古诗咏华山课件
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25、咏华山一、教学要求12、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
3、理解课文内容,体会华山的雄伟壮丽。
二、教学重点1、借助拼音正确,流利的朗读课文。
2、识字写字。
3、通过朗读课文,体会华山的雄伟壮丽。
三、教学难点识字、写字、朗读、背诵。
四、教、学具准备生字卡片、小黑板、挂图五、预习要求1、借助拼音读通课文。
2、收集有关华山的资料。
六、教学过程:第一课时一、揭题,释题1、板书课题,领读。
2、简介华山。
3、板书“咏”,说说它的意思。
4二、初读指导过渡:的?请听老师把课文朗读一遍。
1、范读课文。
2、提问:谁咏华山?为什么要咏华山?他是怎么咏华山的?3、借助拼音自由读课文,标出自然段的序号,词,初步理解生字词的意思。
(1)全文共有四个自然段,两行的,但它属于第二自然段的一部分,然段。
(2)出示生字词:(3)各自拼读,找出平舌音和前鼻音的字。
(4)出示生字卡片,指名认读,相机正音。
(5)理解词义:简单的不用讲解,吟诵”等举实例讲;“与、齐”精读训练时讲。
(6)开动脑筋记生字:华路自己与齐称。
用一换、加一加、部件法、关键法”等方法来记忆。
三、作业1、给括号里的拼音加上调号。
(略)2、查字典,写出下面词语中带点字意思。
更.无()举.头()山与.()齐回首.()3、读读、写写生字词。
4、朗读课文。
第二课时一、复习检查]1、读拼音,写词语(略)2、写出下面词语中带点字的意思。
更.无()举.头()山与.()齐回首.()3、指名朗读课文,检查正确、流利程度,相机指导。
二、精读训练1、默读课文,说说各自然段的内容。
教师相机板书。
2、学习第一自然段这一自然段写了时间、人物和事情。
齐读第一自然段。
3、第二自然段(1)各自读课文,交流体会:读懂了什么?(2)学生发言后,研究:“啊!华山真高哇!作用。
写华山高的句子。
的“高”。
记住写华山高的句子的顺序。
(3)了解《咏华山》的诗意。
]朗读《咏华山》,理解“更无与举意思。
学生试讲《咏华山》(4)回顾整个自然段四句话的叙述顺序。
一、教学课题:24、咏华山二、学生素质发展目标:1.学会本课7个生字,认识10个生字和2个偏旁,理解由生字组成的词语。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文。
3.通过朗读感受华山的雄伟壮丽,并能诗文对照,体会古诗的意思三、教学重点、难点:指导学生感情朗读课文能把本课的生字端正匀称地进行书写。
四、主要教学方法:讨论法朗读法讲授法五、课时安排:三课时六、教具准备:小黑板生字卡片八、板书设计:15 咏华山只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
九、教学后记:学习第二自然段时,我设计了这样的教学环节:首先,整体感知。
我们都知道这一程序设计是根据学生的认知规律设定的,又能培养学生的概括能力。
在这里我让学生自读自悟,然后让他们说说,你觉得华山怎么样?让学生初步感知华山的高,并且十分自然地引出了第三段的中心句:“啊!华山真高啊!”和既是描述华山的高大,又是下文古诗意思的两句话。
然后循文明像,体情悟道。
自然过渡华山到底有多高呢?我们一起到山顶上去看一看,再放手让学生自读自悟,你站在山顶上看到什么?这样就将课文的语言文字还原成是具体的形象,将远在天边的华山美景一下子拉到了学生眼前,再用生活实际与在华山上的所看到的情景作比较,借助图文质疑,学生就自然地领悟出这些都是因为华山是太高太高了。
再精读品味。
人类的学习一般都经过形象一-抽象--形象,具体--概括--具体,语言--思维--语言的过程,因此在引导学生感悟华山的高后,这时再引导学生读出感觉。
这个过程的设计就要学生在已有经验参与下,对语言文字描写的具体事物进行理解、加工,当他想象出画面又把自己体会出的情感抒发出来时,这时的形象是高层次,而此时学生抒发的感情也就与课文表达的感情融为一体了。
接着背诵积累。
如果说培养语感是学习语言的前提和关键,那么积累语言则是学习语言、积累语感的基础和目的。
正是基于这样的认识,在学生入情入境之时,我顺理成章地引导学生把这几句话背下来,真正达到让学生话记乐背。
咏华山古诗
古诗咏华山原文如下:只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
译文:站在高高的华山之上,只有蓝天在我们的头顶,再没有别的山能与它比高低。
抬头仰望苍穹,太阳仿佛近在眼前;低头俯视脚下,只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。
作者:寇准,字平仲,华州下邽(属今陕西渭南)人。
赏析:缘境构诗,诗与境谐。
孩子的诗是即景即情之作,与先前的爬山描写投榫合缝,都突出了华山的气势不凡,高峻陡峭,显得准确传神,贴合山势,难能可贵。
小学语文-中华经典古诗文阅读——《咏华山》宋寇准只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
15.《画鸡》明唐寅头上红冠不用裁,满身雪白走将来。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
【注释】1.寅:粤[仁],;汉[yín]。
2.裁:剪裁,缝制。
3.走将来:走过来。
将:语助词,表示动作的开始。
4.轻言语:轻易说话。
【诗意】它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的,它是一只白鸡所以满身雪白走过来。
一生之中它从来不敢随便说话,但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。
【赏析】这是一首题画诗。
画面本是静态的,诗中呈现的却是生动的生活场景:远远的有一只雄纠纠的大公鸡正昂首阔步地走过来。
头顶着大红鸡冠,全身的羽毛洁白光亮,显得格外神气。
它轻易不肯开口,因为只要它引吭啼叫,便要惊动千家万户了。
诗的前半部写雄鸡的外表形象,它有鲜红的鸡冠,雪白的羽毛,「红」与「白」的色彩照应,简单而明亮,给人以精神饱满,气宇轩昂的感觉。
「走将来」三字,将它昂首阔步的形态生动地摹写出来。
后半部写雄鸡的内在品质,以欲显先藏的手法传写它的声音,最后一句则点出它真正不平凡之处。
雄鸡只在早晨特定的时间报晓,其他时间不会胡乱啼叫,所以它「平生不敢轻言语」;它一啼叫,便是东方吐白,新的一天来临;千万人家给唤醒了,开始这一天的生活。
俗谚有云:「雄鸡一鸣天下白」,自古以来鸡就代表「除旧布新」、「送走黑暗、迎接黎明」的吉祥象徵。
鸡鸣则光明至,以光明胜黑暗,以正义胜邪恶,民间每以鸡来做为辟邪之物。
古人更有「风雨如晦,鸡鸣不已」之说,以比喻君子之不畏邪恶。
那么,诗中、画械男,很可能也就是诗人的自况。
「一叫千门万户开」,不但写出了「雄鸡一鸣天下白」这一事实,同时也带有神话的色彩。
在《玄中记》中说,东南有一座桃都山,山上有一棵大树,名叫桃都。
树上有一只天鸡。
它在日出之时就会鸣叫,之后全部的鸡都会随之而鸣。
画中气派不凡的雄鸡是不是天鸡呢?这就由读者自己去想像了。
《咏华山》说课稿 说教材 这是苏教版语文第二册第八单元的一篇阅读课文,是采用的一种古诗教学的新课型--“文包诗”。它有一个最显著的特征,就是把一首古诗巧妙地包含在一篇浅近的现代白话短文中, “诗”是“文”话题由头和故事中心,“文”是“诗”的背景材料和形象说明,“诗”与“文”浑然一体,相映成趣。这篇课文叙述了寇准跟先生去登华山时赞美华山的事,描绘了华山的雄伟壮丽,也赞扬了寇准的聪明才华。 首先,《咏华山》一文以平实浅近的短文故事激发了学生学习古诗的浓厚兴趣,学生读了故事短文进而学习古诗,就好比在已知和未知之间架起一座桥梁,很容易登堂入室,进入诗境,这就自然地降低了坡度,化难为易,为儿童学习古诗创造了极为有利的条件。然后借助短文研究古诗,领悟诗的丰富内涵,接受美的熏陶,可收到读文、学诗一箭双雕的功效。再则,学生在读文与诗的过程中,势必要以文诗对照进而比较学习,寻找文与诗的内在联系,了解古诗写作的来龙去脉,探索理解古诗的丰富内涵,体会古诗句法结构的特点,这就可以从多角度地锻炼学生的语文能力,对促进学生整体素质的提高发挥综合效应。 基于以上认识,针对新大纲对一年级阅读教学的要求,结合学生的年龄特点,我确定了以下教学目标以及教学难点:
教学目标:
1、知识与能力: (1)能正确、流利、有感情地朗读课文
(2)理解生字词语,学写生字“与”于“齐”。 (3)能诗、图、文对照,初步体会古诗的意思,初步感受华山的高。 2、方法与过程: 以学生自读自悟解决问题为主线,开展研究性学习;教师为学而教,创设情境,指导研究,以文学诗。 3、情感、态度、价值观: 结合课文内容、创设情境,使学生自读自悟“华山的高”,同时领略语言文字的优美,感受祖国河山的壮丽。
教学重、难点: 理解文中描写华山高的句子,并诗文对照,理解、朗读古诗。 说教法学法:
1、 创设情境:创设有声有色有形有情的情境,用多媒体再现华山的壮丽景色,激发学生对学习课文的积极情绪和浓厚兴趣,从而使学生对华山有一个比较鲜明的感性认识。
一年级语文下册《咏华山》说课稿水富县博爱小学吴泽芬小学语文苏教版教材一年级下册第八单元中的一篇课文——《咏华山》,它是苏教版小语教材采用古诗教学的新课型——“文包诗”。
课文叙述了寇准跟先生登华山时咏诗赞华山的事,描绘了华山的雄伟壮丽,也赞扬了寇准的聪明、有才华。
全文共4个自然段。
第一自然段写孩子和先生登华山。
第二自然段写孩子吟诗赞华山。
第三自然段写孩子得到了先生的夸奖。
第四自然段交待了孩子的姓名和年龄。
课文的重点是第二自然段。
课文以讲故事的形式,在文中巧妙地引出了古诗,并提供了与诗紧密相关的背景知识,创作本诗时的具体情境和作者情况。
课文配有插图,再现了华山的壮丽景色,是教材的有机组成部分,不仅可以帮助学生更好地领悟课文和古诗,还可以培养学生的观察力、想像力。
根据课文叙述寇准跟老师登华山时咏诗赞华山的事,我为本课制定要完成的教学目标是:会读本课生字词,通过反反复复诵读课文,理解生字词;借助图画,依托观察、思考及想象,进行诗文对应,体会古诗的意思,感受到华山的雄伟壮丽,从而做到正确、流利、有感情的朗读课文.一、自主学习,培养创造力。
自主、合作学习是新课程标准提出的要求,是提高课堂主体参与,拓宽学生情感交流的一种渠道。
在教学中,我更多地采用了让学生自主、合作的方式去学习、交流、检查读课文情况;用自己喜欢的方式读课文等,引导学生在轻松、愉悦的氛围中自读、自悟、自主探究。
启发学生主动参与课堂评议,深化理解了课文内涵,在交流中提出不同的创新见解,有效地锻炼了学生的各种能力,促进了创造精神和创造力的培养,使得双向互动的交流得以实现。
二、激发学生兴趣,提高阅读水平。
新《课标》把“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”作为低年级阅读教学目标的第一条,可见激发阅读情趣在低年级是多么重要。
因此,我这堂课的教学也注意到这一点:新课伊始,我先出示一幅华山挂图来创设情境,让生首先对华山有感性的认识,再激发学生去爬山的欲望,引发学生的向往与遐想,在此基础上告诉学生古代有个七岁的小男孩,不但登上华山还念出一首赞美华山的诗。
咏华山执教教师:顾婷执教年级:一年级(下)【教学目标】1、字词:(1)能写默本课生字新词,并能说出词语的意思:艰难、远远近近、山腰间、朵朵、吟诵、情不自禁、回首、举头。
(2)学生能说出重叠的词语表示数量的多。
(3)能正确书写本课生字,学会两个新部首:山字头和禾木旁。
2、句段:(1)能从课文中找出描写华山高的句子。
能对照课文说出古诗的意思。
(2)学生能完成一定的句式练习。
(修改后重新表述)好像没有了。
3、朗读:(1)能正确、流利地朗读课文。
(2)能背诵课。
4、课文内容或情感态度价值观:(1)学生能说出华山很高,雄伟壮丽。
(咏华山)(2)学生能说出最后一段话中用上了一个“才”字,说明了什么。
(赞寇准)【任务分析】目标1:认读与默写属于文字符号的记忆;词语解释主要涉及具体概念学习。
达到记忆、理解、运用水平。
前者的学习条件是重复练习,后者的学习条件是联系上下文,从例子中学习。
目标2:本目标属于智慧技能的学习,学生要先理解词语的意思,并具有一定的生活经验和理解能力。
目标3:正确、流利、有感情地朗读课文,兼具动作技能与智慧技能性质。
达到记忆、理解、运用水平。
其学习条件是重复练习,理解课文内容。
目标4:属于课文内容知识或情感态度价值观的学习,达到理解水平。
学习条件是:(1)需要对被学习对象有相关知识。
(2)理解课文内容。
【教学时间】两课时【教学过程】第一课时一、谈话导入,激发兴趣。
1、谈话:小朋友,我想问你们一个问题:看过动画片《宝莲灯》吗?都知道小沉香劈山救母的故事,记得这座大山叫什么山吗?2、板书:华山师:“华”是一个多音字,这里读huà跟我读“华山”(两遍)书空。
3、(出示多媒体)“华山风景图”。
简介:瞧!这就是华山,它在我国的陕西省,是著名的旅游胜地!从古到今,吸引了不少中外游客前去游览。
4、古时候,有一个小孩儿和他的先生曾经到过华山,这个小孩儿叫寇准,(跟读两遍)他做过宋代的宰相。
我们今天就来学习寇准小时候和他的先生登华山时发生的一个故事。
咏华山寇准(宋)只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
译文:华山的上面只有青天,世上更是找不到和它齐平的山。
在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近,回头看甚至觉得白云都很低。
注释:与齐:与之齐的省略,即没有山和华山齐平。
举头:抬起头。
李白《静夜思》举头望明月,低头思故乡。
回首:这里作低头,与"举头"相对应。
赏析:《华山》是寇准七岁时的咏诗。
寇准,是北宋时期的一个稀世神童,他聪慧过人,才思敏捷,出口成章。
据史书记载,寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出了这首传为干古佳话的五言绝句。
这是一首即景即情之作,每一句都突出了华山的高峻陡峭,气势不凡,显得贴合山势,准确传神,可谓是难能可贵的佳作。
"只有天在上,更无山与齐。
"这两句诗意思是说,比华山高的只有蓝天,也没有任何一座山峰能与之平齐,极写华山巍峨高算之非常。
其中"只有”一词说明了华山极高,再比华山高的就只有那蓝天了;“更无"说明华山是唯一最高的山峰,再没有任何一座山峰能与之平起平坐。
“举头红日近,回首白云低。
“这两句意思是说,当你站在高高的山顶的时候,抬起头来仰望苍穹,红日仿佛就在你的头顶上;低头俯瞰脚下,蒸腾的云雾正在半山腰缘绕弥漫。
“红日”后之*近"字,“白云"后之"低"字,都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
这首诗在写法上有两点值得我们借鉴,一是对仗工整、严谨,没有一丝一毫的刀斧痕迹。
二是炼字精准,不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭,如前两句中的“只有”、“更无"和后两句中的"近"、“低”,都用得十分精准,十分巧妙。
无论是对仗修辞手法的运用,还是這词炼字的功力,都说明了绝非等闲之辈所能为之,教人不敢相信它寬然出自于一个七岁孩童之口。