关于大学生对传统文化态度的调查报告
集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
实践过程：
准备阶段：讨论调查的问题
实施阶段：小组成员进行分工，分头展开工作，各尽其责
总结阶段：资料整合，整理数据，进行分析
基本思路与方法：
调查形式：网上相关资料查询
我们小组共有六名成员，采用网上查询的形式，并采用讨论等方式对获取的
资料结果进行分析与研究。
课题研究意义：
1.使当代大学生能够进一步理解中华传统文化。
2.使当代大学心怀一种作为中国人的骄傲。
3.使当代大学生将自身素质的提高和中华优秀传统文化结合起来。
4.使中国优秀的传统文化能够更好的继承下去。
前言：
改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。随着全球化、现代化进程的加快，社会生活发生了巨大的变化，人们的生活方式和情感依托也正发生着许多转变。从外国的品牌，外国的流行语到外国的生活方式等都成为人们争相效仿的对象，然而在这种情况之下人们是否已经淡忘了我国的传统文化呢这样下去，中国的传统文化将被至于何地，中国的传统文化会不会就此而衰落呢面对这样的事实，人们到底对我国的传统文化持何种态度呢
就此问题，我们就当今“大学生做了对中国传统文化的认识”的调查与研究。
1.大学生对传统文化的认识：熟悉度一般，一些常识性问题仍不清楚
中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。在一次针对性调查中显示，在参与调查的大学生中，仅有11%的人对传统文化非常的喜爱，其中大部分同学对中国传统文化的感觉只是一般，然而还有13%的人讨厌传统文化，认为传统文化已经过时应该全盘摒弃。
当查询大学生对传统文化的态度时，有20%的人认为我国的传统文化会继续发扬光大；50%的人持中间态度，认为对传统文化应取其精华去其糟粕，这样才能更有利于社会的发展；其中占比例较大的一部分人对此问题持无所谓的态度，表示不关心这方面的内容；其中坚决否定传统文化内容的人数占了7%。总之，由于各种因素的影响，人们对于传统文化的态度各持有不同的观点。
2.如何使更多的人了解传统文化：方式多样，但以重拾古人过节传统和加大宣传居多
首先，我们调查了采取什么方式可以使更多的人了解并接受中国的传统文化传统节日，对开展有关活动重拾古人过节传统及利用报纸，电视，网络，杂志等加大宣传认同度最高，大学生也很认可各种商业促销活动，认为这种方式也是加大宣传的一种好方法。当然，当代大学生对一些观点也并非盲目认同，他们做出的选择是他们理性思考的结果。例如，当问及他们对韩国端午节申遗有什么感觉时，其中大部分人都对此非常的反感，认为韩国不尊重别国的文化，抄袭别人的传统。从中不难发现，当代大学生至少在对传统发展方面，是有着自己的理性思考的。
3．大学生对传统文化的行为倾向：不排斥传统，也不拒绝现代
行为倾向并非行为本身，它是一种行为意图，是建立在认知和情感基础上的行动准备状态。因此，对传统文化的行为倾向的调查，更能体现大学生对传统文化的态度。调查发现，参加中国的传统节日仍然是大学生的主要选择，中秋节、清明节和端午节是包括青年人在内的炎黄子孙挥之不去的节日情结；而圣诞节等西方较为流行的节日位居第二。阅读
方面，大学生更青睐“走遍美国”和“日本漫画选集”两本书，这在一定程度上反映了大学生的阅读趣味，功利性阅读、读图时代等说法并非空穴来风，如果结合前面提到的阅读中国四大古典文学名着问题，似乎可以得出这样的结论：一方面要大力提倡和引导青少年阅读经典、阅读承载传统文化的书刊，另一方面也要不断改革，用当代青少年更易接受、更愿接受的形式去表现传统文化内容，板着面孔说教只能让青少年越来越疏离传统文化，一味迎合青少年的趣味无疑又滑向了另一个极端。
4．大学生获取传统文化知识的途径及评价：途径多，但效果不一
调查发现，大学生在获取传统文化知识的途径中，“继承”排在第一位，这可能是因为大学生以自主学习方式为主，再加上学习压力较大，使得课外阅读对获得知识包括传统文化知识的途径不多。还有一些就是通过各种媒介比如电视等,在“影视节目”方面，随着“百家讲坛”、“东方讲坛”、“文化中国”等精品电视栏目和一大批历史题材剧目的出现，并以其形象生动、直观亲切的形式，成为大学生获取传统文化知识的第二位渠道。另外，“课堂学习”的选择率也比较高。从大学生对这些途径的有效性评价来看，课外阅读、课堂学习和影视节目分列前三位。需要说明的是，大学生对电脑网络的有效性评价并不低，但实际上只有为数不多的的大学生通过该途径接触传统文化。如何充分发挥网络信息量大、传递速度快、互动性强、普及率高等优势对青少年进行传统文化教育，值得我们思考和研究。
调研总结：
这次我们的课题是大学生对中国传统文化认识的调查，在这次课题活动中，我们小组六人分工明确，团结合作，在互联网上进行相关调查与研究，并对查询结果进行了统计与分析。
通过对大学生对中国传统文化认识的调查，让我们对“大学生对中国传统文化的认识现状”有了更深的认识，也在查找相关资料与互相讨论的过程中对中国传统文化有了更多
的体会与认识。中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人，以及其他国家的人们，并为我们开创新文化提供了历史的根据和现实的基础。
这次调查的成果是我们小组一起努力的成果，从统计的数据中我们了解到大学生对中国传统文化的认识不一，对待的态度也有些许差别，但是大家都有一个统一的态度，就是对传统文化应该取其精华去其糟粕，这样才能使中国传统文化在现实生活中得到更好的发展与应用。中国上下五千年璀璨的传统文化历史悠久、灿烂夺目，作为当代大学生，我们应该继承传统并将中国传统文化发扬光大，并为实现中华民族的伟大复兴而不断努力创新，为实现亿万中华儿女共同的“中国梦”而不懈坚持与奋斗。
参考资料：
《中华民族凝聚力形成与发展》《民族发展与社会变迁》
中国传统文化网中国大学生青年网
大学生“宅”一族，何去何从？ ——大学生“宅”现象的调查分析 摘要：网络的发展及普及迅速催生了“御宅族”这个的群体，宅文化在全球悄然兴起，越来越多的大学生也纷纷加入这一行列，成为当代的“宅男宅女”。校园“宅”现象，引发大众的思考和讨论，于是，我们小组以此为调查主题，在广州各大高校进行问卷调查，希望借此调查更好地了解现今大学生“宅”现象的现状、成因及其影响，进而对大学生“宅”现象进行更好的引导。 关键词：大学生宅现象宅原因出“宅”之道 当代大学生宅现象概述 这次，我们小组主要是对广州各大高校的大学生进行调查，共发出问卷170份，回收问卷170份，回收率达100%。调查对象涵盖了大一至大四所有的年级，包含了文科、理科、工科的专业。 一．大学生对宅的定义模糊，存在矛盾 “宅男宅女”又被称为“御宅族”，是专指那些热衷于动画、漫画、电子游 戏，以至于足不出户的人。通过调查，我们发现，逾六成的学生对“宅” 是一般了解，只有27.6%的学生对宅是十分了解，55.9%的学生认为不外出 活动，一有空就窝在宿舍就算宅。近一半的学生对宅持否定态度，认为宅 不健康，会让人失去活力和动力，导致社交能力的下降，但同时也有46.5% 的学生认为自己可能是一个宅男或宅女，14.1%的学生明确表示自己就是一 个宅男或宅女，只有36.5%的学生认为自己不是一个宅男或宅女，通过交互 分析（见附录），我们发现，大学生对“宅”存在着矛盾的认识。这也就表 明，大学中宅现象还是普遍的，值得我们去探讨。 二．大学生“宅’现象在性别、专业、城乡、是否独生上的差异不显著 为了验证不同性别、不同专业、城乡差异、是否独生之间的学生是否在“宅” 行为上是否存在差异，我们对样本进行了交互分析（见附录），结果显示， “宅”的行为在性别、专业、城乡、是否独生上的差异不明显。“宅”是一 种普遍的行为，不局限于经济的发展状态，也不是特定的人群的特定行为， 它是当今社会发展的产物，是各种因素相互作用的结果，在高校具有普遍 的影响力。 三．生大学“宅”现象原因既有主观因素，也有客观因素 1.客观原因：网络技术的迅猛发展和电脑的普及。近年来，电脑不断普及， 各高校的校园网络也在不断完善，为大学生的“宅”生活提供了载体。 通过调查发现，除正常的休息时间外，41.8%的大学生白天呆在宿舍的 时间大约是3小时以上。而在宿舍的时候，92.4%的大学生会选择上网。 网络的发展是大学生“宅”现象繁衍的重要基础。现实的压力，逃避现 实是大学生选择“宅”的另一原因。调查显示,，41.2%的大学生觉得“宅” 的原因是现实的压力太大。当代大学生面临着更大的压力，在学业，就 业，情感方面都容易遇到挫折，重重的压力，使得大学生宁愿躲在自己 的世界里，在宿舍里尽情的做自己想要做的事，而暂时逃避外面世界的 压力。大学宽松的课程设置和充裕的时间为大学生“宅”提供了便利。 在中国的大学里，大学对学生的管理较宽松，课程不多，且没有父母的 管教，没有升学的压力，大学生有足够的时间支配自己的时间，行动自 由，不受约束。这为大学生提供了更多的时间在在宿舍，宅在自己的世 界。
大学生的调研报告范文 一.调研时间：201x年12月21、22日 二：调研地点：南京新街口莱迪商场、中央商场、大洋商场、新百商场、东方商城等， 三、调研目的：通过这几天的参观实习和调研，对各种类型的专卖店的观察，并对具体的案例进行分析，增加关于商业空间设计的知识，进一步了解并认识到应该注意的问题，为今后的室内设计打下良好的基础。 四、调研内容： 考察商场各专卖店的空间设计。 通过这几天的调研，我们发现商场店内装修设计都各具特色，风格迥异。随着生活质量的不断提高，人们对赖以生存的环境开始重新考虑，并由此提出了更高层次的要求。特别是生活水平和文化素质的提高，原先简单的室内设计已经不能满足人们的需求了，现在设计师们要做的不仅是从色彩，材料，总体预算上为人们考虑，而且更要在室内空间使用上下功夫，只有这样才能作出更符合人们要求的设计。 随着多元性的时代，风格、个性等特别显得突出，有研究的必要。风格和个性看来比较抽象，但仔细想来也并非不可捉摸，例如室内色彩，有的喜欢强烈的色块，有的喜欢淡雅，用线脚纹饰。又例如有的
喜欢在照明、光和色方面有更多的表现;有的喜欢作更多的细部装饰。莱迪商场给人一种活泼，欢快的感觉。 专卖店的空间设计要考虑的要素： 专卖店形象设计是品牌展示的灵魂。品牌时代,专卖店是其最重要的代言人之一,专卖店设计的优劣直接影响品牌的传播和产品的销售， 调查报告《大学生调研报告范文》一个优秀的专卖店设计除了在视觉上要求整洁、美观以外，还要能够很好的传达给顾客相关的销售信息，能最大限度的使顾客产生购买的欲望和形成购买的行为。专卖店往往具有较明显的特色，其设计也与销售的商品有很大关系，并体现出较强文化内涵。 服装品牌风格，店面的风格： 在进行服装专卖店设计时，根据服装品牌风格、色彩等特征的不同，对卖场环境做出相应的设计，在整体协调的前提下，形成丰富的变化效果。不同款式、不同品牌的服饰有不同的装饰风格，设计时要赋予时装店自己的个性，在顾客心目中突出形象。在装修时要根据不同的服饰种类来选择地板装饰材料和颜色及地板图形设计。比如女装卖场要有女人味，卖场的线条要流畅、纤细，带有柔和气息; 而男装则以深沉、粗矿的线条为主，突出阳刚之气; 童装店可以采用不规则图案，可在地板上铺设一些卡通图案，显得天真与活泼。 专卖店的招牌应避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明
浅谈我校大学生对中国传统文化的认识 内容摘要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，认在我们小组看来，只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：中国传统文化、发展、传承 一、调查的目的和意义 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。(胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话) 当今时代，文化作为一种软实力，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为满足人民精神期待的重要保证，它可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力，形成凝聚力。一个国家如果只注重硬实力的发展，不注重软实力的发展，国家的发展难以持久。只有二者协调发展，国家才有可能持续、健康地向前发展。文化软实力能在很大程度上决定一个民族或一个国家的前途与命运。在经济全球化的时代，世界秩序正在进行调整和重组，在这个过程中，不充分认识文化软实力在国家发展中的意义将会在全球化中坐失良机。随着现代化的高速发展,中国的传统文化在现代化洪流冲击受到排挤.但是任何一个民族的现代化都必须
建立本民族的传统文化之上.如果说文化是整个社会的灵魂,那本民族的传统文化就是现代化的活水.因此,我们必须重视我们的传统文化,从中国的传统文化中挖掘精华,把传统文化与现代化建设结合起来，不断创新,继承和发展中国的传统文化。 时间的洪流不断地向前，国家传统文化的继承与发展终将有一天需要我们青年大学生去继承、去发扬。但是，作为新时代的大学生的我们对传统文化有过多少了解呢？对此，我们小组在校内进行了一次比较详尽的问卷调查。 一、我校大学生对中国传统文化认识的现状及原因分析 而在此次关于大学生对中国传统文化的问卷调查中，我们发现许多的同学其实根本不重视这一次的问卷调查，由此也可见现在大学生对于中国传统文化保护与继承意识的淡薄。根据调查的结果我们也发现，许多同学对传统文化知之甚少，只有大体上的一种模糊的认识。这里列举的也只是一小部分： （一）被冷落的国粹—京剧 京剧,作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术内涵,蕴藏着浓厚的文化思想。通过调查，我们发现，在我校大学生中流行音乐盛行,歌星、超女大受欢迎,生活节奏不断加快,文化也多元化的发展,传统文化能不能在同学们的心中站稳脚跟,他们是否有心去感受和体会国粹的魅力?京剧的发展已有两百多年的历史,它是我国传统文化与历史的积淀,也是我国传统文化的载体。它的博大精深值得
《大学生对中国传统文化态度调查》心得体会 经过此次我们团队关于《大学生对中国传统文化态度调查》后，我不仅对当代大学生对中国传统文化的态度有了一定的了解，而且对我国传统文化也有了一定的认识。 一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会将会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。 中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！ 中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于
大学生市场调研报告范文5篇 大学生市场调研报告范文1 一、调查方案 （一）调查目的：通过了解大学生手机使用情况，为手机销售商和手机制造商提供参考，同时为大学生对手机消费市场的开发提供一定的参考。 （二）调查对象：在校生 （三）调查程序： 1、设计调查问卷，明确调查方向和内容； 2、进行网络聊天调查。随机和各大学的学生相互聊天并让他们填写调查表； 3、根据回收网络问卷进行分析，具体内容如下： （1）根据样本的购买场所、价格及牌子、月消费分布状况的均值、方差等分布的数字特征，推断大学生总体手机月消费分布的相应参数； （2）根据各个同学对手机功能的不同要求，对手机市场进行分析； 二、问卷设计 大学生手机使用情况调查问卷 三、数据分析 根据以上整理的数据，我进行数据分析，得出结论：学生手机市
场是个很广阔的具有巨大发展潜力的市场。 （一）根据学生手机市场份额分析 （二）学生消费群的普遍特点 作为学生我对这个群体做了一些了解，对于我们共同的特点进行分析，得出手机市场应该针对不同学生群体开发产品或进行针对性的营销手段，才能够抢占市场。下面我们就来对学生群体的特点来进行分析： 学生消费群的普遍特点： 1）没有经济收入； 2）追逐时尚、崇尚个性化的独特风格和注重个性张扬； 4）学生基本以集体生活为主，相互间信息交流很快易受同学、 朋友的影响。 5）品牌意识强烈，喜爱产品； （三）学生消费者购买手机的准则和特点 通过调查大学生购买手机主要考虑因素是时尚个性化款式、功能、价格、品牌等，这也成为学生购买手机的四个基本准则。在调查中表明，大学生选择手机时最看重的是手机的外观设计，如形状、大小、厚薄、材料、颜色等，占65%；但大学生也并非一味追求外表漂亮，“内涵”也很重要，所以手机功能也占有一席之位，占50%；其次看重的是价格，而较少看重的是品牌，看来现在的大学生还是比较看重实际的。 大学生市场调研报告范文2
现代大学生对传统文化态度的认识、探究及看法 大学生对中国传统文化态度调查研究 前言 说到传统文化，我们脑海里第一个想到谁？我想大部分人都会脱口而出：孔子。不过，孔子并不是中国传统文化的全部。每一代人对传统文化的理解和定义都有所区别。老一代人对传统文化的理解更多得保留了原本，春节，元宵，中秋等等等等。而年轻一代犹由于受到西方文化的冲击，传统文化观念似乎渐渐淡薄，圣诞节，万圣节，情人节，愚人节等洋节正在迅速扩散。每逢洋节，商场随处可见洋气息。这就是传统文化与西方文化的碰撞，在年轻一代中产生了巨大影响。 改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。看着日渐增多的外国商品品牌占据中国市场，外国语言在人群中流行，甚至连外国的生活方式也成为人们争相效仿的对象，人们不禁忧心，这样下去，中国的本土文化将被至于何地，中国的传统会不会衰落？改革应该坚定不移地推行下去，然而，如何让中国的传统文化重新焕发生命力，一代代持续传承下去，已成为当今社会的现实问题。当今社会，利益成为不可或缺的生存因素，面对西方节日成为时尚的现实，众多商家争先恐后地打出节日牌，一时间，圣诞节、情人节、感恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统文化，国家也不得不及时采取相应的措施，从今年起，法定节假日增加清明节、端午节、中秋节三个中华民族的传统节日即是明证。 一.传统文化对大学生的作用 1. 传统文化对大学生的作用 在人生态度上，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子的 “吾善养浩然之气”，均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上，荀子“制天命而用之” 的“天人交相胜”，王夫之的“相天”、“造命”说，无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个 体生命的权利和自由上，《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注，《世说新语》 中对个人价值的肯定，《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求，都为中国传统 思想文化注入了一股新鲜的血液。
关于大学生对民族传统文化的态度调查报告 调查人：刘阳 调查时间：2012年12月19日 调查地点：马鞍山技师职业技术学院 调查对象：马鞍山技师职业技术学院部分专业学生 简介 在这漫漫的五千年，中华文明演化而汇集成了一种反映出名族特质和风貌的名族文化，它便是---中国传统文化。然而随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化。圣诞节、西餐、哥特风等富有西方文化的字眼逐渐充斥了我们的生活，我们自己的传统文化仿佛已淡出。大家听的已不再是民乐戏曲，看的也不在是四书五经。我们喜欢那音韵优雅的钢琴，喜欢那激情澎湃的歌剧，喜欢那惊心动魄的美国大片，喜欢那或许充满着神秘色彩的外来文化。本应在我们心中根深蒂固的传统文化已有些许的动摇，传统文化的地位岌岌可危！就此问题，我小组对部分在校大学生做了关于大学生对传统文化态度的调查，现在就调查结果做以下分析报告。一、本次调查采用问卷调查形式 本文采用调查研究的方法，以马鞍山技师职业技术学院南校区20位同学为样本，通过对收集的资料的统计分析，描述和分析了大学生过中西方节日的状况和对中国传统文化态度。研究表明，西方节日收到大学生的亲睐的主要原因是受商家宣传和新鲜感的刺激。大学生对传统文化的态度与性别有关，且大学生对传统文化的态度总体来说较好，其中对节日背景知识的了解会影响大学生节日形式和节目的选择。
问卷题目： 1.您的性别( )(请选择)；请填写您的年级：您的专业： ①男②女 2、您一般是通过哪些途径来了解传统文化的（） ①网络、电视、传媒②课外书本③课堂老师传授④旅游、参观、展览等 3、您认为在当今多种文化交织成的社会中名族文化是否还存在着（） ①依然存在②似乎还在③似乎再慢慢消失④看不到身影 4、名族传统文化是积累多年的文化那么你怎样看待名族传统文化呢（） ①传统文化有其积极意义②不是所有都值得学习③大多都不值得学习④不知道 5、你认为中国传统文化的未来怎样（） ①很乐观②不太乐观③不乐观④可能会消失 6、对于古代经史子集，你（） ①爱不释手②偶尔翻阅③敬而远之④深恶痛觉 7、如果有一项旨在保护与宣传中国传统文化的活动,你会参加么（） ①不论什么时候举办只要有空都会参加②如果是周末休息时间可能参 加 ③不会参加但是支持这样的活动④不参加也不支持 8、您是否有兴趣去深入了解本地的民族文化技艺（） ①有兴趣②没有兴趣③视情况而定④.说不 清 9、您认为在当今社会环境下，我们应该以怎样的态度对待传统文化（） ①保持传统文化的纯粹性，复兴传统文化②去其糟粕，取其精华，选择性地学习发扬传统文化③.加以，使传统文化适应现代社会④.完全摒弃传统文化 10、你更喜欢中国传统节日还是西方节日（） ①中国的②外国的③差不多 11、你觉得中国哪些文化传承得好多选题（） ①中国传统节日，方言②中国古典文学③中国传统手工艺④中国传统美食⑤古代学派思想，春秋诸子百家⑥中国历史古迹和旅游⑦中国书法字画⑧中医⑨其他 12、你觉得我们应该怎么去加强继承与保护我们的传统文化，多选题 （） ①学校应加强对传统优秀文化的传承和教育②多开展呼吁大家去继承和保护的活动从意识上去加强③国家应出更多这方面保护的政 策④不要太绝对专业应在每个专插入一些传统文化的课程⑤从自身出发，多与传统文化接触，并多宣传我们的精华部分 13、您认为在如今有些现实与物质的社会，学习中国传统文化还有用吗，您怎么想这个问题? 二、本次调查涉及的主要内容 本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传统文化的接触程
大学生“宅一族”现象 调查报告 小组成员：计算10A董静、杨相晔、王琰、郭双双、李营、于召艳 指导教师：张运君 “宅”是近两年网络上流行的一个新词，时下很多年轻人喜欢以“宅男”、“宅女”自居，“宅一族”也成为了继“月光族”、“啃老族”等新鲜族群之后的又一特色群体。“宅”已不仅仅成为了时下青年男女一种日渐普遍的生活方式,更是在全球范围内衍生出了一种文化——宅文化，高校大学生作为时代的弄潮儿自然走在了“宅文化”的前端，并衍生出校园“宅一族”。 我组对这一现象进行了调查分析，本次调研采用问卷和访谈相结合的方法，调查对象为青岛科技大学和青岛大学东院在校大
学生，共计发放问卷100份有效问卷98份学生年龄在20至 25 岁之间覆盖大一至大四年级段。 一、宅的起源 “宅男”一词来自台湾，是日语“御宅男”的简称。“御宅”在日语里指“你的家”，是一种敬语。到了80年代，人们把那些热衷于动漫和电游戏，足不出户且不善于与人相处的人称为“御宅族”。“御宅族”中的男性被称为“御宅男”。由于御宅男对虚幻世界的执著和对实世界的排斥，不可避免地造成了许多社会问题，因此这个词在日本大多带有负面含义。 如今这里的“宅”用的已不是原义。“宅男”“宅女”是指在家待着不出门的人，随着使用频率增加，“在家待着不出门”这一义素自然地朝“宅”字上归并，这就使得本是名词的“宅”逐渐获得了动词的词性，指待在家里不外出，“宅”已成为典型的流行语词之一，由于其新颖性而得到众多年轻人的追捧. 进入台湾后，“御宅男”被简称为“宅男”或昵称为“阿宅”，并随着使用范围的扩大，语义渐趋中性，泛指痴迷于网络、整天待在家中或宿舍上网的男性。近年来，“宅男”一词从台湾传播到大陆，语义进一步泛化，指整天待在家中，不出门、不修边幅的男性，成为网络媒体比较时尚的词语。 二、大学生“宅”现象 调查发现，大学里潜伏着为数不少的“宅一族”。大学校园有越来越多的人在没课的时候宅在宿舍，也有甚者为了宅而逃
大学生调研报告范文3篇 大学生调研报告范文一 根据**咨询20XX年6月推出的网民连续用户行为研究系统的数据显示，在交友社区类网站中，校内网以16.34%的网民到达率位居首位，月度覆盖人数达到2707万人。本次调查旨在了解大学生群体在校内网上的交友状况，从而分析校内网对于大学生交友的影响。 本次调查选取了**大学、西北民族大学、西北师范大学、**交通大学和甘肃政法大学5所**高校的本科生和研究生为样本，采取随机抽样和分层抽样相结合的办法，发放问卷实施调查，并且进行了个案访谈。调查共发放问卷500份，回收的有效样本为493份，其中男性260人，女性233人。 一、大学生校内网上交友的特点 1.校内网交往范围的普遍现实化 调查显示，80.9%的用户是通过周围朋友知道并且开始使用校内网的。81.1%的校内网用户的好友人数在200人以内。用户的好友中原本就认识的人数在一半以上的，占调查总数的67.6%，原本就认识的人数占80%以上的，占调查总数的36.9%。校内网用户添加好友的途径主要有站内搜索、他人申请和通过好友链接，分别占59.1%、58.9%、55.6%。(见表1) 通过以上分析可知，校内网的发展扩散方式主要是通过朋友熟人的介绍，用户的交往范围主要是原本认识的朋友和具有某一相同特点(比如相同的兴趣爱好、家乡等)的人群，用户大多无意于过多寻求虚拟世界的朋友。因此，校内网是现实人际交往的补充和网络上的延伸。
2.地缘群体、业缘群体、趣缘群体的易于接受性 添加好友时的依据，由重要到不重要的顺序选择三项排序，结果显示如表1，我们对第一、二、三位进行赋值，分别为3分、2分和1分，经计算得出，选择好友的依据比较重要的三项是学校和专业、家乡所在城市和兴趣爱好，而对于相貌、性别和年龄等个人本质特点，则相对来讲不构成大多数人选择好友的依据。② 按照社会学的概念，即地缘性、业缘性和趣缘性成为大多数人在校内网上选择好友的主要标准。 3.交往动机的去功利性 在使用校内网经常做的事情的调查中，按照选择人数百分比由多到少进行排列，位于前三名的是查看好友的空间、状态，看帖并且回复、更新自己的空间，查看留言并回复和搜索寻找熟人(同学、同事、朋友)，分别占总数的59.1%、55.6%、50.0%，均超过半数。还有44.4%的人选择和好友聊天。 在使用校内网的过程中，大学生用户经常做的事情大致可以分为两类：一是交流沟通，包括查看校内空间(主要是好友空间和自己空间以及新的到访者空间)和校内沟通(主要是查看留言、站内信息或者回复);二是寻找熟人。85.7%的用户表示不经常浏览陌生人的空间，只有9.3%的用户会经常和陌生人打招呼。 由此说明，大学生用户使用校内网的功利性不强，一般只是单纯的交流沟通和寻找熟人。绝大多数用户对于查看陌生人的空间动态、和陌生人聊天并不积极，也就不存在带有结识对自己发展有益的人的目的去交往一些特定人。校内网在一定程度上起到了积累人脉的作用，但是这种作用是否会发挥实质性的影响，有待更深入的调查。
大学生对中国优秀传统文化的了解与继承现状调查报告调查时间：2014年11月20日-12月4日 调查人：成媛大二英语一班 前言:中国传统文化是中华文明发展几千年的文明结晶，传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。中国传统文化，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的，复杂的，不断变化发展的。所以我们的这次调查是有必要性和其针对性的。 这次调查的目的是初步了解“大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状“，一共进行了为期一周的网上问卷调查（仅以长安大学的在校本科生为调查对象）。问卷的主要调查了大学生对为什么要继承和了解传统文化的认识？传统文化的内核以及其对大学生的借鉴作用。学校平时会从哪些方面传播和发扬传统文化以及自己对身边传统文化的了解与参与？另外具体还有团委组织的团日活动的主题有没有
关于发扬传统文化的，当地政府举办的有关传统文化的活动还有人们对传统文化淡漠的原因… 调查报告： ①研究思路与方法：调查法、逻辑分析法 我们先通过软件问卷星制作了我们组的调查问卷表，分为电子版和纸质版两种，电子版通过网络，qq，人人网以及贴吧向长安大学的学生广泛传发，向同学们解释说明目的，大部分同学表示理解并给予了支持。纸质版打印出来以后由组员分三天在食堂门口发放调查问卷表，填写完毕后统一录入电脑。所以我们资料收集是多渠道的，调查对象的选择也是随机的。调查大体上做到了定性，定量和质量控制。 ②研究的重点与难点： 重点是了解大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状，难点是样本的选取可能有局限性，但是我们尽量让更广泛的同学参与问卷的填写。 ③描述： 1．调查人群的人口社会学特征：样本全为当代大学生，符合目的，而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也 是中国未来的建设者，传统文化的继承和发展离不开大学生的 积极参与。 2．历史对比：从以前的大学生同现在的对比可以发现，当代大学生的思想比较开阔，头脑比较灵活。从小接触的人，事都比以 往的大学生多。最主要的是当代大学生是一个数量庞大的群体，并在今后很多年里引导整个中国的文化走向。
**** 2015—2016 学年第二学期《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程 社会实践调研报告 题目：青年对中华传统文化的态度 和认知程度的调查与思考 院系：***************** 专业：***** 年级：*** 姓名：*** 学号：*** 任课教师：*** 2016年5月30日
摘要：经过近段时间就青年（以在校大学生为主）对传统文化的态度和认知程度的调查发现，当代青年对中国传统文化虽然关心，但认知的程度非常有限，接受态度不积极，很多的人连最基本的传统文化常识都不清楚。其主要原因有传统文化价值与当代社会价值出现差距、教育体制欠缺、青年学生缺乏有效的接受传统文化的途径等。这种情况警示高校思想政治教育工作要及时调整政策，创造氛围，引导当代大学生传承中国优秀传统文化。就青年个人而言，他们追求新鲜感，追求新事物，喜欢过洋节日，传统文化在他们的思想观念中慢慢淡化，但是作为炎黄子，传承是他们的使命，我们需要重新唤起他们对中国传统文化的热爱。 关键字：青年中华传统文化态度传承 中华传统文化博大精深，源远流长，但近年来，随着科学技术的飞速发展，西方文化的不断涌入，传统的社会生活方式发生了重大变化，不可避免对当代青年也产生了影响，使青年对中华传统文化的态度和认知程度出现了很大变化，部分青年出现了忽略传统文化的倾向。大学生作为青年的主体，是文化的传承者，同时也是接受新鲜事物最快的群体之一，但在传统文化的传承方面却出现了失衡的现象，这种现象值得深思。本文以黄淮学院在校大学生为主要调查对象，调查青年对中华传统文化的态度和认知程度，思考其原因，以提出相应的改善建议，并希望通过本次调查唤醒广大青年，乃至社会对中华传统文化的关注，强调传统文化传承的重要性，提出传承传统文化的必要性，促进中华传统文化更好地传承和发展。 （一）中华传统文化及其容 中华传统文化，是在中华民族发展的历史长河中不断产生、发展、创造而形成的物质文化与精神文化的总称。中华传统文化源远流长，博大精深。既包括中国语言文字和典籍，也包括中国古代科学技术；既包括中国古代教育，也包括中国古代文学；既包括
95后就业观调查报告 导语：一年胜过一年的毕业人数，将毕业季的就业问题一次次社会关注的焦点，成为全民热议的话题。在这个大学生有七百多万毕业生、还有中专技校等等同时踏入社会的大量人才市场，是不是又将造成一次即将到来的恐慌?下面由小编为大家整理的95后就业观调查报告，希望可以帮助到大家！ 图1 图1所示，面对“史上最难就业季”，52%的95后选择在找工作的道路上奋战到底，让人颇为意外的是，有48%的95后走上了“不就业”的道路。这些选择“不就业”学生的毕业去向可谓五花八门，学习深造、创业、间隔年、当网红上直播、回家结婚生子。 新的经济环境下，随着新模式、新机制、新平台爆发式不断增长，新的就业资源和方式不断被开发，就业选择也更加灵活，大学生就业观念和方式更加多元化。衍生出的新的就业机会，为95后毕业生选择去向提供了更多机遇。 在95后毕业生的眼中，条条大路通罗马，与其和庞大的“就业大军”争相挤“独木桥”，或许不当上班族，“不就业”才是一种更好的选择。
图2 图2所示，在“不就业”的95后中，除了读书外，有超过15%的人向往创业当老板。而在选择创业领域方面，互联网依然是95后创业的首选，其中高达46%的人会选择海淘、020、自媒体等新兴互联网创业项目，也有越来越多的95后开始用自己学习到的先进知识反哺家乡，摸索起农业创业的门道。 图3 出生在互联网时代的95后孩子，对于互联网当然不陌生，而接受了宅文化的熏陶后，网红经济暴力，越来越成为95后心中向往职业，在如今的时间，拿起手机、电脑、平板做主播，分分钟月入过万。 在目前经济表现不景气的当下，互联网经济却一枝独秀的开的正好。对于互联网兴起的当下，这个行业最需要的是跟互联网一样年轻的年轻人：聪明，视野开阔，学习能力强。当然，还有一个互联网独有的特性：放在某个地方便能伴随企业野蛮生产的环境适应力。 存在于互联网+的小企业数不胜数，工作压力大，环境差，疯狂加班，付出与收获不成比例都非常有可能。大学生可以选择冒险创业，也可选择冒险加入其中。不管成败
大学生对传统文化认识状况的调查问卷 您好，此次调查问卷目的是了解我校大学生对传统文化的认知、看法，借以反映当代大学生对我国传统文化的传承情况，并找出解决问题的办法。谢谢您的合作！ 1. 您是女生or 男生？ 2. 您认为自己了解传统文化吗？ A.很深的了解 B.知道一点 C.不了解 D.漠不关心 3.您认为大学生有必要学习中国传统文化吗？ A.很有必要 B.有必要 C.没必要 D.无所谓 4.您平日里接触中国传统文化的途径有： A.课本 B.长辈讲述 C.各种媒体活动 D.各类书籍 E.其他 5.对于中国传统文化的核心儒释道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解么？ A.知道并且可以区分三者的观点 B.了解大致思想，但不能完整陈述 C.只知其中一两家 D.不了解 6.您对下列哪些传统文化比较感兴趣或者了解： A.手工艺（当地民俗） B.文学艺术（戏曲、诗歌、小说、国画等） C.科学技术（天文、地理） D.古典乐器（二胡、古筝、琵琶等） E.饮食文化 F. 其他
7.对于京剧或其他某个地方剧种(如评剧、豫剧、秦腔、黄梅戏、粤剧等)，您 A.非常喜欢 B.可以去看看 C.不感兴趣 D.非常讨厌 8.对于古代经史子集，您的看法是 A.爱不释手 B.偶尔翻阅 C.敬而远之 D.深恶痛绝 9.对于中国四大名著，您 A.多次看过 B.都翻阅过 C.部分看过 D.都没看过并且不打算看 10.“齐家治国平天下”是古代读书人的理想，现在： A.一直是我的理想 B.我会考虑 C.别人的事情 D.已经过时 11.对仁、孝、忠等传统道德，您所受的教育： A.自小耳濡目染 B.课外书上有看过 C.难以判断 D.被教育是过时的东西 12.您选择旅游地点时，会首先考虑哪个因素？ A.文化底蕴 B.自然风光 C.特色民俗 D.现代都市 13.对于传统节日如清明节、端午节等被定为法定节日，您有什么看法？ A.很有必要，弘扬中国传统文化 B.没有实际意义，只是走形式 C.纯属繁文缛节，不利于社会进步 D.无所谓，不关心 14.您是否乐意参加春节、清明节、中秋节等传统节日的活动？
中学生关于对传统文化的态度调查 （感谢您用宝贵的时间为我们填写这份问卷！） 问卷主题：随着社会的发展，各个国家和人民的文化交流日益频繁。在文化多样性的时代主题下，每一种文化都在经历着考验，中国的文化也不例外。关于这几年的发展，大学生关于对中国传统文化缺乏足够的认识，对此，我们特此调查。 您所在的年级是：________ 您所学专业属于（） ①文史科类②理工类③艺术体育类④其他 （注：请在上面画∨没特别注明的题目都是单选题） 1、您对传统文化（） ①有很深了解②有一定了解③了解一般④有一点了解⑤一点都不了解 2、您怎么看待中国的传统文化？（） A 传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主 B 传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃 C 在现今时代，传统文化显得过时了，保守了 D 不关心也没有什么认识 3、您对下列哪些传统文化比较感兴趣或是有些了解（）多选 A 古典诗词曲赋或小说 B 民族音乐或乐器 C 民族戏曲 D 书法
E 国画 F 传统节日 G玉器 H 瓷器 I 先秦诸子百家的著作和思想 J其他 4、对于中国传统文化的核心儒释道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解吗？（ ) A 知道并可以区分三者的观点 B 了解大致思想，但不能完整的描述 C 有其中一、两家不太清楚 D 基本不知道 5、如今，孔子的儒家思想已经冲出国门，在国外选起了一场“儒家热”，但是在国内却倍受冷落，请问您对有什么看( )（可多选） ①这是一种正常的文化现象②这是一种文化畸形发展的坏现象，我们应积极纠正③这反映出中国人对传统文化的保护力度不够④说明中国人对本土文化了解很浅薄⑤没看法 6、对中国四大名著的阅读情况如何（） A 都看过并多次读过 B 多次看过其中一两部 C 看过其中一两部 D 基本没看过 7、您认为在当今社会还有没有必要学习“四书五经”等历史文化古
关于大学生调研报告范文 大学生调研报告范文(一) 一、调研时间：20**年12月21、22日 二、调研地点： 三、调研目的： 通过这几天的参观实习和调研，对各种类型的专卖店的观察，并对具体的案例进行分析，增加关于商业空间设计的知识，进一步了解并认识到应该注意的问题，为今后的室内设计打下良好的基础。 四、调研内容： 考察商场各专卖店(服装店、鞋店、包店、珠宝店等)的空间设计。 通过这几天的调研，我们发现商场店内装修设计都各具特色，风格迥异。随着生活质量的不断提高，人们对赖以生存的环境开始重新考虑，并由此提出了更高层次的要求。特别是生活水平和文化素质的提高，原先简单的室内设计已经不能满足人们的需求了，现在设计师们要做的不仅是从色彩，材料，总体预算上为人们考虑，而且更要在室内空间使用上下功夫，只有这样才能作出更符合人们要求的设计。 随着多元性的时代，风格、个性等特别显得突出，有研究的必要。风格和个性看来比较抽象，但仔细想来也并非不可捉摸，例如室内色彩，有的喜欢强烈的色块，有的喜欢淡雅，用线脚纹饰。又例如有的喜欢在照明、光和色方面有更多的表现;有的喜欢作更多的细部装饰。莱迪商场给人一种活泼，欢快的感觉。 专卖店的空间设计要考虑的要素： 专卖店形象设计是品牌展示的灵魂。品牌时代，专卖店是其最重要的代言人之一，专卖店设计的优劣直接影响品牌的传播和产品的销售。一个优秀的专卖店设计除了在视觉上要求整洁、美观以外，还要能够很好的传达给顾客相关的销售信息，能最大限度的使顾客产生购买的欲望和形成购买的行为。专卖店往往具有较明显的特色，其设计也与销售的商品有很大关系，并体现出较强文化内涵。 服装品牌风格，店面的风格：
课程名称: 毛概 教师名称:潘雨（老师） 作者名称:蔡琛琦( 31105800) 班级名称：国贸1102 提交时间: 2013.11.14
大学生对传统文化态度的调查报告 摘要：在当代大学生中普遍存在传统文化缺失、接受传统文化教育不够,甚至崇洋媚外、背离文化传统、传统道德观念淡薄的问题愈演愈烈。人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。从外国的品牌，外国的流行语到外国的生活方式等都成为人们争相效仿的对象，然而在这种情况之下人们是否已经淡忘了我国的传统文化呢？这样下去，中国的传统文化将被至于何地，中国的传统文化会不会就此而衰落呢？面对这样的事实，人们到底对我国的传统文化持何种态度呢？ 就此，我们就浙江大学城市学院在校大学生做了对中国传统文化态度的调查。 关键词：大学生传统文化 作者:蔡琛琦 调研过程： 本次调研采用封闭式问卷调查的方式，主要针对受调查大学生的基本信息，大学生对传统艺术、古代经典著作。传统仁义道德和现代社会外国文化对中国文化的影响等方面设置了14个问题。均为单项/多项选择题。本次问卷主要针对浙江大学城市学院全院学生进行，在网上一共发放了164份，收回164份，有效问卷160份，无效问卷4份。 调研结果：抽样比例如下：男45% 女55% 其中计算机与计算科学学院13.75% 信息与电气工程学院10.625% 医学院工程学院12.5% 外国语学院10% 商学院15.625% 传媒与人文学院13.125% 法学院13.75创意与艺术设计学院10.625% 调研结果分析：
中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。在第三题中，拥有传统文化一技之长的仅占34%，而又19%的人不感兴趣，剩余47%的人感兴趣但没学。而在第四题中，同学们普遍对中华传统美食表现出很大的兴趣占了76%，工艺品占了6%,文学和科学技术分别占了5%，8%的同学都不感兴趣。 本次调研中，大学生对传统文化的行为倾向是不排斥传统，也不拒绝现代。行为倾向并非行为本身，它是一种行为意图，是建立在认知和情感基础上的行动准备状态。因此，对传统文化的行为倾向的调查，更能体现大学生对传统文化的态度。调查发现，有46%的人认为国学能丰富知识，增长阅历，47%的同学认为国学能陶冶情操，修身养性，7%的同学不感兴趣，没有同学认为国学没什么好处，浪费时间。在第9题：“您更乐于参加春节、清明节、中秋节等传统节日活动还是圣诞、情人节等西洋节日活动？”中49%选择更乐于传统节日，51%更乐于西洋节日。 中国传统文化中的艺术是一朵用开不败的奇葩。琴棋书画来概括却也是太过肤浅，各腔戏剧让人如痴如醉，在对对国粹京剧的看法中有19%的同学表示很喜欢，45%的同学表示知道一些，8%的同学表示很了解并熟知，28%的同学表示不喜欢很乏味。调查中同学们积极的选择结果显示中国传统艺术确是不会过时的经典。 大学生在日常生活中的活动会怎样选择呢？第七题中45%的同学给了我们上网的答案，在如今高度发达的信息时代，大家的确是离不开电脑与网络了，再加上游戏影视娱乐等网上活动的普及，许多同学宁愿呆在宿舍玩电脑而不愿出去进行活动，20%的同学选择了参加社团活动，18%的同学选择了看书，11%的同学选择了参加体育与娱乐活动6%选择了其他，从这些数据中不难看出“宅”的趋势越来越明显了。而在第八题中，有53%的同学表示更愿意
大学里的宅文化 姓名：李亚兴学号：2009418001 摘要：宅文化目前已经十分流行，而且这也在人们中引起了热议。现在的很大部分大学生在大多的时间也是宅在宿舍，大学生被养成了宅男宅女，这对大学生有着很大的危害。究其原因，这主要和现在大学生自身、家庭、学校、社会以及客观的物质世界的发展有很大关系。对这些方面的探讨及建议将会对大学生的良好发展以及大学的文化建设起重要作用。 关键词：宅宅文化大学生宅男宅女 一、宅男宅女的理解及大学生被养成宅男宅女的现状 “宅男宅女”是新兴的一个词, 又被称为“御宅族”, 顾名思义, 就是困在房子里的人, 指痴迷于某事物, 依赖电脑与网络,足不出户, 厌恶上班或上学的人。这一新名词的出现生动地反映了完全封闭在自己的世界或者自己特定生活圈子的这样一群人的生活。他们过分沉迷于某种事物, 例如动漫、游戏、影碟、音乐等, 几乎完全封闭在自己的世界里, 不与陌生人接触, 不爱结识新朋友, 不喜欢社交生活, 他们是自由思想的产物, 是网络技术 的衍生品。他们高举“自由”与“新人类”大旗, 却终日大门不出、二门不迈、深居简出。可能会有人觉得他们的行为不可思议, 但宅男宅女们从不觉得自己是矛盾体, 他们认为这只是一种生活方式。 2008年8月2日, 据中国青年报社调中心与新浪网新闻中心合作的一项调查( 4610人参与)显示, 56. 9%的人认为自己身边存在“宅男宅女”。[ 1]由此可见, “御宅族”已在中国渐成气候, 应引起我们的注意。 大学是一个云集高素质人才，人才济济的地方，大学生应是朝气蓬勃、热爱生活、乐于参加社会活动的群体，大学阶段也是一个人发展自我的最好时间。但是目前已经有很大一部分大学生被养成了宅男宅女。人们就是用毕加索(整天闭门在家)、居里夫人（蜗居在家里）这样的称呼来特指整天呆在宿舍上网、足不出户的大学男生和女生们。 大学生宅男宅女的特点是：在没课的时候宅在宿舍，也有甚者为了宅而逃课，在宿舍无外乎睡觉、上网。他们除了睡觉电脑几乎都开着，聊天、逛论坛、看网页、打游戏、写博客、看视频……即使没事做也要挂在网上。他们饮食不规律，常吃零食、泡面，或让同学带饭。也有人宅在网吧，饿了叫外卖或在网吧买泡面，困了就躺在椅子上休息。特别是大四生和研究生，经常没课，自我要求低一些，很容易宅。还有一些专业的学生，学习要通过电脑完成，所以经常坐在电脑前不动弹。在大学食堂，经常可见穿着拖鞋睡衣、头发散乱的学生去打饭。尤其在离市区较远的大学城，大部分学生没课时都是呆在宿舍。这种宅的状态不仅在学校，还延续到家中。很多大学生寒暑假也宅在家里，不用上课、写作业，不用担心吃饭，宅的心安理得。宅的内容无非还是睡觉、上网，有的人除了吃饭上厕所就是躲进自己的房间，甚至很少与父母交流。大学里“宅文化”已经成风。 二、大学生被养成“宅男宅女”带来的影响 大学里的宅男宅女，主要依靠电脑。而长时间的“宅”，极易造成网络成瘾，这对大学生有着极大的危害。 1.对身体健康的危害 宅男宅女长时间操作电脑，玩网络游戏、看网络电视、网上购物、QQ聊天等，这些活动动作僵硬，容易造成腰、颈、肩、腕等部位的疾患；宅男宅女生活无规律，睡眠和饮食失调会使他们生物钟紊乱、内分泌失调、身体虚弱；而且长时间窝在宿舍，做“被窝人”
2020最新大学生调研报告范文 2020最新大学生调研报告范文 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我 们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社 会调研。 总体情况： 调研显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马 克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与 八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而 我们的调研结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用水平差”。只有17.79%的人 认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告水平强， 有社会责任感。”这就表明，在公德理解方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的理解，但在具体表现 的方面还有待提升，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋 明显。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人 协助和关心的时候。所以，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神， 是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会 主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就 有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把协助别人当成自 己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养 成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫
瑰，手留余香”，大学生理应“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和协助他人。 在本次调研当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不 太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。 代大学生中，绝大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争， 也所以保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献 血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。 献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有 人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还 有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调研 数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有 36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。 文明礼貌 文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系 的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长， 主动让座等。在我们的调研中，84.54%的被调研者在路上见到老师都 会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知水准较高，且能付 诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调研者会积极 让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让 座这个行为都是持肯定态度的，二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在 新的时代背景下，大学生在文明礼貌这个点上的素质还需提升一个新 的档次。