诗经中的爱情诗句 所谓伊人在水一方

《兼葭》原文及翻译《兼葭》原文及翻译《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。

以下是小编帮大家整理的《兼葭》原文及翻译，希望能够帮助到大家。

《兼葭》原文：蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

《兼葭》翻译：芦花一片白苍苍，清早露水变成霜。

心上人儿他在哪，人儿正在水那方。

逆着曲水去找他，绕来绕去道儿长。

逆着直水去找他，象在四边不着水中央。

芦花一片白翻翻，露水珠儿不曾干。

心上人儿他在哪，那人正在隔水滩。

逆着曲水去找他，越走越高道儿难。

逆着直水去找他，象在小小洲上水中间。

一片芦花照眼明，太阳不出露水新。

心上人儿他在哪，隔河对岸看得清。

逆着曲水去找他，曲曲弯弯道儿拧。

逆着直水去找他，好像藏身小岛水中心。

《兼葭》注释：1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。

2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

4、所谓：所说的，此指所怀念的。

5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

6、一方：那一边。

7、溯洄：逆流而上。

下文“溯游”指顺流而下。

一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

8、从：追寻。

9、阻：险阻，（道路）难走。

10、宛：宛然，好像。

11、晞（xī）：干。

12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

13、跻（jī）：水中高地。

14、坻（chí）：水中的沙滩15、涘（sì）：水边。

16、右：迂回曲折。

17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

《兼葭》赏析：1、朦胧的意境。

“兼葭苍苍，白露为霜”这两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。

深秋的清晨，那河畔的芦苇十分茂盛，灰白的芦苇沾着晶莹的霜花，秋风萧瑟里，茫茫的苇丛起伏摇曳，澄净碧蓝的河水蒸腾着雾气。

《蒹葭》赏析蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

好的诗歌，读来总是朗朗上口，意蕴无穷。

“所谓伊人，在水一方”，仅仅这一句，超越了是个本身，成为传世的经典，然而，好的句子是脱离不了整首诗歌的意境，只有真正领悟了全诗的真谛，才能从新的高度诠释好词好句。

《蒹葭》选自《诗经秦风》这是一首被古今人誉为“情真景真，风神摇曳的绝唱”，是“思心徘徊，百读不厌的杰作”。

全诗无论从结构，文字，还是内容、意境，皆是《诗经》中的经典之作，其美的不可方物，其美的动人心弦，各种美交互缠绵，令人如痴如醉。

一．绘画美。

同是一幅秋色图，与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的大气豪迈不同，《蒹葭》则是从细节中渲染了秋的萧瑟。

青仓色的天空下映衬一片灰白的芦苇地，盛夏的葱郁繁茂已不复存在，剩下的是被白霜冻得失去生气的景象，其色苍苍，其景荒凉。

水边一大片摇曳的蒹葭，和着秋水中的倒影，在同为青苍色的天际底下，水天一色，蒹葭苍苍，随风摇曳，是一幅凄迷的景象。

诗人摇着一叶扁舟，在芦苇从中寻寻觅觅，尽管芦苇挡住了去路，尽管水流让小船难以控制，但他急切的划着，因为，透过氤氲的水汽，他能看到，伊人的身影在小河的那边若影若现。

秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。

二．音乐美。

一幅优美的画面，需要配上应景的声音才能愈发显出意境。

细细品读间，仿佛一阵声音由远及近，由弱变强。

流水碰撞的潺潺声，萧瑟的秋风拂过，芦苇摇曳的疏落声，诗人奋力划动的船桨撞上逆向的水流，哗哗作响，焦躁而急切，偶尔依稀分辨出诗人浓重的喘息，也许还能听到南飞的大雁苍凉的叫着，而这种种声音，使得原本凄清朦胧的画面带上了生命的气息和动态的张力。

这是诗中赋予我们想象的声音，而诗外的我们，每每读起，段落之间，凸显出了强烈的韵律感。

诗经中关于爱情名句诗经中关于爱情名句《诗经》描述的爱情，往往坦诚、直白，与后世截然不同，尤其是平民的爱情。

下面是诗经中关于爱情的名句，欢迎阅读！诗经中爱情名句11、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

《诗经国风周南关雎》译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。

美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

《诗经国风秦风蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。

所恋的那个心上人，在水的另一边。

3、桃之夭夭，灼灼其华。

《诗经国风周南桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4、巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经国风卫风硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经国风王风黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

《诗经国风王风采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7、青青子衿，悠悠我心。

《诗经国风郑风子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！8、投我以木瓜，报之以琼琚。

《诗经国风卫风木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

《诗经小雅采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。

如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜《诗经国风郑风风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

《诗经国风卫风淇奥》译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪，闻者足戒。

《诗经周南关雎序》译：指提意见的`人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13、兄弟阋于墙，外御其侮。

《诗经·小雅·棠棣》。

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

诗经中写爱情的句子
1. “关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”就像我那次在河边看到的那个漂亮妹子，哎呀，真的是让人心动呀。

2. “蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”我记得有次起雾的早上，远看河对面好像有个身影，那感觉就像诗里说的一样。

3. “桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”不就像我邻居结婚时，那新娘子娇艳如花的模样嘛。

4. “彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

”有回我和喜欢的人分开一天，真觉得像过了三个秋天那么久呀。

5. “青青子衿，悠悠我心。

”这不就是看到暗恋的人穿着那件青色衣服，我的心就被牵走啦。

6. “月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

”看到月亮出来好美，就想起了那个温柔漂亮的她，让我心好乱啊。

7. “死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

”这就像公园里那对一直牵着手散步的老夫妻，让人好羡慕呀。

8. “静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

”记得那次和她约好在角落见面，她躲起来看不到人，可把我急得抓耳挠腮的。

9. “汉有游女，不可求思。

”就像那次在路上遇到的女神级别的人，只能远远看着，没机会接近呀。

古今最动人的30首情诗，首首经典爱情，是人类永恒的话题。

在诗词中，爱情是默默的陪伴，是热烈的告白，是真诚的倾诉，是极致的相思……诗词总有这样的力量，通过唯美的诗句，传播出爱情的各种形态。

30首动人情诗，首首经典，读一次，落泪一次。

《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

【可望而不可及】爱情，有时候是可望而不可得。

你奋力追寻，却总是还有一步之遥的距离。

《诗经·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

【灿烂】爱情是灿烂的，美丽的女子，喜气洋洋地出嫁，就如同春天盛开的桃花，灿烂无涯。

《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

【决绝】我爱你，山河作证，日月为媒。

《留别妻》结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

【陪伴】这世上最幸福的就是，你说的话有人听，你表达的心思有人懂，你爱一个人就爱了一生。

《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

【忧思】你是我一生的唯爱，我是你一世的追逐。

有一种爱，不在身边，依然想念。

《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

【守候】一生所求，爱与自由，你与温柔。

《离思五首·其四》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

诗经《蒹葭》赏析《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。

下面是小编为大家整理的诗经《蒹葭》赏析，欢迎阅读。

蒹葭先秦：佚名蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

赏析《蒹葭》选自《诗经.国风.秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。

关于这首诗的内容，历来意见分歧。

归纳起来，主要有下列三种说法：一是刺襄公说。

《毛诗序》云：蒹葭，刺襄公也。

未能用周礼，将无以固其国焉。

今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：'在水一方'的'所谓伊人'(那个贤人)，隐喻周王朝礼制。

如果逆周礼而治国，那就'道阻且长'、'且脐'、'且右'，意思是走不通、治不好的。

如果顺从周礼，那就'宛在水中央'、'水中低'。

'水中让，意思是治国有希望。

二是招贤说。

姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，伊人即贤才：贤人隐居水滨，而人慕而思见之。

或谓：征求逸隐不以其道，隐者避而不见。

三是爱情说。

今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持恋歌说。

如吕恢文说：这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。

说河水阻隔，是含蓄的隐喻。

由于此诗之本事无从查实，诗中的伊人所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。

在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。

《蒹葭》属于秦风。

周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。

平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的.大片封地。

后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。

秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。

诗经关于白露的诗句1. “蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”这句诗出自《诗经·秦风·蒹葭》。

意思是河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

意中人儿在何处？就在河水那一方。

就像小王在河边散步，看着芦苇和露水，感叹道：“这场景，不就跟诗里说的蒹葭苍苍，白露为霜一样嘛，我那心中的‘伊人’又在哪儿呢？”2. “芃芃黍苗，阴雨膏之。

有渰萋萋，兴雨祈祈。

雨我公田，遂及我私。

彼有不获稚，此有不敛穧。

彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。

”这句诗虽没有直接提到白露，但可以想象在白露时节，田野的景象。

在乡村，农民老张看着田里的庄稼说：“这庄稼长得好，就像诗里说的那样，有了雨水滋润，要是在白露的时候，肯定也很美，难道不是吗？”3. “东门之杨，其叶牂牂。

昏以为期，明星煌煌。

东门之杨，其叶肺肺。

昏以为期，明星晢晢。

”《诗经·陈风·东门之杨》。

东门的大白杨树，叶子长得多茂盛。

约定在黄昏见面，到现在星星都亮了。

在公园的杨树下，一对情侣说：“这杨树，跟诗里的一样美，咱的约会也像诗里似的，多浪漫呀，就像在白露的夜晚一样美好。

”4. “喓喓草虫，趯趯阜螽。

未见君子，忧心忡忡。

亦既见止，亦既觏止，我心则降。

”《诗经·召南·草虫》。

听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。

没有见到那君子，我心忧愁又焦躁。

如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。

在野外，一个女孩思念着远方的人说：“这白露时节，就像诗里说的，我思念着那个人，心里七上八下的，啥时候能见到他呀？”5. “桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”《诗经·周南·桃夭》。

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

在桃花盛开的季节，正好也是白露前后，新嫁娘小李开心地说：“我出嫁的时候，这桃花就像诗里说的那么美，这日子真好，就像白露一样清新。

”6. “采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

诗经中形容爱情的句子1. “关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”就像那美丽的鸟儿在河边欢唱，追求心仪的姑娘不也是这般美好吗？比如看到喜欢的人，心里不就像有只小鸟在扑腾，哎呀，那就是喜欢呀！2. “蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”哇，这不就是说心中的那个他/她好像在那遥远的水边，让人好想去追寻呀！就像你一直惦记着的那个人，总是那么遥不可及，却又让人忍不住向往。

3. “青青子衿，悠悠我心。

”这感觉就像是对方的衣领都能牵动自己的心呀！好比你看到他穿过的那件衣服，是不是就会想起他呢？4. “桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”那灿烂盛开的桃花呀，不正像美丽的新娘要出嫁，多让人开心呀！想想婚礼上那幸福的新人，不就是这般美好吗？5. “死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

”哎呀呀，这是多么坚定的承诺呀，要一起相伴到老呢！就像那些携手走过多年的夫妻，真让人羡慕呀！6. “有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

”遇到那么一个美丽动人的人，可不就是缘分嘛！就像那次偶然的相遇，让你一下子就心动了呢。

7. “一日不见，如三秋兮。

”一天不见就像隔了好久好久，这不就是想念一个人的感觉吗？你有没有过特别想念一个人，觉得时间过得好慢的时候呢？8. “彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

”采着香蒿的那个人呀，一天不见就感觉过了好久呢！就像你和好朋友分开一会儿，就开始想念了。

9. “静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

”那可爱的姑娘在城角等我，却又躲起来不见我，真让人着急又期待呀！这不就像你和喜欢的人玩捉迷藏，那种心情多奇妙呀！10. “汉有游女，不可求思。

”就像那汉水边上的女子，难以追求呀！有时候喜欢一个人不就是这样，明知很难但还是忍不住喜欢呢？我觉得诗经里形容爱情的句子真的好美好浪漫呀，让人对爱情充满了向往和期待呢！。

《蒹葭》古诗原文及翻译《蒹葭》古诗原文及翻译《蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。

接下来就由小编带来《蒹葭》古诗原文及翻译，希望对你有所帮助！《蒹葭》（选自《诗经》）蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

【注释】1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。

葭（jiā）：初生的芦苇。

苍苍：鲜明、茂盛貌。

下文萋萋、采采义同。

2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

4、所谓：所说的，此指所怀念的。

5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

6、一方：那一边。

7、溯洄：逆流而上。

下文溯游指顺流而下。

一说洄指弯曲的水道，游指直流的水道。

8、从：追寻。

9、阻：险阻，（道路）难走。

10、宛：宛然，好像。

11、晞（xī）：干。

12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

13、跻（jī）：水中高地。

14、坻（ch）：水中的沙滩15、涘（s）：水边。

16、右：迂回曲折。

17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

【译文】河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

意中之人在何处？就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。

顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。

意中之人在何处？就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。

意中之人在何处？就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。

顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

【浅析】：《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。

可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。

这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

诗经蒹葭翻译
《诗经·蒹葭》是一首盛赞爱情忠贞的古代诗歌，以下是该诗
的翻译：
蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

沾洳从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

蒹葭浪浪，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

沾洳从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

这首诗以自然景观描绘了爱情的忠诚，诗人通过描写蒹葭苍苍、白露如霜的景象，表达了对伊人的美好祝福和倾慕之情。

诗中的“伊人”代表着心中的爱人，表达了诗人一直追随着伊人的爱
情之意。

无论是往上游也好、往下游也好，或是往左方也好、往右方也好，诗人都会一直追随着伊人的足迹，无论道路遥远还是崎岖不平。

这首诗通过对蒹葭的描绘，表达了爱情的坚贞和忠诚。

蒹葭是一种生长于水边的植物，生命力顽强，无论风霜还是洪水，都能坚持生长。

诗中的蒹葭苍苍、蒹葭萋萋、蒹葭采采、蒹葭浪浪等描写，表达了爱情的长久和持久，无论时光如何变迁，爱情依然能够保持不变。

这首诗的意境简洁而深远，通过对自然景观的描绘，表达了对爱情忠贞坚守的向往和崇敬。

整首诗以简约而富有节奏感的语言，抒发了诗人对爱情的赞美和追求。