“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。” --荀子
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《水则载舟,水则覆舟》阅读答案及翻译水则载舟,水则覆舟①马骇舆②,则君子不安舆;庶人③骇政,则君子不安位。
马骇舆,则莫若④静之⑤;庶人骇政,则莫若惠之⑥。
选贤良,举笃敬⑦,兴孝弟⑧,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。
庶人安政,然后君子安位。
传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”此之谓也。
注释①选自《苟子·王制》。
②骇舆:惊车。
舆,车。
③庶人:平常的人,老百姓。
④莫若:不如,没有赶得上。
⑤静之:使之安静下来,使动用法。
⑥惠之:使动用法,使他们得到恩惠。
⑦笃(d )敬:诚实谨慎。
敬:谨慎。
⑧孝弟:孝敬父母,尊敬兄长。
弟,同“悌(t )阅读训练1.找出文中的通假字,并解释。
“__”通“__”意思是__________。
2.解释下列句中加点的词。
①马骇舆,则君子不安舆_______②水则载舟,水则覆舟_______3.指出下列句中的词类活用现象,并解释。
①马骇舆,则莫若静之_______②庶人骇政,则莫若惠之_______4.怎样才能做到使“庶人安政”?(用原文回答)5.这篇短文表达了作者怎样的政治主张?_____________________________________参考答案:1.“弟”通“悌(t )”,尊敬。
2.①那么②能3.①“静”使动用法,使……安静下来。
②“惠”,使动用法,使……得到恩惠。
4.选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷。
5.作者认为老百姓是国家安定与否的关键。
只有施行仁政,厚待百姓,才能使国家安定昌盛。
(意思对即可)译文马受了惊不好好驾车,那么君子就不能安安稳稳地坐车;老百姓不听政令,那么君王的统治地位就不稳固。
惊马不好好驾车,(最好的办法)没有比得上使它安静下来;老百姓不听政令,(最好的措施)没有比得上使他们得到好处。
贤德的人得到选用,诚实谨慎的人受到推荐,孝顺父母、尊敬兄长的人受到重视,孤寡无依的人能够得到照顾,贫穷的人能够得到补助,假如能做到这样,那么老百姓就能顺从政令了。
君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟作文哎呀,这题目可真是够深奥的,不过没关系,小爷我可是见多识广,这点难题算不了什么。
话说回来,这句话的意思是说,君主就像一艘船,而百姓就像水一样。
水可以载着船前进,也可以把船翻覆。
所以说,君主要善待百姓,否则就会像水一样把船翻覆。
我们得明白,君主和百姓是相互依存的关系。
没有百姓的支持,君主就无法统治国家;没有君主的保护,百姓就无法安居乐业。
所以说,君主和百姓就像是一对生死冤家,既不能分开也不能过于亲近。
那么,如何才能做到既能保护百姓又能管理好国家呢?这就需要君主具备一定的智慧和胆略了。
君主要有大局观,能够看到整个国家的发展趋势和未来方向。
君主要有决断力,能够在关键时刻做出正确的决策。
君主还要有包容心,能够容纳不同的声音和意见。
当然了,这些都不是一蹴而就的。
要想成为一位优秀的君主,需要不断地学习和实践。
还需要有一些必备的素质和能力。
比如说,要有坚定的信念和高尚的品德;要有广博的知识和完善的能力结构;要有卓越的领导才能和良好的人际关系等等。
君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟这句话告诉我们一个道理:只有当君主和百姓相互理解、相互支持、相互尊重时,才能够共同创造美好的未来。
所以说,无论是在古代还是在现代社会中,这句话都是至理名言啊!。
魏徵《谏太宗十思疏》全文注释、分析谏太宗十思疏魏徵魏徵(580-643年),字玄成,巨鹿郡下曲阳县人。
唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。
为人正直,直言敢谏,推行王道,辅佐唐太宗共创“贞观之治”,成为“一代名相”,名列凌烟阁二十四功臣第四位。
留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》。
臣闻求木之长①者,必固其根本②;欲流之远者,必浚③其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。
德不厚而思国之治,臣虽下愚④,知其不可,而况于明哲⑤乎!人君当神器之重⑥,居域中⑦之大,将崇极天之峻,永保无疆之休⑧。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首⑨,承天景命⑩,莫不殷忧?而道著,功成而德衰。
有善始者实?繁,能克终者盖寡?,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物?。
竭诚则吴越为一体?,傲物则骨肉为行路?。
虽董?之以严刑,振?之以威怒,终苟免而不怀仁?,貌恭而不心服。
怨不在大?,可畏惟人?;载舟覆舟?,所宜深慎。
奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲?则思知足以自戒,将有所作?则思知止以安人?,念高危?则思谦冲而自牧?,惧满溢则思江海下而百川?,乐盘游?则思三驱?以为度,忧懈怠则思慎始而敬终?,虑壅蔽?则思虚心以纳下,想谗邪?则思正身以黜恶?,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。
总此十思,宏兹九德?,简?能而任之,择善而从之。
则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效?其忠。
文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔?之寿,鸣琴垂拱?,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为?之大道哉!【作品注释】①长(zhǎng):生长。
②固其根本:使它的根本牢固。
本,树根。
③浚(jùn):疏通,挖深。
④在下愚:处于地位低见识浅的人。
⑤明哲:聪明睿智(的人)。
能载舟亦能覆舟的意思《能载舟亦能覆舟的意思》“能载舟亦能覆舟”的意思是君主如船,百姓如水,水既能使船安稳地航行,也能将船推翻吞没。
这一说法最早出自《荀子·哀公》,原文为“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”后来唐太宗李世民常用此话告诫众人,提醒自己及臣子重视民心向背。
从衍生注释来看,“载舟”体现了民众力量对统治者统治的支持作用。
统治者如果施行仁政,关心民众福祉,民众就会像平稳的水域承载船只一样,拥护统治者的政权。
而“覆舟”则是一种警示,当统治者残暴无道,不顾百姓死活,百姓的力量就会像汹涌的波涛,将统治者的政权推翻。
从赏析的角度,这一观点深刻地揭示了统治者与民众之间相互依存的关系。
它以舟和水作比,形象生动地将抽象的政治关系具象化。
这种比喻简洁而有力,让人一目了然地认识到民众力量的巨大。
在封建时代,这一思想具有一定的进步性,它促使统治者反思自己的行为,关注民生。
李世民作为引用此观点并深刻理解的君主,他亲身经历了隋末的战乱,深知民众力量的强大。
他在位期间,轻徭薄赋,虚心纳谏,开创了贞观之治的盛世局面,就是对“能载舟亦能覆舟”思想的很好践行。
以下是五个运用片段:例子1我那天和朋友聊天,谈到了我们公司的领导。
我说:“你看咱们领导啊,就像在一艘船上的船长。
咱们这些员工呢,就好比是水。
这水能载舟亦能覆舟的道理他得明白啊。
他要是一直给咱们公平的待遇,关心咱们的工作和生活,那咱们就像平静的湖水稳稳地托着他的船,让他在公司这片‘大海’里顺利航行。
可要是他老是搞些不公平的事儿,只想着自己获利,不顾咱们的死活,哼,咱们这些水啊,也不是好惹的,迟早得掀起‘巨浪’把他的‘船’给打翻咯。
咱们这么多人,他要是不重视,那他还想当这个领导,简直是做梦!”朋友听了直点头,说:“是啊,希望他能明白这个道理。
”例子2在学校里,学生会就像一艘船,而广大的学生就是水。
我记得有一次,学生会组织活动,完全不考虑学生们的实际需求,自己定了一些复杂又无聊的规则。