之的用法_之的四种类型
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宾语前置主要有以下四种类型:一、否定句中代词宾语前置1.原理-在古汉语否定句中,当宾语是代词时,这个代词宾语通常要前置到动词之前。
常见的否定词有“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”“无”“莫”等。
2.例句-三岁贯汝,莫我肯顾。
(《诗经·硕鼠》)正常语序是“莫肯顾我”,“我”是代词,在有否定词“莫”的否定句中前置到动词“顾”之前。
-古之人不余欺也。
(苏轼《石钟山记》)正常语序为“古之人不欺余也”,因为是否定句(有否定词“不”),代词“余”前置到动词“欺”之前。
二、疑问句中代词宾语前置1.原理-在疑问句中,如果宾语是代词,这个代词宾语一般要前置到动词或介词之前。
2.例句-大王来何操?(《史记·项羽本纪》)正常语序是“大王来操何”,“何”是代词,在疑问句中前置到动词“操”之前。
-沛公安在?(《史记·项羽本纪》)正常语序为“沛公在安”,“安”(哪里)是代词,前置到动词“在”之前。
对于介词结构中的代词宾语也有前置现象,如“微斯人,吾谁与归?”(范仲淹《岳阳楼记》),正常语序是“吾与谁归”,“谁”是介词“与”的宾语,前置到介词之前。
三、借助“之”“是”将宾语前置(提宾标志)1.原理-为了强调宾语,有时会在宾语和动词之间加上“之”或“是”,使宾语前置。
这种用法中的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有实际意义。
2.例句-句读之不知,惑之不解。
(韩愈《师说》)正常语序是“不知句读,不解惑”,借助“之”将宾语“句读”“惑”前置到动词“知”“解”之前。
-唯利是图。
正常语序是“唯图利”,通过“是”将宾语“利”前置到动词“图”之前。
四、介词宾语前置1.原理-介词结构中,当介词的宾语是疑问代词时,这个宾语要前置到介词之前;在一些固定结构中,介词宾语也会前置。
2.例句-君何以知燕王?(《史记·廉颇蔺相如列传》)正常语序是“君以何知燕王”,“何”是介词“以”的宾语,前置到介词之前。
-夜以继日。
高中文言文使动、意动、为动用法例释掌握文言文中的使动用法对研究有很大帮助。
文言文中的使动用法有三种形式:动词、形容词和名词的使动用法。
动词的使动用法一、概念认识在句子中,动词的使动用法是指当某个动词充当谓语时,句子的主语并不是这个谓语动词所表示的动作行为的施行者,而是宾语所代表的人或事物施行的这个动作。
所以,解释这个动词时,应该在前面加“使”,成为“使(让)+宾+动词”的格式。
例如,在《郑伯克段于鄢》中,“惊”这一动作行为的发出者只能是宾语XXX,因为XXX是难产而生的,XXX因此“吃惊”。
在XXX的《赤壁赋》中,“舞”、“泣”这一动作的XXX分别是“潜蛟”和“嫠妇”,而使他们“舞”、“泣”的则是“余音”。
二、形式特征动词的使动用法通常指不及物动词的使动用法。
不及物动词不能带宾语,但当它们以使动用法出现在句中时,也就带上了宾语。
例如,在XXX的《六国论》中,“却”是不及物动词,但后面带了指代“秦”的宾语“之”,所以“却”就是使动用法,解释为“使(之)退却”。
判断一个动词是否为使动用法的方法之二是观察句子中作为谓语的动词是否是一个后面带宾语的不及物动词。
如果是,则可以尝试从使动用法的角度来理解这个动词。
下列句子中带有使动用法的不及物动词:XXX与,则请除之,无生民心。
(《郑伯克段于鄢》)所以动心忍性,曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》)广故数言欲亡,忿恚尉。
(XXX《陈涉世家》)大夫种、XXX存亡越,XXX,立功成名而身死亡。
(XXX《淮阴侯列传》)君将哀而生之乎?(XXX《捕蛇者说》)另外,及物动词也可以有使动用法。
这种情况在古汉语中比较罕见,但有两种情况:第一种情况是及物动词带有宾语,形式上和动宾结构相似,但意义不同。
使动用法虽然也是及物性质的,但动作行为不是宾语所代表的人或事物主动发出的,而是主语所代表的人或事物使其产生这种动作行为。
例如,在《过秦论》中,“序八州而朝同列”中的“朝”是及物动词,意为“朝见”。
使动用法举例分析所谓使动用法,是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的。
实际上,它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。
使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的。
由于原来的词类不同,活用作使动之后,它们所表示的语法意义也不完全相同。
掌握使动用法对学习文言文帮助很大。
文言文的使动用法有四种形式,分别为动词、形容词、名词还有数词的使动用法。
文言文动词的使动用法动词的活用只有一种,就是使动用法。
所谓使动用法,是指主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作,而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作,具有“使宾语怎么样”的意思。
例1:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。
”――前后的“来”都是谓语动词,而这个动作并不是主语(“有国有家者”)所发出的,而是主语使宾语(“远人”)施行“来”的行为。
即“使……来”的意思。
这就是使动用法。
使动用法的含义是“主语使宾语怎么样”,因此,使动用法的句子从理论上说必须有宾语,有时宾语省略不出现,但是可以补出。
例2 :“远人不服而不能来()也。
”这句承接上文“故远人不服,则修文德以来之”,“来”还是使动用法,只是省略了宾语而已。
1、不及物动词的使动用法不及物动词经常可以活用作使动。
由于不及物动词本来不带宾语,而使动用法一般都应该有宾语(除非省略)。
因此,可以根据不及物动词后面出现宾语这个现象判断其活用。
例3 :“止子路宿。
”——“止”是留止的意思,本是不及物动词。
在这句里带上了宾语“子路”,意思是使子路留止。
例4: “项伯杀人,臣活之。
”——“活”本是不及物动词,这里带上了宾语“之”(指代项伯),也是活用为使动用法,即“使之活”(救活他)的意思。
2、及物动词的使动用法不及物动词本来就带有宾语,因此我们不能依据有没有宾语来判别其活用与否。
但是,由于使动用法的特点是“主语使宾语怎么样”,因此上下文文意经常可以提示我们有效地辨别其活用。
《汉语基础》一、举例解释下列名词定位语素: 同别的的语素组合时位置固定的语素是定位语素。
如“非”、“阿”、“可”总是位于前面。
古语词: 是产生、通行于古代而只在现代汉语书面语中使用的词语,现代口语中很少使用,如“之”、“亦”、“矣”、“乎”等等。
谚语: 谚语又叫俗语、俗话,是总结某种经验知识而创造出来的,流传于群众口语中的固定语句。
附加式合成词: 附加式合成词,是由一个非定位语素加定位语素构成的词六书: 六书是传统的汉字结构理论,分别指象形、象事、象意、象声、转注、假借六种造字之本。
语素: 是最小的语音语义结合体,是最小的有意义的语言单位。
不能充当造句材料,不能单独使用。
方言词: 是从方言语汇中吸收到普通话语汇中的词。
词义: 词义是一个词所代表的意义。
任何一个词,作为语言符号系统的一个单位,都是语音和语义的结合体,即既有一定的语音形式,又有一定的语义内容。
熟语: 熟语由词或语素构成的现成用语,它是语言中因长期习用而形成的固定短语,是语汇中比较特殊的成员词: 由语素按一定方式构成的,具有固定的语音形式、明确的意义内容、独立的造句功能。
记号偏旁 : 记号偏旁是汉字发展演变过程中改造原来的表音偏旁和表意偏旁而形成的,这些偏旁笔画结构比原来的偏旁要简单的多,与字音字义毫无联系。
意译 : 意译是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。
这种方法多用来翻译诗歌。
会意字: 会意字是用两个以上的文字构成的,把两个文字的形义合在一起就造出一个新字,两个文字的意义的意义连缀起来就是这个新字的意义。
语法:语法是语言中客观存在的语言单位与语言单位组合的规律。
附加式合成词:由一个非定位语素与一个定位语素构成的合成词就叫做附加式合成词。
词类活用:在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。
词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。
连动句:连动句是用连动短语充当谓语的句子,或者是由连动短语直接构成的句子。
《古代汉语》(下)考前辅导资料介词和连词一、介词介词是一种把名词、代词、名词性短语引介给作谓语的动词、形容词,用于表示谓语发生的时间、处所、原因、目的、工具、条件、对象等的虚词。
古代汉语的介词结构具有不同于现代汉语的一些语法特点:第一,古代汉语介词的宾语同现代汉语一样,通常放在介词的后边,但是少数介词(主要是“以”)的宾语因为表达的需要而放在介词的前边。
第二,现代汉语中介词的宾语是不能省略的,古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略(“於”字宾语不能)。
第三,在语法功能上,古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般作状语,与现代汉语相同,但“於”字介宾结构除了表示对于、关于的意义用作状语外,其余(如表处所、时间)则多作补语;而“以”字介宾结构中表工具、方式的既可做状语,也可作补语。
这些方面,现代汉语一般用状语来表达。
1、于(於、乎)介词“于”或“於”的用法主要有四种:(1)引进动作行为的时间、处所或动作行为所涉及的范围,组成介宾结构,作句子的补语或状语。
译作“在”、“从”、“到”,或“在……中”、“在……方面”等。
(2)引进动作行为涉及的对象,组成介宾结构,作句子的补语或状语。
译作“向”、“跟”、“给”、“对”、“对于”等。
(3)引进比较的对象,组成介宾结构,用在形容词或少数表心理活动的动词后面作补语,译作“比”。
(4)引进动作行为的主动者,组成介宾结构作动词的补语,译作“被”。
介词“于”和代词“是”构成介宾关系的凝固词组,在句中作状语,意思是“从此”、“在这里”、“在这个时候”或“在这种情况下”。
“乎”字上古音与“于”相近,用作介词,其作用与“于”或“於”基本相同,可以引进动作行为的处所、时间、对象等。
2、以介词“以”的用法主要有六种:(1)引进动作行为的工具、手段,可译为“用”、“拿”。
(2)引进动作行为连带的人,这是一种行为方式。
可译为“率领”。
这种“以”字结构只作状语。
while的用法四种句型一、While句型的引入在英语中,while是一个常用的连词,用来连接时间、条件或对比等句子成分。
它可以引导复合句,起到衔接前后句子的作用。
本文将介绍四种常见的while句型,帮助读者更好地理解和应用。
二、While句型之时间状语从句1. while + 简单现在时/动词原形该句型表示一个持续性的动作或状态发生在同时进行的其他事件之间。
例如:While I was reading, she was watching TV.(当我在读书时,她正在看电视。
)While he plays video games, his sister is studying.(他玩电子游戏的时候,他妹妹正在学习。
)2. while + 过去进行时过去进行时表示过去某个时间点或动作发生期间正在进行的动作或状态。
这种情况下可以使用while引导从句表达同时性,如:I saw him while he was talking with his friends.(当他正在和他朋友们说话时,我看到了他。
)While I was cooking dinner, the phone rang. (当我在做晚餐的时候,电话响了。
)三、While句型之条件状语从句1. while + 一般现在时/一般过去时/过去完成时 + 主语 +shall/will/would/can/may/might + 动词原形while在这种情况下引导从属条件状语从句,表示某个条件下可能发生的事。
如:You can go out while you finish your homework.(当你完成作业后,可以出去。
)While I was in Singapore, I met my old friend.(我在新加坡时,遇到了一个老朋友。
)While it had snowed heavily last night, we woke up to a white world this morning.(昨晚下了一场大雪,今天早上我们醒来时看到了世界一片白色。
《古代汉语》(下)考前辅导资料介词和连词一、介词介词是一种把名词、代词、名词性短语引介给作谓语的动词、形容词,用于表示谓语发生的时间、处所、原因、目的、工具、条件、对象等的虚词。
古代汉语的介词结构具有不同于现代汉语的一些语法特点:第一,古代汉语介词的宾语同现代汉语一样,通常放在介词的后边,但是少数介词(主要是“以”)的宾语因为表达的需要而放在介词的前边。
第二,现代汉语中介词的宾语是不能省略的,古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略(“於”字宾语不能)。
第三,在语法功能上,古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般作状语,与现代汉语相同,但“於”字介宾结构除了表示对于、关于的意义用作状语外,其余(如表处所、时间)则多作补语;而“以”字介宾结构中表工具、方式的既可做状语,也可作补语。
这些方面,现代汉语一般用状语来表达。
1、于(於、乎)介词“于”或“於”的用法主要有四种:(1)引进动作行为的时间、处所或动作行为所涉及的范围,组成介宾结构,作句子的补语或状语。
译作“在”、“从”、“到”,或“在……中”、“在……方面”等。
(2)引进动作行为涉及的对象,组成介宾结构,作句子的补语或状语。
译作“向”、“跟”、“给”、“对”、“对于”等。
(3)引进比较的对象,组成介宾结构,用在形容词或少数表心理活动的动词后面作补语,译作“比”。
(4)引进动作行为的主动者,组成介宾结构作动词的补语,译作“被”。
介词“于”和代词“是”构成介宾关系的凝固词组,在句中作状语,意思是“从此”、“在这里”、“在这个时候”或“在这种情况下”。
“乎”字上古音与“于”相近,用作介词,其作用与“于”或“於”基本相同,可以引进动作行为的处所、时间、对象等。
2、以介词“以”的用法主要有六种:(1)引进动作行为的工具、手段,可译为“用”、“拿”。
(2)引进动作行为连带的人,这是一种行为方式。
可译为“率领”。
这种“以”字结构只作状语。
语文必修一文言文特殊句式整理一、判断句【第一种类型】(“……者,……也。
”)【第二种类型】(“……,……也。
”)【第三种类型】(“……者,……。
”)【第四种类型】(“……者也。
”)【第五种类型】无标志【第六种类型】为加强判断语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。
【第七种类型】用动词“为”“是”表判断(需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语。
而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中较少作判断词,汉以后越来越多。
)1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
(“……者,……也”表判断)2.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(“……者,……也”表判断)3.用心一也。
(“……也”表判断)4.用心躁也。
(“……也”表判断)5.师者,所以传道受业解惑也。
(“……者,……也”表判断)6.其为惑也,终不解矣。
7.人非生而知之者。
(否定判断)8.非吾所谓传其道解其惑者也。
(否定判断)9.道之所存,师之所存也。
(“……,……也”表判断)10.富贵非吾愿(否定判断)11.是寡人之过也(“……也”表判断)12.邻之厚,君之薄也(“……,……也”表判断)13.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武(否定判断句)14.刘备天下枭雄。
(无标志判断句)15.我,子瑜友也(“……,……也”表判断)16.巨是凡人(“……是……”表判断)17.子瑜者,亮兄瑾也,避乱(于)江东. (“……者,……也”表判断)(省略)18.田横,齐之壮士耳。
(“……,……耳”表判断)19.若事之不济,此乃天也。
(“……乃……也”表判断)20.曹公,豺虎也。
(“……,……也”表判断)21.且将军大势可以拒操者,长江也。
(“……者,……也”表判断)(定语后置)22.刘豫州王室之胄。
(无标志判断句)23.操虽托名汉相,其实汉贼也。
(“……,……也”表判断)二、被动句【第一种类型】(动词+于+主动者)【第二种类型】(“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”)【第三种类型】(“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”)【第四种类型】(“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”)1.金石可镂(名词+动词,根据语义可以翻译出被动的意思来)2.不拘于时(动词+于+动作发出者)3.遂见用于小邑(见,被。
为在古文中的意思有几层?⑴成为,变成。
例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣。
③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
④卒相与欢,为刎颈之交。
⑤然则为天下之大害者,君而已矣。
⑥冰,水为之,而寒于水。
⑦汉之为汉,几四十年矣。
⑧因而化怒为悲。
⑨有鬼,非人死精神为之也。
⑩宁知此为归骨所耶?⑵做。
例:①为之,则难者亦易矣。
②即书诗四句,并自为其名。
③温故而知新,可以为师矣。
④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。
⑤李李忠义其城为坎以先登。
⑥板印书籍,唐人尚未盛为之。
⑦有布衣毕升,又为活板。
⑧公输盘为我为云梯。
⑨故为之说。
⑩然得而腊之以为饵。
(11)陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
(12)为坛而盟。
(13)亮躬耕陇亩,好为<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。
(15)赵王窃闻秦王善为秦声。
(16)谁为大王为此计者。
(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。
(18)非为织作迟,君家妇难为。
(19)使齐军入魏地为十万灶。
(20)今日嬴之为公子亦足矣!(21)今为宫室之美为之。
(22)南取百越之地,以为桂林、象郡。
(23)为民诬太守者视此!(24)愿为小相焉。
(25)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
⑶作为,当作。
例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。
②何以为计?③子墨子解带为城。
④此可以人为援而不可图也。
⑤相传以为雁荡。
⑥量其家之所有以为剂。
⑦霓为衣兮风为马。
⑧斩木为兵,揭竿为旗。
⑨然后以六合为家,函为宫。
⑷是。
例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也。
③赖肤觉之助,而后见为体。
④中峨冠而多髯者为东城。
⑤五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
⑥若止印三二本,未为简易。
⑦此为何若人?⑧必为有窃疾矣。
⑨项燕为楚将。
⑩为天下理财,不为征利。
(11)在药则未为良时也。
(12)如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(13)非为织作迟,群家妇难为。
(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。
⑸以为,认为。
之的用法_之的四种类型
之字在中学课本上也频频出现,其的用法了解多少呢?以下是由店铺整理关于之的用法的内容,希望大家喜欢!
之的用法
1.用作代词,又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如:
①太后盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。
(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。
(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。
(之:你)(《与妻书》)
(二)指示代词,表近指。
可译为“这”,通常作复指性定语。
如:
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。
后一个“之”,它。
)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。
(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。
(《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词,也分几种情况:
(一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也(《师说》)
(二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。
如:
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)
(三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如:
宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)
(四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如:
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)
(五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如:
顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3.用作动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。
(《齐人有一妻一妾章》)
之的四种类型
第一类,取消独立性后,作句子的主语。
例如:
①吾妻之美我者,私我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
②师道之不传也久矣。
(《师说》)
例①中“吾妻美我”本来意思是说“我妻子认为我美”,“吾妻”是主语,“美”是谓语,主谓间加了“之”字后,整个句子意思是“我妻子认为我美的原因,是偏爱我”,“吾妻之美我”译为“我妻子认为我美的原因”,变成了这个句子的主语。
例②中“师道不传”意思是“从师的风尚不流传”,“师道”是
主语,“不传”是谓语,加了“之”之后,整个句子的意思是“从师的风尚不流传的事实由来已久”,“师道之不传”译为“从师的风尚不流传的事实”,也变成了这个句子的主语。
第二类,取消独立性后,作句子的宾语,例如:
①欲勿予,即患秦兵之来。
(《廉颇蔺相如列传》)
②王如知此,则无望民之多于邻国也。
(《寡人之于国也》)
例①中“秦兵来”意思是“秦国出兵来攻打”,“秦兵”是主语,“来”是谓语,而加了“之”字后,整个句子的意思是“想不把和氏璧送给秦国,又担心秦国出兵来攻打”。
“秦兵之来”变成了“患”的宾语。
例②中,“民多于邻国”意思是“老百姓比邻国多”,“民”是主语,“多”是谓语,加了“之”字后,整个句子的意思是“大王如果知道这些,就不要指望百姓比邻国多”。
“民之多于邻国”变成了“望”的宾语。
第三类,取消独立性后,作句子的状语。
例如:
①臣之壮也,犹不如人。
(《烛之武退秦师》)
②行李之往来,共其乏困。
(《烛之武退秦师》)
例①中,“臣壮”意思是“我年轻”,“臣”是主语,“壮”是谓语,但加了“之字后,整个句子的意思是“我年轻的时候,尚且不如别人”,“臣之壮也”译为“我年轻的时候”,变成了表时间的状语成分。
例②中,“行李往来”意为“出使的人来来往往”,“行李”是主语,“往来”是谓语,加了“之”字后,整个句子的意思是“出使的人来来往往的时候,(我们)供给他们缺少的东西”,“行李往来”同样变成了整个句子的状语成分。
第四类,取消独立性后,作复句的分句。
例如:
①邻之厚,君之薄也。
(《烛之武退秦师》)
②父母之爱子,则为之计深远。
(《触龙说赵太后》)
③王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《寡人之于国也》)
例①中“邻厚”“君薄”本业的意思是“邻国的势力雄厚”,
“您的势力相对消弱”,它们分别两个各自独立的句子,“邻”“君”与“厚”“薄”分别是主语和谓语,但加了“之”字后,意为“如果邻国的势力雄厚了,那么您的势力就相对削弱了”,前后现在联系紧密,构成了假设关系的复句。
“邻之厚”“君之薄”作了前后的分句,共同表达一个完整的意思。
例②中“父母爱子”意思是“父母爱子女”,“父母”是主语,“爱”是谓语,加了“之”字后,整个句子的意思是“父母如果爱子女,就应当为他们作长远打算”,这也是一个假设关系的复句,“父母之爱子”就作了前一分句,与后一分句共同表达一个完整的意思。
例③中“王好乐甚”意思是“大王非常喜欢音乐”,“王”是主语,“好”是谓语,加了“之”字后,整个句子的意思是“大王既然非常喜欢音乐,那么齐国应该治理得不错吧?”前后构成因果关系。