的新世界观是辩证唯物主义的世界观

列宁对马克思主义思想的继承与发展在马克思主义思想理论宝库中，列宁的思想占有十分重要的地位，它是马克思主义思想在无产阶级革命时代的创造性运用和发展，并且把马克思主义思想理论推进到了一个新的历史阶段。

一、列宁对马克思主义思想的继承1(马克思主义的内涵列宁从不同角度对马克思主义的内涵进行了界定。

从马克思主义的创立者角度界定。

1914年11月，他在为《格拉纳特百科词典》写的词条《卡尔?马克思》中指出，马克思主义是马克思的观点和学说的体系。

马克思的观点极其彻底而严整，这些观点总起来就构成世界各国工人运动的理论和纲领。

[2]从马克思主义的阶级属性界定。

1913年3月，他在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中指出，马克思主义是无产阶级的世界观，是完备而严密的科学世界观，是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。

这个新的世界观，就是把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性革命使命的理论。

“它完备而严密，它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。

”[2]“严格的无产阶级世界观只有一个，这就是马克思主义。

”[3]2(马克思主义的组成部分关于马克思主义的组成部分，列宁主要有两次论述。

1913年3月，他为纪念马克思逝世30周年所写的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文，把马克思主义的组成部分概括为三个部分:(1)“马克思主义的哲学”即“马克思的哲学唯物主义”，包括“马克思的辩证唯物主义”和“马克思的历史唯物主义”;(2)马克思的经济理论，剩余价值学说是马克思经济理论的基石;(3)阶级斗争学说。

1914年11月，他在为《格拉纳特百科词典》写的词条《卡尔?马克思》中指出，“马克思的观点”“总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义”。

马克思《费尔巴哈的提纲》读书笔记(总3页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--马克思《费尔巴哈的提纲》读书笔记这是一篇由网络搜集整理的关于马克思《关于费尔巴哈的提纲》读书笔记的文档，希望对你能有帮助。

实践的观点是贯穿《提纲》的一条红线。

马克思针对唯心主义和旧唯物主义轻视、否认或曲解实践的情况，强调实践的伟大意义，第一次鲜明地把实践作为历史发展和哲学理论的基础，作为马克思主义哲学的出发点和落脚点。

《提纲》中，无论是对旧唯物主义的批判，还是对新哲学的阐述，都是以实践的观点为基础。

一、批判形而上学和唯心主义，揭示实践的观点是辩证唯物主义认识论的根本观点1、实践的观点是马克思主义哲学区别就哲学的显着特征。

首先批判旧唯物主义消极、直观的反映论，阐明辩证唯物主义能动、革命的反映论。

其次批判威信主义夸大主观能动性的错误，正确地说明了人的主观能动性。

最后批判了费尔巴哈的时间观，阐述了实践的科学含义及其伟大意义。

2、实践是检验思维真理性的唯一标准。

提纲第一、二条中，马克思从总的方面阐明了科学实践观，并以实践观点基础，批判了形而上学和唯心主义，论述了辩证唯物主义的能动的革命的反映论，同时把唯物论和辩证法都建立在实践观点基础之上，正确地说明了人的主观能动性，这样就为辩证唯物主义奠定了基础。

二、批判唯心史观，提出历史唯物主义的一些基本观点1、批判了旧唯物主义关于人同环境、教育关系上的错误观点，提出了改造客观世界和主观世界辩证统一的思想。

2、批判费尔巴哈宗教观的局限性，阐明宗教产生的社会根源及克服宗教的正确途径。

3、批判费尔巴哈对人的本质的错误理解，阐明马克思主义关于人的本质的基本观点。

4、提示了社会生活的本质，提出了社会意识对社会实践的依赖关系。

5、揭露旧唯物主义唯心史观的认识根源。

三、阐明新旧哲学不同的阶级基础、根本特点和新哲学的历史使命1、揭露旧唯物主义的阶级根源，说明新唯物主义的阶级基础。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是以习近平同志为核心的党中央集体智慧的集中体现。

它主张中国共产党必须始终团结带领全国各族人民，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗；必须坚持以人民为中心的发展思想，坚持全面建设社会主义现代化国家；必须坚持在中国共产党领导下的人民民主，坚持中国特色社会主义道路，坚持中国特色社会主义制度；必须坚持全面依法治国，建设中国特色社会主义法治国家；必须坚持社会主义核心价值观，培育和践行社会主义核心价值观；必须坚持绿水青山就是金山银山的发展理念，推动形成绿色发展方式和生活方式；必须坚持共商共建共享的全球治理观，推动构建人类命运共同体。

这一世界观的核心是以人民为中心的发展思想。

它强调人民是历史的创造者，是推动社会发展的力量源泉。

中国共产党始终把人民的利益放在首位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

中国特色社会主义的目标是实现全体人民的共同富裕，促进人的全面发展，不断提高人民的获得感、幸福感和安全感。

这一世界观的方法论是全面建设社会主义现代化国家。

它提出了五位一体总体布局：经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，强调五个发展理念：创新、协调、绿色、开放、共享。

中国共产党通过全面建设社会主义现代化国家，不断推动经济发展，加快社会进步，改善人民生活水平，推动人的全面发展和社会全面进步。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是一种前进方向的指引，是共产党人的行动准则。

在全球化和多极化趋势下，中国始终坚持独立自主、和平发展的外交政策，倡导构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体。

中国致力于通过共商共建共享的方式推动全球治理体系的改革和完善，为维护世界和平、促进共同发展作出积极贡献。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论为中国在新时代取得更大发展和进步提供了理论指导和行动指南。

在全党全军全国各族人民的共同奋斗下，中国必将迎来更加美好的未来。

简述马克主义诞生的社会历史条件1.资本主义发生了历史性变化2.无产阶级成为独立的政治力量简述马克思主义的主要理论来源马克思主义是在吸收人类优秀文化成果，特别是在吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国和英国空想社会主义成果的基础上形成的。

为什么说《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批判导言》标志着马克思两个转变的基本完成在这两篇文章里，马克思运用唯物主义的观点深刻的批判了青年黑格尔派在宗教和政治解放等问题上的唯心主义观点。

他揭示出了宗教产生的社会根源和阶级根源，并批判了鮑威尔等人抽象的谈论人的解放的错误。

2．马克思指出，宗教这种颠倒的世界观是劳者不获、获者不劳这种颠倒的现实世界的产物；在阶级社会里，宗教起着维护剥削制度的作用，只有先消灭了人间的压迫，才能消灭宗教的压迫。

马克思对宗教的上述观点表明他已开始建立了唯物主义的世界观。

他用社会的客观现实说明宗教的作用及消灭宗教的根本途径，表明他接受了费尔巴哈唯物主义的影响，同时表明他已超越了费尔巴哈的宗教观。

3．马克思明确的区分了政治解放和人的解放。

他指出鲍威尔等青年黑格尔派在批判宗教时抽象的谈人的解放，认为人的解放就是通过国家改革来实现政治解放。

实际上，他们讲的政治解放只是资产阶级革命，它并不谋求消灭私有制，因而也不可能消灭宗教。

可见政治解放并不是人的真正解放，只有彻底消灭私有制的社会主义革命，才能够真正消灭宗教及其赖以产生和存在的根源，因而才能够实现人的真正解放。

在实现政治解放的方法和途径问题上，鲍威尔等人认为通过哲学的批判就能实现对国家的革命改造，就能实现政治解放。

马克思指出这种用批判的武器代替武器的批判的做法，只是脱离社会实际的唯心主义幻想。

武器的批判并不能代替变革社会现实的革命实践，进行武器的批判的社会力量也不是鲍威尔之类的所谓批判者，而是被他们所蔑视的无产阶级和广大劳动群众。

对现存的私有制社会，只有将批判的的武器和武器的批判结合起来，才能实现对其彻底的改造。

学习《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》心得体会学习《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》心得体会哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。

辩证唯物主义作为马克思主义的哲学基础，揭示了自然界、人类社会和思维发展的最一般规律，是中国共产党人的世界观和方法论，为我国哲学社会科学繁荣发展提供了不竭智慧源泉和强大思想动力。

当今时代是社会大变革的新时代，也是哲学社会科学大发展的新时代，哲学社会科学要更好发挥作用，根本在于坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，不断接受马克思主义哲学的智慧和思想滋养，积极为我们党治国理政提供理论支撑和智力支持，更好地担负起时代和历史赋予的光荣使命。

一、坚持辩证唯物主义，推动哲学社会科学进一步把握客观实际，贯彻实事求是思想路线，更好发挥理论武装的作用习近平总书记指出：“世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义哲学的基石。

”（习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》）辩证唯物主义揭示了包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。

哲学社会科学要遵循这一原理，坚持一切从客观实际出发，以中国实际为研究起点，认清世情、国情、党情，把握历史方位，揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势，在此基础上更好发挥理论武装的能动作用。

当代中国最大的实际是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我们认识当下、把握未来、制定政策、推进事业的客观基点，也是我国哲学社会科学研究的客观基点。

客观实际不是一成不变，而是不断发展变化的，我们既要看到我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，也要看到我国经济社会发展不同阶段呈现出来的新变化新特点，从而使我们的主观世界更好地符合客观实际，从实际出发制定工作的方针政策。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，从经济全球化遭遇逆风、世界经济增长新旧动能转换，到国际政治中不确定性上升、传统和非传统安全风险相互交织，无不体现出世界经济深度调整、国际体系加剧演变的时代特征。

马克思哲学论文浅析马克思的新哲学纵观马克思的思想历程，他经历了由“理想主义”到黑格尔主义再到费尔巴哈人本主义的非马克思主义的阶段，直至1845年《关于费尔巴哈的提纲》的创作时期，马克思才真正成为作为马克思主义者的马克思。

因为在这部被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中，马克思才自觉意识到自己的唯物主义同旧唯物主义的根本区别，尤其是深刻认识到与费尔巴哈的唯物主义的严重对立，他们的哲学思想在唯物主义原则内部有着根本的分歧。

当然，就两者的共性而言，在唯物主义的一般原则上是相同的。

虽然学术界对马克思的哲学是唯物主义基本达成共识，没有太大的分歧，可依然存在着对马克思的哲学作出“超越”唯物主义和唯心主义对立的理解，甚至还有对马克思的哲学作出唯心主义的理解。

另外，人们在承认马克思的哲学是唯物主义的前提下又对马克思的哲学之新有着种种不同的理解。

因此，对马克思的哲学是新唯物主义这个命题的正确理解是十分必要的。

一、马克思的哲学是唯物主义的世界观马克思的哲学是否是新唯物主义这个问题的解决的首要理论前提是考察他的哲学是否是唯物主义的观点。

这样，我们必须考察马克思的哲学是否对思维和存在的关系是否进行了回答并且是如何回答的，从而有效地驳斥那种认为马克思的哲学是超越了唯物主义和唯心主义的对立的错误观点。

1845年至1848年，这是马克思主义新哲学的诞生时期，我们需要考察马克思对思维和存在关系问题的唯物主义回答。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学正式形成的第一个标志。

在《提纲》第一条，马克思批评了包括费尔巴哈的唯物主义在内的从前一切唯物主义对感性对象的直观理解方式，但是并没有批评从前的唯物主义对对象的客观理解方式，即把意识配对象理解为感性事物，马克思虽然主张对意识的现实对象要i作实践去理解，即从主体的创造性活动方面去理解，但他同时把实践理解为人的感性活动，理解为对象性的活动。

《提纲》第五条和第九条进一步表达了这一思想。

改革开放必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作者：李荣亮张维真来源：《求知》2019年第01期在庆祝改革开放40周年大会讲话上，习近平总书记再次强调“必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论”，并把它作为改革开放40年积累的宝贵经验“九个必须坚持”之一加以概括。

40年改革开放的实践证明，只有坚持了具有根本性、全局性、基础性的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，才能解决好改革发展稳定的关系，走出一条正确的道路，保证改革进程富有成效地开展，决不能在根本性问题上出现颠覆性错误。

一、辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是中国共产党人的看家本领辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。

在十八届中央政治局第十一次集体学习中，习近平要求全党认真学习历史唯物主义基本原理和方法论，深化对历史发展规律的认识，能动地推进各项工作向前发展;在第二十次集体学习中，习近平强调要坚持运用辩证唯物主义世界观方法论，提高解决我国改革发展基本问题的本领。

在纪念马克思诞辰200周年的讲话中，习近平总书记着重指出，“要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好”。

要“全面掌握”“坚持和运用”辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，“更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义”。

40年改革开放的成功，离不开辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的指导。

运用辩证、矛盾观点分析三者的关系，改革就是求变，发展就是求新，稳定则要求在改革求变发展求新的过程中要保持一个合理的度，保持一个秩序，能够正确处理秩序与进步的关系。

马克思“新唯物主义”世界观的总体性质【摘要】马克思的新唯物主义世界观体现了其唯物辩证法的核心原则。

他的新唯物主义包括了辩证唯物主义和历史唯物主义两个基本原理。

辩证唯物主义认为世界是一个充满矛盾和运动的整体，而历史唯物主义则认为历史的发展是由物质生产力和阶级斗争推动的。

马克思的新唯物主义建立在唯物主义的哲学基础之上，强调关注社会和历史的实际问题。

这种世界观产生了深远的影响，不仅影响了哲学领域，还影响了政治经济学、社会学等领域。

马克思的新唯物主义世界观的总体性质体现在对于整体性和历史性的关注上，强调人类社会的发展是一个不断变化的过程，需要通过对世界的深刻认识来推动社会的进步和发展。

【关键词】马克思，新唯物主义，世界观，基本原理，辩证唯物主义，历史唯物主义，哲学基础，影响，总体性质1. 引言1.1 马克思“新唯物主义”世界观的总体性质马克思的“新唯物主义”世界观具有深刻的总体性质，体现在对现实世界的综合性认知和理解上。

马克思主义新唯物主义强调唯物主义的辩证法思维方式，强调对人类社会发展的历史规律的深刻探讨，以及对社会现实结构的批判性思考。

通过对辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的深入阐述，马克思主义新唯物主义揭示了人类社会发展的本质和规律性，为社会主义建设提供了理论指导和思想支持。

马克思的“新唯物主义”世界观具有全面性、深刻性和科学性，为人们认识世界、改造世界提供了重要的理论基础和方法论指导。

通过对马克思主义新唯物主义的基本原理和深刻影响的分析，可以更好地理解世界的运行规律和社会的发展趋势，为推动社会主义建设和人类文明进步作出更大的贡献。

2. 正文2.1 马克思主义新唯物主义的基本原理马克思主义新唯物主义强调唯物论基础。

马克思主义认为客观存在是唯一的，意识是客观存在的反映。

新唯物主义认为唯物论是认识论的基础，反对唯心主义的观点。

马克思主义新唯物主义强调现实的存在和客观规律的普遍性。

马克思主义新唯物主义注重对世界的历史性分析。

探析《费尔巴哈提纲》中的新世界观思想《费尔巴哈提纲》是德国哲学家费尔巴哈创作的一部思想体系，其中包含了对世界观的深入探析。

在这一思想体系中，费尔巴哈提出了许多新的理论和观点，对世界观的理解和认知提供了新的思路和解释。

下面将对《费尔巴哈提纲》中的新世界观思想进行探析。

1. 新辩证唯物主义《费尔巴哈提纲》提出了新的辩证唯物主义观点，认为物质世界是永恒存在的，它是一切存在和发展的基础。

这一观点与希腊哲学中的原子论和康德哲学中的先验知识相反，强调了世界的历史性和变化性。

此外，费尔巴哈也强调了人类历史的重要性，并认为人类历史是所有自然历史和社会历史的基础。

他还提出了唯物史观，认为社会制度的矛盾是人类历史发展的主要驱动力。

2. 人类观在《费尔巴哈提纲》中，费尔巴哈提出了人类观的新理解，他认为人类是单一的和不可分割的整体，它包含了生物因素和社会因素。

这一观点与康德哲学中的形而上学分析和黑格尔哲学中的“绝对理性”不同，强调了人类的社会本性和群体性。

此外，费尔巴哈认为人类的正义和自由需要通过社会改革和历史进步来实现。

他也强调了个人的固有权利和尊严，反对压迫和剥削。

3. 文化观费尔巴哈在《费尔巴哈提纲》中对文化进行了深入探讨，认为文化是社会经济和政治制度的反映，也是人类历史发展的重要组成部分。

他认为文化可以带来社会的生长和进步，但也容易被社会和政治制度所操纵和支配。

此外，费尔巴哈认为文化与特定的人类社会和生活方式相关，文化的差异会导致不同的文化之间的冲突和对立。

但是，通过对不同文化之间的了解和交流，人们可以消除文化差异，促进文化交流和融合。

4. 自我意识观在《费尔巴哈提纲》中，费尔巴哈提出了有关自我意识的新观点，认为自我意识是由人类的社会本能和社会制度共同塑造的。

他认为社会和政治制度对个体的影响是至关重要的，这种影响使个体成为特定文化和社会背景下的具体人。

此外，费尔巴哈反对康德哲学中的自我立异论，认为自我意识不是独立存在的、超越内部和外部的主体，而是由社会和历史背景所塑造的具体人格。

唯物辩证法的基本内容唯物辩证法是一种研究物质世界及其发展规律的哲学方法。

它主张世界观的根本立场是唯物主义，即认为物质是先于意识的，物质存在决定意识存在。

唯物辩证法认为世界是辩证发展的，物质世界具有内在的矛盾与运动，矛盾是物质世界发展的基础。

唯物辩证法的基本内容需要从世界观、方法论和发展观三个方面进行阐述。

一、世界观唯物辩证法的世界观是唯物主义，强调物质是本体，意识是现象；物质是先于意识的基础，物质的存在决定着意识的发展。

这种世界观强调客观实在性和实践性，认为人类的认识是通过实践与物质世界相联系的，随着实践的不断深入，人类对物质世界的认识不断提高。

二、方法论唯物辩证法的方法论强调辩证思维，这是一种对矛盾、对立面、运动的思考方式。

具体包括以下几个方面：1.辩证思维方式：唯物辩证法认为矛盾是一切事物发展的根本原因，矛盾的对立双方对社会发展、自然变化具有重要作用。

辩证思维方式就是要从矛盾、对立面、运动的角度看待问题，充分发挥矛盾的推动作用，推动事物向前发展。

2.分析具体情况：唯物辩证法认为具体问题要具体分析，不能简单地套用抽象的规律。

在分析具体情况的过程中，需要从事物的相互联系中寻找矛盾，重视事物的发展趋势。

3.发现新矛盾：唯物辩证法认为矛盾是无处不在的，革命不会因为矛盾消失而停止，相反，革命将为新的矛盾所取代。

要不断地发现新的矛盾，及时对新问题进行分析并加以解决。

4.实践检验：唯物辩证法认为实践是检验真理的唯一标准。

因此，要实事求是，坚持实践与理论相结合。

5.理性思考：唯物辩证法认为理性思考是非常重要的，不能盲目从事。

要在科学上、经济上、人文上不断加强自身理性修养，提高理性思维能力。

三、发展观唯物辩证法的发展观认为，世界是永恒发展的，万物都是虚幻蜉蝣，只有发展是永恒的真理。

具体表现为以下几个方面：1.辩证性：唯物辩证法认为世界发展是矛盾的发展，是对立统一的发展，对立的两个方面相互依存、相互制约，对于事物的发展有着重要的推动作用。

一、马克思《关于费尔巴哈提纲》1费尔巴哈哲学的总特征是什么?①用自然界代替存在，就解除了社会存在。

②用生物学上的人代替社会人的思维，解除了人的思维的社会性。

③把人的本质就是为生物学上的本质。

从总体上说，费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义2马克思是在什么状况下写作《关于费尔巴哈提纲》的？马克思在1845年写这份《提纲》，是为了适应无产阶级革命斗争的须要，是由当时的历史条件所确定的。

19世纪30—40年头，大规模的工人运动不断涌现，迫切要求社会供应一种能够指导工人运动的社会主义理论，以推动工人运动的进一步发展。

但是，当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。

19世纪40年头以后，费尔巴哈发表了一系列反对神学和黑格尔唯心主义的著作，宣布了唯心主义的破产和唯物主义的成功。

费尔巴哈的唯物主义哲学，虽然战胜了唯心主义哲学，但它还是一种机械的、形而上学的唯物主义，还是一种资产阶级的世界观。

这种世界观不能成为指导工人运动的理论武器，不能成为改造世界的革命工具。

这样，在马克思和恩格斯的面前就提出了一项任务：在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下，进一步改造旧的唯物主义世界观，建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，并在无产阶级中间宣扬这种新的世界观，使它和无产阶级的革命运动结合起来。

《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思在当时为了完成这个任务而做的第一次尝试。

3为什么说费尔巴哈和一切唯物主义都是直观的唯物主义？从前的一切唯物主义--包括费尔巴哈的唯物主义--的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。

"4费尔巴哈陷入唯心史观的根源是什么？马克思在《关于费尔巴哈的提纲》第九条中进一步揭露费尔巴哈唯心史观的相识论根源。

“直观的唯物主义”、“只能做到对‘市民社会’的单个人的直观”，是说旧唯物主义只能对社会经济关系中的人作为孤立的个人来视察，只看到人们的动机和意识，却不能揭示其社会经济根源，只能看到一些偶然的历史事务，却不能发觉其内在规律，这必定导致历史观上的唯心主义。

统编版教材必修四《哲学与文化》复习提纲第一单元探索世界和把握规律第一课时代精神的精华一、追求智慧的学问1、起源：哲学智慧产生于实践活动，源于人们在生活实践中对宇宙人生的追问思考2、哲学的本义：是热爱智慧或追求智慧的学问。

是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”3、产生：哲学是自己时代自己人民的产物。

4、内容：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。

5、哲学和具体科学的关系：具体科学的进步推动哲学的发展，哲学是对具体科学知识提供世界观和方法论的指导。

二、世界观和方法论的关系。

（1）哲学与世界观的关系世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

世界观人人都有，但一般人的世界观往往是自发的、零散的。

哲学是指哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把人们自发的、零散的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。

（2）哲学世界观与方法论的关系世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

方法论是指人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一。

第二课哲学的基本问题一、哲学的基本问题1、含义：思维和存在的关系问题；也是物质和意识的问题；在现实生活中表现为处理主观与客观的关系。

2、内容：思维和存在何者第一性，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；3、思维和存在有无同一性；即思维能否正确的反映存在，对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。

4.思维和存为什么是哲学的基本问题?从生活实践看：首先遇到且无法回避。

从哲学研究看：首先遇到且必须回答。

二．哲学的基本派别1、唯物主义：基本观点：唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。

物质决定意识，意识是物质的派生。

基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义(1)古代朴素唯物主义进步性：否认神创论，坚持唯物主义的根本方向 (2)局限性：只是猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态;(2)近代形而上学唯物主义(1)进步性：丰富和发展了唯物主义(2)局限性：机械性、形而上学性；唯心史观(不彻底性)(3)辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。

A.绪论一、单项选择1.马克思主义的最本质的特征是( )A科学性 B革命性 C实践性 D创造性2马克思的包含着新世界观天才萌芽的第一个文件是（）A 《1844年经济学—哲学手稿》B 《神圣家族》 C《关于费尔巴哈的提纲》 D 《德意志意识形态》3.从1872年到 1904年这一革命和平发展时期，出现的机会主义主要是 ()A第二国际修正主义 B拉萨尔主义 C杜林的社会主义 D英国工联主义4.无产阶级反对资产阶级的斗争，从根本上说是 ( )A为了政治权力而进行的 B为了经济利益而进行的 C为了全人类的利益而进行的 D为了本阶级的利益而进行的5.黑格尔哲学中的“合理内核”是 ()A唯物主义 B辩证唯物主义 C唯物主义辩证法 D辩证方法6.费尔巴哈哲学的“基本内核”是 ( )A唯心主义 B辩证唯物主义 C辩证法 D唯物主义7.马克思主义产生于 ( )A帝国主义和无产阶级革命的时代 B 自由资本主义时代C资本主义由自由竞争发展到垄断时代 D资本主义制度走向瓦解的时代8.剩余价值学说的创立者是 ( )A亚当·斯密 B大卫·李嘉图 C马克思 D威廉·配第9.英国古典政治经济学最积极的成果是奠定了这样的基础()A剩余价值论 B劳动价值论 C再生产理论 D流通理论10.“真理多元论”的观点是 () A唯心主义的观点 B唯物主义的观点 C辩证法的观点 D机械论的观点二、辨析题1．马克思主义是博大精深的学说，因此是包罗万象的知识总库。

答案要点：前提正确，结论错误。

因为，马克思主义提供给人们的只是认识世界和改造世界的一般指导原则，而不是适应一切时代永恒不变的结论公式；它揭示的是自然、社会、思维运动发展的普遍规律，而不是凌驾于科学之上的“科学的科学”；它阐发的是资本主义产生、发展和最终转化为更高级社会形态的一般规律，而不是论述某个资本主义国家发展和向社会主义、共产主义转化的具体过程。

所以，马克思主义是科学的世界观，它不是包罗万象的知识总库。

马克思《关于费尔巴哈的提纲》导读一、历史背景和重要意义马克思的《关于费尔巴哈的提纲》，写于1845年4月，恩格斯在1888年经过修改，作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录，第一次发表。

这个“提纲”是马克思为了清算费尔巴哈所作的理论准备，是未来的《德意志意识形态》的思想的草稿。

《提纲》的产生，标志着马克思和费尔巴哈的彻底决裂。

马克思和恩格斯的世界观的转变经历了一个从黑格尔走向费尔巴哈，又从费尔巴哈进一步走向历史唯物主义和辩证唯物主义的过程。

这个过程，大体上有三次决裂，第一次是同黑格尔唯心主义的决裂，以《黑格尔法哲学批判》的产生为标志；第二次是同青年黑格尔派的决裂，以《神圣家族》的产生为标志；第三次是同费尔巴哈的决裂，以《提纲》以及以后的《德意志意识形态》的产生为标志，在此之前，总的说来，马克思还在不同程度上受到费尔巴哈的影响，例如，《1844年经济学哲学手稿》，虽然在许多方面超过了费尔巴哈，已经是在向历史唯物主义前进了，但是，他还是把费尔巴哈的“发现”（自然主义和人道主义）看作是批判旧的国民经济学的“真正的基础”，把共产主义看成是费尔巴哈提出的自然主义和人道主义的完成。

在《神圣家族》一书中，仍然对费尔巴哈作了过高的评价，认为只有费尔巴哈．．．．才是从黑格尔的观点出发而结束和批判了黑格尔．．．的哲学，费尔巴哈把形而上学的绝．对．精神归结为“以自然为基础的现实的人．．．．．．，同时也．．．．．．．．．．．”，从而完成了对宗教的批判巧妙地拟定了对黑格尔．．．．．．．批判的基本要点．．．．．．．。

而且推崇费．．．以及一切形而上学的．．．．的思辨尔巴哈揭露了黑格尔体系的秘密，摧毁了黑格尔唯心主义的概念与说法，用“人”的本质来代替是指“无限自我意识”在内的破烂货，说费尔巴哈完成了对黑格尔哲学的批判，当20年后，马克思回首往事，又重读《神圣家族》一书的时候，曾经向恩格斯说：对费尔巴哈的崇拜是很可笑的，是肉麻的吹捧，但我一点也不感到脸红，而只有从《提纲》开始，才对费尔巴哈作了比较彻底的清算，才真正摆脱了费尔巴哈的影响，标志着和费尔巴哈彻底决裂了。

马克思对于《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的基本阐释分析□王改凤【内容摘要】1845年春天，马克思在布鲁塞尔写下了《关于费尔巴哈的提纲》，这是一篇以笔记形式记录自己思想的著作，篇幅短小，内容精湛，短短21条内容，1 500字左右，字字有声，恩格斯给了它非常高的评价，称它为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。

其中占核心地位的是实践观点，这一观点贯穿整个著作，把实践这一观点引入进来，以科学的实践观奠定了辩证唯物主义，马克思关于科学实践观的论述，在当今时代对指导我国社会主义现代化建设也起着十分重要的意义。

【关键词】《关于费尔巴哈的提纲》；实践观；马克思主义哲学【作者简介】王改凤（1994．4 ），女，山西朔州人；贵州财经大学马克思主义学院硕士研究生；研究方向：马克思主义哲学一、《关于费尔巴哈的提纲》的写作背景（一）对旧哲学进行了批判和对新的世界观进行了阐释。

在1845年，马克思分别经历了来自法国政府和普鲁士政府的压迫，所以他离开了久居的巴黎外出旅游，暂时居住在布鲁塞尔，进行生活和工作。

在旅居期间，马克思并没有停下来研究政治经济学方面的知识，而是继续刻苦钻研，既完成了关于唯物主义历史观方面的一些整理工作，并且整理出关于新世界观的基本观点。

《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思形成的一个新的理论或者是关于新世界观的一个观点，其中费尔巴哈的唯物主义是作为黑格尔的唯心主义和马克思的“新唯物主义”之间的一个环节，对于正在探索中的马克思来说，具有十分重要的影响。

随着探究的逐渐深入，费尔巴哈的观点引起了马克思的怀疑，并作出了批判，《关于费尔巴哈的提纲》的完成，是马克思以对费尔巴哈的超越为标志的，认真反思，刻苦钻研，形成了新的世界观。

（二）深入到工人生活中，为无产阶级提供理论武器。

马克思在布鲁塞尔居住期间，同恩格斯一起深入了解工人阶级当时的情况，同工人组织站在一起，并建立了广泛的联系，时刻了解关于工人的信息。

在马克思和恩格斯进行了深入了解之后，他们迫切地意识到，有义务科学地阐明自己的观点，以便使新的思想观点能被工人阶级所掌握。