高考语文二轮专题复习金点学案37、实用类文本(新闻类)阅读

2009高考语文二轮专题复习金点学案：37、实用类文本（新闻类）阅读一、阅读下面的新闻，完成1～4题写手好字，让失落的书法走进课堂黄尘广东省教育厅日前正式下发通知，要求全省中小学今秋起开设书法必修课，每周一节，并纳入教学质量考核体系。

书法的式微已不是一两年的事了，“书法进课堂”的呼吁也不是一两天了，这下终于守得云开见月明了据说，以前读私塾，学生手握毛笔写字时，老师会悄悄地站在旁边，冷不丁地去抽学生的毛笔，以此检验学生是不是铆足了劲写字。

要是谁的毛笔被抽了出来，轻则被训斥一顿，重则戒尺伺候。

现在的学生们再也不用面对这种严苛的教育方式了，但是，由此而起的书法衰落，则使书法由一项大众艺术、一项基本功、一项必修课，失落为如今日渐式微的纯粹小众艺术。

学生们避免了戒尺之苦，却丢了文化之魂。

南昌市某少儿书画培训中心的一位老师说，曾有小孩第一次走进培训中心，指着墨汁叫道：“老师，这里怎么这么多酱油啊!”与我们的生生丢弃相比，日本、韩国等邻国却比我们更重视书法教育。

日本中小学校都开设有书法课，小学三年级开始学书法，到初中毕业，6年时间足以打下坚实的书法基础知识和技法。

但是在我国绝大多数中小学生身上书法黯然失色，很多学生甚至字体歪歪扭扭，毫无书法美感。

随着电脑的普及，书写继丧失了书法的艺术性之后，连传播信息的功能也在退化。

现在写“天书”的不仅仅是医生，“天书”队伍越来越壮大了。

此前学校之所以对书法教育视而不见，很大程度上跟功利化教育有关。

如今，家长、学生、老师、学校关心的是成绩、升学率!重视的是分数、排名。

既然中考和高考都不考书法，那学它干吗?畸形的教育形势和功利的求学思维之下，书法也就成了个别“票友”的私人爱好了。

其实，即便是在功利化的考试思维下，书法也大有裨益。

很多高考阅卷老师都透露，字写得好，卷面清晰干净，老师的第一印象好，分数自然有所倾斜；而如果在纸上涂鸦，卷子一片狼藉，结果可想而知。

如果坚持书法学习，硬笔书法也肯定会相应提高，成绩不也就有保证了吗?再者，俗话说“字如其人”，如果自己写一手烂字，有何颜面示人?如果别人能写一笔潇洒的字体，你难道不会对他另眼相看?书法的失落，还跟一股逢传统必反的潮流脱不了干系：仿佛传统的就是糟粕，现代的才是精华，传统与现代是永恒对立的。

但事实上并不是所有的“传统”都与“现代”水火不容。

比如，“现代”的西装取代了“传统”的旗袍，但唐装、旗袍不也日益走俏，风光依旧吗?摩天大楼够“现代”了吧，但每逢假期，大家还不是一股脑地往名胜古迹跑，以一睹那些“传统”建筑的真容为快吗?从某种意义上来说，“传统”的未必就不“现代”，“现代”的也不一定就得反“传统”。

就拿书法来说，其研习过程对情操的陶冶，对良好品性的塑造，对文化修养的养成，无论古今，成效依然。

著名画家毕加索曾说，如果我生在中国，我将不是画家，而是书法家。

人家一代绘画宗师尚有改行研习书法之念，犹如一张白纸的中小学生们，何必要拒而远之呢?也正因如此，广东率先让书法走进课堂的做法才值得期许。

1 ．根据原文表述，下列不属于书法艺术特点的一项是(3分) ( )A．书法是一项大众艺术、一项基本功、一项必修课。

B．书法具有艺术性，有传播信息的功能。

C．书写水平提高了，也能使升学成绩有某些保证。

D．书法可以陶冶情操，塑造良好品性，养成文化修养。

2．下面对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( )A．韩国、日本的书法教育比较发达与韩日两国儒家文化的背景有关系。

B．如果坚持书法学习，硬笔书法也肯定会相应提高，高考语文成绩有了一定的保证。

C．唐装、旗袍日益走俏，风光依旧是现代服装艺术与传统服装艺术的完美结合。

D．毕加索的话是强调他对中国书法艺术的景仰和学习中国书法艺术的强烈愿望。

3．在作者看来，我国书法失落的原因有哪些?(6分)4．文章写到“从某种意义上来说，‘传统’的未必就不‘现代’，‘现代’的也不一定就得反‘传统’。

”请谈谈你对作者这句话的理解。

(6分)二、阅读下面文字，完成5— 8题。

航天巨眼（1）人类是通过肉眼的瞳孔和晶状体，将外界发出的光线聚焦在视网膜上来观察事物的。

可是，面对浩瀚的宇宙，人类的眼睛就不够用了。

于是，天文学家便根据人看外物的原理制造出一只只“巨眼”——通过透射镜或反射镜将光线聚焦来看远处天体的天文望远镜。

（2）借助这只仿生“巨眼”，天文学家可以看到几亿、几十亿甚至几十亿光年以外的宇宙天体，同时，它还有人眼无法比拟的别一个优点——能“看到”几乎所有波段的“光”和电磁辐射。

天文学家又根据不同望远镜所能“看到”的不同波段，将“巨眼”分为光学望远镜、射电望远镜、红外望远镜、x射线望远镜、γ射线望远镜和紫外线望远镜。

（3）1609年，伽利略制造了最早的折射望远镜，从此开辟了利用天文望远镜观测宇宙的时代。

目前，世界上最大的光学望远镜口径已达10米；但是，用光学望远镜进行天文观测，还必须要有好天气。

包裹着地球的浓密大气层是天文观测的一大障碍。

在地面观测星空是很费劲的，就像从湖底去看飞鸟一样困难。

因而世界上许多大型光学望远镜都安装在高山上，以减少不利天气和浓厚大气层的影响。

但即便是在高山上，观测仍难免受雨雪等天气的干扰，因此科学家便将望远镜送到太空中去。

这就是“航天巨眼”。

（4）航天巨眼在离地面500千米左右的高空，可24小时观察宇宙，而它所提供的图像之清晰、分辨率之高是地面观测望尘莫及的，它还能观测到从紫外线到红外线整个光谱区不同波长的辐射，这在地面是根本无法办到的。

（5）目前运行的性能最先进的航天巨眼是1990年4月24日被送上太空，能洞察50亿—120亿光年之远正在诞生或刚刚诞生的宇宙的哈勃望远镜。

最近，哈勃望远镜拍摄到某星体爆发的照片，这对我们了解恒星的形成、演化和衰亡的过程意义重大。

它还发现了在某黑洞周围有直径达3700光年的尘埃圆盘在环绕。

不久前，它又首次拍摄到形态各异的绚丽星云和极光，引起了天文学家和天文爱好者的极大兴趣。

2007年，美国将发射“新一代空间望远镜”（NGST）以取代哈勃望远镜，其分辨率是哈勃的10倍，它将使人类探索认识宇宙的能力迈上新的台阶。

5．下列对哈勃望远镜的介绍，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．它能够摆脱浓厚大气层带来的不利影响。

B．它能够免受雨雪等各种恶劣天气的干扰。

C．它能洞察50亿—120亿光年之远的宇宙。

D．它能够推动“新一代空间望远镜”的研制。

6．根据原文提供的信息，以下分析或推断不正确的一项是（）（3分）A．天文望远镜是天文学家们利用仿生学原理而使人类观察距离大大放远的“杰作”。

B．近400年前，伽利略制造的望远镜，是人类利用“巨眼”观测宇宙所迈出的一大步。

C．哈勃望远镜能够24小时观察宇宙，使得它首次拍摄到形态各异的绚丽星云和极光。

D．为更深入地了解宇宙，“新一代空间望远镜”也将被更先进的“天航巨眼”所取代。

7．为“航天巨眼”下一个简洁而完整的定义。

（6分）答：航天巨眼是的天文望远镜。

8．填空：根据文中提供的信息，总体上看，天文学家在对天文望远镜的研制和使用过程中，主要要解决和两方面的问题。

（每条不超过5个字）（6分）三、阅读下面文字，完成9— 12题。

深情的问候——国务院总理温家宝看望季羡林纪实(新华网北京8月6日电)“季老，我看您来了。

”6日上午9时，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝一走进解放军总医院病房，就紧紧握住季羡林先生的手说：“今天是您95岁生日，我向您表示祝贺。

”温家宝送来一盆枝繁叶茂的君子兰，向这位学贯中西、笔耕一生、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。

季羡林是我国著名文学家、教育家和社会活动家。

精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。

他长期在北京大学任教，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深造诣。

今天，季羡林特意穿了一件红色的衬衣，病房内充满喜庆的气氛。

温家宝说：“您今天穿了一件红衣服。

非常精神。

您现在是红衣少年。

”顿时，大家都笑了起来，房间里气氛显得轻松而热烈。

听说季羡林仍然每天一早就开始写作。

思维敏捷，温家宝高兴地说：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。

您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。

”季羡林感慨地说：“我的一生大起大落。

”温家宝说：“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。

那时，您利用在传达室看大门的时间，翻译了280万字的梵文作品。

这不仅是个人毅力决定的，也反映出中国知识分子对真理的追求，对国家充满信心。

”温家宝说：“无论是实现科学发展，还是构建和谐社会，都离不开知识，离不开人才，离不开知识分子。

我们要坚持党的知识分子政策，关心、爱护、信任知识分子，充分发挥他们的积极性和创造精神。

”季羡林和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。

季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

”温家宝：“《管子兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调．进而就能达到步调一致。

协调和一致都实现了，便无往而不胜，人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。

个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。

”季羡林说：“我们现在这个时代很好，经济发展。

政通人和。

要注意的是，在发展经济的同时，加强政治、文化和社会建设，提高人的素质。

”温家宝说：“中国要受到世界的尊重，要贯彻‘百花齐放、百家争鸣’的方针，提倡学术民主。

中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家，重要的一条是思想解放。

我们要广开言路。

集思广益，兼收并蓄．博采众长。

”温家宝对季羡林先生一生待人真诚，行事正直，脚踏实地，实事求是的人品表示景仰，他说：“真理和科学要求真实。

您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。

”温家宝起身告辞时说：“我对您的生日记得特别清楚。

您在书上写道：1911年8月6日生于山东省清平县官庄一个农民家庭。

”临别时，温家宝紧紧握住季羡林的手，久久不愿离去。

9．有关“和谐”这个活题，下列说法正确的一项是(3分) ( )A．这是季羡林先生考虑很久的话题，他认为我国在“人与人和谐，人与自然和谐”方面做得非常好，但在人内心和谐方面还需不断完善。

B．温家宝总理对《管予兵法》上说的“和合故能谐”进行了精辟的阐释，表达他对人内心和谐的理解。

D．季羡林先生认为现在这个时代很好，政通人和。

但需要注意的是，应纠正只发展经济而忽视加强政治、文化和社会建设的不良倾向。

D．温家宝总理举“中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家”事例，是为了说明当时社会思想解放，和谐的理念深入人心。