小镇街巷空间活力营造浅析
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城市设计方法与理论·课程论文·2013年6月浅析传统街区街道空间姓名(学校)摘要:传统街区以独特的空间环境形态和场所魅力焕发起人们的思考。
分析研究传统空间的环境形态及其特征,探讨传统街区场所营造的城市设计原则, 是传统街区改造更新的基本方法和途径。
研究了传统街区的街道空间,并对街巷的平面形态、街巷的比例与尺度、街巷的结点及其结点的形态进行了分析,指出充分了解街道空间对传统街区的物质文化和非物质文化具有重要意义。
关键词:传统街区建筑空间场所营造设计理念1引言传统街区带着信息的建筑,蕴含着改变人和历史的力量。
这些衰败的建筑从单点的保存,延伸至再生使用,更延伸到周围新建筑在设计时也会考虑与它们配合,这样就从点连成线,再发展成面,使地方呈现更和谐的面貌。
而它们之所以能扩展,也是因为再生或设计的着眼点都在于如何使生活更好和环境更好。
传统街区是指具有城市发展历史文化载体的城市区域,由具有历史文化特征的建筑群,传统街道以及广场空间组成,反映了历史文化和城市的特色。
传统街区应当具有城市历史风貌的相对完整性而且应是具有真实生活性的街区,我国传统街区的空间形态明显受到了传统文化的影响,特别是古代哲学、政治、社会伦理等因素,传统街区的空间形态按照其表现和感知形式我们可以将其分为显性的物质空间环境要素和隐性的社会文化要素两部分。
下面由传统空间形态规划的特征进行分析:2特有的空间组合观念从我国古代的城市和建筑的布局中可以看出都非常地重视建筑之间的空间院落的组合变化$建筑组合一般表现为多层次多院落和多变化,一个院落接着一个院落从而形成不断发展下去的空间组合形式,从我国不同地区的同性质的民居的比较来看,如北京的四合院、山西晋中一带的窄形多进深住宅以及安徽徽州地区的民宅等多是在建筑空间的组合上追求叠屏封闭曲折幽静小中见大的空间环境,从这里我们可以看出我国传统城市中普遍采用的院落组织的空间形式是传统生活个性观念的强烈反映。
如何让街道成为更加有利于居民生活的空间街道,是城市的脉络,也是居民日常生活的舞台。
一个优质的街道空间,不仅能够满足居民出行的基本需求,还能为他们提供休闲、社交和文化体验的机会,从而提升生活的品质。
那么,如何让街道成为更加有利于居民生活的空间呢?首先,要注重街道的规划与设计。
合理的规划是打造宜居街道的基础。
在规划时,应充分考虑居民的出行方式和需求。
比如,增加人行道的宽度,为行人提供足够的行走空间,避免人车混行带来的安全隐患。
同时,设置专门的自行车道,鼓励绿色出行,减少汽车尾气排放,既环保又有利于居民的健康。
街道的布局也至关重要。
可以将商业、居住和公共服务设施有机地融合在一起,形成功能复合的街区。
这样一来,居民在步行范围内就能满足购物、就餐、就医等基本生活需求,减少不必要的长距离出行。
而且,不同功能区域之间应该有良好的过渡和衔接,避免生硬的划分,让街道空间更加流畅和自然。
另外,街道景观的设计也不能忽视。
绿化是营造舒适街道环境的重要元素。
种植行道树可以提供遮荫,降低城市热岛效应,还能美化街道。
除了树木,还可以增加花坛、草坪等绿地,为居民创造亲近自然的机会。
同时,合理设置路灯、座椅、垃圾桶等公共设施,既方便居民使用,又能成为街道的装饰亮点。
其次,提升街道的安全性是必不可少的。
交通安全是居民最为关心的问题之一。
设置清晰的交通标识和标线,规范车辆和行人的行为。
在路口和学校、幼儿园等人员密集区域,设置减速带和交通信号灯,保障行人的安全。
加强治安管理也是保障街道安全的重要手段。
增加监控摄像头的覆盖范围,提高治安巡逻的频率,让居民在街道上感到安心。
此外,街道的照明设施也需要完善,确保夜间街道明亮,减少犯罪行为的发生。
再者,打造富有活力的街道文化也是关键。
可以通过举办各种文化活动,如街头艺术表演、小型音乐会、集市等,吸引居民参与,增进邻里之间的交流与互动。
利用街道的墙面展示当地的历史文化、艺术作品,让街道成为传播文化的载体。
传统商业街区空间形态解析—以大理喜洲古镇为例摘要:本文主要研究传统商业街区的形态和特征,分析与喜洲传统商业街的相似点和不同点,进而对传统商业街的空间规模和空间形态调整特征进行初步的理论研究,深入解析喜洲古镇的空间形态,为创建新型古镇,实施分区保护利用,提供建设性的意见。
关键词:传统商业街;空间形态;建筑传统的商业建筑是融入社会结构的公共空间,不仅是商业场所,也是人们放松和社交的场所。
商业街是人们社会生活的生产者和发展者,街道空间的意义往往丰富人们的物质生活和精神生活。
由于经济发展不平衡,传统村落和城市的业态和商业模式存在很大差异。
它是经济文化的物质载体,是重要的文化遗产,是不可替代的文化景观。
此外,商业行为与动态的人类行为一样,是影响城市活力和可持续性的最重要因素之一。
一、传统商业街区空间形态概述传统商业街是指按照传统商业模式和传统理念建设的商业街。
这一时期街道组织的发展形成了独特的传统路线。
在建筑方面,历史建筑是传统商业街的一部分,在社会文化心理上有着深厚的历史文化积淀。
传统的商区块是一个不断发展的概念。
传统商业街是历史的积淀,其周边随着城市文明的发展不断形成、发展、消亡、更新,社会生活与其环境结构密切相关。
环境的变化忠实地记录着人与社会文化变迁的内在联系,并随着时间的推移而逐渐消失,成为未来新一代社会文化的推动力。
同时,建筑风格也必须强调其独创性和和谐性,建筑的设计也必须充分实现以人为本、融入自然的思想,强调某些基本形式。
就如西双版纳的民族建筑,一栋无助的建筑可能只是另一栋建筑创造的和谐音符。
因此,步行街的建筑采用统一的风格,保持统一的色调,突出少数民族浓郁的建筑风格,并融入当地传统版纳民族特色的现代手法,以期建设出统一且现代的建筑。
作为商业街区,南北立面连接协调,下立面连续通透。
作为一种独特的建筑,屋顶结构对商业街区的气候相对透明,强调通风,体现建筑的地域特色。
此外,颜色为灰色,既体现了民族传统,又体现了浓厚的时代品味。
吉林市乌拉街特色旅游小镇的空间开发模式研究吉林市乌拉街位于延边朝鲜族自治州珲春市境内,是一个具有浓厚韩国文化特色的乡镇。
由于其独特的地理和文化背景,乌拉街被打造成一个特色旅游小镇,并成为吉林市重要的旅游景点之一。
本文将探讨乌拉街特色旅游小镇的空间开发模式,并分析其优势和局限性。
乌拉街的空间开发模式主要依托乌拉山风景区和乌拉文化街两大核心区域。
乌拉山风景区以其得天独厚的自然景观和丰富多样的生态资源吸引了众多游客。
乌拉文化街则以其浓厚的韩国文化特色和特色商业街区吸引了大量购物和文化体验的游客。
乌拉街特色旅游小镇的空间开发模式主要体现在以下几个方面。
乌拉街注重自然景观的保护和利用。
乌拉山风景区以丰富的自然资源为基础,建设了多条生态步道和观景平台,游客可以尽情欣赏大自然的美景。
对乌拉山的保护工作也非常重视,制定了严格的环境保护措施,确保游客能够在良好的环境中游览。
乌拉街注重文化传承和创新。
依托乌拉文化街的丰富韩国文化资源,乌拉街特色旅游小镇建设了一系列具有韩国风格的特色建筑和特色商业街区。
这些特色建筑和商业街区不仅满足了游客们对文化体验的需求,也为乌拉街注入了新鲜的活力和经济增长点。
乌拉街注重体验式旅游的开发。
乌拉街特色旅游小镇推出了一系列的文化体验项目,如韩国传统服饰试穿、韩国传统美食品尝等。
游客们可以通过亲身参与和体验,更好地了解和感受韩国文化,增加旅游的乐趣和吸引力。
乌拉街注重旅游设施的配套建设。
特色旅游小镇提供了一系列的配套设施,如宾馆、餐厅、购物中心等,满足游客们的基本需求。
还建设了游客服务中心,为游客提供咨询、导游和投诉等服务,提高游客满意度和体验度。
乌拉街特色旅游小镇的空间开发模式具有一定的优势,可以有效地推动当地旅游经济的发展。
借助乌拉山的自然景观和韩国文化的特色,乌拉街形成了独特的旅游品牌,吸引了大量游客;注重文化传承和创新,充分发挥了当地的文化资源和特色,吸引了更多游客的兴趣;注重体验式旅游的开发,提高了旅游的吸引力和乐趣;完善的旅游设施和服务配套,提高了游客的满意度和体验度。
浅析传统街巷空间的活力要素——以上海田子坊为例朱彦霖发布时间:2021-08-27T08:14:54.512Z 来源:《建筑学研究前沿》2021年9期作者:朱彦霖[导读] 当代城市的建设革新对我国社会发展起到了促进作用,但日益趋同化的街巷设计,很大程度上地限制了街巷特色,扼杀了街巷活力。
作为城市公共生活的重要舞台,街巷若按此趋势继续发展将极不利于人文交流和区域规划,因此本文以上海田子坊为研究样本,从不同层面深入分析其活力要素,并与不同地域著名街巷进行对比,希望该研究能为历史街巷的“再鲜活”提供新的思路。
朱彦霖西南科技大学四川绵阳 621010摘要:当代城市的建设革新对我国社会发展起到了促进作用,但日益趋同化的街巷设计,很大程度上地限制了街巷特色,扼杀了街巷活力。
作为城市公共生活的重要舞台,街巷若按此趋势继续发展将极不利于人文交流和区域规划,因此本文以上海田子坊为研究样本,从不同层面深入分析其活力要素,并与不同地域著名街巷进行对比,希望该研究能为历史街巷的“再鲜活”提供新的思路。
关键词:活力要素、街巷空间、城市文化1 前言街巷承担着城市的多种功能,它既是人口集散、承载交通的“城市公共起居室”,同时还是城市历史的见证与外化,各具特色的街巷空间是每座城市独特魅力的最佳表现。
根据国内外活力要素研究的现有资料,结合我国国情和国内街巷建设发展的实际情况,本文选取上海田子坊为例对城市街巷空间活力要素进行分析研究,以期为历史街巷的“再鲜活”提供新的思路。
2 街巷现状田子坊建设于1930年,地处上海市泰康路210弄,是上海历史街区中最具里坊风情的社区之一。
泰康路是打浦桥地区的一条小街,1998年前,它还是一个马路集市,后来区政府根据六个老工厂和四个老巷子,建立了“田子坊”创意产业园,将园区、旅游区和居民区融为一体。
田子坊街区方正规整,与周边的城市环境通过道路隔开,有利于整体保护。
整个街区并未因拆迁、重建、新建和其它活动而受损;因此,该街区是上海历史街区中最具里坊风貌的代表之一,极具历史文化价值。
小城镇步行街街道空间研究——围合空间感塑造小城镇步行街街道空间研究围合空间感塑造孙东东山西省城乡规划设计研究院山西太原 0 3 0 0 0 1摘要 : 在步行街街道实际项目规划过程中 , 往往在设计过程中对街道围合空间感的塑造不够重视 , 即适宜人性化的空间尺度 , 笔者认为这是街道空间设计的灵魂 , 也是步行街设计实施后能否成功的重要内容之一 , 本论文在如何规划修建一条成功的富有活力的步行街 , 从空间围合角度 , 对其空间感的塑造进行了较为详细的论述与研究 , 希望对初做步行街项目尤其是针对小城市、城镇级别的步行街规划设计空间感的把握提供一个较为科学、合理的方法。
关键词 : 小城镇 ; 步行街规划 ; 围合感塑造 ; 人性尺度A b s t r a c t : i n t h e p e d e s t r i a n s t r e e t o f a c t u a l p r o j e c t p l a n n i n g p r o c e s s , s h a p i n g o f t e n e n c l o s e d s p a c e o fs t r e e t s i n t h e d e s i g n p r o c e s s i s n o t e n o u g h a t t e n t i o n , w h i c h i s s u i t a b l e a n d p l e a s a n t s p a c e s i z e o f , I t h i n kt h i s i s t h e s t r e e t s p a c e d e s i g n o f t h e s o u l , i s a l s o o n e o f t h e i m p o r t a n t c o n t e n t s o f s u c c e s s c a n w a l k s t r e e td e s i g n i m p l e m e n t a t i o n , t h i s p a p e r o n h o w t o p l a n n i n g t o b u i l d a s u c c e s s f u l d y n a m i c w a l k i n g s t r e e t , f r o m t h es p a c e p e r s p e c t i v e , t o s h a p e t h e s e n s e o f s p a c e i s d i s c u s s e d a n d r e s e a r c h e d i n d e t a i l , a n d I h o p e t o d o t h eb e g i n n i n g o f w a l k i n g s t r e e t p r o j ec t e s p e c i a l l y f o r t h e s m a l l c i t y , t o w n l e v e l p ede s t r i a n s t r e e t p l a n n i n g a n dd e s i g n t o g r a s p t h e s e n s e o f s p a c e a n d p r o v i d e a m o r e s c i e n t i f i c , r e a s o n a b l e m e t h o dK e y w o r d s : s m a l l t o w n ; t h e p l a n n i n g o f p e d e s t r i a n s t r e e t ; a s e n s e o f e n c l o s u r e s h a p e ; hu m a n s c a l e中图分类号 : 文献标识码 : A 文章编号 : 2 0 9 5 - 2 1 0 4 ( 2 0 1 3 )关于研究城市步行街道空间、设计的内容很多 , 但是对小城镇步行街的研究相对较少 , 本文笔者在通过借鉴对城市步行街道空间文献资料研究与直观感受下对小城镇如何打造一条成功的步行商业街道 , 尤其是对步行街道围合感的塑造从人性尺度角度分析 , 得出不同于城市步行街道设计的一些内容,具体研究结合实际案例某某县某镇步行商业街设计。
城市活力营造——街道的活力建筑112班李霄汉2011051166 【摘要】本文针对当前平庸且乏味、同质且均一的城市空间,试图归纳影响城市空间活力的因素,探讨这些因素对提升城市空间活力的重要性以及空间活力的设计原则。
并以城市中的重要要素之一的街道作为分析的主要方面,通过分析街道的变化对城市空间带来的影响,最后总结出营造城市空间活力的应对思路。
【关键词】城市活力街道【正文】随着近几个世纪各国城市化发展的进程逐渐加快,城市规划和建筑设计领域不断涌现出新的思想和理论。
但是纵观当下城市的现状,城市仍然存在很多问题和矛盾,没有一种全新的理论能够解决目前城市发展中的所有弊端,强调功能和形式的现代城市规划理论和思想遭到越来越多的诟病。
而在中国,古代城市“一墙一城”的单一城市表征方式早已被打破,改革开放之后的城市化更是达到了空前的速度,现代化的西方大都市似乎成了中国争相模仿的模板,完全不顾社会环境和文化背景差异,比如一些地方的城市广场和公园在设计中忽视景观使用者的行为需求,“尺度巨大,夏无遮荫之地,冬无御寒之所”,导致无人问津的死空间和废空间产生,造成了巨大的社会资源的浪费。
由于把城市化和现代化的效率放在了第一位,而忽略了使用者的感受,导致现代大多数的中国城市缺乏亲切的生活气息。
简·雅各布斯说:“如果一个城市的街道看起来充满趣味性,那么城市也会显得很有趣;如果街道看上去很沉闷,那么城市也是沉闷的。
”街道,是城市的经络,是城市发展的动脉。
“街道”是一个单元词汇,是“街”和“道”两个字的组合,“街”为双人旁构字,形容人气要旺,“道”是走字底构字,形容道路要以通行为首。
因此从造字法的角度来看,既要满足通行能力,承载交通量,又要熙熙攘攘,人头攒动,才能称之为街道。
而在当今我国,现代的城市规划也给城市街道带来了很多问题,主要表现在以下一些方面:首先,在交通为主导思想的影响下,街道的功能已纯粹化为交通功能,人的活动让位于机动车辆的穿行;其次,街道空间合理尺度的破坏。
临海市台州府城传统街巷活力营造研究摘要:临海市台州府城是国家级历史文化名城,其传统街区肌理的保存大体也比较完善,是兼顾文化、居住、商业的综合片区。
传统街区的活力营造主要受当地的人文特征、空间肌理、产业多元性影响,具体表现为具有人文特征的生活属性、、有肌理特色的空间场所、丰富的产业运营三个方面。
本文将从这三个方面阐述台州府城传统街巷活力营造的探究。
关键词:台州府城传统街巷活力营造(1)台州府城传统街巷概况临海市位于东南沿海台州市境内,,其具有完整的城垣门城池要素、独特“江南八达岭”城墙和格局风貌保存完好的历史街区等文脉要素,而本文的研究对象台州府城传统街巷则是临海名城文化载体的重要保护对象。
随着当今社会的发展,单一的居住功能已经满足不了台州府城居民的需求,他们需要更加复合的生活方式和更高层次需求的公共使用空间。
府城公共空间的使用者由外地游客和本地居民为主。
整个台州府城街巷纵横交错,每条街的功能属性都不一,以商业为主的紫阳街形成的公共空间以外地游客为主,以民居为主的府前街的公共空间则以本地居民活动为主。
如今原本存在的巷子被占用,传统街巷的连贯性遭到了一定程度的破坏。
传统建筑也被三五层的现代建筑给取代,整个台州府城传统文化街区特色被慢慢消磨,街区的活力也变得单一,人们的活动范围受阻,由于现代建筑越来越多,之前的传统建筑所产生的院落空间与街巷空间的互相贯通也收到了严重阻碍。
保护传承台州府城传统街巷的空间肌理和复兴街巷活力则是对该历史文化载体的首要任务。
目前台州府城的十伞巷历史街区在改造中,[1]该街区位于台州府城南部,其传统街巷空间保留较为完善,包括其空间尺度、铺装环境以及两侧浙派传统建筑风貌,但仍然有一些街巷建筑被缺乏传统建筑保护意识的原住民随意修补和更新,导致一些改建建筑打破了原有的空间肌理,使得空间风貌和肌理杂乱无序,人口的减少以及活动空间的消失使得整个街巷的活力也越来越少。
通过对台州府城的调研来看,不论对于游客还是居民来说,台州府城公共空间的使用需求还有很大的上升空间。
•一、现代城市规划下的街道现状随着城市建设一直不断的进行,城市规划和设计领域也不断地有许多思想和理论出现。
可纵观城市的现状,仍然存在很多的问题和矛盾,没有一种全新的理论能够完全解决目前城市中的弊端。
今天,城市功能主义的弊端日益凸显,现代城市规划理论和思想遭到越来越多的诟病,措辞最为激烈的莫过于简.雅各布斯所说的“……他们面对的是他们根本不甚了解的复杂现象,却试图用一种伪科学来加以应付。
城市改造和规划……经年之学和数不胜数的微妙复杂的教条原来却建于一派胡言之上”。
现代城市规划给城市街道带来的问题主要表现在以下一些方面:首先,在交通为主导思想的影响下,街道的功能已纯粹化为交通功能,人的活动让位于机动车辆的穿行;其次,街道空间合理尺度的破坏。
街道为了满足城市交通的需要,原来的适宜和和谐的尺度已很难是规划者眼中考虑的重要因素。
街道在巨大的尺度下显的冷漠、孤立;再次,街道作为城市的肌理遭到破坏。
宽阔的现代街道割裂了城市由历史上延承下来的城市形态和肌理。
由此带来的后果是街道作为城市主要公共空间的魅力也在逐渐的丧失,街道的活力逐渐趋于湮灭。
二、创造城市街道活力的条件1.街道环境与活动之间的辨证关系建筑环境的一个基本目的是建立人们的生活秩序,满足人们的生活需要。
环境的质量是通过人们在其中的活动展现出来的,它不仅依赖于环境元素本身的属性以及元素之间的相互联系,而且取决于它在人们生活中的作用和意义。
一方面,建筑环境应当是人们生活需要的产品,是人们介入环境的基本条件和保证。
另一方面,建筑环境又应当是艺术品,具有感染、鼓舞和激动人心的力量,具有增加人们活动强度、丰富人们生活经历和揭示人们存在真理的功能。
城市公共空间与市民之间存在着“人造空间,空间塑人”的辨证关系,城市公共空间与社会生活存在相互依赖的关系:前者是后者的容器,后者是前者的内容。
综合起来,创造城市街道活力的条件,主要有两个方面的内容:一是要营造空间形态良好的街道场所,这活动赖以发生的容器;二是容器中人们的各种生活和行为活动要丰富和多样化。
浅议传统聚落街巷空间的再造一、问题的提出1、曾经生活在乡村的人们也许还在怀念乡村蜿蜒的小路,碧绿的池塘,苍老的村头大树、炊烟四起的黄昏,这一切都是绵绵乡愁的源头。
而对更多的都市人而言,美丽的乡村已然犹如“看上去很美”的画中风景,可望而不可即。
近年来,各种改造、新建的新村工程中,却很容易看到一些“新村”,这更像是城市住宅小区的简陋版,平直的街道,兵营式的整齐划一的住宅,没有一棵树的村庄。
这种做法带来的是单调乏味的图景,呆板僵硬的街道景观,而村名不查查几排几列就有可能找不到家。
2、“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”,诗人王勃曾这样描述相邻而居的生活。
而在城市中往往会存在这种现象,我们也许相邻居住了七八年,可我们还是熟悉的陌生人。
新村设计的失败不仅仅是视觉意义上的不美,更会导致村民交往空间的消失,继而产生和城市一样的问题,而乡村对这种邻里之间关系的依赖却高过城市。
随着“新村”的建成,我们的乡村居住环境是普遍提高了但我们却离宜居更远了。
二、传统聚落街巷空间的特点1、丹麦建筑师扬.盖尔(Jan Gehi)曾在他的著作《交往与空间》提出公共空间中的户外活动可以划分为三种类型:必要性活动、自发性活动和社会性活动。
每一种活动类型对于物质环境的要求都大不相同。
2、必要性活动——各种条件下都会发生,就是那些人们在不同程度上都要参与的所有活动如上学、上班、购物、等人、候车、出差、递送邮件等。
自发性活动——只有在适宜的户外条件下才会发生,自发性活动是另一类全然不同的活动,只有在人们有参与的意愿,并且在时间、地点可能的情况下才会产生。
这一类型的活动包括了散步、呼吸新鲜空气、驻足观望有趣的事情以及坐下来晒太阳等。
这些活动只有在外部条件适宜、天气和场所具有吸引力时才会发生。
对于物质规划而言,这种关系是非常重要的,因为大部分宜于户外的娱乐消遣活动恰恰属于这一范畴,这些活动特别有赖于外部的物质条件。
即户外活动与户外空间的质量,当户外空间的质量不理想时,就只能发生必要性活动。
小镇街巷空间活力营造浅析
张祜所作的《纵游淮南》前两句描写的是晚唐扬州最繁华的九里三十步街街市繁华、灯
红酒绿的风景;后两句出人意料、妙笔生花,以死事入诗,感叹扬州之美好愿死于扬州,禅
智寺山光寺一带都是最好的归处。
为何当时的扬州被张祜大加赞赏,除了风景秀丽之外扬州
的这座城市有何独到的魅力?
回顾中国古代城市规划史,居住区的形制经历了三个阶段:闾里制、里坊制、街巷制。
闾里制是里坊制的雏形,《周礼》有“五家为比,五比为闾”之说,“闾”是最古老的基层居住
组织单位。
随着居住单元人数的增加,汉称为“闾里”的街区隋时简称为“里”,到了北魏、唐
代就改称为“坊”了。
里坊制从唐末开始瓦解,到宋代就转变成街巷制了。
张祜在晚唐所作
《纵游淮南》,正处于里坊制瓦解的时期,深入分析一下里坊制与街巷制的区别,我们就能
找到张祜大加赞赏扬州的原因。
里坊是带有围墙的封闭性居住管理单元,里坊内为居住房屋,同街道之间有门相隔。
唐代实行全城单元封闭式坊间管理,市坊分开,居住区和市场是分开的。
里坊内部有井字形道路系统,坊外也有纵横道路用于出行,四周以高墙围合,坊墙不得
随意开门开店,王城把皇族、政府机关同居住区分开,严律规整市场,日中为市,夜晚实行
宵禁后,每个坊就是一个独立的单元,晚上城里鼓一敲,人们都回到坊墙里,街道上空空荡荡。
这样的制度极其有利于管理和治安,但却对人的活动交往形成了巨大的阻碍。
随着经济
的发展,手工业的分工细化,商品经济在国民经济中的比重日益增大,商业活动已经十分发达,传统的里坊制已经不能满足经济活动的需要,成为了市场交流、居民活动的阻碍,有些
地方出现了坊内设店面,凿穿围墙开门设店的破坏行动。
夜市开始出现,宵禁形同虚设,晚
唐的扬州出现了“春风十里扬州路”、“夜市千灯照碧云”这样一派繁荣的景象。
1、小镇街道、广场宽高比尺度控制(D/H)
小镇街道与建筑的图底关系,把建筑物的外墙作为面来看时,街道具有“图形”的性格。
根据芦原义信的研究,设接到的宽度为D,建筑外墙的高度为H;当D/H>1时,随着比值的增大会逐渐产生远离之感,超过2是产生宽阔之感;当D/H<1时,随着比值的减小会逐渐
产生接近之感;当D/H=1时,高度和宽度之间存在着匀称之感,显然D/H=1是空间性质的转
折点。
意大利中世纪城市中因空间所限且不通车,街道狭窄,D/H≈0.5;文艺复兴时期的街道较宽,达芬奇认为D/H=1较为理想;巴洛克时期,D/H≈2。
日本京都传统街道的宽度约为6米,D/H≈1.3,较为舒适;帕丁顿的街道D/H=1~1.5,道路宽敞明快。
另外,国内很多尺度优
秀的古镇街道D/H=1~2。
这些数据有证明了D/H=1~1.5确实是较为舒适的比例,且有利于引
导人们在这样的尺度下停留、交往、活动。
苏州桃花源的街巷空间由于无需通车,D/H=1~1.5,空间较为亲近,且容易通过景观面营造出较好效果。
以安吉天使小镇砚溪湖项目为例,停车
位设在住宅边,街道需要满足汽车通行和转弯半径,交评要求道路宽度6米,道路2侧至院
墙各留1.5米空间用于绿植和管线埋设,若单边侧边停车则需2.5米宽,街道的空间宽度
(院墙至院墙)为9~10米。
院墙高度约为3.3米,一层建筑檐口高度3.5米。
即便以建筑檐
口高度计算D/H>2,这样的空间比例关系较为疏离,亲近感稍差。
需要通过设置一些2层的建筑提升局部D/H比例关系,也可以通过景观亚乔、大乔的搭配来形成街巷2次立面,调整
优化D/H比例关系。
2、列式布局与组团式布局
安吉天使小镇砚溪湖规划方案阶段,区别于多数小镇开发争取更高容积率的设计手法,
将行列式布局优化为组团式布局,街巷较长且平直,容易产生单调感,对于公共街巷空间的
违和感、归家动线的归属感打造不利,以组团街巷式组织形式为总体原则,通过精细化设计
做到了与行列式布局相同的容积率,以更优的室外空间体验获得了更大的货值。
进而使砚溪
湖的街巷主路通达组团,不直接入户;组团支路入户,提高居民归属感;控制了组团的长度
和宽度,控制组团支路的长度约50~70米;控制了组团户数和车辆数,缓解道路交通压力;
对每个组团精细控制门头错位和车位对街巷空间界面的破坏。
3、为学的设计指引——边界效应、阴角空间、积极空间
砚溪湖作为低密度中式合院居住区,首要满足住宅的私密性,它的街巷当然以围墙、门
头为主。
局部以自然山体的形式打开引入自然山体植被,街巷路径的变化,围墙走向、高度
的变化,围墙上花格的设置,局部放大节点的设置等,确保了街巷空间的丰富性。
小镇中心、学校的设计中更要通过街巷尺度、界面变化将街巷空间做的有趣。
这些设计中应该根据行为
学的理论作为指导,分析人喜欢停留、交往、活动的空间特性,并植入设计中。
边界效应,
人的停留喜欢在一个空间的边界。
在设计中应该考虑尽可能的给空间提供可停留的边界或支点。
阳角空间是把人挤出去非停留空间,是一种把大自然这样没有边界线而向外扩散的“消极空间”;阴角空间则可以创造出把人拥抱在空间内的停留空间,是一种向边界线内侧收敛的“积极空间”。
4、建筑、园林、小品、室外家具设计的统一协调
以上提到的三点要完成好都离不开建筑、园林、室外小品、室外家具在设计上的协调统一。
中式庭院和街巷的设计都是建筑形体、围墙界面、门头结点、景观放大节点、绿植搭配
对景借景、景观小品搭配、边界停留支点打造、室外家具搭配等因素综合形成合力才能完成的。
举个例子:砚溪湖的主支路都通车,局部道路不免平直,沥青路面与平侧石交接处较硬,更强化了这种平直线性的路径。
这就需要景观设计时尽量在道路边界以绿植做一些进退关系,并在路边布置一些高起的球状灌木,以打破弱化平直的线性关系。
道路旁局部退让出阴角空间,有可能形成小村心,根据边界效应布置供人坐下来的小品、亭子或室外家居,根据停留
空间的位置来设置园林对景。
各专业密切沟通配合,设计形成合力,才能打造好街巷空间。
5、外壳与内容
第一个维度“外壳”的建设比较好理解,其实就是传统地产所做的实实在在的产品。
例如:街巷的边界(建筑、围墙的外皮)、街巷提供的空间、小镇级别的公共空间,这些我把它理
解为街巷的壳。
一些精装修的智能设备、商业建筑、教育建筑的建设虽然为人的生活提供了
一定的外延,但还不足以成为小镇级别的内涵。
这一维度我们需要做好产品类型研究,把控
好设计方向,激发设计师的潜能,协调好各个乙方单位之间的配合,解决好规划、建筑、精装、园林、幕墙、灯光等设计之间的交叉痛点,配合开发报建和施工招标控制好各个设计出
图节点,呈现出真诚、精致、完美的产品是对小镇设计管理者的基础要求。
第二个维度“内容”的建设,我认为是小镇街巷设计更重要的价值体现。
这个内涵其实就
是所能提供给人的区别于其他普通房产的特质、资源、活动、场所,是一些隐性的而又能够
构成美好生活的内容,是一些具有磁力和导向性的规划和设计,引导人使用、参与、交往、
生活,打造出有活力、有参与感的街巷与场所,给物理场所注入灵魂使其具有场所感。
一个
古村落,建筑形制完全不变,曾经人声鼎沸,则有魅力;后来居住者流失,人烟稀少,则无
魅力。
因此,小镇的街巷的魅力在于有人参与并构成小镇的生活,靠装载在小镇壳里的“内容”来实现。
在“内容”打造方面,需要小镇设计管理者站得更高,跟规划师、运营团队共同研究,设计线、成本线、营销线三线联动,研究小镇的内容,怎样把有吸引力的生活带进小镇并落实。
打造真实而有魅力的场所感。