古代太医如何给皇帝女人看病
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皇后的礼仪篇一:甄嬛传礼仪从《后宫甄嬛传》看传统礼仪主持人:我国的传统礼仪是民族历史积淀的一部分,体现了道德基准和文化内涵,是古代华夏精神文明的重要组成部分。
但是,在部分“清宫戏” 的影视作品中,出现了许多疏漏,甚至是常识性的错误,误导了不少国民,这对文化的传承是十分不利的。
不少清宫戏,似乎并不在乎剧情所处的年代,演员穿的是古代人的衣服,但完全是现代人的行为方式。
一些电视剧空有一个清宫戏的架子,却让观众好像穿越时空,陷入一个不伦不类的历史空间。
前两年热播的古装剧《后宫甄嬛传》则令我们观众大呼和以往的古装剧不一样,在这部电视剧中,女子婉约、男子内敛、行为有度、举止有礼。
我们既能看戏,又能从故事中了解清朝宫廷的礼仪。
不少观众盛赞该剧在这方面的考究程度堪比87版《红楼梦》,称其是近年来最严谨也最有品质的古装戏,把清代不同身份等级人之间的礼仪与规矩都展示得非常严谨、到位,算是给我们上了一堂清朝宫廷礼仪的普及课程。
今天我们来聊聊这部电视剧中的礼仪,顺便纠正一下以往那些不加考究的清宫剧给我们带来的错误认识。
误区一绝大多数清宫剧里,皇帝都是高坐龙椅上,群臣站下面,或启奏或议事。
还有些清宫戏里,大臣动不动就交头接耳,人声鼎沸。
比如《铁嘴铜牙纪晓岚》里,皇帝在上面坐着,下面大臣斗得不亦乐乎,这不合当时的礼仪制度。
但《甄嬛传》中,皇帝与朝臣议事的方式发生了很大变化,雍正一人坐在乾清门内,所有大臣都在大殿外站着,有本者上前启奏。
清朝皇帝处理政事,并不像现在很多清宫剧里说的在一间屋子里。
皇帝与大臣共处一室,仅限于皇帝单独召见大臣,由太监宣召,大臣进了屋,就会跪在一个蒲团上回话。
而正规的上朝议事,正如《甄嬛传》中的场景,这也有个专业说法叫“御门听政”,据张晓龙介绍,御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式,因在清晨举行故又称早朝。
清朝从康熙帝开始,将御门听政的地点从奉天门(太和门)移至乾清门,每天凌晨,文武大臣列队从午门左右掖门进入,并按品级分列于乾清门两侧。
清朝皇妃治病养生的故事清朝,作为中国历史上最后一个封建王朝,其丰富的宫廷文化一直吸引着人们的关注。
皇妃作为后宫的一员,她们的生活起居、养生治病自然也成为人们津津乐道的话题。
本文将为您讲述清朝皇妃治病养生的故事。
故事一:慈禧太后的药膳养生慈禧太后是清朝晚期的实际统治者,她非常注重养生,尤其在饮食方面。
慈禧太后提倡药膳养生,即在日常饮食中加入药材,以调和阴阳、补充气血。
据传,慈禧太后每天都要服用燕窝、人参等珍贵药材,以保持容颜和身体健康。
有一次,慈禧太后感染了风寒,身体不适。
御医们为她开具了药方,但她嫌药汁苦涩,不愿服用。
于是,御医们想出了一个办法,将药材与美食相结合,烹制出美味可口的药膳。
慈禧太后品尝后,赞不绝口,病痛也逐渐痊愈。
故事二:珍妃的温泉养生珍妃是光绪皇帝的宠妃,她天生丽质,深得光绪皇帝的喜爱。
珍妃非常注重养生,尤其偏爱温泉养生。
据说,珍妃每次感到身体疲惫时,都会来到颐和园的温泉宫沐浴。
温泉水中含有丰富的矿物质,能舒缓疲劳、美容养颜。
珍妃在温泉中泡浴,还喜欢用温泉水洗脸,以保持肌肤细腻光滑。
温泉养生不仅让珍妃保持了美丽的容颜,还使她的身体更加健康。
直到现在,温泉养生依然受到人们的青睐。
故事三:皇后的中草药养生清朝皇后在养生方面,也颇有心得。
她们普遍认为,中草药具有神奇的疗效,可以调和阴阳、平衡五脏。
有一位皇后,因为长期忧虑国事,导致身体虚弱、失眠多梦。
御医为她开具了一副中草药方,皇后坚持服用,不久便恢复了健康。
此外,皇后们还喜欢用中草药泡脚,以促进血液循环、舒缓疲劳。
这种养生方法至今仍被人们所推崇。
总结:清朝皇妃们在治病养生方面,积累了丰富的经验。
她们运用药膳、温泉、中草药等方法,不仅保持了美丽的容颜,还使身体更加健康。
自打等级社会建立开始,古代的君主身边就有了大批专门服侍的一类人,这其中既有宫女也有宦官。
宫女的职责很好理解,主要给君主端茶递水,伺候起居,有时候被君主看上了,可能还会晋升嫔妃。
不过宫女也不是什么事都能干的,比如一些重体力活,或者是替君主与大臣传话的工作,就不适合宫女去做,这个时候宦官就登场了。
宦官也是一种官职,说白了就是宫廷中的男服务员。
但是一个现实问题是,宦官的工作场所是内宫,也就是帝王居住的地方,这就免不了经常会接触后妃,毕竟秦国时的嫪毐就是通过宦官这条路混进后宫,与秦王嬴政之母太后赵姬私通的,后来还差点把嬴政赶下台。
所以从东汉时候开始,宦官就全部改用阉人了(后来宦官完全等同于太监),这样做也是避免出现秽乱后宫的事。
有种说法就是:皇宫之中,除了皇帝之外,是没有第二个男人的。
当然,这种说法其实也不太准确,因为除了皇帝外,后宫中还会经常出现其他的男人,这类人就是太医。
而且太医是绝对不能阉割的,原因我们后边会讲。
那么接下来就又回到之前的那个问题:皇帝为了防止后宫出丑事,杜绝除自己之外的第二个男人进出,那为什么太医们进出后宫,皇帝却从不担心呢?原为无非是3点。
1、太医们普遍年龄较大,而且都是各地举荐而来。
太医是直接为皇帝、后妃以及王公大臣服务的,所以他们都是由各地保举的具有深厚的理论和实践经验的人。
正因为如此,进入太医院的太医们普遍年龄偏大,而且经历了层层政审,毕竟出现一点差错,保举的地方官可就承担连带责任了。
这里就顺带解释下了,太医属于受人尊敬的技术人员,阉割对他们来说是一种侮辱,一旦施行,就没人愿意进入太医院了,何况太医们年龄偏大已不适合阉割。
2、太医们看病时24小时有太监陪同。
太医院中专门负责给后宫看病的叫做给事内廷,每晚都会在各宫内的外班房值班。
遇到后妃需要诊治,会首先传唤御药房太监,由他们带领太医进入后妃寝宫,诊治全程都有太监陪同监视。
就算是开好药了,也得一分为二,主治太医、院判(院长)、太监都尝过没事,才能给后妃服用。
太医可以随意出入后宫。
历史上皇帝为什么从来也不
担心太医呢?
本文导读:
第一个原因:太医看病有太监陪同
首先太医肯定是不住在皇宫的,宫里的妃子皇后有什么病痛要请太医,也是由太监去传达,然后太医进入宫里也是由太监一同陪着施诊的。
并且这些太医开的药都是要太监尝过是否有毒才能给妃子们吃,这个安全保障肯定是可以。
另外叫太医的时候、开药的时候御药房都是有记载的,你说太医怎么能够乱来呢?
第二个原因:太医基本都是中老年
可能又能就问了,为什么不把太医给变成太监,这样就不用担心什么问题了啊。
这个想法不错,一刀切以绝后患,但是如果你叫人家来看病还要弄掉人家命根子,谁还敢帮你好好看病?所以这样是不行的。
太医一般也是来之民间,尤其是有独门秘诀的老师傅,被有机会被举荐进入太医行列。
所以,这帮太医都是年林比较大的经验丰富的老师傅,中老年人。
也不用怎么担心后宫有什么危害。
第三个原因:太医压力大
想想封建社会皇宫里的人身份都是高人一等的,这些人要是病了那可不被人重视吗?所以太医要是叫来治病,压力肯定是非常大的,治坏了人头肯定不保,治慢了也是受到处罚。
所以啊,治病这么紧迫,压力这么大的事摆在面前,怎么还有闲工夫去搞其他事呢?。
太医频繁出入后宫接触妃子,皇帝从不吃醋,真实原因让人茅塞顿开在我国古代,帝王拥有着至高无上的权利。
坐拥后宫佳丽三千,专供自己享用。
一直以来,皇帝的后宫都是其他男人的禁地,绝对是不能随便进入的。
但后宫的日常又需要男人来管理,所以后宫一般只有这三种人能进入,一种是太监,为了防止对如花似玉的妃子动心,太监在进宫前一般是要进行阉割的。
另一种是侍卫,由于侍卫只是起到守护的责任,不近距离接触妃子,而且必须保持男子气概,才能英勇杀敌,所以可以不用阉割。
但是太医可以说是既近距离接触妃子,又频繁进入后宫的人,为什么不仅不用阉割,而且和妃子有肌肤之亲时,皇帝也不能吃醋,只能默许呢?太医在古代也成为御医,是在皇宫中,专门为皇帝和其他妃子服务的医生。
这个职业最早出现在春秋时期,刚开始太医的地位还是很高的,但到了明清时期,承担着救死扶伤重任的太医,跟宫中一些权倾朝野的大太监完全不能比了。
由于职业的特殊性,太医平时都是随时进入后宫的,甚至是大半夜。
与嫔妃接触的机会过多,按理说对皇帝的威胁还是挺大的。
但皇帝不仅不阉割太医,还对他们非常放心。
为了解开这个疑惑,我们一起来看一下其中的原因。
1、太医是精挑细选出来的。
古代太医都是通过严格的举荐挑选出来的,必定是医术高明,品行端正的人。
而且是由地方官府举荐保举才行。
一旦出问题,地方官府是具有连带责任的。
2、太监会全程陪同。
太医给妃子们看病,要先由太监去传达,然后太医进宫,在太监的全程陪同下进行医治。
在妃子服用药钱,太医和太监都是要亲自尝过后,才能给妃子喝。
3、太医压力巨大。
太医在皇宫里看病,可以说是如履薄冰,稍有不慎随时都有掉脑袋的危险,哪还有心思想其他的。
一旦太医有差错,或说错话,不仅自己性命难保,整个家庭也是要受牵连的。
由此可见,由于种种因素的影响,即使不阉割太医,也很难在后宫与嫔妃勾搭上,这些是皇帝大可不必担心的,因此太医可以不用像太监那样被阉割。
再加上皇帝的生死在一定程度上掌握在太医手里,如果把太医阉割了,势必会使太医有怨恨心理。
故宫历史的宫廷医学:御医与草药疗法故宫,作为中国古代帝王的宫廷居所,见证了无数历史瞬间的发生。
在其辉煌的历史长河中,宫廷医学占据了重要的一席之地。
作为古代帝王的生活必需品,御医与草药疗法一直是故宫内医疗保健的核心。
故宫的御医是一支专门负责皇帝和后妃们的医疗保健的队伍。
他们需经过严格的选拔和培训,具备丰富的医学知识和临床经验。
御医的任务包括日常护理、疾病预防和治疗,对于保证皇室成员的健康起到了至关重要的作用。
御医们使用的最主要的治疗方法之一就是草药疗法。
中国自古以来就以草药治疗疾病闻名于世,这种传统在故宫得到了最好的体现。
御医们精通中药学,并且了解不同草药的性质和功效,能够根据病情的不同使用合适的草药进行治疗。
故宫御医使用草药疗法的一个重要方面是膏药。
膏药是一种将草药粉末与黏合剂混合后敷贴在患处的治疗方法。
它具有温热通窍的效果,能够改善气血循环,缓解疼痛。
膏药在治疗一些慢性病和外伤恢复中起到了积极的作用。
除了膏药以外,故宫御医还使用中草药煎剂进行治疗。
中草药煎剂是将多种中草药配伍煎煮后制成的药液,具有独特的药效。
故宫御医根据患者的病情和体质,精确配制出对症的中草药煎剂,以达到治疗效果。
御医们使用的这些草药治疗方法并不仅仅是简单的药物治疗,更是一种综合治疗。
在使用药物的同时,御医们还会结合针灸、推拿和按摩等非药物疗法,以提高疗效。
故宫的御医对于宫廷成员的健康起到了非常重要的作用,但是他们并非只限于宫廷内部。
他们也会定期出诊,给一些普通的民众提供医疗服务。
这种做法不仅可以保障普通人的健康,同时也是故宫御医为民众传播草药疗法的一种手段。
故宫历史的宫廷医学,以其独特的御医和草药疗法,为后世留下了宝贵的经验和财富。
这种传统治疗方法至今仍然被广泛运用于中医领域,并且得到了越来越多人的认可和追求。
在当前以科技为中心的医疗体系中,故宫御医和草药疗法的存在恰好能够为人们提供一种不同的选择。
总结一下,故宫历史的宫廷医学以其独特的御医和草药疗法为世人所称道。
御医不一定都能给皇帝看病
清太医院初设在北京正阳门内东江米巷,今东交民巷西口路北附近。
太医院大门悬挂“太医院”匾。
大门前左为“土地祠”,右为“听差处”。
康熙三十二年(1693年)五月,康熙帝因患疟疾,服用法国传教士洪若翰等进的金鸡纳霜(奎宁)而病愈。
光绪二十四年(1898年)九月初四日,法国驻华公使馆多德福医生曾为光绪帝诊病开药。
但是,太医院始终是以中医中药为主。
御医职掌主要八项:侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。
其侍直,各以专科,分班轮值,在宫中称宫直,在外廷称六直。
宫直在御药房及各宫外班房值班,六直在外直房(如畅春园、圆明园)值班。
扈从,皇帝出巡,御医或奉旨点用,或按班轮值,都给夫马、车辆装载药材,还给账房需用等物。
此外,王府、公主府、文武大臣等,太医奉旨前往。
还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。
所以,御医不一定都能给皇帝看病,给皇帝看病的不一定都是御医。
药房设药库储存药材。
药材按定例给价,由药商采办,内药房医生切造炮制。
清宫药房名目繁多,如御药房、寿药房、东药房、西药房、内药房、外药房、乾清宫药房、武英殿露房、长春宫药房、永和宫药房等。
有储药、煎药、配制药品等职能。
名医多非御医,御医多非名医。
清代医学,重于考据,没有解剖
学。
康熙帝的人体解剖学著作,尚不能出版,遑论他人?名医王清任夜间解剖死刑者尸体,参证兽畜,著《医林改错》,为中国人体解剖学开山之作。
后唐宗海推广发挥,著《中西汇通医经精义》。
古代妃子也会给皇帝戴绿帽子,而且手段是创意百出
古代有许多皇帝和妃嫔,皇帝也有自己的喜好,不可能做到雨露均沾。
这将不可避免地导致宫中的一些皇室妃子被遗漏,独自在深宫中的味道并不好。
那么就会出现一些妃嫔们有私情,给皇帝戴了绿帽子。
那么这些嫔妃和妻子是如何发展关系的呢?有什么办法?今天,如果你不明白,请来谈谈古代妃嫔的出轨方式。
首先是与大内御医有染。
在宫殿里,除了皇帝,宫里的男人只要太监了。
一般来说,只有太医才能自由出入皇宫。
当接到命令时,御医们会去妃子们看病。
这是一个密切的联系。
一些没被宠幸的妃嫔此时面对一个完整的男人,这是不可避免的。
御医面对美丽的妃子,抵挡不住诱惑。
因此,在历史上,许多御医和妃子都参与其中,这些桥梁部分出现在宫廷剧就出现过。
其次,妃子们与朝中大员。
例如,北齐王朝的胡皇后公开与朝中权臣发生暧昧。
皇帝后来得知皇帝别无选择,只能假装他不知道。
第三是从外面走私美丽的青少年为自己的游戏。
例如,前赵皇帝刘聪的皇后靳月光,因为刘聪对她的不理睬,她就偷偷的从宫外去运一些没少男来宫内享受。
此外,西晋回族皇后贾南凤也将年轻的美国人从外面运到宫中。
据说,她与历史上着名的英俊男人潘安也发生过关系。
以上图片来源自网络!。
古代宫廷如何看病吃药作者:北詹来源:《养生保健指南》2011年第11期在常人眼里,宫廷生活是神秘的,特别是近年盛行宫廷剧的“戏说”,不仅使历史真面目云山雾罩,而且有关医疗保健、养生美容的“神话”更让人真假难辨,包括像“神医喜来乐”、韩剧“大长今”等这些以医药食品为载体的历史剧,也让公众在观赏之余,对其“神效”将信将疑。
当前市场上借“宫廷”之名推出所谓药膳、养生、美容,甚至医疗秘方,更是推波助澜,难免鱼龙混杂。
因此,了解宫廷医疗保健的真实性及其特点,对揭开宫廷医药的神秘面纱有一定意义。
帝后妃嫔用药药渣要毁掉记录着清代咸丰帝出生的病案,妃嫔看病用药的处方,重达3548克棕衣包裹的茯苓,高约60厘米的10层八卦型药柜,煎药用的铜铫子,装药的银壶、银碗,甚至还有一个硕大的柏木锡里冰箱。
故宫博物院宫廷部专家郓丽梅副研究馆员说,这些展品只不过是故宫有关医药、养生、美容、药材、药具及医疗档案等藏品的冰山一角,还有更多的珍品有待整理、研究和发掘。
事实上,宫廷医疗也主要是针对常见病,使用的也是常用药,但其诊断疾病、处方配伍更为严格谨慎,药材、药具更为安全讲究。
宫中有一个规矩,即帝后妃嫔看病用药用后药渣要毁掉,这一方面有“知识产权”保护,所谓方不外泄,更重要的是避免外界,尤其是权利觊觎者对皇室成员健康的揣测。
宫中治病强调疗效,要求御医有较高的医术,但若遇有疑难病症,还要请一些地方名医会诊。
光绪六年,慈禧得了一场重病,导致其多年的脾胃病加重,大便溏泻不止。
为了使慈禧的病情尽快好转,当时发了一道谕旨,要求外省讲求岐黄脉理精细者,着该府尹督抚等详细延访,如有真知其人医理可靠者,无论官绅士民即派员伴送来京。
官不大责任大违规行医交部议处宫廷电视剧里常有这样的场景,皇帝或者后妃病了,太监便高叫一声“传太医”。
清代的太医院是一个相当于“局级”的机构,御医在进宫之前均须有一定理论与实践经验,并经过三年、五年,一试、二试、三试合格者才可录用。
从《后宫甄嬛传》看传统礼仪主持人:我国的传统礼仪是民族历史积淀的一部分,体现了道德基准和文化内涵,是古代华夏精神文明的重要组成部分。
但是,在部分“清宫戏” 的影视作品中,出现了许多疏漏,甚至是常识性的错误,误导了不少国民,这对文化的传承是十分不利的。
不少清宫戏,似乎并不在乎剧情所处的年代,演员穿的是古代人的衣服,但完全是现代人的行为方式。
一些电视剧空有一个清宫戏的架子,却让观众好像穿越时空,陷入一个不伦不类的历史空间。
前两年热播的古装剧《后宫甄嬛传》则令我们观众大呼和以往的古装剧不一样,在这部电视剧中,女子婉约、男子内敛、行为有度、举止有礼。
我们既能看戏,又能从故事中了解清朝宫廷的礼仪。
不少观众盛赞该剧在这方面的考究程度堪比87版《红楼梦》,称其是近年来最严谨也最有品质的古装戏,把清代不同身份等级人之间的礼仪与规矩都展示得非常严谨、到位,算是给我们上了一堂清朝宫廷礼仪的普及课程。
今天我们来聊聊这部电视剧中的礼仪,顺便纠正一下以往那些不加考究的清宫剧给我们带来的错误认识。
误区一绝大多数清宫剧里,皇帝都是高坐龙椅上,群臣站下面,或启奏或议事。
还有些清宫戏里,大臣动不动就交头接耳,人声鼎沸。
比如《铁嘴铜牙纪晓岚》里,皇帝在上面坐着,下面大臣斗得不亦乐乎,这不合当时的礼仪制度。
但《甄嬛传》中,皇帝与朝臣议事的方式发生了很大变化,雍正一人坐在乾清门内,所有大臣都在大殿外站着,有本者上前启奏。
清朝皇帝处理政事,并不像现在很多清宫剧里说的在一间屋子里。
皇帝与大臣共处一室,仅限于皇帝单独召见大臣,由太监宣召,大臣进了屋,就会跪在一个蒲团上回话。
而正规的上朝议事,正如《甄嬛传》中的场景,这也有个专业说法叫“御门听政”,据张晓龙介绍,御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式,因在清晨举行故又称早朝。
清朝从康熙帝开始,将御门听政的地点从奉天门(太和门)移至乾清门,每天凌晨,文武大臣列队从午门左右掖门进入,并按品级分列于乾清门两侧。
太医 ,古代医生的职称。指封建社会专门为帝王和宫廷官员等上层统治阶级服务的医生。
“太医”一职最早诞生于何代?据秦有太医令一职而推断,既有太医令一种管理职务的设置,
就应该有被太医令管理的太医的存在,但因缺乏可靠的资料证实,尚难确认秦时就有太医一
职的设置。据《史记·扁鹊仓公列传》记载,西汉时已有太医的设置。
太医在汉代就设立官职。唐、宋时期在太常寺设有太医署或太医局,辽也设有太医局,
金朝开始称太医院。元代的太医院已经成为独立机构,负责医疗、制作御药。明代太医院则
已经有了分科。
清代太医院设于顺治元年(1644年),在正阳门以东的东交民巷内,地址大约在东交民
巷西口的一个大院里,太医在这里办公、学习。后来由于《辛丑条约》的签订,东交民巷被
划归使馆区,因此在地安门外另建了太医院。清太医院为独立的中央医疗机构,为帝后及宫
内人员看病、制药,也担负其他医药事务。太医院中的官吏和医务人员均称为太医,而且都
是汉人。不过在乾隆时期,曾任命过一名满人来管理院务。
太医院的主要职责是给皇室看病,太医院里当然云集着全国的医师圣手,御医们都是饱
学之士,很多人先是学子,而“由儒入医”,很多人的抱负便是“不为良相,便为良医”,但
是这些悬壶济世的医师,到了太医院当差,便都变得战战兢兢,如履薄冰。给皇家看病责任
重大,他们每一张切脉、诊断、下药的方剂,现在都一张不落地封存在中国第一历史档案馆
的内务府卷宗里,问责制一直可以追溯到永远。世上常说“翰林院的文章,太医院的药方”,
难道翰林和太医都要的是四平八稳,不求有功,但求无过吗?太医看病遵循着这条规则,用
药温和,剂量轻微,实是出于谨慎,处于无奈。
太医院的主要职责是给皇室看病,太医院里当然云集着全国的医师圣手,御医们都是饱
学之士,很多人先是学子,而“由儒入医”,很多人的抱负便是“不为良相,便为良医”,但
是这些悬壶济世的医师,到了太医院当差,便都变得战战兢兢,如履薄冰。给皇家看病责任
重大,他们每一张切脉、诊断、下药的方剂,现在都一张不落地封存在中国第一历史档案馆
的内务府卷宗里,问责制一直可以追溯到永远。世上常说“翰林院的文章,太医院的药方”,
难道翰林和太医都要的是四平八稳,不求有功,但求无过吗?太医看病遵循着这条规则,用
药温和,剂量轻微,实是出于谨慎,处于无奈。
为慈禧诊过病的马文植
都说太医看病难,此言不假。自道光皇帝起,给皇帝看病,就明令禁止使用针灸,原因
是皇上的龙体外露有失尊严。不知道中医的望、闻、问、切四诊法,在这里还能不能有效地
使用?平跪着给皇上诊脉,不敢抬头仰视不说,更不敢让皇上伸出舌头,看看舌苔,也不敢
放肆地问问二便如何,一言不慎即可招祸。一切诊病的手段都被切断了,只能靠切脉了,而
在皇权的威慑之下,那从容不迫地切过无数个病人脉象的手指,一搭上皇上的龙体,御医们
先要控制住自己的手,千万别颤抖。病势沉重的光绪,在太后面前永远温顺得像只小猫,可
在太医面前动辄龙颜大怒,他略通医道,索性就口授方剂由太医开药,一药不当非同小可,
而太医也不敢不从。
给皇后和妃子们看病,可以想象就更难了,我们很小就听过“悬丝诊脉”的故事:皇宫
里“男女授受不亲”的规定更为严厉,太医不能手触手地给女眷们诊脉,只能把一根丝线由
太监递到挂着帷帐的房间里,系在女眷的手腕上,另一头留在屋外太医的手里,而负气的妃
子们常常把她那头系在椅子腿上,想考考太医能不能诊出她的病„„实际上系与不系都不能
通过丝线切得脉象,太医们在这里走了一个形式,做了一个秀。他们敢给女眷看病,事先已
经千方百计地通过贿赂贴身太监,把病情了解得一清二楚,此刻诊脉,只是在静思默想着如
何下药。我不知道这故事的真假,讲故事的人,不想说明中医是玄术,便只能证明太医看病
的难了。事关皇家的隐私,太医们如何给女眷们看病的细节,一直是个谜,太医们不便讲,
也不能讲。知情的太监自然也不敢讲。
因此,我们在此,不要责怪太医没有治好同治的病,慈禧的病,也没有治好光绪的病,
皇帝死了太医都要治罪,轻则革职重则砍头,而皇帝又怎能不死呢?