下载文档原格式
第十一章军营建筑断史（一）人类防卫意识与生俱来，人类的自卑、欲、人本心理，使人类在他的进化中一直把保护自己作为一项主要任务，从初人受其它动物的骚扰开始，人类就自觉地意识到自己的危机，如陕西临境旧石器时代的姜寨遗址平面布置，以及居民风格的形成，到人类发展一定程度后，人与人之间兵戎相见，阶级的产生，于是，一部军事史便从这里开始，人类的军事建筑也便相应开始。
可惜的是，由于种种历史原因和基础研究的局限，军营建筑遗留、总结的极少，相当多的资料损失殆尽。
我们着重军事建筑的保护工作，更多的是从艺术、政治需要衡量古代建筑，用功利的眼光去看待许多极有保存价值的军事建筑。
我军重要战役的一些建筑设施早已荡然无存，只遗留一个象征性的纪念碑，根本谈不上研究价值。
我们呼吁，要把历代写事建筑的保护列入我们的文化遗产中加以保护。
军营建筑的诞生，在我国则是在解放以后。
1950年1月，中央军委向全军发布《关于营房建设的指示》，着重指出：“国民党匪帮即将全部被歼，中国人民解放军将进入一个从前未有的新时期，逐渐由作战转入驻戌兵要地带……不能久住民房，因此，在我国兵要地带修建房舍、营棚、军用仓库及一切军用建筑甚属迫切，且数量甚大，工作极为繁重。
”同年十一月，中央军委批准筹组了总后营房部以及部队各级营房机构，开始了全军营房建筑和管理工作。
我军营房工作先于同期全国建筑系统，国家建工部的成立则是在一九五二年八月二十四日，中财委《关于成立建筑工程部任命部长、颁布印信的命令通知》发布，建工部正式办公，我军营房工作一开始，就受到党和国家、中央军委的十分重视和亲切关怀，1950年，朱德总司令亲自出席了第一届营房工作会议，作了重要指示。
强调“营房管理是部队正规化建筑的先决条件之一”。
到1952年国民经济恢复时期完成，我军营房建筑出现了一大批在全国建筑业中著名的作品，如北京军委后勤部一组军用建筑；北京军委军训部大楼；西安第四军医大学第一附属医院；兰州军区后勤办公楼等大型建筑实例。
必修部分第一单元先秦至秦汉：从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固时空坐标阶段特征1.中国原始社会(约170万年前至约公元前2070年):中华文明多元起源,奠定了中华民族多元一体的发展基础。
原始社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
新石器时代晚期阶级分化政治上明显,出现了权贵阶层,开始向早期国家过渡。
原始社会晚期盛行禅让制经历了旧石器时代、新石器时代。
原始农业出现,旧石器时代晚期生产力十分低下,以刀耕火种经济上为耕作方式,共同劳动,成果共享。
新石器时代晚期,贫富分化出现,私有制产生文化上原始宗教和图腾崇拜出现,原始艺术产生。
新石器时代形成了各具特色的地域文化2.夏、商、西周(约前2070~前771年):中华文明和早期国家的形成与发展时期,奴隶社会的形成、发展与繁荣时期,奠定了中华文明源远流长、生生不息的历史基础。
先秦政治制度经历了从禅让制到世袭制、从内外服制到分封制的转变。
王权政治不断强化,国家政治上疆域不断扩大,国家机构不断完善。
原始民主还有一定程度的遗存土地制度为奴隶主土地国有制,井田制奠定了农耕经济的雏形。
耕作方式是石器锄耕。
出现商经济上人。
政府严格管理工商业,实行“工商食官”政策。
青铜文明达到顶峰文化上甲骨文反映出商朝神权色彩浓厚,礼乐制成为维护宗法分封制的工具,朴素的民本思想3.春秋战国时期(前770~前221年):我国大动荡、大变革、大发展、大争鸣时期,是大一统国家建立的酝酿阶段。
周王室衰微,诸侯纷争,各国变法,国家由分裂逐步走向局部统一。
宗法分封制逐步瓦解,县制逐政治上步形成,构建了中央集权制度的雏形铁制农具开始使用,牛耕推广,社会生产力发展。
井田制逐步瓦解,封建土地私有制确立。
新兴经济上地主阶级兴起,自耕农阶层出现。
小农经济产生,奠定了古代中国封建社会的基本经济形态。
精耕细作、男耕女织、自给自足是小农经济的基本特点。
工商食官的格局被打破,重农抑商政策逐步确立文化上士阶层出现,私学兴起,中国古代教育和学术逐渐下移,学在官府到学在民间。
图解西方建筑-文艺复兴建筑-1••文艺复兴风格的出现在经历了中世纪狂热的宗教建筑时期以后，建筑史上另一个伟大的时期---文艺复兴(Renaissance)时期到来了。
发源于意大利的文艺复兴运动宣扬理性和人性的思想，并发展成为影响到文学、绘画、音乐以及建筑等广泛艺术领域的一次革新运动。
虽然文艺复兴运动打着复兴古希腊和古罗马文明的旗帜，但就其本质来说，它是新兴的资产阶级进行的资本主义革命运动。
建筑领域所迎来的这场文艺复兴运动，无论从时间、影响范围还是影响程度上来说都是前所未有的，而且与以往建筑运动不同的是，建筑界在文艺复兴运动期间虽然也建造了大量宏伟的教堂建筑，但更大规模的建筑活动则集中在各种宅邸和公共建筑上，同时在这一时期也涌现出了众多优秀的建筑设计家，他们对以往建筑做了系统而详细的归纳和总结，还创立了很多新的规则，这些对后世和现代建筑都具有重要的借鉴意义、影响也最为深远。
•绕枝饰这是一种半圆形卷须环绕中心柱形成的绕枝线脚(Twisted stem molding) 和装饰花边，也是诺曼式建筑中最常用的一种装饰花边。
在文艺复兴时期，不仅仅是古希腊和古罗马时期的建筑风格，以往流行过的一些建筑风格的细部在此时期也都不同程度地出现在建筑上。
•文艺复兴时期圆窗圆窗作为一种形式活泼的窗形，也在此时期被广泛应用于建筑当中。
此时的圆窗无论窗棂还是窗框的装饰都相对简单，这种简洁的装饰风格也是文艺复兴时期装饰的一大特点。
•转角梁托位于转角处的梁托( Angle corbel) 可以利用巧妙的图案削弱拐角处的生硬感。
相同的叶形装饰与出挑的涡旋，因为处于不同平面而显得更富有立体感，而相同又对称的图案设置又使整个梁托具有很强的整体性。
•穹顶绘画穹顶采用了集中式的装饰图案，相同的区隔线脚围绕中心，呈发散状将整个穹顶分为大小格子相间的不同区域，并分别设置了宗教题材的画面。
图示位于罗马的圣玛丽亚人民教堂内穹顶装饰图案，由文艺复兴时期著名画家兼建筑师拉斐尔绘制，并采用镶嵌方式完成。
第一章古代埃及和古代西亚的建筑一、古埃及建筑史的四个主要时期1.埃及古王国时期：公元前3000年左右，埃及成了统一的奴隶制帝国，主要建筑类型：陵墓——金字塔库富金字塔、吉萨金字塔群玛斯塔巴：陵墓，包括地下的墓室和地上的祭祀厅堂，祭祀厅堂外形像略有收分的长方形台子。
这种墓叫玛斯塔巴。
玛斯塔巴是后来阿拉伯人对它们的称呼，意思是“凳子”，因为外形很像。
吉萨金字塔群：是古埃及金字塔最成熟的代表。
精确的正方椎体，形式极其单纯。
包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、门卡乌拉金字塔。
其中最高的是胡夫金字塔。
哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。
2.中王国时期3.新王国时期哈特什帕苏墓主要建筑类型：太阳神庙（卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙）代替陵墓成为主要建筑类型。
太阳神庙：两个艺术重点一个外部的，是大门，群众性的宗教仪式在它面前举行，力求富丽堂皇，另一个是内部的，是大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗而威压。
4．托勒密王朝时期第二章两河流域和伊朗高原建筑山岳台：（或星象台）崇拜山岳和天体、观测形象的多层塔式建筑物。
特征：由土坯或夯土砌筑，一般为7层，自下而上逐层缩小，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一个不大的神堂，坡道或阶梯有正对着高台立面的，由沿正面左右分开上去的，也有螺旋式的。
实例：乌尔山岳台人首翼牛像是亚述常用的装饰题材，象征睿智和健壮。
爱琴文明结论：虽然迈锡尼的建筑风格大异于克里特，一个粗狂雄健，一个纤秀华丽，一个有极强的防御性，一个毫不设防，但二者也有不少共同点:如以正室为核心的宫殿建筑群布局，以分散的院落通风采光，布局不规则，没有周线，工字形平面的大门，上粗下细的石柱等，这些共同点影响到希腊以后的建筑。
二、古代希腊的建筑1．古希腊三种柱式：多立克柱式——比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力爱奥尼柱式——比例修长、精巧清秀、柔美典雅科林斯柱式——比例细长、纤巧精致、高贵华丽（后新产生的柱式）2．古代希腊的建筑——雅典卫城集中体现了希腊艺术的精神：高贵的淳朴和壮穆的宏伟。
雅典卫城是古希腊圣地建筑群的艺术最高代表。
卫城里的建筑包括：①卫城山门②胜利神庙③帕提农神庙：是卫城建筑群的中心，主要表现在：建在卫城的最高处、是卫城上最华丽的建筑物，是卫城上唯一的围廊式庙宇、是希腊本土最大的多立克式庙宇。
它代表着古希腊多立克柱式的最高成就。
④伊瑞克提翁神庙：爱奥尼柱式的代表。
有女像柱做装饰。
卫城山门公元前437-432 建筑师穆尼西里克多立克式帕提农神庙代表着古希腊多立克柱式建筑的最高成就。
集中式纪念性建筑物集中式建筑物是新的形制，他们的代表是雅典的奖杯亭和小亚细亚哈力克纳苏的莫索列姆陵墓，分别纪念富翁的荣誉和君主的权威。
奖杯亭是早期科林斯柱式的代表作。
第三章古代罗马的建筑一、古罗马对世界建筑的重大贡献：①券拱技术（古罗马对欧洲建筑的最大贡献，也是古罗马建筑的最大特色）②发明了混凝土二、古罗马五柱式塔司干（古希腊没有）、多立克、爱奥尼、科林斯、复合式（科林斯与爱奥尼的结合）（画）三、古罗马建筑立面的一些形式①叠柱式：为了解决柱式和多层建筑物的矛盾。
古罗马的叠柱式是在古希腊叠柱式的基础上产生的变化。
一般一层用塔斯干或多立克，二层用爱奥尼，三层用科林斯，如古罗马的大角斗场就采用这种叠柱式。
②券柱式：罗马时期为了解决柱式和拱券结构的矛盾，产生了被称为券柱式的组合。
就是在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，把券洞套在柱式的开间里。
③巨柱式：为了立面尺度需要而使一棵柱子穿过几层楼的做法。
角斗场：古罗马大角斗场：结构、功能、形式的统一平面形势：长圆形座位分区：（五区）前面一区为荣誉席，最后两区是下层群众席位，中间是骑士等地位比较高的公民坐的。
结构：底层7圈灰华石墩子，第一和第二，第二和第三，第四和第五，第六和第七圈墩子之间是环廊，分别用环形筒形拱覆盖；第三和第四，第五和第六圈墩子之间砌石墙，墙上架筒形拱，呈放射状。
第二层靠外墙有2道环廊，第三道有一道，整个庞大的观众席家在环形拱和放射形拱上。
材料：基础：混凝土+火山石；拱顶：混凝土+浮石；墙：凝灰岩+灰华石立面处理：分四层；下3层各80间券柱式，第四层是石墙，立面上下分主次，由于券柱式的虚实、明暗、方圆对比很丰富，又兼本身是长圆形，光影富有变化，但又充分展现它几何形体的单纯性，浑身而无始终，更显完整宏伟，叠柱式水平划分更加强了效果和整体感。
古罗马万神庙（Pantheon）特点：采用了穹顶覆盖的集中式形制是单一空间、集中式构图的建筑物的代表是罗马穹顶技术的最高代表形制：平面为圆形，穹顶直径43.3m，顶端高度43.3m，穹顶中央开一个直径8.9m的圆洞，穹顶的做法：先用砖沿球面砌几个大发券，然后分段浇筑混凝土，这样可防止混凝土在凝结前下滑，并避免混凝土收缩时出现裂缝，为减轻穹顶重量，越往上越薄，并在穹顶内面做五圈深的凹格，每圈28个，混凝土用浮石作骨料。
第三层包住穹顶的下部，故穹顶没有完整的表现出来，这是为了：①减少穹顶侧推力的影响②把墙加高，体形较匀称③当时还无处理饱满的穹顶的艺术经验，也无此审美习惯内部的艺术处理：因为用连续的承重墙，所以内部空间是单一的，有限的，但它十分完整，几何形状淡出明确而和谐，像宇宙那样开朗、阔大而庄严。
穹顶上的凹格划分了半球面，使它的尺度和墙面统一。
凹格越往上越小，在穹顶中央大空洞射进来的光线作用下，鲜明的呈现出饱满的半球形状。
凹格和墙面的划分形成水平的环，很安定。
四周的构图连续，不分前后主次，加强了空间的整体感，浑成统一。
四、《建筑十书》三原则：适用安全美观第四章欧洲中世纪建筑中世纪：从西罗马灭亡到14-15世纪资本主义制度萌芽，这个欧洲的封建时期被称为中世纪西欧和东欧的中世纪历史很不一样。
他们的代表性建筑物，天主教堂和东正教堂，在形制上，结构上和艺术上也都不一样，分别为两个建筑体系。
圣索非亚大教堂（Santa Sophia）——拜占庭建筑最辉煌的代表成就：①结构体系：集中式的，中央穹顶的侧推力在东西两面由半个穹顶扣在大券上抵挡，南北方向则以 18.3m 深的两片墙垛抵住侧推力②集中统一又曲折多变的内部空间：中央穹顶下的空间同南北两侧是明确隔开的，而同东西两侧半穹顶下的空间则完全连续的，空间增大了纵深，比较适合宗教仪式的需要。
东西两侧逐个缩小的半穹顶造成了步步扩大的空间层次，但又有明确的向心性，集中统一。
南北两侧的空间透过柱廊同中央部分相通，他们内部又有柱廊作划分。
穹顶底脚，每两肋之间都有窗子，是内部唯一光源，在普遍的幽暗朦胧之中，这圈窗子使宛如不惜依托漂浮在空中。
西欧中世纪的文明史，包括建筑史在内，从西罗马帝国末年到十世纪，史称早期基督教时期。
以后，大致以12世纪为界，前后分为两个大时期。
12世纪之前，史称罗曼时期，下延可到12世纪。
之后称哥特时期，在个别国家下延可到15世纪。
希腊十字式（9世纪起，拜占庭教堂最普遍的一种平面形制）：中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字的教堂，它使教堂内部空间得以最大限度的扩大。
（不等臂者为拉丁十字）代表建筑：圣马可教堂拉丁十字式巴西利卡形制：在古罗马式巴西利卡的基础上规定，在举行仪式时，信徒要面对耶路撒冷的圣墓，所以圣堂必须在东端。
大门因而朝西。
随着信徒增多，在巴西利卡前造了一所内柱廊式院子，中央是洗礼池，柱廊特别宽，给半信半疑的望道者使用。
圣坛市半圆形的，用半个穹顶半个伞形屋顶覆盖。
圣坛之前是祭坛，祭坛之前又是唱诗班的席位，叫歌坛。
由于宗教仪式日趋复杂，人数增多，后来在祭坛前增建一道横向的空间，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度同正厅的对应相等。
于是形成了十字形平面，纵横两个中厅高出。
从上面俯视，像一平放的十字架。
竖道比横道长得多，因此叫拉丁十字。
为了收藏圣物或圣骸，在圣坛外侧，按放射形建造几个凸出的小礼拜室，又为了避免大量外来的香客妨碍教堂内修道士的日常宗教活动，用一道半圆形的环廊把这些小礼拜室同圣坛隔开，教堂东端因此复杂多了，也有教派把它们造在横厅东侧，与圣坛平行。
巴西利卡纵横厅交叉处上见采光塔。
实例：圣约翰教堂，圣保罗教堂⑶哥特式建筑建筑特点：哥特式主教堂形制基本是拉丁十字式内部处理：向前向上罗曼建筑的进一步发展，是哥特式建筑。
以法国为中心。
①哥特式教堂的结构特点：骨架券、飞券、尖券骨架券：哥特式建筑中的拱顶承重构件，拱顶分为了承重部分和填充部分，这样大大减轻了拱顶的重量，节省了材料，减小了侧推力。
骨架券使各种形状复杂的平面都可以用拱顶覆盖。
②哥特式建筑代表作：法国：巴黎圣母院英国：索尔兹伯里主教堂，特点是水平划分突出，比较舒缓。
德国：科隆主教堂，乌尔姆主教堂，立特点是面水平线弱，垂直线密而突出，显得森冷峻峭。
阿尔罕布拉宫的艺术风格：精致而柔靡。
绚丽而忧郁，亲切而惝恍文艺复兴：以复兴古典文化为重要方式巴洛克建筑的主要特征：①炫耀财富②追求新奇③趋向自然④城市和建筑常有一种庄严隆重，刚劲有力，然而又充满欢乐的兴致勃勃地气氛第六章法国古典主义建筑一、法国古典主义法国古典主义建筑成了欧洲建筑发展的有一个主流。
古典主义建筑是法国绝对君权时期的宫廷建筑潮流，它体现着注重理性、讲究节制、结构清晰、脉络严谨的精神。
代表作：①卢浮宫东立面典型的古典主义建筑作品，标志着法国古典主义建筑的成熟②凡尔赛宫它是欧洲最宏大最辉煌的宫殿，代表当时欧洲最强大的国家，最权威的国王，最先进的文化欧洲最宏伟辉煌的宫殿，内有大镜廊。
总体布局对欧洲的城市规划有较大影响⑥恩瓦立德新教堂：17世纪最完整的古典主义纪念物之一。
法国古典主义之后出现洛可可艺术原则是逸乐洛可可：卖弄风情妖媚柔靡逍遥自在的生活趣味孕育出充满脂粉气的新的艺术潮流洛可可特点：室内排斥一切建筑母题代表作：巴黎苏俾士府邸的客厅洛可可风格最娇艳的表现在柏林夏洛登堡的金廊中都铎风格：这种风格是中世纪向文艺复兴过渡时期的风格得名为都铎风格因为当时正是英国的都铎王朝第七章欧洲其他国家16—18世纪建筑②西班牙：埃斯库里阿尔宫“银匠式”风格：15世纪下半叶和16世纪，在世俗建筑中，西班牙形成的独特建筑装饰风格，装饰精密繁巧。
第八章伊斯兰国家的建筑二、中亚和伊朗的纪念性建筑1.陵墓建筑主要有以下特征：伊旺：中亚和伊朗纪念性建筑最重要的特征之一：建筑的正面中部檐口升高，正中设一个通高的大凹龛，凹龛内做上钟乳体，凹龛上部为拱顶，深处是门洞，这个凹龛就叫伊旺。
钟乳体：叠涩斜向砌拱，在拱顶的锯齿形牙子上凿凹坑穹顶：火馅状、砌在高鼓座上2.清真寺建筑四、伊斯兰建筑的装饰特色建筑内外满铺彩色琉璃面砖图案为几何形或程式化的植物阿拉伯文的古兰经语录不做人物和动物图案第九章印度和东南亚的建筑一、印度的佛教建筑窣堵波：半球体象征天宇顶上相轮华盖的轴便是天宇的轴、毗诃罗、支提、佛祖塔四、印度的伊斯兰建筑早期代表作：库特勃纪功塔盛期代表作：泰姬-玛哈尔陵泰姬-玛哈尔陵的艺术成就：①建筑群总体布局的完美②创造了陵墓本身肃穆而又明朗的形象③熟练地运用了构图的对立统一规律，使建筑物丰富多姿泰姬-玛哈尔陵的平面布局：泰姬-玛哈尔陵是一组建筑群。
