狗十三电影观后感3篇
狗十三是最近很火热的电影，让很多的人心有感触，其中的故事是讲诉了一个女孩的成长，里面的原生家庭的教育对于孩子的影响很大很大，带给很多人感同身受。下面是小编带来的狗十三电影观后感3篇，有兴趣的可以看一看吧。
第一篇
这个畸形的世界啊，中国式教育的残忍，你有没有感受过重男轻女的家族里，作为女孩，那种寒心，甚至都会质疑自己是否真的不应该出现在这个世界。
狗十三真的压抑又说不出具体哪里最戳我好像很多瞬间都似曾相识又离我很远了不愿想起又被剧情带着回忆和这个片子产生不了共鸣的人你们太幸福了真的。
想到德善爸爸说：“对不起，女儿爸爸不知道，对大女儿，要好好好教育；对二女儿，要好好关心；对小儿子，要教他好好做人。爸爸我，也不是一生下来就是爸爸，爸爸我，也是第一次做爸爸。我的女儿，就稍微体谅一下。”
电影的后劲真的很大了，最后李玩吃下狗肉，看到爱因斯坦却跟姐姐说“我刚才好怕她认出过来，幸好没有”的时候，差点哭出来。海报上有句话，每一次成长都是一次凶杀案，因为这样的成长太普遍了，所以没有人觉得不对劲。
长大的过程中，我们常常接受着不喜欢的东西，常常放
弃心爱的东西，或是被迫，或是甘愿，不想分开也得分开，不想接受也得接受。哭吧，哭完把眼泪擦干净，这样的事情，以后多着呢。
影片的小女孩看了多让人感到不懂事。真正在青春里感到痛苦艰辛的孩子，不会因为一只是不是原来的狗跟父母爷爷奶奶闹这么大。他们的矛盾冲突在与稀松平常的生活里没有让自己获得平等人格来对待的权利。而这部片中冲突起因是一条狗，漫长的寻狗镜头加上片末勿食狗肉的呼吁总让观众跳戏。
“你看，这个孩子好懂事啊。”“你怎么知道她是不是害怕、沉默、妥协呢？”从电影院出来整个人都很压抑，开始回忆自己的成长多少都和李玩有着重合。原生家庭的教育真的会影响孩子一辈子的，真的不知道该怎么教育一个孩子，没有能力给孩子一个好的成长环境就不会考虑要孩子，这不是自私而是负责任。
第二篇
《狗十三》令我想起了自己的两个经历。
小的时候曾祖母家里养着一只猫。据说比我还要大上几岁。也就是我五六岁时，她就已经十几岁了。那只小花猫几乎占据了我童年的全部。
那时候，几个孩子常常采花帮它打扮。又为它假设一个生日的日子，摆满小零食为它过生日。看到邻居家有一个小
公猫，又不顾它挣扎地抱着去和人家公猫“结婚”。
孩童时的许多馊点子都用在这是小猫身上。但是她总是很温顺地任由我们摆布。也许就是从那个时候开始，猫和其他小动物校内相比，在我心里是不一样的。对猫的深深热爱大抵也是在那时候开始的吧。
而在我四年级的暑假，也是曾祖母走了的第二年。在亲戚家聚餐时，一位姑姑说：”前几天回老家，那只老猫走了。在前面的旧房子发现的，只剩下一些毛了...:"
后面说了什么我已经听不清楚了。无数次想过小花猫也会离去，那一刻我听到我的世界里，彷佛有一个东西轰隆一声倒下了，发出了巨大的声响。喉咙突然像被棉花堵住了一般，周围的世界变成了哑剧，再也听不见什么。
“啪”“啪”眼泪一滴两滴。那时候才刚刚开始吃饭，一桌子的亲戚，可是我不顾一切地冲进了房间，眼泪止不住的流。我知道这种行为在大人看来是不懂事的。隐约听到饭桌上有人说：“傻瓜连饭都不吃，为了一只猫...”
我知道这样的行为很不懂事，不吃饭也改变不了事实。但是那只猫陪伴我很久，我和她有许多的回忆，如果不理解，至少我希望他们沉默也是好的。
可是那一句“为了一只猫，不值得”却是如此的令人心痛，那种不被理解的感觉像是再被插了一刀...
就像剧中的李玩，她说：“找不到能不能不要随便拿东
西糊弄我，当我是傻瓜吗”其实我特别理解她的心情，她只不过是想找回爱因斯坦，而不是想要一只狗。那种不被理解的感觉多么相似...
后来，在我高二的时候也养了一只猫。橘黄色的小猫，在出生不久就来到我家了，圆圆胖胖的。拿绳子逗它，总会乐此不疲地和你闹，睡觉时会打盹，吃东西会狼吞虎咽，向你走来时像一个圆圆的毛球。刚刚为它洗完澡，很快就因为到处跑又弄脏了。
那时候我很爱它，几乎是到骨子里，几乎是睡前想，醒来起它就是我起床的动力。还记得有一次我悄悄地在它耳边说了一句：“猫猫，我们结婚吧。”被我妈听见了，还笑我，但是猫却听懂了一样，看着我，用头蹭蹭。
上课的时候都会想它想得出神。还记得那年春节，我和妈妈反复叮嘱：“你要知道，我们家的小猫，是第一年过春节，它还没有听过鞭炮声。”那天晚上鞭炮声很大，我几乎一夜未眠地担心它。
寒假结束，上学了，回来听妈妈可能猫猫想我了，闻着我味道爬到我床上了，还有书包上。那时候听着，突然就觉得那只猫，不像一只猫，像是自己很亲密的朋友一般。
后来我在乎的猫猫，还是丢了。这个消息是在饭桌上听到的。有那么一瞬间，像是回到了四年级的暑假。还是那个我，坐在餐桌上，甚至这种痛比四年级时还要更强烈。但是
当时的我，比想象中淡定，没有表露任何的内心想法，强硬地忍住了眼泪。如鲠在喉，却强迫自己把那碗饭，一点一点地吞了下去。而后在房间捂住嘴巴，哭了很久很久。
所以，在影片最后，当李玩看到爱因斯坦却跟姐姐说“我刚才好怕她认出我扑过来，幸好没有”，却转身找一个没人的地方痛哭时。和我是多么的相似，那一刻没忍住，哭了。
后来才知道。原来，我与这部电影。也早有交集。
第三篇
关于《狗十三》这部电影在看了wyn的推文以及它的热评第二条之后很想去看狗十三。
wyn说某种程度上说狗十三应该是被归类为「少女恐怖片」。说得真对，我哭成狗。
虽然一直也知道，重男轻女这封建思想。但是，到今天，在我们中国依然根深蒂固。个人觉得李玩算是幸运的吧。起码她有很疼爱她的爷爷奶奶啊。爱因斯坦不见的时候。李玩跑出去找狗狗。她爷爷年纪那么大了也陪她到外面跑。
当她爷爷出现在镜头前的那一瞬间我哭了。还有她爸为李玩的事情回家，跟她爷爷奶奶诉说时。
她爷爷说“孩子是我带大的我不惯她谁惯她”我的天呐，这是什么神仙爷爷啊。
还有李玩奶奶是一个已经很久没有出过门的老人家了，为了找李玩，她选择了出门。结果迷路了，李玩爸爸责怪她
的时候。奶奶也是维护啊。
而我的爷爷奶奶，重男轻女我也是不奇怪的。只是每次想起我妈说，你爷爷当时知道你是个女生的时候，别人祝他得了个千金，他说了一句：“嗨牌啧喔”。
现在想起来依然会难过啊。其实爷爷已经不在了，他走的时候我没有见他最后一面，可是还是哭了好久。也责怪爸妈为什么没有告诉我，尽管知道他一直重男轻女。
我的奶奶也是这样，永远疼爱弟弟多很多。一直叫我多忍让。我记得有一次弟弟做错事，奶奶还是觉得没什么问题，让我去帮他收拾烂摊子。
我那时候是真的硬气啊。我说，他也不小了该为自己做的事情负责任的。那时候奶奶好像沉默了，当然最后我还是把我弟骂到他自己去收拾了。
在我看来，李玩是任性的。但也是真的大胆，敢在她爸面前抬杠喝酒摔门发脾气。可能是她爸也知道那是他欠了李玩的吧。
可是看到她爸爸打李玩的那几幕，依然触目惊心。抓头发打耳光，好疼啊！想起来我爸也抽过我耳光，在我初中的时候吧，一个周六晚，他自己心情不好，我说了点什么惹了他不高兴。他就好凶，突然想打我，我就逃，逃回房间。可是他也很快，一巴掌。扇了过来，知道现在那场景依然清晰无比。
李玩的爸爸在他动手后会跟李玩道歉。可是那时候我呢，只有我妈不知道怎么样哄了我一下，就那样过去了。其实怎么可能过得去呢？要是过得去的话，我也不会记得这么清楚了吧？
世界上有那么多个家庭那么多对父母，真的不是每对父母都像见到过的那样好。
我是感恩他们的。但我也很清楚，那里面也有不少的恨。
不用站着道德的制高点上，跟我说什么父母有多伟大而做子女的一定得怎么样怎么样。但是很多时候孩子们的所谓“不乖”，你们有没有真正去了解过他的想法呢？
当然，只是对于电影中忽视孩子想法而要求听话的事情而言。
而如今对父母依然存着感恩之心。wyn那篇推文里的底下的热评第二说的大概就是“小时候想过将来长大了赚大钱还给父母”看到后有点震惊。原来不单单只有我一个人这样想的。现在不是小时候了，这个想法却一直在。
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建筑物的停车场里，用狙击枪杀死了那个害他倾家荡产，家破人亡的经纪人，又冲进投资银行总部里，乱枪扫射在交易室里的基金经理和交易员，还丢了两颗雷，炸死一大片华尔街精英。 当时的华尔街是美国垄断资本，金融和投资高度集中的象征。然而现实中的华尔街是纽约市曼哈顿区南部从百老汇路延伸到东河的一条大街道的名字，全长仅三分之一英里，宽仅11米，街道狭窄而短，从百老汇到东河仅有7个街段，却是“美国的金融中心”。这里曾是美国大垄断组织和金融机构的所在地，集中了纽约证券交易所、美国证券交易所、投资银行等，成为美国和世界的金融、证券交易的中心。关于华尔街的看法和评价主要有两个，或批判，或赞扬，因为华尔街在带给世界财富的同时，也大大加剧了人们失去财富的风险。华尔街的强权政治和割喉形态的资本主义也造就了这批不负责任的资本主义家，许多类似男主人公吉姆的小市民一生都栽在了华尔街这个资本主义市场，成为邪恶的资本主义家赚取暴利的垫脚石。 金融危机又称金融风暴，是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标(短期利率、货币资产、证券、房地产、土地价格、商业破产数和金融机构倒闭数)的急剧、短暂和超周期的恶化。其特征是人们基于经济未来将更加悲观的预期，整个区域内货币币值出现幅度较大的贬值，经济总量与经济规模出现较大的损失，经济增长受到打击。往往伴随着企业大量倒闭，失业率提高，社会普遍的经济萧条，甚至有些时候伴随着社会动荡或国家政治层面的动荡。金融危机就如一颗摧毁世界经济的炸弹，有人从中坐收渔利，有人却因此身无
情舒畅”是我看完这部影片后的第一个感觉。整部影片，一气贯通，不做作，不多加修饰，一切恰倒好处，给人一种清爽的感觉。“我”能够承担乡邮员这个职业，“老二”也认可了这个新搭。档一切是那么的完美。在此同时，也给人留下了想象的空间。想“我”会不会完全按照他父亲的脚印走，会不会娶那为少数民族姑娘，会不会也找一个山里的女人做老婆。 他们的工作很苦，但是村民与他们早就成为了朋友，早就有了默契，这两夜三朝漫长的邮路虽然艰苦但并不孤独！让我印象最深的是，在过山涧时，儿子把父亲背到了背上并喊了一声“爸爸”，是第一声叫他“爸爸”！在儿子的背上父亲得到了满足。他似乎什么都不用说，因为这是人生最幸福的一刻。而且儿子也由衷的理解了父亲。 以前父亲极少回家，以至于他恨父亲。当他发现恨没有有，恨不起来的时候，他把恨转变成怕。他很怕，他怕这段特殊的感情来打乱他的生活，以至于当他父亲回家的时候总玩到很晚才回家。但是当他与父亲共同走完这次邮路后，他理解的父亲，认可了他，并接受了他，背起了父亲，并接受了这种亲情。在背着父亲过河时，一句话也没有说，一切显得那么的平静而赋有韵味。使得我在观看的时候不敢发出任何声响，怕破坏了这种平静。 他们是优秀的的乡邮员，他们把村民的信看得比自己的申明还重要，因为他们知道在通讯不发达的山里，信就是他们希望。正是他这种敬业精神才使得影片得意继续发展下来，为许多地方埋下了伏笔。 整部影片的景色优美至极，幽静的感觉无处不在，但配上欢快的音乐以及稀疏的脚步声又显得那么有生机仿佛主人公就在我的身边，与我一同前行，一同远去...... 影片像一杯淡咖啡，入口苦涩，回味甘甜。像一杯清茶，香气清爽，韵味无穷。 影评——朴实之美人说朴实之美方为真谛，我想真正的美丽不需要华丽的外表，有内自外散发出的美才是真美。翠绿的画面里没有一张不散发着这样的朴实的美感，多远景的镜头描摹这青翠的山，孤寂的邮路上演绎着一个平凡的故事。整部电影从摄影风格上来说像是追求纪实，大量的远景来表现山，山仿佛也是有生命的，它是生命意义的载体，承载了一个普通山间邮员的生活理念和职业理想。父亲作为一个普通的邮递员的一生在一趟护送儿子上岗的邮路过程中得以体现。山仍是那座山，狗仍是那条狗，只是人换了，邮路的生命意义却没有消失。一条漫长、崎岖、孤寂的邮路上，书写了老邮员的一生和刚开始的新邮员的生命历程，他们只是中国千千万万个邮员中的一个，用朴实和敦厚的品质感动着成千山万关注着他们的人。他们有着山一般的沉默，淳朴、不张扬，却也有着山一样高尚、深沉、厚重。与其说是父亲陪着儿子走过一趟邮路，不如说是儿子在邮路上历经了一次心灵的洗礼和父子之间心与心的交谈。画面一开始就用远景来表现山，孤寂而美丽的山。紧接下来的画面让我们看到了一对有着陌生感的父子，陌生的仿佛只是相识，好像还有一丝硝烟的味道。儿子照着镜子，显然对自己即将成为一个邮员，一个国家干部是很认同的，可是我们也看到了儿子对父亲的生疏和不理解。作品通过镜头的切换描绘出一个“距离”，父亲与儿子之间的距离：父亲和狗走在山间孤寂的邮路上，儿子和母亲在家中的空间对立场景；上一代与下一代之间的沟渠在一次邮路上获得释然。影片中父亲与母亲的相识场面的蒙太奇效果又为这条寂寞的邮路添加了一点浪漫的色彩。整部影片采用绿色为大背景和基色调。绿，一种寓意生命色彩的颜色，欣欣向荣。曾经读过朱自清先生的《背影》对那种父子间不语的感情仍然记忆犹新，它和作品中的父子一样是父对于子深深地爱。狗在中国的定义是忠诚，就像是老邮员对自己有的事业的忠诚一样，自然的与山融为一体，看似简单却和谐统一。山、人、狗，是山承载了人的意义，是狗彰显了人生的内蕴。生活的意义究竟是什么，影片一直都在诠释着这个问题，是一个人活着动力，做人处事的原则和有担负的责任感。美丽的乡间风景和着清新的音乐，纯朴到有些憨厚的父亲和略显浮躁的儿子一起走在乡间的邮路上！对于父亲，这是一种责任的终结，里面承载着自己生命中的太多重量；对于儿子，这是一种新生活的开始，送信过程中
金陵十三钗观后感100字 金陵十三钗》一个简单而又意义深远的抗日题材，抗日战士即使粉身碎骨也要保护女学生的安全，他们没有什么文化学问，但是一旦遇到外敌的时候，都会展现出一种爱国精神，一种军人无私的勇气。 金陵十三钗观后感100字一部非常有张力，看后久久回味的影片。 整部片子由很多“对比”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的对比; 假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负责任有担当的对比;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的对比;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的对比;孟先生带着汉奸的袖套，后来却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负责任，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和后来短发蓝袍的清纯味道的对比，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的对比，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的对比…… 电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。关于墨玉关于假神
父，评价的人太多，我今天只说说配角。 军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头特别有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。 教堂里的小男子汉话不多，但是特别有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗翻墙进来，后来却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。——这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男人，很好的衬托了小男子汉的高大形象。 这是一部难得的好电影，也许奥斯卡因为历史背景以及对中国的固有的偏见，不会给我们颁奖。但是，在我心中，这是足以胜过任何奥斯卡电影的好作品。当然，如果音乐方面能更精致一点就更好了。 金陵十三钗观后感100字周末带着我的助理一起看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，心灵受到很大的撞击。非常震
《华尔街》纪录片观后感 早期的华尔街是富人俱乐部，他们在这里投资、获利，尽情游戏，普通人望尘莫及。 道琼斯指数的出现第一次为投资者提供了投资信息，此后一系列重要的投资方法应运而生，凯恩斯的技术分析，格雷厄姆的价值投资，指数投资，人们从混沌的股票市场中，总结出投资之道，在众多投资者的失败基础之上，投资大师沃伦?巴菲特就此诞生。他的成就甚至盖过了他的老师格雷厄姆。 “他总是能买到非常便宜的股票，他非常小心谨慎，在2008年末、2009年初的时候，有许多这样的投资机会，由于当时的人们已经对股市产生了恐惧心理，所以许多股票的价格都很便宜，他能够从中获得。”（美国格雷厄姆证券分析和价值投资领域的研究专家珍妮特?洛尔）。巴菲特成为很多年轻投资者的梦想，华尔街的每个成功故事都吸引了更多的投资人的参与，华尔街就是像个藏有巨大宝藏的城堡，人们一直在这里寻找创造财富的钥匙，有人成功，有人失望，虽然成功的人远在少数，但依旧阻挡不了在这里进进出出贪婪逐利的人们。 人们孜孜不倦的追逐金钱、利益，贪婪是投资人们无法更改的动力与本性。2008年麦道夫150年的漫长刑期就是为他过度的贪婪所食的恶果。麦道夫事件使人们开始质疑华尔街的贪婪是否是导致金融危机的一个重要原因，如何才能有效地遏制华尔街的贪婪成了更多人开始思考的问题。美国的资本市场的监管原则，一直沿用100多年前联邦大法官布兰代斯的名言：阳光是最好的消毒剂，灯光是最好的警察，阳光交易最有效的手段就是信息的公开透明。 但20世纪前，监管原则被束之高阁，市场上没有具体的规则规范投资交易，股票的份额不是个必须公开的信息，股市基本上只有一条的规则，就是买家请小心！大量的股票家们仿照丹尼尔?德鲁靠着掺水股发财。 一位早年有经验丰富的新闻记者经历的查尔斯?亨利?道在纽约证券交易所的一段特殊的经历，与另一位合伙人爱德华?琼斯创立了道琼斯公司，他的道琼斯指数第一次将交易大厅内的信息传递出去，并且沿用至今。 在今天的监管环境之下，实际上是很难去违规，一个违规行为不可能不被发现，特别是在相当长的一段时间内不被发现。但麦道夫利用虚假信息、内部交易等黑暗手段重演了庞兹骗局，等待他的是150年的监狱生活。 阳光包括政府监管、法律监督、媒体揭露，阳光包括每个人的善良之心。 2009年秋天，华尔街正在进行着规模巨大的整休工程，与此同时，全球资本市场也在对自身进行着深入的反思，在纽约佩思大学里来自世界各地的政府官员、银行家、学者正在举办“梧桐树下再聚首”的研讨会。期货定价模型的创立者、诺贝尔奖得主休斯教授与华尔街资深投资银行家布克斯泰伯正在围绕金融创新进行着激烈的辩论。在资本市场里，人们创新不断，当然风险也不断。 2008年的金融危机，华尔街已经把世界的经济变得伤痕累累，然而只要金融业存在，这就不是第一次，也不是最后一次。寻找危机发生的规律，以及政府的拯救措施，在今天金融危机再次上演的时候以史为鉴。 今天的华尔街，没有人知道下一次危机将何时到来，会从哪里开始，在危机不断上演的历史长河里，每个人、每个机构、每个国家要想减少危机带来的伤害，唯一能做的是在下一次危机到来之前做好准备。
说不出的爱 《那山那人那狗》是一部关于爱的电影，正如电影名字那样，山里人对山的眷恋，邮递员对工作对国家的热爱，狗对主人的忠诚，夫妻之间的默契，母子之间的依赖，父子之间隐晦的爱···整部电影都洋溢着满满的爱，也夹杂着一层淡淡的哀伤。 所有的爱都在儿子与父亲一次送信的过程中展现。影片中时有时无的背景音乐就像父子之间若隐若现的情感。我们看到一份浓浓的爱在悠扬的轻音乐中逐渐浮现，直到影片最后，儿子第二次踏上路途时，那份爱没有如沸腾的熔岩在底下酝酿许久后猛烈的迸发，而在父亲那深深的凝望下笼罩着整个青翠静谧的山头。 父子之间24年里有一个巨大的空白，空缺的不是爱，是对彼此爱的表达。儿子从小就认为父亲不爱他，对他产生一种莫名的惧怕，一直被困扰在渴望得到父爱，却又恐惧，感到遥不可及的困惑中。15岁那年的一次受伤，儿子叫母亲不要让父亲知道，是害怕父亲担心，还是害怕受到责骂，还是仅仅因为不想让他知道？本应该是孩子受伤后偎依在父亲宽厚的臂膀下撒娇，却是一个15岁少年不该有的对亲情的困惑和感到无法触及的无奈。父亲嫉妒儿子亲切的叫妈妈，他又何尝不感到无奈和心酸呢？ 影片一开头，父亲坚持要陪儿子走一次，除了对自己工作岗位的不舍，还有就是显而易见的父亲对儿子的担心和爱。离开村庄时，父亲慈爱的将口袋里的糖给了前来的小孩子，对待别人的小孩尚且如此这般，这样的父亲，怎能不爱自己的儿子呢！而此时，儿子还处在年少时对父亲生疏，惧怕的情感中。儿子坚持继承父亲的事业不也正体现了他对父亲无法言说的敬畏，依恋之情吗？而这一切，为什么他们彼此看不到？因为他们无法言说，无法表达，他们把对彼此的爱潜藏在朴实的默默的关怀中。这样的爱本可以填补父子之间24年的空缺，取而代之的却是24年的无奈。 儿子背着沉重的邮包，父亲拄着拐杖，他们一起走过狭长的巷道，走过曲折的青石板小道，走过蜿蜒的公路，他们却感到彼此沉默的尴尬。他们的身体留着相同的血液，却彼此陌生。年过九旬的老奶奶坐在门栏内等着孙子的信，父亲拿出一张白纸给老人读信，儿子诧异了，他从小惧怕的，刻意逃避的父亲，原来也有如此温情的一面，父亲嘱咐儿子只贴了五毛钱的要给他买好邮票贴好，原来父亲也有如此细心的一面。他们攀着绳索上山，原来父亲一直走在一条这么艰辛的邮路上。原来，他所不知道的关于父亲的，还有好多好多···最让我动容的，是儿子背着父亲淌水过溪，“以后，你不用淌水了，也该享受享受了。”也许这句话的分量远比“爸，我爱你”更重。父亲瘦弱，背微驼的身躯伏在儿子坚实宽大的背上回想起孩子儿时骑在他的肩上逛街时的情形，落下了一个父亲温柔的泪。光阴荏苒，父亲渐渐老去，变得矮小，儿子变得高大。直到最终父子之间的对话没有一个爱字，而“那狗”老二终于愿意跟着儿子踏上邮路证明了父子之间慢慢显现的爱。
金陵十三钗观后感400字作文 《金陵十三钗》影片以一个南京大屠杀中的幸存的小姑娘的口吻讲述了一个故事。下面是橙子为大家整理收集的关于金陵十三钗观后感400字作文，欢迎大家阅读! 金陵十三钗观后感400字作文 周末带着我的助理一起看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，心灵受到很大的撞击。非常震撼的一部电影，有深度。影片以一个南京大屠杀中的幸存的小姑娘的口吻讲述了一个故事，南京的十二个妓女和一个小男娃代替十三个女学生去给日本人庆功的故事。战争的场面很让人震撼，日本人在中国的烧杀抢掠无恶不作，在南京大屠杀中的暴行，鲜血淋漓的展现在每个人眼前。我是四十岁的人，对抗日战争有一定的了解，但是，全场的观众几乎都是二十岁上下的年轻人，很多人不知道抗日战争的严酷，竟然还有男性观众发出笑声，这是多么无知的笑声!我感到中国教育的失败!年青的一代，他们太需要这种具有爱国主义教育的影片了，他们一味的享受着今天的美好生活，不知道这样的美好生活是一代代的先人们的鲜血和生命换来的! 看完了这部影片，带给我的更多的是思考，1。我们一定要强国，只有国家强大，才能不被外族入侵，才能让我们的老人儿童过上平安的生活，这就需要我们每个人，要加紧工作，为自己国家的富强奉献自己 2。战争中，人性的光辉出现了，贝尔有一个普通人变成了神父，战争激发了他作为男人的正义感责任感，他不顾牺牲自己的生命来保护教堂里的女学生。在所有人眼里很不屑的妓女，也真情流露，牺
牲自己的性命来保护小女学生。看起来很容易，但是做起来很难。3。要在年轻人中进行爱国主义教育，现在很多人只想享受，得到，不想着奉献，这样下去很可怕的。 金陵十三钗观后感作文 怀着一丝不安走进电影院只为看一场名为金陵十三钗的电影，看看张导演的大制作，在脑海再重复一遍日军侵略南京的悲痛影像，我们要记得些什么，要做些什么，感慨一下现在的幸福生活真的是不容易啊。 一种沉重的素材，虽然历史已经远去，可是当你看见被复活的历史一幕幕出现在眼前时，心情是悲衰的。虽然短短的两个钟，却是浓缩时间来表现出当年日军的残暴冷血，是如何对待国民，正所谓杀烧抢奸样样齐，看得心是怦怦的紧张，在每一个镜头下，多么害怕又会死掉一个人，不管出于剧情的安排还是在当年日军侵略的时候，死一个人在侵略者的眼里根本不是什么大事，因为他们要做的是扫平，霸占他国的国土和国民，在用高科技的军备里，侵占一个国家不仅是土地的占有，还包括人在内的一切，此时南京城里的一切只能是肉板上的肉等待的是任人宰割，当时的国军又去了哪里呢?国需要有人保护，家亦是需要有人保护，当进入视野的一群学生面临危险时，这就俨然成了一个家，保护他们的人竟然是一群女子——秦淮河歌妓，她们无力抡大刀不会发射枪，但是她们却是用生命去守护一个小家，人与人之间的命都是可贵的，没有人会说自己不怕死，在特定的时间里上升的责任感不是因为一个人要为国家牺牲，在她们看来只是用生命做一
华尔街第二集观后感 美国的华尔街与北京的金融街完全不同，他们与美国政府的关系就像杠杆。当股市崩盘时，几乎没有人会知道金钱都流向了哪里，连美国政府都不知道。但在这部电影里，有两个人似乎知道。第一个人是人格闪亮的白胡子老头，我非常欣赏他那宠辱不惊的处事方式，乃至于最后谈判时的苦苦哀求让我感到非常难过。后来，这个优秀的老头子不玩了，真正的故事也开始了。 很久以来，我一直苦苦思索着一个问题，那就是这个世界上的钱都去哪了。在中国，这个问题似乎很容易解释，钱都在领导手里，可每天都热衷于拿金钱做游戏的领导却并不多见。而在美国，一个股票交易员如果想搞到十几万美金的月薪似乎也并非幻想，但这些只是小钱，那些被用来做游戏的大钱都去哪了?中学生都会说，钱在股市里，钱在银行里，钱是会流动的。但这部电影似乎更新了一些常识——钱在信息里，或者说，信息可以操控金钱流动的方向。 所以，传媒业对金融业的走向还是有一定的影响力的。片中男主角的女友是一家新闻网站的负责人，这家新闻网站不已盈利为目的，因为网站的名字是“说真话”，他们做的事情也是说真话。电影里有段对话提到了这家网站，说他们做的很好，“每天大概有五万的点击”。这句话说完的同时，我听见旁边来自豆瓣的员工兄弟轻轻的发出了“切”的一
声来表示心中的不屑，其他几位同事哈哈大笑。我也会心一笑，因为我突然想到了四天前刚刚倒闭的一家网站，倒闭的原因则是说了太多真话。 在金钱面前，善-恶-有-报不再有效，成王败寇才是终极真理。在道格拉斯饰演的投机皇帝戈登·盖柯出狱时，我就隐约感觉到这个老家伙会狡黠地笑到最后，不过他的再次欺骗确实让我错愕不已。男主角杰克的复仇失败倒是在意料之中，不过一篇爆料就能搞垮一家公司的故事也实在太缺乏真实性了，尽管这看上去更像几滴催化剂。女婿和老丈人居然就这样在并不默契的情况下联手打败了老对手。 “金钱永不眠”这个副标题取的非常好，因为这部电影并非只从华尔街一个简单的角度去诠释的货币的流通性。杰克的母亲是一位爱上炒房的退役老护士，在中国，这种个体有一个比较专业的名字，叫“房虫”。他们与炒房团最为明显的区别就是非常容易因为一些自己并不知晓的原因而莫名陷入被动，在资金上往往受制于人，赚钱不多却经常提心吊胆，不过一旦有了游资就会再次投入到房市，乐此不疲。这也正是2009年的中国人普遍的想法，一旦有了钱势必要买房玩，而所有的买房者在某种角度看来几乎都赚了不少钱，这一大笔利润从何而来?似乎跟老百姓的刚性需求上涨过快并无太大关系，因为今年不再有人买房了。 别人都说钱很好赚，但我老是觉得钱不好赚。记得有天
金陵十三钗观后感 《金陵十三钗》观后感 《金陵十三钗》观后感 《金陵十三钗》观后感： 纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。 一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。 先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。 关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己？ 关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“you can!you can！”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。 关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。
中国电影国际获奖记录 五（2001年——2005年） 2001年 《海鲜》（大陆）——导演朱文 获第58届意大利威尼斯国际电影节当代电影单元评委团特别奖 获第23届法国南特三大洲国际电影节最佳导演奖和最佳男主角奖 《紫日》（大陆）——导演冯小宁 获美国夏威夷电影节观众评出的“最佳影片”大奖 《一声叹息》（大陆）——导演冯小刚 获第24届埃及开罗国际电影节最佳影片“金字塔奖”、最佳男主角奖、最佳女主角奖、最佳编剧奖、特别提及奖 《卧虎藏龙》（台湾）——导演李安，周润发、杨紫琼、章子怡主演 获第73届美国奥斯卡最佳外语片奖、最佳摄影（鲍德熹）、最佳艺术指导 /道具装饰（叶锦添）、最佳音乐（谭盾）（ 2001年2月） 获第16届美国独立精神奖最佳影片、最佳导演和最佳女配角（ 2001年3月）获第58届美国金球奖最佳外语片奖、最佳导演奖 获波士顿影评人协会最佳摄影与最佳外语片奖 获洛杉矶影评人协会最佳影片 获英国影艺学院电影奖最佳导演、最佳电影配乐、最佳服装设计、最佳外 语片奖“金面奖”（ 2001年2月）
《十七岁的单车》（大陆）——导演王小帅，周迅、崔林、李滨、高媛媛主演获第51届德国柏林国际电影节评委会大奖、最佳新进男演员（崔林、李滨）《爱你爱我》（大陆）——导演林正盛，张震、李心洁、戴立忍、高明骏、郭静纯主演 获第51届德国柏林国际电影节最佳导演奖 《鬼子来了》（大陆）——导演姜文，姜文主演 获美国夏威夷电影节最佳影片奖 《你那边几点》（台湾）——导演蔡明亮，李康生、陈湘琪、苗天、陈昭荣主演获第54届法国戛纳国际电影节技术大奖（杜笃之） 《千禧曼波》（台湾）——导演侯孝贤，舒淇、钮承泽、高捷、段钧豪主演获第54届法国戛纳国际电影节技术大奖（杜笃之） 《那山那人那狗》（大陆，1998）——导演霍建起： 获2001年度日本电影笔会最佳外国影片第1名 获日本电影艺术奖最佳外国电影奖 获日本每日电影奖最佳外国影片第1名 《八矿》（大陆）——导演晓鹏 获第23届法国真实电影节伊文思奖 《站台》（大陆）——导演贾樟柯 获瑞士佛里堡国际电影节唐吉珂德奖、费比西国际影评人奖 获新加坡国际电影节青年电影奖 获阿根廷布宜诺斯艾丽斯国际电影节最佳电影奖 全美影评人协会2000年未在美国公演十大佳片第一名。
红色电影《金陵十三钗》观后感 【2011-2012-1学期本人平时论文题名：红色电影《建党伟业》观后感】 金陵十三钗是导演张艺谋4年磨一剑推出的抗日战征题材的影视大片。影片讲述了1937年的南京，一座教堂里一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，共同面对南京大屠杀的故事。 国破山河 1937年的中国大地满面疮痍，横尸遍野，可谓生灵涂炭，那是一个人间的炼狱，日本军在南京大肆屠杀，人们纷纷妻离子散、背井离乡，为谋生而选择逃亡。在那个动荡的年代，有人委曲求全的活着，有人苟延残喘的生存着，还有人空有满腔热血无处抱负，当然还有那坚持战斗、英勇无畏、保家卫国的战士，还有那大义凛然的“秦淮河”女人们，日本军的劣行令人愤怒，他们的残忍令人发指，肆意的虐杀，无所忌惮的烧杀抢掠，简直可以说是人性泯灭。流泪，为那无力抗击的中国，为那生活在地狱的中国人，为那些放弃离开已经沦陷的南京而继续与日本军做殊死搏斗，哪怕只剩一人，也要与敌军同归于尽，不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动。真可谓，国虽破，爱国情怀不灭。 商女亦知亡国恨 13个金陵风尘女子，他们是乱世里的落花，在风雨飘摇的动荡年代寻找那一席藏身之地，秦淮河女子自古是多才多艺的、富有万般风情的，可当国难当头时，谁会了解到她们也有着那份担当，也会那般的大义凛然。她们化妆打扮成女学生，代替女孩们去参加“庆功会”，自己宁愿纵身火海，她们是在完成一份救赎，身体的，亦是灵魂的。她们在国家民族大义面前，体现出的那份舍生忘死，无不使人感到钦佩。古代诗词中有云“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这13位金陵女子可谓是巾帼不让须眉。曾试想着倘若我并非出生在和平年代，而是生于乱世中的中国，不知道我是否也会有着这般英雄气节，当看到国民残杀，女性同胞遭到蹂躏，我是否还能提起那份保家卫国的爱国热忱。 勿忘国耻 南京大屠杀已经过去很多年了，现在剩下的也只是那鲜活的回忆，不能忘却的伤痛也历历在目，曾经的屈辱，曾经的苦痛，我们选择以德报怨，我们选择宽恕，可日本却从未想着尊重历史，妄图想改写历史，用来掩埋他们曾犯下的滔天罪行。近些年来，中日关系也一度陷入紧张局势，自日本名古屋市长公然否认“南京大屠杀”后，小泉第五次参拜靖国神社，接着又派出战舰在中国钓鱼岛附近抓捕中国渔民，又在钓鱼岛附近进行了名为“离岛夺回”的军事演习。这些种种的不和谐事件都让中国人感到心痛和愤怒，现今的中国承受来自各方的压力，美日联手针对南海事件，菲律宾的黄岩岛事件，这些都已经让中国应接不暇了。 时间带走的只是过往，却带不走历史，已经发生的，正在发生的，即将发生的，我们都应该保持着那份生于忧患，死于安乐的心态，现在的我们还只是学生，不能够真切的拿起武器保家卫国，真正能做的也就只有理性爱国，积极地关心国家大事、国际新闻，树立正确的荣辱观，对当前发生的国际事件要有自己明确的个人见解，无论何时何地都要怀着不可泯灭的爱国赤诚和永不熄灭的爱国热忱。
华尔街读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 华尔街读后感（一） 在吴敬琏先生为该书作的序中写道：以华尔街为代表的资本市场，是现代市场经济体系的核心架构。它的一举一动、一起一落，都对这一体系中各个国家的经济发展和每一个人的生活发生重要的影响。因此，研究和了解它的特点和规律，就成为试图掌握自己命运的人们必做的功课。然而，华尔街却是一个极为复杂的机体，要把它看清楚和说明白，并不是一件容易的事情。华尔街证券市场建立两百年来，对它进行报道、评论、称颂和抨击的文章乃至影视作品可谓车载斗量，但是它们对华尔街的评价言人人殊，莫衷一是：有人把它称为金融的神殿，美国和世界经济发展的驱动机；也有人说，华尔街乃是金融罪恶的渊薮，制造了历次金融危机。 华尔街创造财富的力量远大于破坏财富的力量。一方面，由于华尔街贪婪、逐利的本性，不断引发金融危机，对财富造成了很大破坏，这在此次国际金融危机中尤其明显，如全球股票市值2008年末几乎较高峰时下跌了一半，金融衍生产品名义价值下降了近60万亿美元，全球信贷损失也将超过2.2万亿美元。另一方面，华尔街是撬动美国经济的杠杆，从独立战争、南北战争到两次世界大战，从19世纪末美国工业化进程到20世纪末新经济转轨，华尔街在美国不同的历史时期承担了不同的使命，并创造出了巨大的财富，从某种意义上讲，
华尔街创造了现代美国。 创新是华尔街的生命。从资产支持证券到货币市场基金，从浮动利率债券到远期利率协定，从外汇期货到货币互换，从利率掉期到各式各样的信用衍生品，华尔街总是能够层出不穷地创新金融产品，并藉此推动金融市场的颠覆性变革。华尔街创新的秘诀在于了解与适应客户不断变化的需求特征。 然而，不可否认的是，对于这一次的金融危机，华尔街也负有不可推卸的责任。 中国的金融市场要如何在吸纳华尔街的宝贵经验的同时，客观评价与理性看待危机后西方各国的金融监管改革呢？ 华尔街读后感（二） 相信大家对华尔街这个名词一点也不陌生，那么什么是华尔街呢？它又代表着什么呢？华尔街是纽约市曼哈顿区南部从百老汇路延伸到东河的一条大街道的名字，全长仅三分之一英里，宽仅11米，是英文“墙街”的音译。街道狭窄而短，从百老汇到东河仅有7个街段，却以“美国的金融中心”闻名于世。美国摩根财阀、洛克菲勒石油大王和杜邦财团等开设的银行、保险、航运、铁路等公司的经理处集中于此。着名的纽约证券交易所也在这里，至今仍是几个主要交易所的总部：如纳斯达克、美国证券交易所、纽约期货交易所等。“华尔街”一词现已超越这条街道本身，成为附近区域的代称，亦可指对整个美国经济具有影响力的金融市场和金融机构。 而在《华尔街》这本书中，你会与“股神”巴菲特聊聊独特的投
《那山那人那狗》观后感600字矮矮的石桥垄断了浅浅的小河，它们组成了一个和谐的圆，上半圆是碧绿的稻，下半圆是碧蓝的天。 他是一位父亲，一个丈夫，更是一位串乡几百里的乡邮员。如果生命都会拥有一个刻度，那他生命的刻度就是那条漫长蜿蜒的邮路。然而，年龄是一座翻不过的高山，腿脚不便让他在邮路上的日子愈发漫长。于是，他把沉重的邮包交付给了唯一的儿子。可他又何曾放心，他坚持要走最后一次。 蜿蜒的小道，深深浅浅地划过葱绿的山丘，与小溪相傍，与水车相约，与太多的风景相合，拼成了清丽的水墨乡村图。 树荫婆娑，倒映在路面上，两个摇晃的身影缓缓出镜。他们的路线不是沿路前行，而是裁弯取直，趟河而过。为了抄近路，他不知趟过这条小河多少次，深谙那波光荡漾下潜藏的冰寒。年轻的儿子也毫不犹豫选择了趟河而过。儿子灵巧地跃下河，接过他手里重重的邮包，高高举过头顶，颤颤巍巍地渡了过去。待把邮包安置好以后，儿子又趟回对岸，到了父亲的跟前。儿子微微屈膝，扎稳了马步，然后回望了他一眼，示意他上背。他有些扭捏，但几经推让，儿子还是将瘦骨嶙峋的他稳稳地背在了背上。他默默地感受着多年来从未触及的属于儿子特有的温度，悄悄抹了把夺眶而出的泪。 长长的路上，儿子用树枝挂着收音机不时听上一段儿，
偶尔问他：“这么长的路你一个人不觉得无趣吗？”他总是不以为然地回答：“总惦记着赶路，哪有闲工夫在意有趣没趣的。” 他的确是一个称职的乡邮员，几百里的邮路，即使有无路的山崖，即使有刺骨的河水，即使没有一个人跟他说话，一踏上就是几十年。 最后这一趟，他总是不厌其烦地对乡亲们介绍交待：“这是我儿子！以后，这条邮路就由他来跑！”语气里充满了骄傲，眉宇间满含着信任。 青山依旧苍翠，花草散发着幽香，河流还是那么清澈，泥泞的羊肠小道继续蜿蜒向前，最后的这趟邮路上，那个孤单的身影更加壮硕，步伐更加坚实。
《金陵十三钗》电影观后感大全 看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。坐在电影院里，看着银幕，我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在，电影里的画面还在我脑海里轮回。 故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份责任，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自己冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京! 影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，只有死。
妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。 在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗?只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自己的国家，看你坚不坚强，强不强大。现在我们的国家强大了，但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。 我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们…… 《金陵十三钗》电影观后感 最近《金陵十三钗》的电影正在上演，有幸在散文在线的首页上发现原作，就第一时间收藏，读《金陵十三钗》，泪纷纷如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤，血流成河的南京，血的教训，这只是南京城里小小的一隅——教堂，但战争中的教堂在铁蹄和淫威下风雨飘摇。唱诗班的女学生，从墙头爬进来的妓女们，还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陈乔治，这些人物暂时被迫呆在一起，这十三个妓女，以出卖肉体为生，说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气，英格曼神父反感她们，怕她们影响那些稚气未脱的女孩子，
《华尔街2：金钱永不眠》观后感 作为一名学经济的学生，《华尔街》系列电影我们不得不看。 奥利弗·斯通拍《华尔街》时，那个标志现代性的摩天大楼还赫然耸立着。但二十年后，在《华尔街2》的浮光掠影中已再难觅到它的挺拔，斯通似乎有意回避十年前的疮疤，用家庭和亲情抹平曾经的硝烟，也试图抹平华尔街的贪婪。 一 《华尔街2》拍摄于2008年美国金融危机后，这是斯通重拾华尔街题材最好的时机。华尔街这个曾经世界经济的风向标、美国精英文化的象征，这个号称可以“杠杆撬地球”的庞然大物，伴随贝尔斯登和雷曼兄弟的倒闭，已丧失信义和权威。至今次贷危机的噩梦依然挥之不去，学者们开始反思，危机源于体制还是源于人的贪婪。 或许至今还有人记得，《华尔街》中戈登·盖葛在股东大会上为贪婪所做的辩护。“贪婪是美德，它可以厘清一切，是一切形式之所在……贪婪激发了人类向上的动力，它不仅能挽救泰达纸业，更能挽救机制失调的美国。”而《华尔街2》中，刚刚出狱的戈登似乎幡然悔悟了，他的新书竟对曾经的信仰露出了疑惑的表情，“贪婪真的是美德吗？” 很难相信鼓吹金钱至上的戈登，竟会大彻大悟，对自己赖以生存的贪婪背信弃义。但之后我们看到了真相，戈登将贪婪隐藏起来，使之不再暴露在众目睽睽之下，赢得女儿和准女婿的信任，并获得了可以东山再起的资本。 恩格斯说，“人类的贪婪、欲望和永不满足，是推动人类历史前进的杠杆”。资本主义抓住了人类身上的投机主义，让我们贪婪的本性无休止的蔓延，它无所不在，可以让每个人对其丧失免疫力。尽管《华尔街2》的画外音总在强调，华尔街是系统化的癌症，它可以吞噬一切对其趋之若鹜的人，尽管戈登在资本市场如沐春风时突然选择悬崖勒马，回归家庭，但谁能否认这可能只是金融大鳄面对家庭压力的一次短暂收敛呢？ 加拿大通讯社的克里斯丁·勒梅尔说，尽管《华尔街2》的结尾看起来温和而可笑，但它依然证明了“贪婪是美德”这句话。试问面对高达30倍杠杆的投资诱惑，眼看戈登在金融市场中翻云覆雨，将一亿资本变为十亿，谁又会无动于衷呢？ 二 《华尔街》里，充满野心的年轻人巴德，用从父亲那里获悉的商业机密换取了戈登的信任，并在其帮助下走向成熟和自信。然而当父亲的航空公司沦为戈登敛财的牺牲品后，巴德决定与这位“精神导师”分道扬镳，并通过秘密录音收集其违规交易的证据，最终完成反戈一击。而《华尔街2》中，虽然巴德换成了杰克，但换取戈登信任的仍旧是年轻人的企图心。 两部影片都有着成长与涉世的主题。奥利弗·斯通在《时代周刊》的访谈中说，“这是一个关于身处金融风暴中心的年轻人成长的故事，他必须借助戈登的帮助，才能趟过华尔街的浑水。”不难看出两个故事架构中，两位年轻人都是因为“父”的权威受损而走向成熟的。 巴德父亲的公司蓝星航空因卷入戈登的收购重组计划，面临解体变卖的危机，巴德看望病榻上插满导管的父亲时，他不得不面临道德与金钱的博弈，选择维护包括父亲在内的工人阶级的利益，还是选择不择手段追逐金钱的戈登？而《华尔街2》中杰克的“精神教父”身体力行，并有望投资他的梦想——海洋能源计划，却沦为华尔街商业投机的牺牲品，因此影片中每每面临抉择时，杰克脑海里总会浮现出“精神教父”鞭笞他追逐梦想的身影。 《华尔街2》中有一幕飙车戏，在风驰电掣中，观众领略到人物的剑拔弩张。作为小字辈的杰克与华尔街投行老板的竞争本身是不均衡的，因为在商场经验和社会地位的较量中，杰克明显处于下风，然而赛车中决定胜负的是勇气和身体机能，显然奥利弗·斯通试图用这场戏扭转两人较量中的不平衡，告诉观众，年轻而更有闯劲的杰克才是华尔街的未来，而那些将华尔街搞的乌烟瘴气的老古董们终究会退出历史舞台。 这场较量过程中，两人各怀鬼胎，投行老板想考验杰克的忠诚，杰克则想借助他的影响
《金陵十三钗》电影观后感精选影评 5篇 《金陵十三钗》该片根据严歌苓的同名小说改编，以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。下面就是给大家带来的《金陵十三钗》电影观后感，欢迎大家阅读! 《金陵十三钗》电影观后感一 一部非常有张力，看后久久回味的影片。 整部片子由很多“对比”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的对比; 假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负责任有担当的对比;十 三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的对比;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的对比;孟先生带着汉奸的袖套，后来却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负责任，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进
送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和后来短发蓝袍的清纯味道的对比，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的对比，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的对比。 电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我今天只说说配角。 军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头特别有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。 教堂里的小男子汉话不多，但是特别有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗进来，后来却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。——这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男人，很好的衬托了小男子汉的高大形象。