我善养吾浩然之气教案

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《我善养吾浩然之气》课堂实录

执教:徐可佳整理仪庆林

上课预备铃响,老师精神焕发的走上讲台,打开多媒体,大屏幕上显示的字幕是:挑战自我,走向成功。

大屏幕字幕转换:魅力是秀出来的。同时显示:课前3分钟

1.激情背诵,《雨霖铃》柳永

2.词语天空,7、9、10、11组B

师:请同学们课前激情背诵。

生:激情背诵

寒蝉凄凄,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落

清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

师:好!现在是词语积累阶段。

”,良莠不齐是指好人和坏人都有,混杂在生(1):我今天积累的词语是“良莠不齐

•起,使用对象限于人。(学生1坐)

”,说的和做的完全一个样,指人表里如一。

生(2):我今天积累的词语是“言行如一

:我积累的词语是“作鸟兽散

生(3)

,像鸟兽一样逃去,含贬义。

生(4) :我积累的词语是“横行霸道”,意思是仗势胡作非为。

(学生认真迅速的整理在笔记本上。)

(上课铃声响起)

师:同学们,请坐好!大家想知道两千五百多年前,孟子认为的浩然之气是什么呢?

我们这堂课就跟随孟子去追寻他所说的“浩然之气”。

大屏幕1我善养吾浩然之气《孟子》选读

大屏幕2

学习目标:

1.熟练掌握“正、以、拂”等词语的义项,提高敏感捕捉文言现象的能力。

2.能正确翻译重点语句,进一步归纳翻译文言文的方法。

3.能正确理解“大丈夫”的含义。

同时屏显:目标引领方向激情点燃生命

师:现在请看学习目标,为了把学习目标记得更好,我们已请学生写在黑板的右侧。大家看一下,重点把握学习目标里的这三个词语,(教帀边解读学习目标,边勾画三个重点词语,分别是“能力”、“方法”、“大丈”)

师:好,现在大家打开课文,我们请三名同学来读这篇文章,在读这篇课文的时候,

请同学们注意:你在疏通文意的时候,遇到的疑难是否都已解决,不能解决的请快速的标注一下。好,哪三名

同学?

三名同学随着老师的声音站了起来。

学生1 (男)读第一节:“敢问夫子恶乎长?”

曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气?”

曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。元若宋人然: 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其

子趋而注视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也一一非徒无益,而又害之。” “何谓知言?”曰:“诐辞知其所蔽, 淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。一一生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”

学生2 (女读第二节)

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:’往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

学生3 (女)读第三节

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

(三个学生在朗读时,感情充沛,口齿清晰,句读准确,顺畅流利。)

师:好,这三名同学读得十分流畅。请看大屏幕(师读大屏幕的要求)

一、读(个别读)课文,看一看在疏通文意时标注的疑难是否能解决,不能解决的,请再次标注。

生:认真梳理疑难问题,并进行标注。(约1分钟)

师:好,请您打开你的自主学习园地,看上面的问题是否能够自主解决,也进行标注。

大屏幕:

、查一查学案“自主学习园地”部分是否还有疑难,如果有疑难,请标注。

生:认真标注。

师:走下讲台,依次到学生1 (男),学生2 (女),学生3 (女),学生4 (女), 学生5 (男)跟前,仔细观察学生的学习实况。这一环节约 2.5分钟。

师:好了,现在请同学们再次思考学案上的讨论题三。(1、孟子认为什么样的人 是大丈夫? 2、怎样做现实社会的大丈夫?)

大屏幕:

三、讨论下列问题,请听一听小组成员的看法。 1. 何谓“浩然之气”?

2. 孟子认为什么样的人是大丈夫?

3. 怎样做现实社会的大丈夫?

师:现在先请同学们 同桌研究一下,第一第二第三题放在一起 ,开始。

生:同桌之间展开交 流(认真,专注,激烈)。

师:巡视观察学生的 讨论情况,其中仔细观察了 9个组的学习情况,并偶尔进行指导。

(同桌讨论用时约 3分钟)

师:(在充分了解学 情的前提下)击掌,学生安静。 师:现在小组长组织 组内讨论,并把交流中存在的问题记录下 生:小组讨论。全员 起立,小组成员迅速的集合在一起,进行 一边讨论,一边整理讨论结果。

师:巡视于各小组之 间,观察学生的交流状况,倾听学生的交 指导,有时又参与到 小组之中,和学生一起讨论。

师:到每个小组询问任务完成情况,在明了学生都已经完成的 击掌叫停。

生:迅速回到原位(这一环节耗时从13分钟一一19分4秒,约7分钟) 师:现在请各组把刚 才没有解决的疑难问题,提出来,大家共 同解决。 生1 (男):我们组有:“空乏其身”里的 “空”和“乏”。

师:把话说完整

生1:是什么意思?(生坐) 师:大家听清楚了吗? 生(众):听清楚了 。

师:“空”和“乏”。是什么意思? 生2 (男):

“空”就是“空”……“空”……“空 ”……

师生:善意的笑。

生2 :不好意思的挠头。接着说 ,“空’就是肚子饿,“乏’是疲惫。“空乏其身”就是 让他肚子饿,让他疲 惫。

生3 (男):举手示意有不同的看法。

来,现在开始。 热烈的交流。小组成员

流内容,时而作简短的 情况下,走到教室前面,