制定相应的工作措施。

1. 加强语言和文化适应培训为帮助少数民族学生更好地融入校园生活，学校可以加强对少数民族学生的语言和文化适应培训。

学校可以开设普通话培训班和汉文化课程，帮助少数民族学生掌握普通话，了解汉族文化，促进他们与汉族学生的交流和融合。

学校还可以邀请少数民族学生分享自己的文化和生活经验，增加学生对多元文化的理解和包容，提高学生的多元文化意识。

大学生爱国教育的自我认同与社会认同当今社会，大学生作为一个国家未来的希望，承载着培养新时代合格公民的重要使命。

在中国这样一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，爱国教育是大学生教育中一项至关重要的任务。

爱国教育的核心是培养大学生的自我认同和社会认同，以激发其爱国热情，同时增强其社会责任感。

本文将就大学生爱国教育的自我认同与社会认同进行探讨。

一、大学生爱国教育的自我认同自我认同是一个人对自我的认知和认同感。

大学生爱国教育的自我认同即指大学生对自己作为国家公民的身份和责任的认知与接受程度。

在大学时期，大学生面临着新的生活环境、学习内容和社会责任，通过教育引导，他们逐渐形成对国家和民族的自我意识。

具体来说，大学生爱国教育的自我认同主要体现在以下几个方面：第一，了解国家历史与文化。

了解国家历史与文化是大学生爱国教育的基础。

大学生通过历史文化课程的学习，深入了解国家的文化传统、历史辉煌和民族精神，从而形成自豪感和认同感。

第二，热爱国家发展与进步。

大学生作为国家未来发展的中坚力量，应当时刻关注国家的发展与进步，积极参与到国家的建设和改革中。

在学习和实践中，他们逐渐形成对国家现状的认识和对国家未来的期许，从而增强了自我认同感。

第三，树立强烈的国家意识。

在现代社会，各国之间的相互依存和交往日益频繁，大学生应当具备强烈的国家意识。

通过了解和对比其他国家的发展状况、文化特点等方面，大学生更加深刻地认识到国家的独特性和重要性，进一步巩固和提升了自我认同感。

二、大学生爱国教育的社会认同社会认同是一个人在社会中感受并接受社会文化、价值观和规范的过程。

大学生爱国教育的社会认同即指大学生在社会层面上对国家的认同和拥护程度。

与自我认同不同，社会认同更注重大学生对国家利益的关注与奉献。

具体来说，大学生爱国教育的社会认同主要表现在以下几个方面：第一，积极参与社会实践。

大学生通过参加各类社会实践活动，了解社会问题与需求，投身到社会服务、志愿者活动中，为国家和社会做出贡献。

少数民族的自我评价一、少数民族身份认同与文化自豪感少数民族是指人口在一个国家、地区中占少数，并以其特定的文化、语言、宗教等传统社会文化要素为特征的群体。

在多民族国家中，少数民族往往面临着与主流民族不同的社会地位与议题。

然而，对于少数民族群体来说，少数并不意味着次要或边缘，相反，很多少数民族群体对自己的身份和文化充满了自豪感。

1. 少数民族的身份认同在现代社会中，少数民族的身份认同成为了一个重要议题。

随着社会进步和交流的加深，少数民族之间不仅有了更多的交流机会，也更容易受到外来文化的冲击。

因此，许多少数民族面临着身份认同的困境。

但与此同时，也有越来越多的少数民族开始更加自豪地接纳和坚守自己的族群特色，努力传承和发扬自己的文化遗产。

2. 少数民族的文化自豪感少数民族拥有着丰富多元的文化遗产，如独特的语言文字、传统习俗、服饰舞蹈、宗教信仰等。

这些文化元素不仅是少数民族群体共同的精神符号，也是他们自豪感和认同感的重要来源。

通过传承和弘扬自己的文化，少数民族群体表达了对自己身份和传统文化的珍视和热爱。

二、少数民族在社会发展中做出的贡献少数民族作为一个重要组成部分，对于国家和社会的发展也做出了积极的贡献。

他们在文化、经济、科技等领域都有着独特而丰富的贡献。

1. 文化遗产保护和传承少数民族拥有着丰富多彩的传统文化，包括语言文字、传统技艺、节庆习俗等。

他们在这些领域做出了不可替代的贡献，不仅保护传承了自己的文化遗产，也丰富了整个社会的文化多样性。

2. 区域经济发展在许多少数民族聚居地区，他们以独特的生产方式和经济活动为当地经济做出了重要贡献。

比如，藏羌彝走廊地区是中国四大牧区之一，在这一地区就依靠牦牛畜牧业为当地经济发展做出了卓越贡献。

3. 国家安全与稳定少数民族在国家安全与稳定方面也扮演着至关重要的角色。

他们热爱祖国、维护国家团结、捍卫国家利益，在维护国家安宁、维护国家完整上作出了积极贡献。

三、少数民族个体在各行各业展现出的优秀素养除了在集体层面上做出贡献外，在社会生活中存在着大量优秀无名英雄，他们或奋斗于科教领域,或涉足经商创业,或从事医学建筑等领域行业,甘于奉献默默耕耘,为各行各业发展注入新鲜活力,展现出明显的优秀素养。

藏族大学生国家认同、民族认同及文化认同现状调查与分析我国是一个多民族国家，各民族的国家认同、民族认同及文化认同现状对民族团结和国家稳定意义重大，本调查以藏族大学生为样本，运用调查问卷结合个别访谈方法，对藏族大学生国家认同、民族认同及文化认同现状进行调查，分析原因，探索提高藏族大学生国家认同和主流文化认同对策。

标签：藏族大学生；国家认同；民族认同；文化认同歷史证明，多民族国家内公民的国家认同和主流文化认同度高，多民族国家就能历经风雨变化而保持统一，反之对国家的统一就会提出挑战。

我国是一个多民族国家，各民族的国家认同、民族认同及文化认同现状对民族团结和国家稳定意义重大，而各民族大学生的国家认同、民族认同及文化认同状况，对其他社会群体具有巨大的示范作用，对中国特色社会主义建设和发展事业的成败举足轻重。

本调查以藏族大学生为样本，根据已有的研究成果和相关理论，自行编制《藏族大学生国家认同、民族认同及文化认同调查问卷》和综合访谈提纲，调查藏族大学生对国家的认同度、对中华民族统一体的认同度；对本民族的认同度；对藏族文化的认同度、对中华民族文化的认同度和对当代中国主流文化的认同度。

一、藏族大学生国家认同现状国家认同主要调查藏族大学生对中国公民身份的认同，对中华民族统一体的认同和对中华民族利益的认同情况。

在受调查的藏族大学生中，87.6%的学生认为作为中国公民是自豪的，86.3%的学生认为藏族是中华民族的重要组成部分，85.9%的学生认为西藏的社会经济发展离不开祖国大家庭的支持和帮助，对于“国家利益至上”的说法，持“同意”态度的为79%，80.3%的学生认为国家要加大力度打击“东突”、“藏独”等分裂势力，85%的学生期盼中华民族实现伟大复兴。

调查统计结果显示，藏族大学生的国家意识比较好，能够积极地肯定和认同中华民族这个统一体，能自觉认同中华民族利益。

虽然藏族大学生在独特的自然环境和文化传统中长大，但成长于中华民族的大家庭中，在《中华人民共和国宪法》准则下生活，接受的是《中华人民共和国教育法》规定的内容和形式，自小在接受民族教育的同时，必然受到国家主流文化和核心价值观的影响；再加上国家在藏族聚居的地方实行民族区域自治和民族扶持政策，使西藏教育、经济和社会实现跨越式发展，当代藏族大学生绝大多数是社会主义新西藏建设的受惠者，所以对国家的认同度、中华民族统一体的认同度和中华民族利益认同度比较高。

第1期2017年1月现代教育科学Modern Education ScienceNo.1Jan.2017[收稿日期]2016-11-09[基金项目]喀什师范学院校内课题“南疆维吾尔族大学生国家认同和民族认同的比较研究”;课题编号:(14)1519。

[作者简介]冯勇(1983-),男,汉族,山西临汾人,博士,喀什大学讲师;研究方向:社会心理学。

扎克尔·朱马洪(1982-),男,维吾尔族,新疆喀什人,硕士,喀什大学助教;研究方向:心理健康教育。

南疆维吾尔族大学生国家认同和民族认同的比较研究冯勇1,2,扎克尔·朱马洪1(1喀什大学教育科学学院,新疆喀什844008;2南开大学社会心理学系,天津300071)[摘 要]在多民族国家,国家认同和民族认同的关系严重影响社会和谐稳定,而且这种关系复杂多变。

本文使用自编问卷对南疆1219名维吾尔族大学生的国家认同和民族认同现状及其关系进行调查,结果表明:维吾尔族大学生的国家认同和民族认同都高于中等水平,且二者呈显著正相关;维吾尔族女大学生的国家认同和民族认同均显著高于男大学生。

另外,父母是否为同一民族、所在年级和学习汉语时间长短等因素均对维吾尔族大学生国家认同和民族认同有一定程度的影响。

[关键词]维吾尔族;大学生;国家认同;民族认同 [中图分类号]C955 [文献标识码]A [文章编号]1005-5843(2017)01-0058-06[阅韵陨]10.13980/ki.xdjykx.2017.01.012一个国家可能由若干民族组成,而一个民族也可能分属于不同的国家。

中国是由56个民族组成的多民族国家,其复杂关系显而易见。

根据多民族发达国家的经验,中国在经济现代化之后会面临由社会现代性所引发的民族认同问题的困扰[1]。

而且在推进现代化与全球化的进程中,区域经济和民族文化虽得到迅猛发展,但地域之间的差距也在逐步扩大。

这种变化导致偏远民族地区存在一定程度的认同问题。

新疆地区少数民族大学生道德意识状况浅析作者：努力.赛买提来源：《科教导刊》2012年第28期摘要本文在总结阐释新疆少数民族大学生道德意识状况，分析其中存在问题的基础上，探索性地提出改进策略与建议；以期对促进新疆地区少数民族大学生道德教育的科学开展有所帮助。

关键词道德意识少数民族大学生新疆地区新疆是一个地域广阔、多个少数民族聚居的省份；在新疆居住的少数民族主要有维吾尔族、哈萨克族、锡伯族、满族、蒙古族、塔吉克族、乌孜别克族、回族、柯尔克孜族、塔塔尔族、俄罗斯族、达斡尔族等；现阶段以信奉伊斯兰教者居多。

笔者通过对新疆部分民族高校的部分少数民族大学生的调查发现，其道德意识中既有本民族传统文化的烙印，也深深地受到改革开放、社会主义市场经济、西部大开发等因素的影响，表现出了前所未有的多样性和复杂性。

1 新疆少数民族大学生道德意识概况（1）理智对待国家与少数民族之间的关系。

伴随我国改革开放的不断深入，国家的各项改革举措开始触及少数民族地区经济、政治、文化和社会等方面的深层次问题。

少数民族大学生已经意识到个人、本民族的命运是与祖国的未来发展联系在一起的，爱国热情尤为强烈。

这说明今天的多数少数民族大学生已经有了一份忧患意识，具备理性冷静思考的能力，对祖国、人民的爱，充分表达了其参与性与敏感性。

（2）多元化、多样化的价值观追求。

少数民族大学生的“依附、守旧、安贫、平均”等传统价值观念受到了社会主义市场经济的大巨大冲击，“自主、开拓、竞争”等现代市场经济意识开始被少数民族大学生接受。

他们重视自身价值、不盲从、不自卑；既重视社会价值，又重视个性与尊严。

这说明多数少数民族学生已经能够正确地看待个人与社会的关系，能准确地理解与把握个人价值与社会价值的关系。

（3）愿意与主动接受社会变革、变化。

现代社会，人们的理解改革、求新求变、接受新生事物能力不断提高，危机感、紧迫感充实自身，努力保持着与社会发展同步。

可喜之处是多数少数民族大学生在这些方面也发生了明显变化，少数民族大学生能够及时抓住时代关键因素，用新时代要求审视要求自己，激发了他们的不断进取思想。