速度_高三议论

千里之行，始于远方千里之行，始于远方古人云：“千里之行，始于足下。

”这话当然不无道理，可仔细品味一下，又觉不尽然。

要行千里，我们的确要脚踏实地，一步一个脚印的走过去，路才会被延伸，我们才能行千里路。

裹足不前是绝对不可能行千里的，所以说千里之行始于足下没有错。

但关键的问题是，我们要到哪里去？没有梦想，我们如何到达远方？没有方向，我们又如何知道该走哪一条路？没有希望的目标，纵然行程千里，意义何在？如果行千里路而绕一个大圈回到起点，那么行过的千里路又有何用处？不过是浪费生命罢了。

由此看来，千里之行，并非“始”于足下。

人间万事，不在于足下先行，而应当始于“远方”。

这个远方便是我们的梦想与目标。

驴子拉磨，没有梦想，整日绕磨苦行，纵然行满万里，也不过是原地踏步；中原愚商，望楚而去，不明方向而只顾前行，虽有千里马与万贯盘缠，行满了千里，也不过是南辕北辙，背道而驰，徒劳无益。

没有方向就如同钻牛角尖，钻的越深，陷的越深，便越是难以自拔。

人生之路何其漫长，但因为有了梦想与目标，我们行路便有了方向，我们一步一个脚印的行走便有了意义，才不会在错综复杂的道路中迷失自己，不会犯欲速则不达的错误。

这样，我们行满千里之后，才会有意义，才会成功。

否则，便会随波逐流，不知何去何从。

“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

”因此巴尔扎克才能在经历被人唾弃、债主逼门的人间至冷后，名闻四方；“为了中华之崛起而读书”，因此周总理才能历经磨难，为新中国的建立做出不朽的贡献，为后世景仰；“把希望的大陆牢牢的装在心中，风浪就一定会被我们战胜”，哥伦布也因此才能不畏险阻，乘风破浪，发现美洲的新大陆……人生路遥，请先不要急着上路，盲目的去行走！首先要确定梦想的“远方”，从梦想起步，然后向着梦想前进，这样，人生之路便会无限延伸，直通你的梦想。

你将粉碎一切障碍，直至梦想，给人生之路的千里之行划上圆满的句号。

所以，千里之行，始于“远方”，成于足下。

内化于心外化于行议论作文高三高三生活，内化于心外化于行嘿，同学们，你们有没有那种感觉，有时候觉得学习就像是种在土里的种子，得靠我们自己去浇灌、施肥、除草才能长得好？这话说的没错！就像咱们高三的学生们，每天埋头苦读，心里想着要考个好大学，可真不是件轻松的事。

但话说回来，这过程里，咱们也得学会怎么把那些知识变成自己的东西，这样考试时才不会手忙脚乱。

记得有一次数学考试，我那个头疼啊，题目看着就让人犯困。

但我告诉自己：“别怕，不就是几道题嘛，你平时不是练过的吗？”就这样，我把那些公式、定理都翻出来，一点一点地解。

虽然最后没考好，但我明白，这就是“内化于心”的过程，是把书本上的知识变成自己东西的过程。

还有那次英语作文，我差点儿没写出来。

那时候，我心里就想：“这下惨了，肯定又得拖后腿。

”但我还是硬着头皮写，边写边在心里默念老师教的那些技巧，慢慢地，字数越来越多，句子也越来越通顺。

嘿，还真别说，这次作文我居然得了满分！看来，“外化于行”也不是说说而已，得真刀真枪地练习才行。

现在回想起来，高三这一年，我们就像是在做一场大手术，既要“内化于心”，把知识牢牢记住，又要“外化于行”，把知识用起来。

有时候，我们会觉得累，觉得压力山大，但只要我们坚持下去，总有一天会看到成果的。

同学们，高三的生活就是这样，既辛苦又充实。

我们要像对待生命一样对待学习，把每一天都当作最后一次去珍惜。

只有这样，当我们回首往昔，才不会后悔没有好好把握青春，不会遗憾没有全力以赴。

所以，同学们，让我们一起加油吧！让我们的高三生活，不仅仅是一场考试，更是一次成长，一次蜕变。

在这个过程中，我们学会了如何面对困难，如何战胜自己，最终成为更好的自己。

高三议论文作文：人生如棋（800字左右）喜欢玩一种名字叫跳棋的小游戏，每每望着它那多彩的棋子，内心总是会生出许多的感悟与联想。

绿色棋子，源自生命的本色，他诠释着四季的更替，生命的轮回。

一切都来于自然，也归于自然。

绿色是一种平和的美丽，微风中，阳光下，她舒展看自己的身姿，让生命与梦想生根发芽。

让人看到了生命初始的美好，潜滋暗长的生命总是以绿色做为自己血液的颜色的。

红色棋子，象征着对生命的热爱，对生活的执着与追求，这是代表美好青春年华的颜色。

生命是奔放的，是热情的，是奋进的。

个性是那样的有棱有角，爱憎是那样的分明，在这里充满了青春的骚动与激昂，还要外加一点点的小莽撞。

如果爱了，这份爱便如火一般燃烧起来，没有其它，只有纯粹。

紫色棋子，辉煌的日子里，明明看到了你眼里的悲伤。

笑容下，读不懂你多愁善感的`灵魂。

是虚荣吗？是名利吗？是金钱吗？得到的是什么？付出的是什么？正真追求的又是什么？那份企盼与渴望写满了心的疲惫与迷茫。

那些浪漫真的已经渐去渐远了，突然感觉，内心所渴望与所追求的，总是与现实相差太远？是我错了，还是生活错了？我到底想要的是什么，想得到的又是什么？在经历中，思想开始学会思考，那些懵懂已经成为过往。

哦，总算明白，那个一直在你身后默默无语的人，才是你一生最安全的依靠。

黄色棋子，稳重与成熟中蕴涵着丰收的喜悦。

可眼里却还是有着丝丝的迷茫，从那满地的落叶中，感悟到人生的忧郁与无奈。

这缘分真的就是如此的奇妙，彼缘结束，此缘开始。

人生总是在一个又一个相识中开始新的经历与生活。

突然感觉到自己的渺小，在失望中寻找着希望。

如这秋天的落叶，却永远是归于根底的。

蓝色棋子，这份向往是真实的，我看到了大海的深沉，我看到了天空的广阔，我看到了人生的淡然，也看到了等待的忧伤。

一切归于平静，一切归于平淡。

繁华落尽，纤尘依旧，爱与幸福真的不曾远离，夕阳下，与你牵手，这份相濡以沫的爱，才是人生最为真实的恬淡生活。

喜欢跳棋，喜欢它在跳动中的那份生命的鲜活与快乐。

论土匪论土匪土匪，顾名思义，强行霸道的人。

而我们这通常喜欢称爱抢东西吃。

吃得很有速度。

吃完自己那份腔别人那份的人为“土匪”例如，假如我们在一家餐馆里吃饭，看见一伙人腔东西吃，我们就会开玩笑似的说：“哇噻！土匪耶！”。

所以，年轻人大都有“土匪”的桂冠戴在头上。

比如我，还有我的一伙死党们。

油饼是土匪头头，我们是匪兵。

其实我们“土匪”也是很有人性的，我们也养了猪呢！凡吃不完的剩菜剩饭就留给他吃。

但很不幸，他经常饿肚子。

没办法，一头猪的能力有限，头脑太呆，手脚太不利索。

只有被宰的份。

话说耗子搬家那天，请我们一伙去吃大餐，得知情况后我们连早餐都没吃！空着肚子等午餐，饿地那叫不行。

结果弄得隔壁的妇女桌不停的把菜往我们桌上送。

先是龟后是虾，再后来连牛肉也送过来了。

于是我开始怀疑女人的肚子。

让我告诉你们土匪的进餐程序。

在第一道菜上来之前，我们会“碰杯”，我们都是好学生，所以不喝酒只喝饮料。

然后第一道上来，我们一伙拿着筷子起立，等油饼喊“动手”，我们就“大开杀戒”，把桌上的菜扫个精光。

为之，我们也付出了不小的代价，那就是招来不少异样的目光。

不过，年轻人得有年轻样不是？“酒足饭饱”后我们再“碰杯”，最后闪人。

再说芋头搬家那天，由于受上次“耗子搬家事件”的教训，饿着肚子是不现实的了，所以我就吃了个小面包作为早点。

中午放学后，我们一伙“土匪”横街而行去吃大餐，果真有土匪样。

那天我们很幸运，由于桌数太多而人数却不够，所以我们一桌人吃两桌菜。

也不怕旁边有熟人在偷笑。

那老板真该庆幸，我们吃的越多他就赚的越多，所以我们琢磨着什么时候我们得去吃自助火锅，把那老板吃得喊心疼就走人。

第三次，老发搬家。

他爸妈见识过我们的力量，于是特为我们准备了两桌菜。

但很不幸，这次出现人多桌少的盛况。

结果我们只能坐大厅吃。

不过，“塞翁失马，焉知非福”啊！他妈说：“各位同学，不好意思，本来为你们准备的两桌被长辈们占了，不过，你们在大厅吃可以随便点菜，想吃什么就叫！”。

内化于心外化于行议论作文高三哇哦，高三生活，简直是世界上最刺激的游戏！每天都像在赛跑，可是不是普通的比赛，是全球大决赛！你说对不对？早上七点的时候，我就跟鸟儿比谁先起来。

然后，我就会发现自己赶着跑步，好像变成了奥运冠军！不过，我一定要赢过那只鸟。

不然，我就输了，对吧？到学校之后，大家都像火箭一样冲进教室。

有时候，老师说的那些东西，我觉得比在电视上看的还复杂。

但是，我装作听懂了，因为这是高三的冒险之旅！课间休息是争分夺秒的时候。

大家都在讨论着“考试题目究竟是不是外星语言？”有一次，我听见一位同学说，“这考试简直像是个迷宫，走一步错一步！”我当时就哈哈大笑，因为真的有这种感觉！晚上回家后，家长问我，“今天怎么样？”我就装出一副很淡定的样子，跟他们说，“啊，没什么，就是今天又在考试的海洋里畅游了一天。

”他们都说我挺厉害的，其实，我就是想给自己加油，对吧？周末是唯一的放松时间。

有时候，我会突然意识到，哎呀，原来还有一个世界叫做“外面的世界”。

不过，这时候也得小心，因为复习是个无处不在的游戏，得时刻准备迎接下一个挑战！考试前一天晚上，我就像超级英雄一样，穿着我心爱的运动鞋，跟书本大战三百回合！有时候，书本都会跟我说话，“快看，我是个数学公式，你不能让我输！”我当然不会跟它客气，因为这是决赛，输不起啊！终于，考试的日子来了。

我看着试卷，心里想着，“哇哦，这就是我们一直在追逐的金杯啊！”当然，我有时候也会偷偷看看旁边同学的答案，毕竟有时候不得不用点外援对吧？最后，就是放榜的那一天。

我仿佛站在世界的巅峰，心里既紧张又兴奋。

当然，最后结果出来的时候，我会跟家人朋友们一起庆祝，因为无论结果如何，这一路上我们都拼尽全力了！高三生活，简直就是一部好莱坞大片啊！每一天都充满了挑战和惊喜，有时候你笑着，有时候你哭着，但这一切，都会成为你人生中最珍贵的经历。

对吧？。

怎样分析现代议论类文本的论点、论据和论证方法一、问题描述什么是论点、论据、论证，怎样分析议论类文本的论点、论据和论证？二、复习范围1.如何理解议论类文章议论文，又叫说理文，是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论类文章是与记叙类、说明类并列的实用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

议论类文章语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③生动性。

2.解读议论类文章要抓住它的三要素议论文三要素是论点、论据、论证。

又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。

（1）论点论点是作者对议论的问题所持的见解和主张，是文章的灵魂。

论点有以下特点：第一，论点的表述形式往往是一种表示肯定或否定的判断句式，它必须是明确的表态性的句子。

从全文来看，论点不是某一段的中心句，而是能统摄全文的中心句。

第二，论点在文本中的位置：①有的直接出现在文本的开头，开门见山；②有的放在文本的结尾，篇末点题，大多以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等表示总结性的词语为标志；③有的放在文本的中间；④有的标题就是全文论点。

当然，有少数文本并没有明确表明论点的语句，这就要由读者自己进行概括。

第三，一篇文章只能有一个中心论点，全篇应紧紧围绕着这一中心论点来展开议论。

为了论述得更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。

中心论点与分论点的关系是统率与被统率的关系，而各分论点之间不能相互矛盾、交叉或包含。

第四，中心论点，有两种主要的的表现形式：指示型中心论点和包孕型中心论点。

指示型中心论点是指由文章里的一个现成句子来表达的论点，只要我们细心揣摩文意，通过阅读思考，可以从文章中划出这个中心论点的句子来。

高三800字议论：文浅议非物质文化
遗产传承人保护之忧
摘要：非物质文化遗产重中之重在于其文化内容的延续，延续的载体则是人，因而对传承人的保护将对非物质文化遗产延续与
发
展有直接影响。

增强对非物质文化遗产代表性传承人的保护力度，将是保护非物质文化遗产的首要前提。

本文通过对非物质文化遗
产
传承主体、保护现状简要陈述，相应分析了非物质文化遗产传承
人
保护对策。

关键词：非物质文化遗产;保护;传承人
中华文化源远流长、博大精深，推动我国社会建设事业不断向
前发展，非物质文化遗产凝聚了我国中华文化的精华，所体现出
的
智慧与文明具有难以估测的意义与价值。

当前，随着经济全球化
的
影响，社会各行业对经济发展较为关注，利用新型理念不断更新
文
化方式，对传统文化的发展则日益漠视，形成非物质文化遗产逐
渐
淡出视野，传承人的生活状况不佳的现象，甚至有些非物质文化
遗
产开始出现消亡现象，传承人的数量日益减少。

对此，不免产生
非
物质文化遗产传承人保护之忧。

一、明确非物质文化遗产传承主体。

80后的一代——令人担忧的金矿80后的一代——令人担忧的金矿80后，我们并不陌生，它总是频繁地被提起，在网络，在电视，在报纸杂志，在一切我们身边。

这样一个名词不知何时起变得无处不在，变得无法忽视。

80后的一代是具有特殊意义的，是中国一种繁荣的独特象征。

80后的新锐作家，80后的新生代偶像，80后的亿万富翁，80后的一代，令人们投来钦羡目光的一代，然而80后的一代，更是物质的一代。

80后的人群，他们追赶时尚潮流，他们青睐品牌文化，他们酷爱网络，他们寻求新鲜刺激，他们更让无数商家绞尽脑汁，他们甚至改变了整个中国市场。

因为他们早已在消费排行榜上功绩卓着，成为消费市场上的大客户，他们早被喻为市场上的金矿。

近些年来，不难看出市场为了80后的改变，年轻一代的产品大面积覆盖，个性化的商品也是层出不穷。

而这种变化最为突出的体现在了飞速发展的数码电子业，因为数码产品已然成为80后的宠儿，自然也就成为市场的宠儿。

今天，数码产品的更新换代速度如此之快，全赖于80后的需要，也正是这种需要才促使我过高新技术近年来的蓬勃发展，80后于此可谓公不可没。

然而，中国的约2亿8千万的80后具有高消费能力的人年龄均在17到26岁间徘徊，那么让我们想想其中有多少是无经济来源的学生，又会有多少的80后是拥有稳定工作收入的呢？答案在一次调查中揭晓，在我国约百分之80的80后为学生，其余大多的80后人即使拥有工作，却也只有很少一部分拥有稳定的收入，因为80后的一代注定是不安于现状的一代，他们大多只会去做自己想做的事情，所以频繁的更换工作，成为80后的上班一族的“喜好”。

他们更执着于梦想，为了去实现梦想而放弃稳定的工作，收入，生活又算什么，因为梦想的80后可以不惜血本，可以不计代价。

正因为以上调查结果，80后又被这样称呼，“月光族”和“啃老一族”——所谓“月光族”是指每月的收支不平严重受不付支；而“啃老一族”是指依靠动用固定储蓄(也就是人们常说的老本)和父母的经济支援过活。