多元规范的知识整合
- 格式:doc
- 大小:23.50 KB
- 文档页数:2
幼儿园科学探究活动笔记:多元知识整合与体验共享在幼儿教育领域,科学探究活动被视为培养孩子的观察力、思维能力和动手能力的重要途径。
多元知识整合和体验共享则是科学探究活动的核心概念之一。
在这篇文章中,我将共享我在幼儿园科学探究活动中的一些收获和体验,以及对多元知识整合和体验共享的个人理解。
一、观察和实验在幼儿园的科学探究活动中,观察和实验是必不可少的环节。
通过观察天空、植物、昆虫等自然现象,孩子们可以培养对周围世界的好奇心和探究欲。
在实验中,他们可以动手操作,亲自体验物理、化学现象,从而深入理解科学知识。
通过这些观察和实验,我意识到多元知识整合的重要性。
多元知识整合,是指在探究活动中,不仅培养孩子对科学知识的理解,还要同时渗透其他学科的知识。
在我的观察中,我发现幼儿园的科学探究活动不单单是科学课的延伸,还能融入数学、语言、音乐等多个学科的元素。
在观察树木时,老师可以引导孩子了解树的种类和生长规律,这既是对科学知识的探究,同时也涉及到了生活常识和语言表达能力。
二、信息整合和实践应用除了整合学科知识,体验共享也是科学探究活动的重要环节。
在实践中,孩子们通过动手操作,参与到活动中,从而更好地理解所学的知识。
在我的观察中,我发现,幼儿园的科学探究活动注重实践操作,学习内容不再是枯燥的知识点,而是丰富多彩的体验。
当孩子们利用简易工具、材料进行实验,亲自动手做出自己的发现时,他们的学习兴趣和学习积极性会大大提高。
这也是对所学知识的实践运用,促进了信息的整合和内化。
在实践中,孩子们会发现原来学过的知识可以应用到实际生活中,这种体验共享是多元知识整合的有力体现。
三、个人观点和总结在我的个人观点中,幼儿园的科学探究活动不仅能够培养孩子的科学素养,更能促进多元知识的整合和实践应用。
在我的观察中,我发现,幼儿园的科学探究活动不再是传统的教学模式,而是注重培养孩子的探究精神和实践能力。
这种探究式学习的模式,不仅能够激发孩子们的学习兴趣,更能够有效地促进多元知识的整合和应用。
知识的多元性与统一性知识是人类进步的重要基石,它以多样的形式呈现在我们面前。
我们通过学习不同学科的知识,了解世界的各个领域,进而拓宽自己的视野。
然而,在知识的海洋中,我们也需要思考其中的多元性与统一性。
多元性是指知识的分支和门类众多,涉及领域广泛。
无论是自然科学,如物理、化学、生物等,还是社会科学,如历史、经济、政治等,每个学科都有其独有的研究对象和方法。
这些学科各自发展,形成了独特的知识体系,使我们可以了解世界的不同方面。
例如,物理学研究物质和能量的本质,而历史学研究人类社会的演变。
这些学科的多元性在一定程度上增加了我们的知识面,并丰富了我们的认知。
然而,知识的多元性也带来了挑战。
在学习不同学科的知识时,我们常常会面临焦虑和困惑。
例如,当我们同时学习数学和语文时,可能会觉得两个学科之间没有联系,甚至觉得学习这些知识没有意义。
这种情况下,我们需要意识到不同学科之间的相互关联。
数学和语文都是逻辑思维的工具,它们在不同领域中都有应用。
通过培养综合能力,我们能够将不同学科的知识相互结合,形成全面的认知能力。
除了多元性,知识也具有一定的统一性。
虽然不同学科之间有差异,但它们都是通过一定的方法和规律进行研究的。
科学方法是通向知识的统一之道。
无论是自然科学还是社会科学,它们都遵循观察、实验、推理和验证的逻辑。
通过科学方法,我们可以建立正确的知识和理论体系,推动学科的发展。
通过学习科学方法,我们能够培养批判性思维和科学素养,从而更好地理解知识的本质。
另外,知识的统一性也体现在人类共同的追求上。
无论是哲学、文学还是艺术,它们都探究人类的情感、信仰和价值观。
这些领域的知识不仅仅是学科本身的研究,更是对人类存在意义的思考。
通过学习人文学科的知识,我们能够培养人文关怀和人文精神,从而更好地理解人类的文化传承。
综上所述,知识的多元性与统一性是相辅相成的。
多元性使我们能够了解世界的各个领域,开拓视野;而统一性使我们能够通过科学方法获取知识,推动学科的进步。
幼儿园大班多元整合教学计划幼儿园大班多元整合教学计划(一):2011学期大班多元整合教学计划2011学期大班多元整合教学计划执教老师:章旻一、大班幼儿情况分析大(一)班人数46人,其中男生24人,女生22人,新生4人;大班平均年龄是5周岁至6周岁,在经过二年多的幼儿园生活,他们懂事多了,学会了一些做人的道理与力所能及的事,对人有礼貌,乐意和同伴交往,分享快乐,看到同伴有困难能主动帮助解决。
大部分幼儿养成了生活上的一些好习惯,能积极参与各类活动,并取得了一定的效果。
但是也有个别幼儿不善讲话,不善于交往,物品爱护不够,自己的小抽屉不会整理,常常塞的满满的,都抽不进。
二、指导思想:以《纲要》为依据,充分吸收了当今国外有关学前儿童发展诸多理论研究的成果,遵循幼儿身心发展的客观规律,注重幼儿主题建构,确立了科学合理的、以幼儿全面和谐且可持续发展为价值取向的培养目标,注重教育实践,强调对教育实践完整而独到的理解,并形成了科学、全面、具体的操作策略。
三、教材分析本书一主题为核心建构,有许多十分鲜明的特点,包括整合性、游戏性、生活性人文性等,这些特点有助于教师在使用是既能把握幼儿园日常教育教学的要义,又能发挥自己的创造性和自主性。
四、学期目标1、学习尊重他人,在与它人相处、沟通和合作中,产生并体验快乐,初步形成社会责任感。
2、初步认识民族文化,在幼儿的心灵中埋下爱祖国的种子。
3、初步感受四季变化对人们衣着、生活的影响,初步理解简单的物理现象。
4、理解人与动物的相互依存关系。
培养幼儿对动物的热爱之情,从小养成爱动物、保护动物的生存环境等环保意识。
5、了解中国的传统节日,感受现实生活的美好。
阅读活动进度表总课时数:19X2=38节2011年9月1日幼儿园大班多元整合教学计划(二):2014年大班下学期教学计划2013—2014学年下学期大班教学计划本学期是这批孩子在幼儿园的最后一学期,也是最关键的一学期.再过几个月,他们将离开幼儿园这片让他们开心、难忘的地方,在小学的天空里自由飞翔。
社会规范:多元、冲突与互动在法社会学的视野中,社会规范可以统称为“法”。
伴随着现代化的浪潮,我国法治的发展水平与立法体系的完备并不呈正比例关系,多元社会规范的冲突越发明显,从而造成了“越轨泛化”。
在这种背景下,针对“国家法”与“民间法”二元结构划分的偏颇,运用法律多元理论和位阶概念,我国现阶段社会规范的多元化可以界定为“国家法”“团体法”“民间法”的三元结构框架。
这三种社会规范形成了四种互构关系:国家法与民间法的冲突与互动、国家法与团体法的冲突与互动、民间法与团体法的冲突与互动,以及国家法、团体法、民间法三者之间的冲突与互动。
在我国社会转型期,根植于社会内部的传统性与移植于社会外部的现代性之间的兼容关系十分脆弱,规范冲突的实质是社会权力的变异、法律权威的弱化。
因此,建构合理的社会规范体系需要在“国家本位”与“社会本位”之间寻求内在的平衡,进而强调多元社会规范之间的契合与交融。
标签:社会规范;多元化;冲突;互动改革开放以来,伴随着现代化建设的浪潮,我国正式确认了“法治”的目标,高速完成了多层次法律体系的立法建设。
然而,在我国社会转型过程中,法治的发展水平和法律体系的完备程度并不是一种和谐的正比例关系。
相反,随着大规模立法活动的开展,法律条文越来越多,社会秩序却并不尽如人意。
我们面临着一个“法律越多而秩序越少”的困境。
①其间,最直接、最显著的表现就是:面对不同等级社会规范之间的冲突,人们对法律效力产生前所未有的质疑,对整个社会的秩序感和安全感下降,各种越轨行为大量发生。
因此,本文对当代中国多元社会规范之间的冲突与互动展开分析,进而对我国转型期的社会控制进行一种法社会学探究。
一、社会规范的多元化法国启蒙思想家卢梭在《社会契约论》中说:”人生而自由,却无往不在枷锁之中。
”②中国古代思想家荀子道:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。
争则乱,乱则穷。
”③这里,卢梭所说的束缚人们社会行为的“枷锁”与荀子所言的指引人们欲望的“度量分界”就是社会规范。
多元化知识点总结多元化是一个日益受重视的概念,它涉及到许多不同领域的知识和技能。
在今天的社会中,了解和理解多元化知识点对于个人和组织都非常重要。
本文将对多元化知识点进行总结,包括但不限于文化多元化、性别多元化、种族多元化、技术多元化、人才多元化等方面。
文化多元化文化多元化是指不同国家、不同地区、不同民族之间的文化差异。
了解不同文化之间的差异和共同点对于跨国交流和合作非常重要。
在全球化的今天,跨国公司和国际组织的文化多元化管理已成为一项重要的管理任务。
文化多元化知识点包括但不限于语言、风俗习惯、宗教信仰、价值观念、社会习俗等方面。
性别多元化性别多元化是指男性和女性在社会和组织中的平等和公平。
性别多元化知识点涉及到男女在职场、家庭、社会等方面的角色和权利。
了解性别多元化知识点对于建立一个公平和包容的社会和组织非常重要。
性别多元化知识点包括但不限于性别歧视、性别平等、性别角色、性别意识等方面。
种族多元化种族多元化是指不同种族和族群之间的关系。
了解和尊重不同种族和族群的文化和传统对于建立一个包容和和谐的社会和组织非常重要。
种族多元化知识点包括但不限于种族歧视、种族融合、种族和谐、跨种族交流等方面。
技术多元化技术多元化是指不同技术领域之间的交流和合作。
了解和掌握不同技术领域的知识和技能对于推动科学技术的发展和创新非常重要。
技术多元化知识点包括但不限于信息技术、生物技术、材料技术、能源技术等方面。
人才多元化人才多元化是指不同人才类型和能力之间的合作和发展。
了解和尊重不同人才的特点和潜力对于组织的创新和竞争力非常重要。
人才多元化知识点包括但不限于领导力、团队合作、创造力、沟通能力等方面。
综上所述,多元化知识点涉及到不同领域的知识和技能,对于个人和组织都非常重要。
通过了解和掌握多元化知识点,我们可以更好地适应和应对多变的社会和经济环境,实现个人和组织的可持续发展和创新。
希望本文可以为读者提供一些有益的启发和思考。
多元学科怎么融合课程设计一、课程目标知识目标:1. 学生能理解多元学科融合的基本概念,掌握跨学科知识点的联系与整合方法。
2. 学生能运用至少两种学科的知识,分析并解决实际问题。
3. 学生掌握课程中所涉及的各个学科的基本原理和概念。
技能目标:1. 学生具备跨学科思考和解决问题的能力,能将不同学科的知识进行有效整合。
2. 学生能够通过小组合作,进行资料搜集、数据分析、问题解决等实践活动。
3. 学生具备一定的创新意识和实践能力,能够将所学知识运用到实际生活中。
情感态度价值观目标:1. 学生培养对多元学科的尊重和兴趣,认识到跨学科学习的重要性。
2. 学生养成合作、探究的学习态度,勇于尝试新方法,面对挑战。
3. 学生通过课程学习,增强对社会主义核心价值观的认识,培养爱国情怀和社会责任感。
课程性质:本课程为跨学科融合课程,旨在通过多元学科的整合,提高学生的综合素质,培养学生的创新精神和实践能力。
学生特点:学生处于好奇心强、求知欲旺盛的阶段,具备一定的自主学习能力和团队合作精神。
教学要求:教师应注重启发式教学,引导学生主动探究,关注学生的个体差异,提高课程的趣味性和实用性。
同时,注重教学过程中的评估与反馈,确保课程目标的实现。
二、教学内容本课程教学内容围绕以下三个方面进行组织:1. 多元学科基本概念与原理- 涉及学科:数学、科学、语文、历史、艺术等。
- 教材章节:第一章《跨学科学习的意义与方法》;第二章《多元学科的基本概念与原理》。
2. 跨学科知识整合与应用- 教学内容:以项目式学习为主线,结合实际问题,引导学生运用多元学科知识进行问题分析、解决方案设计。
- 教材章节:第三章《跨学科案例分析》;第四章《项目式学习与实践》。
3. 创新能力与实践能力培养- 教学内容:通过小组合作、实践探究,培养学生的创新思维、动手操作能力。
- 教材章节:第五章《创新思维与方法》;第六章《实践能力培养与展示》。
教学进度安排:1. 第1-2周:介绍多元学科基本概念与原理,进行跨学科学习方法的引导。
“一体多元”课程思政教学实践案例设计作者:杨建湘张先勇李丽许兆庆来源:《大学教育》2024年第05期[摘要]在课程思政教学改革的大背景下,文章阐述了工程制图课程教学目标及课程思政案例教学的必要性,提出了“一体多元”课程思政案例教学的实施途径,总结了案例教学存在的问题及建设途径,为非思政课程知识传授与思政元素融入提供了实施案例。
[关键词]“一体多元”;课程思政;工程制图;教学案例;多元混合教学[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]2095-3437(2024)05-0125-03工程制图面向广东技术师范大学自动化学院所有专业的大一新生开设,是一门研究工程图样表达与技术交流的工科专业基础课程。
课程学习对象众多,覆盖面广,通常安排48学时、3个学分,课时量相对充足[1-2]。
工程制图应以学生为主导,采用多元混合教学方式将课程思政元素融入课堂教学,逐渐引导学生正确看待工程问题,潜移默化地培养学生的家国情怀、敬业精神、职业素养、工匠精神、努力学习的民族使命感和科技兴国的抱负[3-4]。
本文以工程制图第一章“制图的基本知识”为例,在课堂教学中引入思政教育案例,调动学生的课堂参与积极性。
具体思路为:(1)将社会主义核心价值观注入整体教学布局和课程内容,以问题驱动为导向,激发学生的学习热情与积极性。
阐述工程制图通用工程技术语言的价值。
(2)引导学生回顾黄大年教授的为人、处世、为学事迹以及至诚报国的家国情怀。
(3)讲述本课程开设的初衷和科学家、卓越工程师们的成就,培养学生具备精益求精的工匠精神和创新设计思维,而工程图学的核心——工程图样表达与技术交流正是创新设计思维的基础。
将“大国工匠”先进事迹融入相应知识点,激发学生的学习热情,明确学习目标,掌握制图基本技能,拓宽学生的眼界,提高其认知水平。
(4)采用“线上+线下”与“任务驱动+开放案例”多元混合式教学模式,帮助学生掌握专业技能,培育学生科学共同体的文化观念。
幼儿园多元整合教案标题:多元整合教案在幼儿园的实施引言:幼儿园多元整合是指将不同学科、教育理念和教育资源有机地结合起来,通过跨学科的综合活动来促进幼儿综合素质的发展。
本文将从课堂环境、教学设计、评估与反馈四个方面介绍幼儿园多元整合教案。
一、课堂环境的整合多元整合教案要求幼儿教室的环境具有感性、丰富、活动性和情感交流性等特点。
教室布置要体现各学科的特点,如角落中设置科学实验器材、美术作品展示等;教材及玩具异质整合,创设针对不同学科的角色扮演区域。
在环境中培养幼儿的探索欲望,利用环境刺激幼儿跨学科思维的发展。
二、教学设计的整合教学设计是多元整合教案的核心。
在教学设计中,应确立目标,明确课程内容及教学方法。
教师可以运用多种途径,如对学科内容的挖掘、整合以及设计情节性活动,以实现多元整合教学的效果。
具体教学设计应包括以下几个方面:1.主题的确定:选择一个具有综合性的主题,适合幼儿园教学的特点。
2.目标的设定:根据教学内容,明确幼儿的学习目标,确保整个教学过程符合国家教育要求和幼儿园的教学目标。
3.教学内容的整合:根据主题和教学目标,将不同学科的内容进行整合设计。
可以通过故事、歌曲、图片等多种媒体形式向幼儿呈现学科知识。
4.教学活动的设计:设计涉及多个学科的整合活动,创设情境、游戏、探究等,有助于幼儿主动参与、积极探索,培养他们的跨学科思维和创造力。
5.教学资源的利用:根据教学内容,选择适当的教学资源,如图书、教具、实物等,营造丰富多样的学习环境。
三、评估与反馈的整合评估与反馈是多元整合教案中不可或缺的环节。
通过评估,教师可以了解幼儿对综合教学内容的掌握情况,帮助调整教学方法和教学内容。
评估形式可以多样化,如口头表演、书面作品、小组讨论和个别竞赛等。
同时,教师在评估过程中要注重对幼儿的积极反馈,鼓励幼儿的努力和进步。
四、实施多元整合教案的难点与对策1.教师的专业素养:教师需要具备跨学科的知识和综合教学的能力。
——“民间法与法文化”主持人手记(五)
一直以来,“百姓日用而不知”是人们交往行为的一种常态。
日用只要形成一种习惯、传统,人们便自然而然接受之、践行之。
很少人用打破沙锅问到底的精神,进一步对其归纳、分类、总结,并寻求其背后的所以然。
其结果是“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”人类学、社会学这些学科的兴起,把婆婆妈妈、习以为常的日常生活,安排到知识框架中进行解说和观察,尽量启迪人们对规范交往行为,不仅知其然,而且还知其所以然。
对民间法借助法律人类学的描述和法律社会学的梳理,其本质上就是运用知识以结构多元规范的活动。
在当下中国的法治嬗变中,以法典规范人们的交往行为、家常日用成为一种重要的霸权话语,但以法典规范日常生活的前提是对分散的日常生活及其多元规范本身进行知识整合。
本期刊出的大、小论文有四篇。
阙成平的《试论西藏古代法律与佛教根本戒律的暗合――以藏巴汗《十六法》为例》,跨越两个规范领域——世俗的法律领域和神圣的宗教领域。
作者通过对佛教戒规和西藏地方法律的分别考察与关联论述,特别是对《十六法》中有关规定和佛教戒律内在关联的比较,揭示了隐藏在《十六法》中的信仰根据。
强调“西藏古代法律无论是内在的指导思想还是外在的表现形式,都暗合着佛教根本戒律的精神”。
在人类法律史上,通过某种信仰体系维系世俗法律的情形在在多有,甚至直接把宗教戒律阐释为世俗法律的情形,在伊斯兰世界也长期存在。
但把某种信仰体系中的戒律通过世俗立法,如此系统地直接转换为世俗生活中人们遵行的规范根据,《十六法》具有一定代表性。
对相关问题的深入研究,或许会拓出教法与世俗法关联研究的一个新型领域。
王小龙的《民族文化“国家化”的侧影:族规中国家意识的凸显——以广西京族〈澫尾哈亭亭规〉为例》,是继其去年在本刊发表的《民族宗教活动中形成的习惯法及其在和谐社会建设中的作用——以广西京族哈节习惯法为例》一文后,他的又一篇京族习惯法的研究论文,不过这次作者直接选取了一项具体的习惯规范,并把观察的取向置于国家及其意识形态对京族习惯法的决定性影响上。
作者透过分析认为:“民族文化…国家化‟,是世界历史发展的必由之路,有其自身发展的规律。
任何刻意地加速或延缓民族文化…国家化‟的想法和行动都是糊涂而徒劳的。
在当代中国,我们既要正视在国家主流文化影响下民族文化自然同化的现象,也要尊重各民族人民传承和保护本民族文化的自由选择。
挖掘民族文化资源,寻找经济发展新的增长点无可厚非,但必须要把握一个度。
”尽管在一般意义上讲,上述结论不存在什么问题,但一方面,过度的国家化对民族文化而言究竟是销蚀力量还是建设力量,颇值重新观察;另一方面,国家化和民族化在实践中往往会呈现出一种张力结构,即越是国家化的力量强大,越能激起民族成员维护其民族性和地方性的努力。
如果不这样,则意味着民族文化、民族交往方式及其规范模式,只能被无情地消蚀,而不是顺利地成长。
张邦甫的《论彝族新型德古调解——以“小凉山彝区德古调解”为例》,则描述和分析的是小凉山一带彝族纠纷处理的规则和主体——“新型德古调解”。
以德高望重者作为纠纷处理的主体,几乎是世间纠纷处理的通例。
即便在现代法治背景下,司法作为权威的、正式的纠纷处理方式,法律上对法官的选任依然坚持德高望重,并富有经验之类的一般要求。
而在彝族地区,德古本身就是德高望重者的意思。
“德古调解”更是一种深受重视的权威纠纷处理方式。
“新型德古调解”
则把意识形态因素、政党因素和法律因素代入其中,因而尽管仍然维持着“德古调解”的外观,但事实上国家大传统因素可谓是“新型德古调解”的主导因素。
如党委领导、依法调解等,不但可能让彝族固有的规范消隐,而且在德古之外,叠加了一种组织化的“德古”。
尽管由党委出面的组织活动,可能实现法律与习惯的良性互动,也可能带来纠纷解决的良好效果,但这种“新型德古调解”中的国家因素,却很值得玩味。
周相卿等的《惠水上黄寨布依族传统婚姻礼俗与习惯法规范》,大体上利用白描手法对黄寨布依族婚姻礼俗与习惯规范做出了多视角的描述。
既有对“赶表”与提亲等传统婚姻习惯和礼俗的描述,也有对国家婚姻法生效以后,仍存续的婚姻习惯和礼俗之介绍。
特别在订婚、迎娶、离婚
等方面,文章表达的信息更多,也更新颖。
与此同时,因为新的《家族条约》顺时应世,生成了一些全新的婚姻和其他习惯规范。
遗憾的是作者尚没有就调查资料展开较细的理论分析。
期待作者对此能有后续的研究。