农业高职院校文化校园构建的思考与探索
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农业类高职院校特色文化育人思考与实践【摘要】农业类高职院校作为培养农业人才的重要基地,其特色文化育人思考与实践备受关注。
本文从农业类高职院校特色文化的内涵入手,探讨其育人理念,并结合实践案例分析文化对学生成长的影响。
特色文化的传承与发展对学生的思想品质和专业能力起到积极影响。
文章最后对农业类高职院校特色文化育人的启示进行总结,并展望未来发展方向。
农业类高职院校在特色文化育人方面取得的成就带来了深远的影响,为广大学生的成长和发展提供了重要的支持与保障。
在未来的工作中,农业类高职院校应进一步深化特色文化建设,推动育人工作迈上新台阶,为培养高素质农业人才做出更大贡献。
【关键词】农业类高职院校、特色文化、育人思考、实践、影响、启示、总结、展望、结语。
1. 引言1.1 背景介绍农业是国家的基础产业,农业类高职院校是培养农业人才的重要阵地。
随着农业现代化的推进,农业类高职院校在育人工作中也面临着新的挑战和机遇。
为了更好地探讨农业类高职院校的特色文化育人思考与实践,本文将从农业类高职院校特色文化的内涵、育人理念、文化育人实践、对学生成长的影响以及启示等方面进行深入探讨。
通过对农业类高职院校特色文化育人的研究和总结,旨在为农业类高职院校的教育教学工作提供借鉴和启示,促进学生全面发展和成长。
随着社会经济的不断发展和进步,农业类高职院校在培养高素质农业人才方面也将扮演着越来越重要的角色,因此对农业类高职院校特色文化育人思考与实践的研究具有重要的理论和实践意义。
1.2 研究目的研究目的是深入探讨农业类高职院校特色文化育人的实践和思考,分析其内涵和对学生成长的影响,总结农业类高职院校特色文化育人的启示,以期为相关院校提供有效的办学经验和教育理念。
通过研究,可以更好地了解农业类高职院校特色文化在育人过程中的作用和意义,为相关院校未来的发展提供借鉴和启示。
通过深入研究农业类高职院校特色文化育人的实践和思考,可以帮助教育工作者更加全面地认识和把握学生的成长需求,更好地引导学生塑造健康人格和积极人生态度,为他们的未来发展打下坚实的基础。
农业类高职院校特色文化育人思考与实践随着农业产业的发展,农业类高职院校扮演着培养农业人才的重要角色。
为了适应农业现代化的需求,这些高职院校不仅注重学生的专业知识培养,还注重培养学生的特色文化,以提高学生的综合素质。
农业类高职院校注重培养学生的乡土文化认同感。
乡土文化是农业类高职院校所在地的地方文化,它是学生成长的环境和根基。
农业类高职院校通过举办农村文化节、农民画展等活动,让学生了解和感受乡土文化的魅力,增强学生对乡土文化的认同感。
农业类高职院校还鼓励学生进行乡土文化的研究与创新,通过学生参与乡土文化展览和设计比赛等活动,提高学生对乡土文化的理解和创造能力。
农业类高职院校注重培养学生的农耕文化修养。
农业是人类社会最早的生产方式之一,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
农业类高职院校通过开设农耕文化课程和实践活动,让学生了解农耕文化的渊源和发展,了解农耕文化对人类社会的重要性。
在农耕文化修养这一方面,农业类高职院校通过教授农耕技术和传统农业经验,帮助学生掌握农业生产的基础知识和技能,并注重培养学生具有农耕精神、勤劳务实的品质。
农业类高职院校还注重培养学生的绿色环保意识。
农业是与自然环境密切相关的产业,农业类高职院校通过开展环保教育和实践活动,引导学生积极参与环境保护和生态建设。
通过课堂教学、实验教学和实地考察等方式,加强学生对环境保护的意识和理解,培养学生对农业可持续发展的认识和责任感。
农业类高职院校还鼓励学生参与农业科技创新,推动农业绿色化发展,提高农业产业的环境友好性。
农业类高职院校特色文化育人是为了适应农业现代化的需求,培养学生的综合素质和创新能力。
这些特色文化包括乡土文化认同感、农耕文化修养、绿色环保意识和社会责任感等。
通过培养学生的特色文化,农业类高职院校为农业产业的发展和农村社会的进步作出了积极的贡献。
高等农业院校特色校园文化建设探析高等农业院校特色校园文化建设是指以农业为特色的高等院校通过积极创新,培养和传承农业文化,以打造独特的校园文化氛围,促进学生全面发展的一种建设方式。
本文旨在探讨高等农业院校特色校园文化建设的重要性,以及如何有效地推进这一工作。
高等农业院校特色校园文化建设对于培养学生的农业意识具有重要意义。
农业作为国民经济的支柱产业,对于保障国家粮食安全和农村经济发展具有重要作用。
传承和弘扬农业文化是高等农业院校的使命和责任。
通过特色校园文化建设,可以加强学生对农业的了解和认同,激发他们对农业产业的兴趣,并培养学生的农业技能和创新能力,为国家的农业现代化和农村振兴提供有力的人才支持。
高等农业院校特色校园文化建设对于学生全面发展具有积极促进作用。
通过特色校园文化建设,可以提供丰富多样的课外活动和社团组织,满足学生的多元化需求,培养学生的兴趣爱好和社交能力。
通过举办一系列特色文化活动,如农业科技创新大赛、农产品交流展销会等,可以引导学生参与创新实践和社会实践,提高他们的综合素质和竞争能力。
高等农业院校特色校园文化建设对于塑造校园精神和价值观具有重要作用。
通过建设特色校园文化,可以传承和弘扬农业院校的优良传统和精神,培养学生的集体主义意识和社会责任感。
可以通过特色文化活动和教育课程,引导学生树立正确的人生观、价值观和责任观,培养学生的家国情怀和社会责任感。
有效推进高等农业院校特色校园文化建设需要采取一系列措施。
院校领导要高度重视特色校园文化建设工作,制定相应的规划和政策,明确目标和任务。
要加强师生培训,提高教师的教育教学能力和学生的综合素质。
要加强与企业和社会资源的合作,丰富校园文化建设的内容和形式。
要加强宣传和推广,提高特色校园文化建设的影响力和知名度。
农业类高职院校特色文化育人思考与实践【摘要】农业类高职院校作为特色院校,在文化育人方面扮演着重要角色。
本文从引言开始,探讨了农业类高职院校的特色以及文化育人的重要性。
接着,通过分析农业类高职院校特色文化的建设和文化育人的具体措施,阐述了课程设置与文化传承、实践环节的文化体验以及学校文化与学生发展之间的关系。
在强调了农业类高职院校特色文化育人的意义,并提出了未来发展方向与建议。
通过本文的研究,可以更好地了解农业类高职院校在文化育人方面的重要性,为未来教育工作提供有益的参考和借鉴。
【关键词】农业类高职院校、特色文化、文化育人、建设、措施、课程设置、文化传承、实践环节、文化体验、学校文化、学生发展、意义、未来发展方向、建议。
1. 引言1.1 农业类高职院校的特色农业类高职院校的特色在于其深厚的农业传统和文化底蕴。
这类高职院校在办学过程中秉承着农耕文化的精神,注重培养学生的农业技能和农村意识。
农业类高职院校还重视实践教学和实习实训,让学生在真实的农业生产环境中学习和成长。
这种特色使这些院校在农业领域有着独特的优势和影响力,毕业生往往能在农业生产和管理方面表现出色,为农村振兴和现代农业发展做出积极贡献。
农业类高职院校的特色文化也体现在学校的各个方面,包括校园建设、学术研究、学生活动等,形成了独具特色的学术氛围和校园文化。
这种特色文化不仅为学生的全面发展提供了良好的环境,也为学校的发展奠定了坚实的基础。
1.2 文化育人的重要性文化育人的重要性体现在培养学生成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,为国家和社会培养具有较高文化素质和职业技能的专门人才。
文化育人不仅仅是灌输知识和技能,更是要培养学生的思想道德素质、创新精神和国际视野,使其具备适应社会发展需要的全面素质。
农业类高职院校作为培养农业人才的重要平台,文化育人更是其使命所在。
通过文化育人,可以传承和发扬农业文化的精髓和传统,培养学生对农业的热爱和责任感,激发其从事农业事业的热情和动力。
高等农业院校特色校园文化建设探析随着我国农业现代化进程的加快,高等农业院校的发展也成为了国家重要的战略任务之一。
在此过程中,校园文化建设成为了高等农业院校的重要组成部分。
如何在实现高等农业教育质量提升的构建出丰富多彩的校园文化,已成为高等农业院校面临的重要问题。
一、高等农业院校的特色高等农业院校的特色主要体现在学科设置、科研实力、师资力量以及办学理念等方面。
一方面,高等农业院校侧重于农业科技领域的学科设置,包括农业生物技术、农业资源与环境、农业经济与管理等相关学科。
高等农业院校在农业科技创新方面具有雄厚的科研实力,与国内外众多科研机构有着密切的合作关系。
高等农业院校还拥有一支高水平的师资队伍,他们不仅在学术研究方面有所建树,同时也具有丰富的实践经验。
高等农业院校的办学理念以服务国家农业现代化为己任,努力培养高素质的农业科技人才。
二、高等农业院校校园文化建设的意义高等农业院校校园文化建设的意义主要体现在以下几个方面。
校园文化可以为学校形象的宣传和提升提供有效的支持。
校园文化是学校的软实力,可以通过建立具有特色的校园文化来增强学校的知名度和影响力。
校园文化可以提升学生的综合素质和个性魅力。
通过参与各种文化活动,学生可以在良好的文化氛围中得到全面的教育和培养。
校园文化可以加强学校与社会的联系。
通过校园文化建设,学校可以与社会各界建立紧密的联系,扩大校园的社会影响力。
三、高等农业院校校园文化建设的特色高等农业院校校园文化建设的特色主要体现在以下几个方面。
校园文化建设要与农业科技创新相结合。
高等农业院校可以通过举办各种农业科技创新展示活动、科普讲座等形式,将农业科技成果与校园文化相结合,增强校园文化的科技含量。
校园文化建设要与农村发展相结合。
高等农业院校可以通过组织各种农村文化节、农民技能培训等活动,将校园文化与农村发展相结合,促进学校与农村的融合发展。
校园文化建设要与学生创新创业能力培养相结合。
高等农业院校可以通过举办各种创业大赛、创新实践活动等形式,将校园文化与学生创新创业能力培养相结合,推动学生创业意识的培养和实践能力的提升。
农业高职院校文化校园构建的思考与探索崔金赋冯志宏摘要:本文以深入挖掘云南农业职业技术学院“耕道、养德,理想、开拓”“四词八字”校训内涵为出发点,从中归纳总结出建设文化校园的精神价值内核,进而以这一内核为统领,确立起构建学院文化校园的实践框架,探索高职院校从“校园文化”走向“文化校园”的成功之路。
关键词:高职教育耕道养德理想开拓文化校园Cultivating Taoism,Raising Moral,Seeking Ideal and Exploring the Future ——Thinking and Exploration about the Construction of Cultural Campusin a Higher Vocational College of AgricultureCui Jinfu Feng ZhihongAbstract:This paper digs the "Four-character word" motto of YunnanV ocational and Technical College of Agriculture—“Cultivating Taoism,RaisingMoral,Seeking Ideal and Exploring the Future”as a starting point, from whichit summarizes the spiritual values and cultural core of building cultural campus.And then taking the core as a guide, it sets up the practice framework ofbuilding cultural campus, and explores success from the "campus culture" to"cultural campus" in vocational colleges.Key words:Higher Vocational Education,Cultivating Taoism,RaisingMoral,Ideal , Exploration,Cultural Campus公元1904年(清光绪卅年),“云南蚕桑学堂”正式成立,第一任校长为林志恂。
高等农业院校特色校园文化建设探析随着社会的不断发展和进步,高等农业院校在培养人才、科研成果和社会服务等方面扮演着越来越重要的角色。
作为培养农业人才的摇篮,高等农业院校的校园文化建设尤为重要。
一所具有特色的校园文化可以激励学生积极向上,提高他们的综合素质,促进学校的发展和进步。
本文将探讨高等农业院校特色校园文化的建设,从而为学校的发展提供有益的借鉴。
高等农业院校的特色校园文化建设需要注重农业特色的融入。
农业作为高等农业院校的主要专业特色,应该在校园文化中得到充分的体现。
学校可以在建筑设计、景观规划和文化活动等方面,融入农业元素,如农田、果园、蔬菜园等,以及相关的农业文化节日和传统习俗等。
通过这些方式,可以增强学生对农业的理解和认同感,激发学生对农业事业的热情,培养学生对农业文化的传承意识。
高等农业院校的特色校园文化建设需要注重科研创新的氛围营造。
作为高等农业院校的特色之一,科研创新是学校发展的重要支撑。
学校可以通过建设科研实验室、科研成果展示中心等方式,营造浓厚的科研创新氛围。
学校还可以组织一些相关的科研主题的文化活动,如科研成果展览、学术讲座等,以激发学生和教职员工对科研的兴趣和热情,培养他们的科研创新精神。
高等农业院校的特色校园文化建设需要注重农业人才的培养。
学校应在校园文化建设中,注重培养学生的实践能力和创新能力。
通过开展农业实践活动、创新创业实践等方式,激发学生对农业事业的热情,培养他们的实践能力和创新能力。
学校还可以建立一些农业企业实践基地,为学生提供更多的实践机会,培养他们成为优秀的农业人才。
高等农业院校的特色校园文化建设需要注重国际化视野的培养。
随着全球化进程的不断加快,培养具有国际化视野的优秀人才成为了高等农业院校的重要任务之一。
学校可以通过举办国际性的学术交流活动、引进国外优质教育资源等方式,拓展学生的国际视野,培养他们具有跨文化交流和合作的能力。
学校还可以鼓励学生积极参与国际性的学术竞赛和实习交流等,提升他们的国际竞争力。
农业职业学院文化建设的思考高职院校文化建设的必要性思考1文化建设是高职院校适应社会主义先进文化发展的迫切要求胡锦涛总书记在十八大报告中指出全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
这充分说明提高文化软实力已被提升到国家战略高度。
而高职院校在传承人类文明、建设和创新先进文化、培养人才、社会服务等方面发挥着独有的功能和作用。
因此,加强高职院校的文化建设,是发展社会主义先进文化的迫切要求。
2文化建设是高职院校不断增强核心竞争力的关键高职院校核心竞争力是一所学院所独有的,强大、持久的某种优势,是超越其他院校的内在能力。
目前,高职院校的竞争力内涵丰富,如办学理念、学科设置、教师素质、学生来源、硬件设施、管理制度、校园环境、服务能力、社会声誉等。
随着生源减少,高职院校之间的竞争越来越激烈,要想在激烈的竞争中占有一席之地,必须不断增强自身的竞争活力和优势。
高职院校文化建设的使命是实现对人的培养,唯有人的可持续发展,才能推动高职院校的可持续发展。
校园文化是学校赖以生存、发展的根本,高职院校的竞争,本质上是先进文化的竞争,因此,文化建设是高职院校不断增强核心竞争力的关键。
3文化建设是高职院校人才培养的重要条件人才培养是办学的终极目标。
办成什么样的学校,坚持怎样的办学方向和办学理念,培养什么样的人才,怎样培养人才,这些是办好高职院校的根本性问题。
高职院校担负着培养专门人才思想道德素质、科学文化素质的重要任务,只有良好的文化环境和文化氛围,才能为实现这一教育目标创造良好条件。
学校的办学方针、办学理念、人才培养模式很大程度上决定了学生的职业道德素质和职业能力水平,其文化建设一方面对凝练办学方针、理念、人才培养思路提供参考,指导学校的发展方向;另一方面也将高职院校的方针、理念、思路潜移默化地传递给师生,对人才的培养意义重大。
高等农业院校特色校园文化建设探析随着我国农业事业的快速发展,高等农业院校成为了推动农业现代化的关键力量之一。
在这个过程中,特色校园文化的建设对于促进高等农业院校的发展和提升其影响力至关重要。
本文将从以下几个方面探析高等农业院校特色校园文化建设。
一、特色文化定位高等农业院校作为服务农业生产、推进农业现代化的重要机构,其特色文化定位应以农业为主旨,突出农业特色。
例如,可以在校园内举办各种与农业有关的活动,比如农民技术培训、农业科技展览等等,这不仅可以提高农业人员的素质和技能水平,还可以加强高等农业院校与农业生产的联系,提升其社会影响力。
此外,高等农业院校还应该积极宣传农业文化,传承农业文化传统,让学生通过接触农业文化建立起对于农业的认识和感情,进一步强化“服务农业”的使命感和责任感。
二、学生服务高等农业院校的学生主要是农业专业人才,而学生服务是特色校园文化建设的重要组成部分。
学生服务包括提高学生的农业相关技能和知识水平,同时也应该为学生提供更多的机会去接触农业实践,例如实地考察、科技园区实习等等。
通过学生服务,高等农业院校可以培养出更多的素质优秀的农业专业人才,也可以提高高等农业院校在社会中的影响力。
三、校园文化活动高等农业院校除了在农业方面有着厚重的历史和文化积淀以外,还应该发掘和培育其他特色文化,比如民间艺术、环保文化等等。
在校园文化活动方面,可以举办各种主题的文化活动,例如演出、展览、讲座等等,让校园文化活动更加具有吸引力和影响力。
此外,还可以建立各自的学生社团,让学生们在各自喜好和兴趣的方面开展活动和互相交流。
校园文化活动的开展不仅可以增强学生的团队意识和组织能力,还可以为学生提供一个展示自我和锻炼自我能力的舞台。
四、师生互动教师是高等农业院校的核心力量,他们是学生学习、创新和实践的引领者。
在特色校园文化建设过程中,教师的作用至关重要。
高等农业院校应该加强师生互动,建立良好的师生关系。
例如,在学生服务活动中,可以将教师们作为学生服务的主导者,让他们深入到实践中去了解学生的需求和问题,并给予相应的指导和解决方案。
高等农业院校特色校园文化建设探析随着农业现代化的不断推进,高等农业院校在培养人才、科研创新等方面扮演着重要的角色。
作为高等农业院校的重要组成部分,校园文化建设对于提升教育教学质量、增强学校凝聚力和影响力具有重要意义。
本文将从高等农业院校特色校园文化建设的目标、内容和方法三个方面对其进行探析。
一、目标高等农业院校特色校园文化建设的目标是培养有理想、有文化、有责任感的高素质农业人才。
这一目标包括多方面内容:一是要培养学生树立正确的农业理念,认识到农业在国家发展中的重要性;二是要提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和团队合作能力;三是要建立良好的师生关系,营造浓厚的校园文化氛围;四是要努力推动校园文化建设和社会实践相结合,让学生通过参与社会活动来增强自身的综合素质。
高等农业院校特色校园文化建设的目标是通过校园文化的熏陶和影响,使学生成长为有理想、有品德、有才华的农业精英。
二、内容1. 校园文化建设内容有着多样化的特色。
首先是农业文化传承,即将传统农业文化融入到校园文化建设中。
这包括了校园农业主题活动、农业科技展示和农耕文化体验,让学生在校园中深入了解传统农业的发展历程和文化内涵。
其次是科研文化引领,即建立与科研工作相适应的校园文化。
这包括了举办科研成果展示、科技讲座和科研活动体验,培养学生的科研兴趣和动手能力。
最后是创新创业文化培养,即通过创新创业文化的引领,培养学生的创新意识和创业精神,包括了举办创业讲座、创业实践和创新创业大赛等活动。
2. 校园文化建设内容有着注重实效的特色。
高等农业院校的校园文化建设内容不仅注重传统文化的传承,更加注重实际效果。
即通过校园文化建设,让学生成为社会需要的农业人才,具备实际的动手能力和创新精神。
校园文化建设内容更多地是贴近学生实际需求和社会需求的,例如开设职业生涯规划讲座、举办农业技能大赛和组织实践活动等。
3. 校园文化建设内容有着开放包容的特色。
高等农业院校的校园文化建设内容不仅仅是面向学生内部,更加注重与社会和国际接轨。
农业高职院校文化校园构建的思考与探索崔金赋冯志宏摘要:本文以深入挖掘云南农业职业技术学院“耕道、养德,理想、开拓”“四词八字”校训内涵为出发点,从中归纳总结出建设文化校园的精神价值内核,进而以这一内核为统领,确立起构建学院文化校园的实践框架,探索高职院校从“校园文化”走向“文化校园”的成功之路。
关键词:高职教育耕道养德理想开拓文化校园Cultivating Taoism,Raising Moral,Seeking Ideal and Exploring the Future ——Thinking and Exploration about the Construction of Cultural Campusin a Higher Vocational College of AgricultureCui Jinfu Feng ZhihongAbstract:This paper digs the "Four-character word" motto of YunnanV ocational and Technical College of Agriculture—“Cultivating Taoism,RaisingMoral,Seeking Ideal and Exploring the Future”as a starting point, from whichit summarizes the spiritual values and cultural core of building cultural campus.And then taking the core as a guide, it sets up the practice framework ofbuilding cultural campus, and explores success from the "campus culture" to"cultural campus" in vocational colleges.Key words:Higher Vocational Education,Cultivating Taoism,RaisingMoral,Ideal , Exploration,Cultural Campus公元1904年(清光绪卅年),“云南蚕桑学堂”正式成立,第一任校长为林志恂。
同年1月,清政府颁布《奏定学堂章程》,史称“癸卯学制”。
它标志着中国近代学制的正式建立,也表明中国教育由无系统过渡到了有系统。
朱德、王德三等前辈曾在此任教。
《云南教育史年鉴》评价:“云南蚕桑学堂首开云南职业教育之先河。
”百年之后,历尽艰辛,坎坷更替,“云南蚕桑学堂”的后代、两所省部级重点中专学校——“云南省农业学校”和“云南省畜牧兽医学校”经云南省人民政府批准合并成立高职学院——“云南农业职业技术学院”。
云南省农业厅副厅长孙海清同志为学院题撰“四词八字”校训:“耕道、养德,理想、开拓。
”如何深入挖掘、拓展校训的意蕴,依托这“四词八字”来继承学院百年光荣的农职教育历史,迎接新时代党和政府展示给职业教育的春天;如何以“四词八字”校训精神为核心,构建云南农业职业技术学院的独特文化校园风采,统领学院校风学风建设、制度建设、环境建设等,成为新一代农职学院人的重要使命。
一、“耕道、养德”与“理想、开拓”的文化意蕴“百年沧桑,耕养不辍”——这是云南农业职业技术学院确立“耕道、养德,理想、开拓”校训的思想背景,它的三个关键词是“百年”、“耕”及“养”。
从蚕桑学堂到云南农业职业技术学院,百余年来我们始终坚持不渝地传承的就是为苍生谋温饱、谋幸福的“耕”和“养”的精神。
“耕”和“养”的实体对象分别是供人类食用的“植物”和“动物”;那么在超越实体作用之后的精神反思层面上,我们农职院人关于“耕”和“养”的终极思考又是什么呢?那就是“道”和“德”。
(一)关于“耕道”“道”是中国文化对于规律性认识的最高追求。
老子说:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰天。
”“天”和“道”是同一的,是属于“名”和“字”的关系。
“天”和“道”就是中国人最崇尚的最高规律,甚至可以说“道”是生成天和地的母体,就是西方人所说的“上帝”。
[1]我们农职学院人追求的最高之“道”是什么呢?追求它的途径又是什么呢?这就是我们对“耕道”的理解——深入理解“农耕”之“道”,继而用“耕”的方式去得“道”。
1.何谓“耕”之“道”?孔子说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉。
”孟子也说:“不违农时,谷不可胜食。
”我华夏民族,自长江、黄河文明起始,与北方的游牧、地中海的贸易文明最大的区别就是自给自足的农耕文化。
无论是一年一熟(北方)或一年数熟(南方),最重要的特点是靠天吃饭,依天所言;天地不言,有五谷生焉。
四千年后,当游牧民族掠夺天生草原的文明消亡、工业文明掠夺自然资源近于枯竭的危机时刻,人类恍然惊觉:天地存则人类生,天地亡则人类即到尽头;与天地和谐同在,“天人合一”乃是人类生存与发展的唯一途径。
这个时候,职业教育特别是农业职业教育显示出了以下与人类的世界观(即“耕之道”)相统一的交叉点:第一,人类的每一个体直至种群,从他(她)的孕育、出生到自身的繁衍,都与世界上所有的植物动物一样经历着依循天地规律的过程;而教育(包括职业教育)的作用,就是依循这种规律循序渐进,世代传承,切忌“揠苗助长”。
云南省政府主席龙云1936年为我院前身、继承蚕桑学堂之后的昆华农校题词“豳风基础”,其典故出自《诗经〃七月〃豳风》,该诗的一个基本精髓就是:“该种瓜的季节就种瓜,该吃豆的时候就吃豆。
”与此同时,要有区别地对待世间的万事万物,因为世界上的各种事物包括每一种类的个体的生长规律,其实并不完全相同。
种庄稼要“因地施宜”,培养人才也要“因材施教”。
任何一种耕养方式都是让牛羊成群、稻麦满囤;任何一种教育(本科、研究生)都是让人成才,其间并不存在高低贵贱之分别。
遵循人类成长的规律施教,按照人类个体的差异施教(孔子说:“有教无类”)——这不就是农耕文化教给我们的教育→职业教育→农业职业教育的、符合人类发展规律的根本之“道”吗?第二,从职业教育的角度来看,教育的终极目的就是让“人人有业,人人乐业”(黄炎培语)。
人类的最高理想是什么?就是一句话:“生生不息。
”怎样才能让人类保持世代相传、薪火永存,第一靠繁衍,第二靠顺应天地的成长和发展规律,而这一切都要依赖获得生存权和发展权的教育。
云南省教育厅厅长罗崇敏同志首倡“三生教育”,其核心要义为人类教育的终极价值就是使人成为“人”,这个“人”就是要懂得“生命的宝贵、生存的本领、生活的意义”。
简单地说,我们认为“三生教育”的目标就是要让人懂得如何活下来、活得好、有价值,并且有后人继承我们!那么如何“懂得”呢?只能靠教育。
从这个意义上来讲,农耕之道给予我们的启示就是:人类存在的价值在于它不是让天生万物特别是人类自身自生自灭,而是依照自己积累了千万年的经验(文化)对自己耕养的对象施加切合实际的影响(比如选种除草施肥之类),对自己的下一代施加切合实际的影响(比如狩猎捕食养生之类)。
这后者使下一代更适应、更有效率地生存和繁衍,实质就是教育的作用。
我们的校训“耕道”出自《吕氏春秋〃审时篇》,其中出现了著名的农耕“三才理论”:“夫稼为之者人也,生之者地也,养之者天也。
”让我们用农业职业教育的理念来翻译这句话:成功的农业职业教育,需要的是对植物、动物生长规律的虔诚膜拜,倚靠的是中华民族与天地共存的信念,可是切勿放弃师生一体挥汗如雨的躬身耕作精神!2.如何“耕道”?我们认为,云南农业职业技术学院校训的丰富“耕道”含义,可从两个方面理解:如果把“耕”作名词解,那么“耕道”可以当作“如何理解农耕之道”讲,如前文所述;如果把“耕”作动词解,那么我们还应该深入体会“如何耕耘职业教育之道”的含义:第一,耕者讲“道”,首先要重视研究过程(“耕”的过程),研究“天”(道)与人的关系。
我们“尽心知性”后就可以“知天”。
在知天之后才能参与到天地造化之中,并且推动这种造化,发展人的文化。
也就是“替天行道”或者说“人文化成”的过程。
[2]第二,耕田养牧非常辛苦,和从事教育没啥两样。
很多时候除了躬身耕作更重要的是研究其规律,研究天地的暗示。
按照马克思主义的唯物论或者毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的观点来看,就是要“实事求是”地去把握和发现世界的发展规律和人民大众的要求,要重视和实践“以人为本”的科学发展观。
第三,用“耕”的方式去得“道”最为根本的当然还是“脚踏实地”。
这里我们将在关于“养德”之“养”的论述中再详细阐述其中的艰辛和不易。
(二)关于“养德”1.为何“养德”?“道”与“德”有密切的联系:有“道”即知“德”,对从事农业职业教育的人来说,“耕道”的下一步紧接着就是“养德”。
“道”是超越宇宙万物的本体,虽属“无状之象,无物之象”,但是它涵养万物,促成万物,使万物得以自然生息。
体现于万物中的道的具体形式,便是“德”,道是德的根据,德是道的体现。
这便是我们中华文化对道德的理解。
老子说:“道生之,德蓄之,物形之,势成之。
”“道”的属性就表现为“德”,“道”是指人的一切行为应当遵循的基本的、最高的准则;既指人的自然本性,也包括社会的道德伦理规范以及群体的典章制度、组织原则等。
“德”则指人对“道”的领会与理解,是指人的德行、品德,是对合理的行为原则的具体体现。
最深厚的德,也就是完全体现道的自然本性。
[3]那么也就是说,作为职业教育这种教育时间内及受教育者结束教育后从业时间内都体现出较强的实践性质的行业,仅仅满足于得“道”并不是它的最终目的,而必须在实际工作(从业时间)内充分地实践符合于“道”的“德”(尤其是“职业道德”)。
这样,职业教育既得“道”又养“德”正是它的题中之义;这也就是云南农业职业技术学院“耕道”结合“养德”的精神内核里严密的逻辑联系了。
2. 如何“养德”?以数千年农耕文化的历练“养德”。
孟子说:“吾善养吾浩然之气。
”孟子讲的是与道德境界有关的“浩然之气”,说的就是通过道德行为的践履来涵养道德本心。
我中华民族早在春秋战国时代,已经通过百代之经验总结出保持土地的持续养分,保持自然环境的良好循环的基础上从事土地的精耕细作,牲畜的圏养繁育方式(《吕氏春秋,尚农》等四篇为标志)。
这种数千年总结出来的农耕文化的精神内核,就是不断的试错再不断地提炼,日出而作日落而息,上观天象下察地理,悉心经营耕养不辍,如此方获得民族命脉在古代数个文明中唯一的接续。
道德教育可以用学成教育和养成教育两种方式交互作用,共同培养。