古玉鉴定八种方法与断代常识
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古玉鉴定要点第一部分;真古玉的特征如今的书籍文章实在是太多,把人们搞糊涂了。
专家高手的认识方法也不相同,有人侧重工、有人侧重沁、有人侧重纹饰、很多的都是凭感觉(看得多了自然有一种自我判断,但是要说具体的又说不上来)、最高的境界就是神态(新手就更认为虚渺了)。
能不能用几个简单的方法来鉴别呢?1、古玉必须有老旧感,发自玉质肌理内部的老旧,而不是表面的一层。
原因很简单,长期埋在地下的玉器,玉质的内部受沁开始变化,老旧感是由内而外的。
作假的玉质很新很嫩,表面做旧看上去似乎很旧,被蒙骗上当。
2、包浆;真正的包浆是整体布满的包浆就是玉质长时间受空气氧化,自然形成的皮壳(只要露在空气中都会被氧化)尤其是在沁的表面也有包浆,这点很重要,表面有一层玻璃光。
作假的一定会破坏玉质表面,使表面失去光泽,沁上也没有包浆(时间短与空气氧化不充分)3、沁;有内沁和外沁内沁更重要,一定是发自玉质内部的受沁状态,沁色浓重过度自然,自然的晕散状态,不论是块状,丝状都显得那么天然。
对于受土沁的天然蚀孔(放大镜下特征是外口小内堂大,并伴有结晶体)一定是真古玉,无法作假。
外沁是活的,经过盘玩会变浅或者没有了,一旦入水后又会浮出表面。
4、自然的开裂钝化在裂缝部位用放大镜就可以看到像久旱的土地的裂缝一样,缝隙表面呈V字形钝化、自然。
看见这个特征真古玉无疑。
新的作假的裂缝都是闭合紧密的。
5、古玉的自我修复粘合状玉浆古玉有自我的修复功能,在裂缝处经常会看见一种粘合状玉浆,这种状况比较神秘,不是短时间就可以形成的。
6、先工后沁古玉是先完成做工,入土后在受沁,工在下沁在上。
沁的自然状态是连续的,如果是沁被工切断了,就有后添工的可能,需要加以提防。
7、磕碰处、断开处一定是与整体的包浆一致古玉使用过程中难免出现磕碰,或者断开缺失了一部分,那么他的断开面大多是圆滑的(经常抚摸)包浆与其他部分一致。
8、做工;一定是与生产工具联系在一起的石器时代、青铜时代、铁器时代,电动工具。
辨识古玉古玩市场中出售古玉的商铺较多,价格也不是难以接受,但对于藏家来说,古玉的真伪才是至关重要的问题,下面就从三个方面教您如何辨识古玉。
一、掌握古玉器的理性认识。
熟读有关古玉专著,了解玉器各发展阶段的器型特征、刀工刀法、纹饰特征。
二、从刀工刀法上辨真伪。
古玉器上阴刻线均为两头见锋,线条断面呈“V”形,线条挺拔有力,线条转弯处应见有毛刺,显出交叉的痕迹,有时呈断开状。
而现代电动机械制作,阴刻线断面呈“U”形,其线条“一气呵成”,且往往粗制滥造。
古玉器钻孔应是“马蹄孔”,或不直不圆呈蜂腰形的“象鼻穿”,对穿孔中间一般有台阶,有些小孔应带有螺旋纹,乃因手动工具简陋所致。
而电动机械钻孔因转速快,孔壁较光滑。
三、从包浆、沁色上作判断。
古玉器因年代久远皆有包浆,侧对光亮时见到一股闪烁光,即宝石光。
作伪古玉有仿包浆的,但色呆光木,没有灵气,故而称之为“贼光”、“僵色”。
老玉新工的玉器常因刀路上无包浆而露出破绽。
入土古玉器年久者皆会受土壤的影响而发生色沁。
受沁之玉给人一种神秘而含蓄的美,其玉表还会有土蚀土锈,玉体内有水溶、水格路。
色沁土斑分布自然,或斑状或块状。
而作伪古玉的沁色分布或点状或线状,浓淡十分呆板,色泽成“死色”。
大多数赝品硬度偏低。
(齐亚)古玉鉴赏杨伯达我国的玉文化是非常古老的,是在母系氏族社会的中后期,一直到父系氏族社会这一段出现的。
古玉之所以有鉴赏价值,是由于材料本身有特殊的鉴赏价值,再加上从古代展转流传到今天经历了几千年的时间所产生的一种残缺美。
玉形成了中华民族的传统基因。
玉这种物质材料跟我们中华民族的性格有许多吻合之处。
西方文明和中华文明区别的最根本一点,就是玉跟宝石。
由于玉的美的基因、神学的基因促成它在整个的社会生活中不同于石头,也不同于其他的材料。
我们中国古代的玉分为三个大板块。
玉的鉴赏首要是玉料。
其中最重要的两点,第一是“温润而泽”。
第二个特性是“缜密以栗”。
鉴赏玉器有三个突破口。
第一是玉料,无论收藏古玉,收藏清代玉、现代玉,材料好就行。
古玉最简单的鉴定方法
古玉是中国传统文化中的重要组成部分,其历史悠久,文化内涵丰富。
古玉鉴定一直是古玉收藏爱好者关注的焦点之一,而对于初学者来说,如何简单快速地鉴定古玉成了一个难题。
下面将介绍一些最简单的古玉鉴定方法,希望能够帮助大家更好地了解古玉。
首先,通过观察古玉的颜色来进行初步鉴定。
古玉的颜色多种多样,但是在鉴定时,我们可以根据颜色的深浅来判断古玉的真伪。
一般来说,真正的古玉颜色会比较沉稳,通透,而假冒的古玉颜色往往比较艳丽,过于鲜艳的颜色很可能是染色或者假冒伪劣的古玉。
其次,通过观察古玉的纹理来进行鉴定。
古玉的纹理是其独特之处,每一块古玉都有着独特的纹理图案。
在鉴定时,我们可以通过放大镜来观察古玉的纹理,真正的古玉纹理会比较细腻,自然,而假冒的古玉纹理往往会显得比较粗糙,不够自然。
另外,通过声音来进行古玉的鉴定也是一种简单有效的方法。
我们可以轻轻敲击古玉,真正的古玉会发出清脆悦耳的声音,而假冒的古玉则会显得沉闷,没有回响。
这是因为古玉的材质不同,所以在敲击时会有不同的声音。
最后,通过观察古玉的密度来进行鉴定也是一种简单的方法。
真正的古玉密度比较大,手感比较沉重,而假冒的古玉则会显得比较轻盈。
当然,这种方法需要一定的经验积累,但是在日常鉴定中也是一个不错的参考指标。
总的来说,古玉的鉴定需要一定的经验和专业知识,但是通过一些简单的方法也可以初步判断古玉的真伪。
希望大家在收藏古玉时能够多加注意,避免购买到假冒伪劣的古玉,同时也希望大家能够更加深入地了解古玉文化,发现其中的魅力和价值。
古玉的特征及辨伪要点无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有,这也是气味辨伪的一个重要方法。
假器就不是这样,包浆松散,无墓葬味,无透明矿物质,即使有泥土包浆坚固的,也是胶一类物质所为,一烧、一洗即知。
钙化的玉已经是发生质的变化了。
钙化的玉比较松软,甚至用指甲都能抠得动。
台湾省的研究者现在将其统称为“白化”值得商榷。
玉器在相当长的岁月中,经受空气中氮、氧和二氧化碳的“呵护”,以及玉器在人们的摩挲中,常年受人体汗水中的氯化钠、微量尿素及碳酸等无机化合物的侵蚀,其外表逐年产生了蜡样光泽的氧化膜,俗称“包浆”。
这种光泽柔和自然,温润光亮。
同时,有一些古玉因收藏封存等原因,虽没产生蜡一样的包浆,但温润内含,似有一层皮壳笼罩。
笔者认为,凡是“浮光掠影”的玉器,绝对不可能是古玉。
所以,凡是在鉴定辨伪传世古玉时,利用光线对玉器的折射,便能对玉器的新旧加以区别。
这是笔者最近几年所总结的鉴定经验。
面对一些利用老玉改制、旧玉新雕以及后琢纹饰和铭款等的玉器,笔者认为最主要的一点是看其玉器的包浆是否熟旧。
其次再看玉的器型、纹饰与其玉种的颜色,是否符合其当时的时代风格。
另外,再看器型是否完整、规矩,纹饰分布是否得体等。
总的来说,新雕部分哪怕是作伪高手,只要加以仔细辨别,其中必有破绽。
看生坑、熟坑断代的一般规律。
然而,有些玉器还要看是出土于地势低而潮南方,还是出土于地势高而燥的北方,同一块生熟的玉器,如玉器表面是黄土就有可能是汉代的,如是红土那就可能是隋唐了。
中国古代古玉的鉴定,除了掌握历史上各个时期古玉的地域范围、古玉的类型等基本特点之外,还要多读一些记载出土古玉的考古报告,选择知名度较高的博物馆、考古所等文博单位正式出版的古玉图录在手,以供随时翻阅,并且还要经常到收藏有这一时期古玉的博物馆观察实物,对出土古玉的材质、器型、纹饰、雕工等细部特征熟记于心。
如果有条件和机会能够经常上手观摩到经过正式考古或专家认可的馆藏古玉,则是增强感性认识的最佳途径。
和田玉古玉的鉴别法如今赝品泛滥,假货当真货,低端充高端的现象在市场上层出不穷,如何鉴定和田玉这个问题始终是困扰玉友的最大问题,那应该怎么解决这个问题呢?以下是店铺为你整理的和田玉古玉的鉴别法,希望能帮到你。
和田玉古玉的鉴别法一、辨认造型纹饰造型是玉器审美的架构,也是决定玉器收藏价值的一大重要因素。
造型是由玉胚形状决定的,其比例权衡要适当。
均匀而又稳定是美的作品。
纹饰是玉器的装饰,人们可以很直观的看出玉的美丑。
二、看玉器的材料材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材在起跑线上就领先普通玉材,在市场上,常见冒充和田玉料的一般是无皮山料或者俄料。
俄料亦属于山料,且其物质成分也一样,因出产地在俄国境内因而称之为俄料,其价格低廉,特征为色白但玉质透明感过重,密度和油质感均比不上正宗和田籽料。
现今自称羊脂玉的,其实大多数是高白色的山玉或子玉,如不带皮的高白玉一般多是山料。
对于玉工来说,他们都知道籽玉价格超出山料价格数倍,所以在做工之时一定想尽办法留皮。
三、分析工艺细品艺术玉器工艺是将料变为玉器的技术条件,它的性质比较稳定,很容易被别人忽略,在鉴赏上也是一个难题。
但凡雕工流畅利落必定是精品一件,倘若粗糙不匀,则收藏价值大打折扣。
四、软玉与岫玉的辨别和田玉在质地、硬度和比重都是拥有一定指标,而岫玉在各方面都比不上和田玉。
加之岫玉开采量大,因而时常用来冒充和田玉。
关于鉴别岫玉,因岫玉玉性软,用普通小刀刻几下,如果吃刀,就为岫玉,反之则为和田玉。
如若当时不巧没带刀,那么只要细看雕刻处,和田玉受刀处不会起毛,而岫玉则会。
除此之外,对比二者的手感,岫玉较轻,敲击声沉闷。
五、和田玉与'料'的辨别民间流行的反制和田玉手段当中,用玻璃来冒充和田玉也是常见的一个方法,俗称“料”。
鉴别玻璃制品较为简单,玻璃颜色单一没有自然变化,里面有如“气泡”一般的料泡;还可用放大镜观察,玻璃毛孔粗大,断口呈贝壳状,和田玉呈参差状;最简单的判断法就是,取一根头发,放于货上,用火烧之,真玉头发完好无损。
古玉如何鉴别及保养?古玉,因为历史的缘故,总是给人一种神秘的感觉,深受喜爱,那么要如何识别古玉呢?要如何保养古玉呢?打开应用保存高清大图古玉鉴定方法:由于古玉资源有限,而市场对于古玉的需求比较大,在古玩市场上的真正的古玉占据不到一成,由此可见水之深。
那么学会如何识别古玉的方法就显得十分重要了,翡翠君认为可以从以下几个方面来看:打开应用保存高清大图1.玉材古玉的仿品多是以岫玉和南阳玉为玉材,例如,在民初期,市场山多见以岫玉仿制汉玉,而汉玉多使用新疆和田玉,这一点,从玉料上就能分辨出来。
打开应用保存高清大图2.玉质一般来说老玉较新玉相比,其表面有曾氧化的玉皮,这成为“包浆”,这与玉的天然色有这明显的区别,而这是新玉所没有的。
若玉石温润细腻,犹如凝脂,呈半透明状,即表明为上等古玉,若是玉质干涩,没有光泽即为下品。
打开应用保存高清大图3.工艺小巧逼真的的古玉器一般为佳品,这些玉器大都需要花费雕刻师许久的精力,才能完成,为值得费心的玉材一般皆为上等玉材。
古玉的是等级和权力的象征,多以神话龙凤、人物为主,而现代的大都是以吉祥的寓意为主,以及因雕刻的方法不同,在纹饰的特点上也是不一样的。
打开应用保存高清大图4.纹饰古玉的造型纹饰也会带有特定时期的文化特点,由于文化的不同,会给不同时期的古玉烙上不同的印记。
这就需要对于熟知每个时期的文化特点。
打开应用保存高清大图古玉的保养方法:古玉之美,不仅在于它材质的自然之美,更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。
如今,随着人们经济收入的增加和文化素养的提高,收藏古玉的爱好者日益增多。
为避免收藏者由于玉器养护知识不足,从而导致一些珍贵玉器受损跌价、失去珍藏的意义,笔者根据多年工作经验,提出如下建议以供参考:打开应用保存高清大图古玉有许多畏忌。
首先,古玉畏火。
“常与火近,色浆而退。
”特别是刚出土不久的玉器,受光、热后色泽更易变淡,这就是游客到博物馆参观时不能拍照的原因之一。
古玉鉴定方法
古玉是中国传统文化中的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
古玉的鉴定是一门复杂而精细的学问,需要具备丰富的知识和经验。
本文将介绍古玉鉴定的方法,希望能够帮助大家更好地了解和鉴别古玉。
首先,古玉的鉴定需要了解古玉的材质。
古玉的材质主要有玉石、玉石类、矿石类和玉饰品等。
玉石的硬度高,质地坚硬,通常具有玻璃光泽,是最常见的古玉材料。
而玉石类、矿石类和玉饰品则会有不同的特征,需要通过观察和比对来进行鉴定。
其次,古玉的鉴定还需要了解古玉的工艺。
古玉的工艺主要有玉雕、玉刻、玉磨和玉琢等。
玉雕是将玉石雕刻成各种器物或人物形象,玉刻是在玉石上刻画文字或图案,玉磨是将玉石磨成器物或工艺品,玉琢是将玉石琢成器物或工艺品。
通过对古玉的工艺进行观察和分析,可以初步判断古玉的真伪和年代。
另外,古玉的鉴定还需要了解古玉的纹理和颜色。
古玉的纹理主要有玉石纹、玉石花和玉石眼等,不同的纹理代表了不同的年代和品种。
而古玉的颜色主要有青色、白色、黄色、红色和黑色等,不同的颜色也代表了不同的品种和价值。
最后,古玉的鉴定还需要了解古玉的历史和文化背景。
古玉是中国传统文化的重要载体,承载了丰富的历史和文化内涵。
通过了解古玉的历史和文化背景,可以更好地理解古玉的价值和意义,从而更好地进行鉴定和评估。
总之,古玉的鉴定是一门复杂而精细的学问,需要具备丰富的知识和经验。
通过对古玉的材质、工艺、纹理、颜色和历史文化背景的了解,可以更好地进行古玉的鉴定和评估。
希望本文所介绍的古玉鉴定方法能够帮助大家更好地了解和鉴别古玉,保护和传承中国传统文化。
古玉鉴定的方法高古玉指公元前的玉器。
高古玉材质以和田玉居多,也有密度略低,手感滑润的石英岩玉。
器物通过千百年地下埋藏,造成表面出现沉积物质(皮壳)。
另一方面,是玉石材料本身的老化、氧化造成亮度减弱(包浆)。
这种侵蚀造成的失亮,与赝品通过抛光或化学腐蚀手段,伪造的假失亮(皮壳、包浆)特征不同,它们形成的条件,以及古玉表面光亮的微结构方面,都存在着本质上的区别,只是我们在鉴定时,用肉眼的简单直观很难区别出来而以。
这种传统鉴定只停留在亮度感觉上,并没有通过真伪的微观考察,从真伪的结构差异上进行深入的研究和对比。
这是传统辨伪与科学辨伪的差距。
近几年,古玉市场低迷,国内很多博物馆和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鉴定水平有限,致使很多高古玉无人问津。
再加上辨伪方法陈旧、保守,总超越不了造假手段翻新的速度。
特别是近年来,高古玉的仿品水平不断提高,并且突破了前人鉴定古玉的理论,给辨伪工作带来了新的难题。
中华玉文化源远流长,有着几千年的历史。
已经有专家学者说:“中国玉文化造就的辉煌绝不亚于长城和秦兵马俑,甚至可以说玉文化的成就已远远超过丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。
”造就玉文化的要素是多方位多层次的,其中一个非常重要的则是古玉器的加工要素。
正由于中华古先民高超的加工技艺,才能有令人叹为观止古玉器瑰宝。
在离不开使用机械加工古玉的今天,已经难以确切想象古玉器是如何加工的。
因此通过对“手工”和“机器工”的区分可以辨别古玉和赝品。
老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处,他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌,如对龙纹、螭纹的造形和纹饰,对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究,能够逐一指出时代变迁的轨迹,再结合其他方面的认识,所做判断往往十分准确。
古玉珍贵,价值连城,所谓“黄金有价玉无价”,真品古玉难求,于是仿造成风。
唐宋就曾仿制古玉,明清继往开来,仿品巨增。
但“数风流人物还看今朝”,于今利益所趋,仿古之风尤盛,且设备先进,工艺高超,致使赝品当道,弄假成真,于是“假作真时真亦假”,除了博物馆里的藏品,一般人手中的古玉很难被人认可。
古玉收藏家_古玉收藏辨别方法(一)最常见的如玉璧,仿品的特点有:1、仿品的玉质为俄罗斯玉料,俄罗斯玉料是在20世纪90年代初期才开发出来;2、工艺痕迹,即使在古今都有金属工具的情况下,但仍会存在机器工艺与手工操作工艺的差别。
现代仿品多为机器制作,砣具走线非常均衡,深浅度完全一样,而旧时做工并不是每条线都会走线匀衡,完全一致的3、新作器握在手中时有一种刺痛感,是新做器物未经任何打磨的感觉。
按照古玉器照片或印刷品如式仿制,这一方式自古有之。
故宫现还存有一些清代仿古玉,仿制品与原件存于同一匣内,尺寸、样式、工艺非常接近,老仿又经做旧处理,很难区别。
由于现代制玉者手中无真玉可仿,因而变换方式,照图册仿制。
市场上能见到很多仿图录玉件,如仿红山文化玉龙、玉鸟,仿汉代玉马、玉兽,仿战国璧、璜、佩等。
(二)、重色。
仿古玉做旧时,一般都进行人工染色。
许多作品带有重色,最常见的为黑漆古、枣皮红及石灰沁。
黑漆古整体为黑褐色;枣皮红整体为红褐色,色厚重而不见玉材本色;石灰沁为白色,作伪者或将器物表面烧成斑驳状,斑坑中施色,或于器物表面烧出一层,白而微透,或于玉上制出一块—块若石灰膏状,或呈斑片状。
(三)、披纹。
即在一般的器物上加作古代纹饰,如在方形印色盒上加上战国勾云纹、蟠螭纹等。
因而在识别古玉时不仅要看纹饰,还要看造型,纹饰及造型应协调统一。
(四)、局部照古器仿制,略微带有变化。
这些做法亦自古有之。
尤其是清代的一些玉器,往往在局部采用古器造型,但多数不做旧。
现代的仿古玉者,为了掩饰仿古的意图,使自己的作品不被别人识破,在仿古时加以变化,这类作品给人一种看不明白的感觉。
(五)、模糊。
这是古玉做旧的一种方法,把玉器表面纹饰做得模模糊糊,细部纹饰似有似无,很像古玉受蚀的样子。
这类作品上往往出现不该模糊的纹饰反而模糊不清的情况。
尤其是一些仿古璧、璜,上面的谷纹模糊,是人为而致。
事实上,古玉器中纹饰模糊的作品是有的,但数量很少,模糊纹分布得又很合理,鉴别时需注意。
怎么去鉴别古玉?12种方法教你去鉴别!中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久,从上古先民到近代百姓,人们对玉均情有独钟。
近年来,古玉成为有一定实力收藏爱好者追逐的目标。
西周晚期玉龙(1)断新老器物的钙化、沁色过渡应自然,并且深入肌理,沁色变化丰富多彩。
短时间作假,绝对不会如此,沁色只会浅浅地附在表面或是顺着玉裂沁到缝隙里,颜色单一无变化。
只要是宋代以前的玉器,几乎都会出现钙化,受沁现象。
春秋时期印刻双龙纹玉璜(2)看包浆古玉除了被腐蚀外,都会有包浆,玉表面发出很柔润的一种光泽.最重要的是,打孔及砣工中的包浆应该与外面的包浆一致,并且浑然一体。
有的还会有局部的氧化突起同时存在。
战国鎏金镶玉铜带钩(3)闻气味出土玉器,放到嘴边轻轻呼气或是用温开水浸泡一会,放到鼻子上闻,会闻到一股浓浓的土香,并且这种气味每次实验,生坑的玉器都会存在。
反之,会有一股刺鼻的酸味或是臭哄哄的异味。
(4)玉的钙化盘玩时有钙化的地方会慢慢变回玉的本性,根据钙化的轻重,时间有长有短;玉器里的土沁色会逐渐变浅,但不会完全消失;白质的玉器会出现很淡的红褐色;盘玩中,生坑状态时表面看不见的沁色,会逐渐显现出来。
完全变化后,玉器会变得通透,润泽。
西汉龙纹玉壁(5)温度法把玉器放进80°C左右的温水中,钙化的,会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡。
因为钙化后,改变了内部分子结构,变的疏松会吸水,没有钙化部分不会出现此现象。
南北朝印刻凤纹玉器(6)沾水法放进水中或是沾上水,用水捏搓会感觉到有一种粘粘的感觉。
并且每次都会如此,直到盘玩通透。
放到水中浸泡,玉表会析出一层粘粘的物质,即所谓的出浆。
唐代玉梳背(7)湿度法盘玩中的器物,见到汗液或是水后会有一层灰皮出现。
出灰现象还要根据坑口环境的干湿,酸碱度,坑内物质等对玉器锓蚀的程度而定。
(8)PH测试用PH值试纸测试,基本会成中性,极少出现弱碱性。
具体还要根据当地土壤酸碱度决定。
宋代飞天童子玉件(9)看裂纹玉器都有自然的裂纹,这是由于玉器长期在地下,受地热、地湿等影响,张裂所致。
古玉鉴定八种方法与断代常识一、工艺痕迹鉴定古玉工艺就是古玉加工工艺。
一是剖片;二是细加工;三是抛光。
其方法无外有两大形式:其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。
鉴定方法:10—50倍放大镜,观察抛光痕迹;适用范围:新石器→清代。
新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。
其钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。
机械孔壁则较规整,留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,而且,孔口边缘也可发现硼碴。
这是新石器穿孔鉴定重要方法。
战国铁器发明以后,穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘出现硼碴。
新石器时代与商周之时抛光多用兽皮醮解玉砂等为之。
10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均,但方向不一的细凹线,间或也有杂乱无章细凹线,并有层次感。
区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。
精品玉器清根及地子大多平整、匀净、干净利落,重要的是垂直砣痕不能太过,电动砣具一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。
二、氧化鉴定氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。
<BR>氧化有二种现象:一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象;二、是氧化严重成粉状。
鉴定方法:10—50倍放大镜,强光手电。
观察平面氧化透光照射;适用范围:新石器~清代出土古玉。
从矿物学角度上看玉器,它的质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其它物质,在长时间的化学作用下质地弱的部分,特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞。
再一种有氧化情况较重,通常在玉器表面钙化形成白斑,程度轻重不一,但自然地覆盖在玉器局部或全部,有层次感,深浅不一,程度轻的,表面仍有光泽,严重的则腐蚀成粉末。
重要一点是:玉薄弱部位通常氧化较重,火烧假玉器就不这样。
火烧仿氧化古玉,表面通常为薄薄的一层呈粉状,没有深度、层次感。
强光灯照射下玉质纯净、透明,氧化非常薄,任何部位皆有一致的深度,而自然氧化深度则有轻有重,通常尖角、边棱部位较重。
氧化重的,灯光照射不透。
但也有用含有似氧化白色的玉石做成的伪古玉。
值得我们注意。
而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。
此种鉴定方法需注意的是,有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器,这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。
三、腐蚀鉴定玉器长时期埋在各种土壤中的腐蚀现象。
鉴定方法:10—50倍放大镜;强光手电,观察特征;适用范围:受腐蚀的出土古玉;其特点通常是蚀孔、蚀斑现象,有的蚀孔口小腹大,在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体,这一点是目前任何方法都不能伪造的。
通常氧化较重则腐蚀越重,目前用酸类物质腐蚀伪造的玉器,其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀,蚀孔、蚀斑明显,可以说砣工化尽,这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小,无结晶体,呈斑驳状。
这里需指出的是:有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉,这种古玉特点是通常腐蚀严重,加工痕迹处无氧化,缺乏腐蚀自然普遍性。
四、凝结物鉴定凝结物鉴定也称包浆鉴定,是指玉在各种环境中,由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质。
主要有三种形式:一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。
这几种物质都很微妙,颜色不一,通常是靠多年的对实物观察所得。
1、鉴定方法:10—50倍放大镜,牙签,观察不同位置;用牙签刮划附着物;适用范围:没清洗的出土古玉;出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质,这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状,有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是半透明的;有的则是墓土。
无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即使刷洗也仍然有,这也是气味辨伪的一个重要方法。
假器就不是这样,包浆松散,无墓葬味,无透明矿物质,即使有泥土包浆坚固的,也是胶一类物质所为,一烧、一洗即知。
现流行一种把古玉用细铁丝缠上,放入土中数月或数年后取出,红褐土锈可固结在玉上。
但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬,只有一类玉剑具是如此。
这样的伪品有的竟然在一些拍卖行上出现,并且在玉器上很明显地看出用铁丝缠过的痕迹,真不可思议!五、气味鉴定玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、土腥味,还有传世味。
一般玉器气味以新近出土最为浓烈,熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷,特别是新近出土的陶瓷气味,尤以战国、汉代陶器为重要,它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。
鉴定方法:湿水,可用水点湿玉器,可嗅出气味;适用范围:出土古玉。
<BR>此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反,有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。
此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收获。
但有一点需注意的是:带有泥土杂物的玉器,不论早晚出土,必须有墓葬味,用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。
六、沁色鉴定沁色是古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物产生的颜色变化。
是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色。
我们通常叫“沁色”,如古玉存放于红色漆器内,可能受红色沁,黑漆则可能产生黑色沁,黄土内埋藏,则可能产生黄褐色沁。
鉴定方法:10~50倍放大镜,强光手电,观察解理、沁入深浅,照射玉器,观察颜色,沁入部位;适用范围:出土受沁玉器;在强白灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。
然后沿解理或裂隙部分扩大渗透,严重的可浸透全器,这叫“满浸(沁)”,盘玩之后变色,颜色鲜艳,大多沁色颜色由灰白变红。
重要一点是:通常情况下,真品沁色比较单一;颜色较暗,较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接触部位,不一定有沁色。
采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。
也有局部沁,特点是沁色较多,激光伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。
通过强白灯光下观察可知这一点。
但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的,但真沁大多数有由深到浅的过渡色。
还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。
七、化学鉴定对伪造氧化严重的鸡骨白,泛白、白斑现象,食醋是针对一般石灰、火及其它方法烧制呈白化现象的伪古玉,目前主要应用食醋和二是丙酮两种化学物品进行鉴定。
鉴定方法:食醋、丙酮,把玉器局部烧煮,丙酮刷洗;适用范围:氧化古玉,仿氧化古玉。
具体方法先把醋烧开,把伪古玉局部浸煮1—3分钟,拿出之后用水可清洗掉白色粉末,水呈白浆状,氧化薄的部位可露出玉质,真假立断,这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。
丙酮主要是针对用胶及颜料一类物质调成的白浆涂刷在玉器表面,利用丙酮局部刷洗,即可洗掉白浆,真伪立断。
如是真古玉的鸡骨白现象,在短时间内就不会出现上述现象,是洗不出白浆的。
此种化学方法请慎用,即使真旧古玉,也千万不可长时间浸煮在酸性化学试剂里,因为任何玉石长期在酸性溶液腐蚀下都会受到破坏的。
八、艺术水平鉴定玉器制作工艺,在不同时期有不同的艺术风格,熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。
技术水平不等于艺术水平,有时技术达到了,艺术却达不到,在古代玉器艺术水平中,成熟的艺术是当今难以仿制的,具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制,鉴定起来也相对容易。
鉴定方法:人眼观察,与真器对比研究;适用范围:一切具有艺术性玉器;辟如汉代玉人物、马、兽类,特别是圆雕作品,那种圆润、饱满、流畅的线条,迄今仍极难仿制。
可以说,愈是技术含量高的大件作品,圆雕作品,器型复杂作品,愈容易鉴定。
原因是制作难度大,容易留下破绽;相反,那些器形简单的、艺术含量低的玉器仿制特别容易,鉴定起来则难。
重要的是,美的艺术只有手法,没有方法,艺术达到一个界限不再能前进,这种界限或早已达到而不能再突破;并且这样一种技术也不能传达,而是每个人直接受之于天,因而人亡技绝。
等待大自然再度赋予另一个人同样的才能。
古玉的断代常识红山文化时期-公元前4000年左右,距今已6000多年左右。
1971年出土的红山文化时期的玉龙,入土5000多年,全身黑漆古成块如黑石,全身受石灰沁已变相,全身糟朽土吃不定,局部带褐色土斑,不见质地,透过强光也不可能见质地。
良渚文化时期——为公元前3300—公元前2250年左右,距今已400多年。
从良渚文化时期的玉琮,由于在土中受的色沁不同,所以良渚玉琮有不同的生坑情况。
早期玉琮受土沁质如黄色玉石、略带红土斑;中期玉琮受石灰沁全身变相,糟朽较少,不见质地。
三代古玉——公元前200年—公元前221年,距今已二三千年。
三代古玉粗看如石头,细审如玉石,全身土吃土斑比例大,有的浑身石灰沁、浑身黑滦古。
秦汉古玉——公元前221年——200年,至今二千年左右。
秦汉古玉远看如玉石,近看有玉性,玉身有土吃比例小,全身有土斑比例大,有的是满斑。
全身或局部黑漆古。
两晋六朝古玉>——距今1800年左右<BR>出土古玉已有玉相,有土吃土斑,也有少量玉皮出土,大部分有玉皮之古玉,在玉皮处有开裂,全身或局部有较薄黑漆古。
隋唐古玉——距今1000多年。
<BR>出土古玉一看便知是玉,无满斑,局部有土锈土魔,局部有较薄黑漆古。
宋代古玉——距今只有1000,玉体上只有少量土斑和黑漆古。
明代古玉——距今五百多年,玉就是入土后出土已无多大变化以上是看生坑、熟坑断代的一般规律。
然而,有些玉器还要看是出土于地势低而潮南方,还是出土于地势高而燥的北方,同一块生熟的玉器,如玉器表面是黄土就有可能是汉代的,如是红土那就可能是隋唐了。
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