扶VS不扶——中国人的道德抉择-FudanUniversity
- 格式:doc
- 大小:55.00 KB
- 文档页数:6
【议论文】以道德为话题的作文800字到底扶不扶道德是生活的基石,它涉及到每个人的行为,言语和思想,对于人类的发展有着不可替代的作用。
但是,在日常生活中,我们常常会面临着道德与现实之间的冲突,比如说,是否应该扶老人过马路,是否应该帮助别人捡起掉落的物品等等。
对于这些问题,我们应该以道德为准则,坚持正确的行为标准,保持良好的道德品质。
扶与不扶,一直是人们讨论的话题。
在中国传统文化中,孝敬父母,尊老爱幼是十分重要的价值观念,因此扶老人过马路不仅是一种道德责任,更是一种社会责任。
但是,在实际生活中,也存在着不少人对于此类问题的困惑,或是担心被误解,或是缺乏实际能力,难以施以援手。
因此,我们应该坚持对弱势群体施以援手,并且不断提高自己的道德层次,才能真正做到扶老人过马路,为社会贡献自己的力量。
然而,道德问题并不仅止于扶与不扶,也涉及到我们的言行举止等方面。
例如,有些人在公共场合大声喧哗,占用他人的空间,或是没有良好的队伍意识,排队插队等不文明行为。
这些不良行为不仅影响到他人的利益,而且也对社会道德风尚带来了不良的影响。
在这种情况下,我们应该积极践行“礼仪之邦”的传统,遵守社会公共秩序,维护良好的社会环境。
同时,我认为道德问题与我们的思想也有着密切的联系。
在日常生活中,我们需要不断思考,提高自己的道德认识和道德素养,使自己的思想更加进步,有利于自己和社会的发展。
在新时代,中国正在推进“中国梦”的进程,我们需要更加努力地实现中华民族的伟大复兴,并在这个过程中坚守着我们的基本道德原则。
只有通过道德价值的引导,才能使中国成为一个更加文明、和谐的社会。
总之,道德作为社会文明和发展的重要组成部分,应该得到大家的重视和关注。
我们需要保持良好的品质,践行道德准则,不断提高自己的道德素养,才能真正地为我们的社会、为我们的人民做出贡献,共同创造一个更加文明、和谐、美好的社会。
关于“扶起与不扶摔倒老人”的论文[共五篇]第一篇:关于“扶起与不扶摔倒老人”的论文坚守道德老人摔倒不被扶起事件,在我们身边发生的已经不是一件两件了,为什么面对摔倒的老人公众会如此冷漠的视而不见,不肯出手相助呢?这其中存在着深层的道德原因。
老人摔倒没人扶与摔倒的的老人不无关系。
被扶起的老人里,有些道德水平低下。
之前发生的讹人事件里,无良老人利用人们的同情心和良心,去谋取利益,使心存善良的人们真心害怕去扶起摔倒的老人。
江苏如皋一座立交桥上,一位骑三轮车的老人被撞受伤,大巴司机殷红彬下去搀扶老人,老人却一口咬定是被他的大巴车撞倒的,幸好警方调取了监控录像,这才让事情水落石出。
在上海打工的湖北小伙子小孙好心将一名被摩托车撞倒的老人送去医院,可当家属出现后,小孙却被老人指认为肇事者。
家属说,如果找不到目击者证明小孙的清白,他就要对这个事情负全责。
小孙无奈,只好向目击者求助。
见到90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,骑着电动车路过的刘女士便赶紧下车扶起了老人。
为了不让自己成为翻版“彭宇”,刘女士在扶起老人的时候,请周围的几位路人为自己作证。
“姑娘,我不会赖你的,你是好人,”被扶起后,老人对刘女士很是感恩。
然而,当老人被送到医院后,却改了口,称是刘女士撞了他。
幸亏老人的家人明事理,幸亏有目击者愿意为刘女士作证。
缺乏诚信的摔倒老人,让善良的施救者伤透了心。
做好事变得如此之难。
倘若摔伤的老人都是诚实善良的,人们就不会有所顾忌的去考虑救不救啦。
一位捡破烂的70多岁的老人,摔倒在路过的冯女士的自行车前,自以为有责任的冯女士连忙把老人送到医院检查治疗。
没想到,老人第二天找到冯女士的单位,自担摔伤责任并把400元医疗费用退还给冯女士。
老人的善良、诚实让冯女士无比感动。
如果所有的摔伤老人都能像冯女士遇到的这样诚实善良,相信大家也就不会有所顾忌了。
不敢扶老人如今已成为了严重的社会问题,如何解决它显得尤为重要。
面对这一严重社会道德问题,加强个人思想道德修养显得尤为重要。
分析扶与不扶的道德考量机械11301班杨彬1313220728 据了解,跌倒是我国伤害死亡的第四位原因,而在65岁以上的老年人中则为首位。
我国已进入老龄化社会,65岁以上老人总数已达1.5亿。
按通常30%的发生率估算,每年有4000多万老人至少发生一次跌倒。
见危不救,可能导致老人伤残或死亡。
从南京彭宇案,到天津许云鹤案,老人跌倒是否应该扶起,不断引发道德争议,在这样的背景下,尽管卫生部强调出台这样的技术指导“与社会事件无关”,但不少人还是把这两件事“凑”在了一起。
卫生部此举并无不妥。
一直以来,关于老人跌倒话题的讨论,有人将道德批判和技术专业的追问混为一谈,甚至用道德批评替代了对技术专业的追问。
其实,道德和技术并不矛盾,帮助跌倒的老人,既需道德自觉,也需技术指南。
解决道德问题,可以避免“老人跌倒无人帮”的困境,而多一些“扶跌倒老人技术指南”这样的科学知识,同样能让更多的人放弃恐惧心理,敢于伸出援手。
或许,面对老人跌倒,很多人并不是担心扶起会被对方反咬一口,真正担心的,是老人身体的特殊性,他们多身弱体衰,疾病缠身,一跤跌倒很容易引发意外的伤害,此时,倘若仅凭着一腔热肠施以援手,则有可能好心办坏事,导致老人受到二度伤害。
对此,卫生部的“技术指南”无疑显现出了其价值,它从医学的角度归纳了老人跌倒后可能引发的伤害后果,并给出了不同情况下的解决办法,如此实用的指南,有利于改变人们在面对老人跌倒后束手无策的尴尬,通过制度规范的引导,帮助人们摆脱畏惧行善的心理。
透过彭宇案及类似的案件,我们发现,老人跌倒扶与不扶其实还牵涉了两个问题,一是道德评判,二是法律风险。
我们每个人看到老人摔倒在地,第一个反应就是要将他扶起,因为人人都有恻隐之心,这说明道德存于我心,我们并不存在道德问题。
而真正影响我们选择扶与不扶老人的是法律风险。
以彭宇案为例,在案件中存在取证有疑点,判决书措辞不恰当等问题,导致彭宇案并未得到公正裁决,这都暴露出法律存在一定的漏洞,司法不公。
【议论文】以道德为话题的作文800字到底扶不扶到底扶不扶?道德是社会发展的基石,是人类文明进步的重要标志。
在一个道德良好的社会中,人们都应当具备基本的道德修养,包括尊重他人、关爱弱势群体以及乐于助人等。
在现实生活中,我们常常面临一个问题:到底该不该扶助他人?面对这个问题,人们的看法并不一致。
有人坚守着固有的原则,认为扶助他人应该全心全意、毫无保留。
他们认为,人与人之间是相互依存、相互关联的。
只有在互助中,我们才可以建立起和谐、友好的社会关系。
扶助他人是道德的体现,也是一个人成长和完善自我的重要途径。
而且,在生活中,我们也难免需要他人的帮助。
当我们遇到困境时,如果能够得到他人的扶助,那种温暖和感动是难以言喻的。
扶助他人是一种必须而且应该坚持的道德行为。
也有人持不同的观点。
他们认为,不是所有的扶助行为都是道德的,有时甚至会带来负面影响。
在现实中,有些人利用他人的善良来谋取私利,伪装成弱势群体获取帮助。
这种行为一方面是对他人善意的背叛,另一方面也会减弱人们对扶助的信心,进而影响社会的正能量传递。
有些人过度依赖他人的帮助,不自立自强,从而形成“有求必应”的心理,逐渐丧失了自身的努力和奋斗的动力。
这种情况下,扶助也可能变得无休止的,无法从根本上解决问题。
我们需要明智地扶助他人,不盲目地做好事。
那么,面对这两种不同的观点,到底该如何判断是否扶助他人呢?我认为,一个人的道德水平和个人情境是两个重要的因素。
一个人的道德水平决定了他在扶助他人时的动机和目的。
如果一个人是出于善意和无私的动机,且目的是帮助他人解决问题、改善境况,那么这样的扶助行为无疑是道德的。
个人情境也决定了是否扶助他人的合理性。
如果一个人自身也处于困境中,无法解决自身问题,那么在这种情况下,他无法提供给他人实质性的帮助,更应该优先考虑自身的发展和生活。
在判断是否扶助他人时,需要综合考虑个人道德水平和个人情境,找到一个平衡点。
道德是社会和个人发展的基石,扶助他人是一种道德的表达。
其实,一切都很简单也许就是从彭宇事件开始,人们开始对这个过于现实的世界拥有了一丝躲避心理和失望感。
但是我依然相信,这个世界即使再过现实,我们依然要以一颗善良的心对待他人。
对于最近在社会上提出来的老人或者是别人摔倒,该不该扶的问题,我一直坚信我们要伸出我们的手拉人家一把。
曾经看到一则新闻。
见到90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,骑着电动车路过的刘女士便赶紧下车急急忙忙扶起了老人。
为了以防万一,刘女士在扶起老人的时候,请周围的几位路人为自己作证。
被扶起后,老人对刘女士满是感谢并说不会诬赖刘女士。
但万万没想到的是,当老人被送到医院后,却改了口,称是刘女士撞了他。
幸亏老人的家人明事理,也幸亏有目击者愿意为刘女士作证。
虽然看完了这一则新闻心里闪过一丝寒意,但是我依然被那个刘女士所深深地感动,她深深地了解,自己可能被诬陷,但是她依然义无反顾地扶起了老人。
这个世界不缺乏善良的人,只是有些人已经被这个世界吓怕了,但是这个世界依然充满了美好,只要我们用善良的心对待他人,我们就不愧对自己。
前几天看新闻联播,被一则新闻深深感动。
农妇刘士圣热心搭载一位老太坐“顺风车”却不幸发生车祸导致老人罹难,愧疚的刘士圣和家人数次为老太的子女送去补偿费,竟一次次被拒绝。
老太的子女始终坚持不能让好人做了好事,却没了好报。
两家人就这样相互融合,将善良、宽容和责任相互融合。
新闻联播中说道:“乐善好施、见义勇为,是中华民族永不干涸的道德血液。
对美德的最好回报,就是美德;对善良的最高奖赏,就是善良。
”俗话说“人心换人心,黄土变成金”。
是啊,这个世界上永远也不缺少积极行善的人。
古人说:“人性本善。
”梭罗也曾有言:“清晨是我醒来的时刻,我的心中自有一片黎明。
”人在世界上,不就应该以一颗宽容善良的心对待世界吗?即使我们换来的回报只是他人的一个眼神,抑或是他人的诬陷或者不谅解,或者是人家对管闲事的评价,但是我们依然需要相信,这个世界上充满了美好。
报纸上曾说:“帮助别人和希望得到别人的帮助本应该是人与人之间情感联结的常态。
扶不扶老人的人性道德思考一、社会道德建设需重视(一)道德沦丧令人心寒倒地老人事件随着马年春晚的放大,引发了一轮又一轮的热议,但始终不能形成一个社会共识。
老人倒地,扶,还是不扶?这已成了一个道德标志,将检测我们的道德向上还是向下。
扶不扶倒地老人,已到了道德的拐点,要让道德的拐点积极向上,我们不能站着观望,而是要行动起来。
“这人倒了咱不扶,这人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。
”俗话说,人无德不立,国无德不兴。
公民道德问题越来越引起人们的热论。
加强社会公德教育连续被写入了党的十五大、十六大和十七大报告。
材料中的老人摔倒是否上前扶就关乎社会公德这个话题。
作为社会人,我们不可能独立存在于这个社会,无论是谁在生活中难免都会碰到困难,都会需要别人的帮助。
所以得到别人的帮助和支持,支持和帮助别人,在关键时刻能够挺身而出,这是我们应尽的义务。
而见到老人摔倒是否向上扶起来应该算是我们作为社会人的一个义务。
(二)社会公德建设需提高马年春晚小品《扶不扶》热议了一个社会问题,因为紧贴现实生活,广受观众们的喜爱。
“这人倒了咱不扶,这人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。
”结尾的一番话因为传递正能量,赢得了人们的掌声。
2014年2月4日,正月初五,山东烟台交警支队第一大队的民警们用实际行动证明:人倒了,必须得扶!我曾在网上看到一个论坛,其中的一个帖子,题目是:有感于老人摔倒扶与不扶,我看了很多评论,绝大多数人都表示对他们的遭遇表示同情,但是绝大多数都不会上前去扶,因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。
他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者,或者和他们是一伙的,否则你为什么要救呢?”再想到这个社会的世风,扶还会被别人污蔑,有时候甚至会落到赔医药费的地步,所以作为一个普通老百姓,大多数人都表示心有余而力不足。
其实这个帖子可以反映出很多人性问题。
“人之初,性本善”,人们本是性善的,只是因为没有健全的相关法律、相关制度去保障人民做好事。
【议论文】以道德为话题的作文800字到底扶不扶
在日常生活中经常会遇到需要帮助他人的情况。
但是,在决定是否给予帮助的时候,我们往往会考虑到一种力量,那就是道德。
但是,到底应该扶还是不扶,这个问题并不容易回答,需要具体情况具体分析。
首先,必须承认的是,每个人都有自己的善恶属性。
有些人内心善良,乐于助人,愿意伸出援手帮助需要帮助的人;而在一些人心里,恶意和自私占据着绝对优势,他们只会为自己考虑。
因此,当我们需要帮助他人时,我们首先需要判断对方的品性。
如果对方被认为是一个值得信赖、善良的人,那我们应该毫不犹豫地给予帮助;但如果对方是一个不值得信任、不受欢迎的人,我们则应该拒绝帮助。
其次,我们需要考虑自己的能力和责任。
每个人都有自己的生活和责任,我们需要对自己的家庭、工作、学习负责,不能让自己的责任被忽视。
如果我们真的有能力和时间去帮助他人,那当然应该去做,这是一种积极负责、助人为乐的道德行为。
但如果我们因为帮助他人而疏忽了自己的责任,那就不能算是一种正确的道德行为。
最后,我们需要考虑帮助他人的实际效果。
帮助他人应该是有意义的,应该能够解决问题。
如果帮助别人只是为了暂时的好感而做,而不能真正帮助他进一步、长远地解决问题,那这样的帮助就是没有意义的。
相反,如果我们的帮助能够真正解决别人的问题,起到帮助别人的作用,那就是一种正确的道德行为。
综上所述,决定是否给予帮助,需要将道德放在适当的位置,而不是一味地执着于道德。
我们首先需要判断对方的品性,然后考虑自己的能力和责任,最后需要考虑帮助他人的实际效果。
这样才能做出正确的道德选择。
[老人扶不扶的道德问题]老人扶不扶的道德思考5篇第一篇老人扶不扶的道德思考:关于道德的作文400字老人摔倒该不该扶关于道德的作文400字老人摔倒该不该扶今天,我想跟大家谈一谈老人摔倒扶不扶的问题。
我看到过这样的案例:一个老人故意摔倒,旁边的年轻人去扶他。
可老人却说是年轻人把自己碰倒的,还让那个年轻人赔了钱。
对于这样的案例,大家一定会想,是这位老人的不对。
的确是不对,但不是每个老人都会这样,如果一个老人在马路上摔倒了,你会看到汽车把他撞死而见死不救吗?我想大多数老人都需要我们伸出一把手。
人人都会老,人人家里都会有老人。
如果一个个老人倒地,大家都视而不见,那这个社会太冷血无情了。
人活着也就没有了道义,失去了尊老传统。
不仅老人会寒心,也会寒了我们将来的心。
凡事都要考虑到自己。
世界上没有相同的两片树叶,同样世界上也没有完全相同的两件事。
凡事不要一棒子打死,不要让一只老鼠害了一锅粥,不要让那些消失了良心的躯体毁了我们的美德。
遇到别人有困难,特别是老人,我们必须第一时间出手相救。
如果我们救人前还要东想西想,存在着私人杂念,那是怎样的自私与狭隘?怎样的丑恶与卑微怎样的悲哀与惋惜?我们要相信好人终会有好报,这样的社会风气才会蔚然成荫。
我对“老人摔倒扶不扶”这一个问题的答案是:当然要扶老人!第二篇老人扶不扶的道德思考:现在的老人,扶还是不扶我们深圳在七八月份就已经频繁的出现老人假装摔倒,欺骗人们的良心,引诱人们来扶,然后说自己是这位好心人撞到的,从而达到敲诈的目的,欺骗人们,还让我们给所有老人给我们留下坏印象。
最近,在北大清华的校园内,有一名女大学生看到一位倒在地上的老人,就想着去扶,结果老人一清醒过来就说是那位女大学生撞的他。
搞的一场误会,还好有一位同学目睹了一切,帮忙证明了一下,才把事情给搞正常,还了女大学生一个清白。
这以前是之前,就有人被敲诈了,此事之后,就更多人怕被敲诈了,于是看到地上有老人也不扶了,那么,作为小学生的我们到底是扶还是不扶呢?如果是我们,看到地上坐着一个老人,摇摇晃晃站不起来,条件反射的就想伸出一只“温暖而又充满汗水的小手”,以帮助老人起来,可是一想,不对,我会被敲诈的,又把手缩起来,但再可是,看到老人起不来,良心又不忍将其置于此地,于是内心就很纠结。
“扶”VS“不扶”——中国人的道德抉择冯迎莹摘要:小悦悦事件连同之前的彭宇事件引发了现下国人对于道德问题的大讨论,站在这样的历史视角上,我们认为对于现在出现的道德滑坡现象进行研究的和反思是具有重大意义的。
我们的研究采用问卷调查的方式,在本校以大一、大二学生为主要群体发放了问卷,以了解大学生对于近年来发生的诸如“小悦悦事件”、“彭宇事件”的态度以及对中国人整体道德水平的评价,并从侧面了解被调查者本身的道德选择。
其中大部分人对于类似事件表示强烈谴责或是不认同。
同时,相应法律法规不健全、市场经济发展,拜金之风渐起、官德堕落、人们缺乏交流,人情冷漠、媒体的夸大报道等原因在调查中被认为是造成类似事件的主要影响。
由此我们建议,首要的举措是要完善我国法律,通过法律手段拯救道德,其次是要重视道德教育,尤其在整顿官德和学生教育方面。
同时采取必要机制,遏制愈演愈烈的拜金主义和唯利主义。
我们相信,现在的道德滑坡只是一个短暂的过程,而我们文化复兴才是大势所趋。
主体:广东佛山两岁女童小悦悦的死再次引发了国人对中国社会道德的讨论。
现在很多人持这样一种观点:中华民族到了最缺德的时候。
连政府领导人也公开承认中国社会出现了严重的道德滑坡。
这些年来,特别是最近十几年,中国社会出现大量触目惊心、人神共愤的道德沦丧的事例。
败坏的社会风气使生活在经济腾飞时代的我们越来越没有幸福感,使生活在和谐社会的我们越来越没有和谐感。
现在的中国是一个世界大国,我们在国际上发挥着越来越重要的领导作用。
而早在两千多年前,我们的先辈们就提倡我们要“仁者爱人”,我们的领导者也一直坚持“以德治国”。
泱泱中华本是一个以德行闻于天下的礼仪之邦。
中华文明能够延续几千年很大程度上也是依靠着我们优良的传统美德的维系作用。
我们不能不说现在的道德滑坡是一种很不“和谐”的现象。
我们的研究采用问卷调查的方式,在本校以大一、大二学生为主要群体发放了100套问卷,有效回收了97套,其中男生46人,女生51人;群众4人,团员60人,党员27人,民主党派1人,群众5人;大一61人,大二33人,研究生1人。
我们以此了解被调查者对于近年来发生的诸如“小悦悦事件”、“彭宇事件”的态度以及对中国人整体道德水平的评价,并从侧面了解被调查者本身的道德选择。
同时我们对于男女、党员与非党员之间进行了差别分析,比较他们之间的态度差异。
首先,我们对于被调查者对中国人道德水平的基本态度进行了全面的调查。
在调查中,被调查总体中对小悦悦和彭宇案两件事都非常了解的占9.2%。
比较了解的占50.5%,略知一二的占39.2%,完全了解的占1.1%。
由此可见,大部分群体对小悦悦事件和彭宇案都相对了解,对关于社会道德问题关注度较大。
其中女生对两件事都非常了解的占女生总数的6.5%,男生占其总数的11.5%,党员占其总数的16.7%。
由此可见,男生较女生更关注此类事件,党员也更关注类似事件。
在此基础上,我们进一步了解到被调查者对于具体事件的态度,即对于引起热议的“小悦悦事件”中冷漠路人的态度。
结果显示,表示强烈谴责的比例为39.2%,表示不认同但理解的比例为58.8%,表示无所谓的为2%,无人表示赞同,其中男性强烈谴责的比例高于女性。
女生对路人强烈谴责的占其总数的39.1%,而男生占其总数的50.0%。
总的来说,这可以体现被调查者的道德是非感较强,但是这能否说明当大家自身处于该环境中是会有所作为,还是和“冷漠路人”一样选择视而不见呢?初步来看,有所作为的可能性有但并不高。
男性比女性会有更高的行动力,这可能和男性女性对于自身能力的评估有关。
在对于中国人整体道德水平的态度上,被调查者总体是较为乐观的,总体上男性的乐观程度低于女性,党员的乐观程度普遍较高。
被调查总体中认为现今社会人情冷漠,社会道德滑坡严重的占32.0%,认为现今社会还是有温暖的,社会道德滑坡没那么严重的占68.0%。
由此可见,大部分对整个国民道德状态的看法还比较乐观。
其中女生认为现今社会人情冷漠社会道德滑坡严重的占其总数的21.7%,男生占其总数的30.8%,党员占其总数的16.7%;女生认为现今社会还是有温暖的社会道德滑坡没那么严重的占其总数的78.3%,男生占其总数的69.2%,党员占其总数的83.3%。
由此可见,党员对当今国民素质持较积极的态度,男生认为国民道德状态比较严峻。
其次,关于不道德事件频发的原因。
虽然我们不能由一些体现不道德的事件就断论中国人道德滑坡严重,但是这些事件的频发必须引起我们的注意,同时,也可以说,中国人的道德是有一定程度的滑坡的。
那么,造成了这一定程度滑坡的原因是什么?我们采用李克特量表的形式,让被调查者对于各造成道德问题的因素进行赋值,而我们通过总加评定的方式来判断其根本原因。
根据调查,主要有以下几点:一、相应法律法规不健全。
(占总人数14.9%)社会上早已对法律与道德的关系进行热议,而人们的观点可谓是众说纷纭。
有人认为道德是由人心中生发出来的东西,不应由法律去规范,另外有人则认为当社会整体的道德水平到了边缘地带时,法律应当及时出手来拯救道德,法律应成为道德的底线,比如在复旦大学法学院汪明亮副教授的讲座《见死不救的刑法规制》中就提出了这个观点。
到底应该怎样来看待?道德源于风俗习惯,当风俗习惯不足以规范人的行为时,道德应运而生成为规范行为的方法,而当道德也不足以规范人的行为时,就出现了法律。
因此法律应是道德的先行军,人们最基本的是要不违法,在此基础上再要做到有道德。
但是,法律与道德不应是这样分割开来的,法律本身也应体现出道德。
而中国的现实情况是,法律在体现道德的方面有漏洞。
比如说,在彭宇案中,见义勇为者受到了法律的惩罚,这样的事例无疑会导致大众产生道德不为法律保护的想法,这也就难怪小悦悦案中的路人采取漠视的态度了,同时在我们的调查中得到超过一半被调查者理解冷漠路人的结果也就不奇怪了。
所以,对于法律不健全的现状需引起我们的首要重视。
二、市场经济发展,拜金之风渐起。
(占总人数13.2%)至今,改革开放的基本国策已经施行了三十多个年头,社会主义市场经济体制的建设也进行了近二十年,但是我国的市场经济仍处于起步阶段,因而由市场经济发展而带来一些问题是必然的,其中就包括拜金主义的萌生及由之导致的道德问题。
著名经济学家汪丁丁说,“市场经济实质上是人类合作的扩展秩序,它把分工合作从家庭范围拓展到家族之间和村庄之间,再进一步拓展到地区之间和国家之间。
这个秩序的核心是产权关系。
在产权基础上人们意识到自身利益,并建立交换关系以增进这种利益。
”由此可见,市场经济的核心理应是合作,但由于市场经济在中国的起步晚,所以我们难免经历一段对市场经济核心把握不准、对市场经济制度建设不全的阶段,在这一阶段中,人们将利益的抢夺作为核心而置道德于不顾。
所以,市场经济的不完善是造成中国人道德抉择有失偏颇的第二原因。
三、官德堕落,上梁不正下梁歪。
(占总人数13.0%)中国自古以来就有“以吏为师”的传统,虽然现今早已步入现代化时代,但是这种传统思想仍会存在于人们的潜意识中。
然而,中国当今的官场着实没有成为百姓的好榜样,有“我爸是李刚”的叫嚣,有欺压百姓的地痞型霸道,有贪污公款的贪婪,还有以养情妇为荣的不齿行为等等。
在这样的情况下,百姓怎么会甘于被欺压,甘于被不知不觉地剥夺财产呢?能占便宜就占,能得利就得的想法自然就会在百姓的心中形成,于是社会整体的道德水平滑坡也就是必然结果了。
所以,官与民的关系是一个社会中重要的关系体系,我们不能忽视官对民的示范作用。
四、人们缺乏交流,人情冷漠。
(占总人数12.9%)随着经济的发展,一幢幢高楼大厦代替了过去的胡同、弄堂,随之带来的是人们交流的减少。
在这样的情况下,人的个人主义越发占据上风,而社群精神渐渐淡漠,这就会导致助人精神的没落,以至于有这样的口号,“雷锋叔叔今天来,明天走”。
所以,人们缺乏交流,人情淡漠也是导致道德滑坡不可忽视的原因。
五、媒体大肆宣传道德危机导致了更多的人不敢扶、不敢救。
(占总人数12.6%)媒体是传播信息的媒介,却又不仅仅是一种媒介,它还承担着社会责任,其中包括要传递正确的价值导向。
当今中国确实有一定程度的道德滑坡现象,但是据日常生活观察,我国媒体对其的反应可以用“一触即发”来形容,即一件事情引起千层浪,各家媒体争相报道,让观众了解到各种各样的“扶”之不良后果,以至于大家都不敢再“扶”他人。
因此,媒体的渲染从一定程度上加重了道德的滑坡。
另外,调查显示中国“各扫门前雪”的传统思想影响(11.3%)、道德教育缺乏(11.9%)以及对行善者激励机制不完善(10.2%),对道德下降谴责不够也对中国人道德滑坡有一定的影响,但其影响程度不及以上提及的具体思想原因。
根据对原因的分析,我们可以找到以下几点提高中国人道德水平的举措。
一、完善我国法律法规,通过法律手段拯救道德。
法律法规用于规制人们的行为规范起到决定性作用,对于类似的事件可以有一定的警示作用。
国家对于此类事件的立法同样也表达了社会转型期对于价值理念的坚持作为。
二、要重视道德教育。
尤其是要提高官德,做好“父母官”对百姓的良好示范作用,从上至下地完善道德教育的体系。
同时从学校的教育中采用更加多元化的手段进行社会主义道德教育建设,使得我们的下一代从小建构和继承传统优秀的道德文明,同时形成良好的社会主义价值观。
三、要完善社区建设,增进人与人的交流。
在整个社会中营造起一种温馨的气氛,自然有利于提升助人的氛围。
可以通过社区牵头,增进人们之间的交流。
同时在社会层面,大力宣传和谐融洽的社会氛围。
四、媒体方面报道须有度,要让百姓看到真相的同时给予其正确的引导。
媒体应以实际事实为基础进行有序报道,而不能动摇作为新闻工作者的重要价值观。
相应地,对于社会道德风尚的建设起到推动作用,积极引导舆论对于道德问题的思考与提升。
另外,在原因的分析中,我们发现市场经济发展,拜金之风渐起是一项重要原因,但在举措中对于大力批判拜金之风被调查者支持率较低,可见口头上的批判不是问题的根本,问题的根本在于要完善社会主义市场经济体制,将人们从单纯追求利益甚至不择手段追求利益引导至以正确的手段追求利益,尤其是在心态上要改变利益至上的心态。
最后,在关于类似事件的影响的调查中,被调查者认为此类事件会引起国民深刻反思使道德提升的占32.9%,认为没有太大影响的占35.0%,认为产生更多负面影响的占32.1%。
其中,女生认为此类事件会引起国民深刻反思使道德提升的占其总数的8.6%,男生占其总数的30.8%,党员占其总数的16.7%;女生认为没太大影响的占其总数的45.7%,男生占其总数的30.8%,党员占其总数的33.3%;女生认为产生更负面影响的占其总数的45.7%,男生占其总数的30.8%,党员占其总数的33.3%;女生认为会产生更多负面影响的占其总数的45.7%,男生占其总数的38.4%,党员占其总数的50%。