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优秀作文的标准优秀的作文，是指在语言表达、内容深度、结构完整等方面都达到了一定的水平，能够吸引读者，表达作者的观点和情感，给人留下深刻的印象。
那么，到底什么样的作文才能称得上是优秀的呢？下面，我们将从语言、内容和结构三个方面来探讨优秀作文的标准。
首先，在语言表达方面，优秀的作文应该具备准确、生动、简洁的特点。
准确的语言可以让读者清晰地理解作者的观点，避免歧义的产生；生动的语言可以让作文更具吸引力，让读者产生身临其境的感觉；简洁的语言则可以让作文更加通顺流畅，避免啰嗦和冗长。
因此，作文的语言应该力求精准、生动、简洁，让读者在阅读时能够畅快淋漓地理解和感受作者的观点和情感。
其次，在内容方面，优秀的作文应该具备深度和广度。
深度指的是作文要有独特的见解和深刻的思考，不能只停留在表面，而应该有独到的见解和思考；广度则是指作文要有丰富的内容，不能只围绕一个点展开，而应该有多方面的内容。
优秀的作文内容应该既有独到的见解和深刻的思考，又要有丰富的内容，让读者在阅读时能够获得新的知识和思考。
最后，在结构方面，优秀的作文应该具备条理清晰、层次分明的特点。
条理清晰指的是作文要有清晰的结构，每个段落都有明确的中心思想，段落之间要有明显的过渡；层次分明则是指作文要有明显的层次感，不能呈现平铺直叙的状态，而应该有起承转合的结构。
因此，作文的结构应该既有条理清晰，又要有层次分明，让读者在阅读时能够清晰地理解作者的观点和结构。
综上所述，优秀作文的标准包括语言表达的准确、生动、简洁，内容的深度和广度，以及结构的条理清晰、层次分明。
只有在这些方面都达到一定的水平，作文才能称得上是优秀的。
希望广大文学爱好者在写作文时，能够牢记这些标准，不断提高自己的写作水平，创作出更多优秀的作品。
语言研究央视《开讲啦》嘉宾演讲的语言表达与技巧谭四华【摘 要】《开讲啦》相比同类型的演讲节目嘉宾演讲语言表达更加简洁、通俗、平实，有些嘉宾运用幽默、比喻、引用的修辞技巧，带有鲜明的个人风格，这种娓娓道来的谈心式演讲不同于激情说理的演讲形式，营造出了真实真诚平等的演说风格。
【关键词】《开讲啦》嘉宾演讲 演讲语言 表达与技巧央视青年公开课《开讲啦》自2012年8月27日首播至今，已经邀请了两百多位来自科学界、体育界、商界、文艺界等不同领域的嘉宾开讲，在演讲现场，嘉宾褪去各自行业精英的光环，还原为一个个真实真诚的普通人。
不同于《超级演说家》中选手演讲更善用铺排的强烈的说理技巧，《开讲啦》嘉宾没有演讲台，没有提示器，没有演讲稿，面对青年代表和现场观众，演讲语言表达更加简洁通俗，真诚平实，并且带有鲜明的个人风格。
下面以《开讲啦》嘉宾演讲词为例，分析这种谈心式演讲的语言表达与修辞技巧。
一、简洁是嘉宾演讲语言表达的亮点。
语言大师们认为“简洁是天才的姐妹，是智慧的灵魂。
”比如林肯《在葛底斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说》就堪称简洁准确的典范。
简洁的语言不啰嗦，不繁复。
著名球星科比·布莱恩特在《开讲啦》演讲《如果你永不畏惧》就以简洁取胜。
他演讲的内容简短明了，集中概括；演讲的层次清晰，主题突出。
科比首先以“黑曼巴是一种拥有致命剧毒的蛇，为什么我取这个名字呢？”提问式的开场白展开演讲，接下来谈到在篮球职业生涯中受伤是司空见惯的事情，很多人的职业生涯因此葬送，他认为自己要完全康复回到球场，这才是迎接挑战的意义所在。
作为一名职业球员，在球场上赢得比赛是科比与生俱来的激情，科比认为不断迎接挑战，永不畏惧极为重要。
而更为重要的是保持好奇心，不断学习，永不停歇你前进的脚步，“这就是黑曼巴精神，也是我的精神的源头所在。
”点明主题，首尾照应。
科比整篇演讲一气呵成，结构紧凑，层层递进，主题突出，给观众留下深刻的印象：他就是黑曼巴，永不畏惧！简洁不仅体现在语言上，更体现在演讲的逻辑层次上。
名师讲堂：中考语文专题讲座——写作构思及表达考点解析：写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程，所以说，写作能力是一个人语文素养的综合体现。
写作测试内容包括综合构思、文字表达、和自我评价等方面，以主观题为主。
通过作文考查学生正确运用祖国语言文字抒发真情实感的能力，注重综合考查学生作文水平的发展状况，引导学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。
《课程标准》对作文总体要求：1、写作时考虑不同的目的和对象。
2、写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
3、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。
4、根据表达的中心，选择恰当的表达方式。
合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。
运用联想和想像，丰富表达的内容。
5、写记叙文，做到内容具体；写简单的说明文，做到明白清楚；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，写日常说明文。
6、能从文章中提取主要信息，进行缩写；能根据文章的内在联系和自己的合理想像，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。
名师导航：一、作文题型：⑴命题作文：第1组：想起你时很温暖、我们的心近了、那个故事的主角是我。
第2组：我是一只渴望飞翔的鸟、其实并不是这样、我的季节我做主。
第3组：心海里的那朵浪花、我的视线、向前向前向前。
命题作文是写作命题中最常见的形式之一，通常对写作内容的限制性比较强。
从上面几个题目看考查的内容开放度比较宽，第1组的题目侧重于从写人的角度表达自己的真实感受；第2组的题目侧重于从自己的成长的经历角度表达自己的感悟；第3组的题目开放性最强，可以从自然、社会、人生的各个方面选材构思。
这一类题目的命制，首先应关注学生的经验，注意引发学生的表达愿望，让每一个学生都有话可说，题目也应注意要新颖，避免学生猜题、押题，考前背现成的文章。
好作文的标准好作文，是指在语言表达、内容深度、逻辑严谨等方面都达到了一定的水准，能够引起读者的共鸣和思考。
那么，到底什么样的作文才算是好作文呢？在我看来，好作文应该具备以下几个标准。
首先，好作文应该具有清晰的思路和严密的逻辑。
作者在写作时，应该先构思好整个作文的结构，明确每个段落的主题和内容，确保整篇文章的逻辑严密，层次清晰。
这样读者在阅读时才能够一气呵成，不会感到困惑和迷茫。
其次，好作文需要有丰富的内容和深刻的思考。
作者在写作时，应该注重对所要表达的内容进行深入的思考和分析，不仅仅停留在表面，而是要有自己的见解和观点。
只有这样，作文才能够引起读者的共鸣，让人有所思考和启发。
另外，好作文还应该具备精准的语言表达和生动的形象描绘。
作者在写作时，应该选择准确的词语，避免使用模糊和笼统的词语，让作文更加生动形象，让读者有身临其境的感觉。
此外，好作文还应该具备流畅的句子和优美的语言。
作者在写作时，应该注重句子之间的连接，避免出现生硬的转折和不连贯的情况，让整篇文章通顺流畅，让读者有愉悦的阅读体验。
最后，好作文还需要具备正确的语法和用词。
作者在写作时，应该注意语法的规范和用词的得体，避免出现错别字、语病和用词不当的情况，提高作文的质量和水平。
综上所述，好作文的标准是多方面的，不仅仅是在内容上要丰富深刻，在语言上要精准生动，在结构上要严谨清晰，在逻辑上要严密流畅，在语法上要规范得体。
只有这样，才能够写出一篇真正好的作文，让人留下深刻的印象。
希望每位文档创作者都能够努力提高自己的写作水平，写出更多优秀的作品，为文学创作贡献自己的力量。
《开讲啦》节目评析《开讲啦》是一档深受观众喜爱的知识普及类节目，该节目通过邀请各领域专家学者、行业精英等人物，围绕一定主题展开精彩的演讲和讨论，内容涵盖科学、人文、经济、社会等多个领域，深受观众喜爱。
在这篇文章中，我们将从节目的节目的内容设置、嘉宾选择、主持风格和受众反响等方面进行评析，以期更好地了解和认识《开讲啦》节目。
一、节目的内容设置《开讲啦》节目在内容设置上注重深度和广度，通过邀请各领域的专家学者和行业精英，围绕热点话题展开深入的讨论和思考。
节目的主题涉及科学技术、历史文化、经济社会等多个领域，内容涵盖面广，有利于满足观众对不同领域知识的追求。
节目还会根据实际情况设置特别主题，例如科技创新、社会热点等，使得节目在内容设置上更具有前瞻性和针对性。
二、嘉宾选择《开讲啦》节目的嘉宾选择十分讲究，节目团队会邀请各行各业的专家学者和成功人士，确保他们在所属领域有着一定的学术造诣和实践经验。
嘉宾们在节目中会就某一主题进行深入的演讲和探讨，为观众呈现出了各自领域的最新发展和热点问题，在节目中起到了“干货满满”的效果。
嘉宾之间的对话和交流也丰富了节目的层次和深度，为观众呈现了一场智慧的盛宴。
三、主持风格《开讲啦》的主持人团队由一批有着丰富主持经验的资深主持人组成，他们的主持风格幽默风趣、机智幽默，能够在嘉宾的演讲和对话中起到衔接和引导的作用，使得整个节目更加生动有趣。
主持人们在与嘉宾的互动中也能够及时提问和深入挖掘，使得节目更具有深度和思考性。
主持人们在节目中的言谈举止也非常得体，让人感觉亲切和舒适。
四、受众反响《开讲啦》在播出以来深受广大观众的喜爱和好评，观众对于节目的内容、嘉宾和主持风格都给予了积极的评价。
不少观众表示，《开讲啦》节目让他们在轻松愉快的氛围中获得了许多有价值的知识，有助于拓宽他们的眼界和思维。
许多观众也表示，《开讲啦》节目的内容设置非常符合他们的口味，嘉宾们的讲解也很有深度和见地，是一档值得推荐的节目。
《六根六尘》六根六尘：解决作文死板僵硬不生动的问题。
六根六尘之说，是一个方便，是让孩子知道，可写的东西很多。
我们先把六根六尘搞明白了，谈写生动性就好理解了。
六尘六根得自于佛经。
哪六根？即：眼耳鼻舌身意。
哪六尘？即：色声香味触法。
当然，这不是佛经里的本意，用六根六尘之说，只是假借。
那么我们用现在的科学名词来说的话，就是五觉一识，即：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和意识。
用六根也好六尘也罢，还是用五觉一意识也成。
我们要搞清一个道理，那就是，我们在是在用这些来感知和认识世界的。
好比一个桔子，它的形状，颜色，大小我们是用眼来感识的，它的气味我们是用鼻子来感觉的，它的味道口感，我们是用舌头来感受的。
它落地的声音，是我们用耳朵来感受的。
它的质地纹理、以及温度粘度，我们是用触觉来感受的。
最后，它象什么？如同什么？仿佛什么？好比什么？是我们用意识来认识的。
现在很多孩子，写东西往往只会从色的角度入手。
所以就犯了写不多，写不生动，写不灵活的毛病。
六尘六根之说，就是打开了一个法门，开拓了一个思路。
一个东西，一个事物，一个情景，可以通过它的样子，气味，声音，味道，触觉和想象来写。
这样写，无不生动。
比如，我们描写雪花。
我们说雪花是白色的，是六角形的。
这些孩子大多都会。
因为这是用色法。
但我们可以不可以用“声”“香”“味”“触”“法”呢？如果明白了这些写法。
我们就不愁没有想象，不愁下笔无文。
当然，我们所说色声香味触法，只是最基本的要素。
最基本的思路。
要是再加灵活的运用，我们就可以色意通用，声意通用，香意通用，味意通用，触意通用。
用通俗的话来说，就是：一个东西，一种感情，一个世物，它是什么？象什么？----色意通用。
听起来是什么，听起来象什么----声意通用。
闻起来是什么，闻起来象什么----香意通用。
尝起来是什么，尝起来象什么----味意通用。
当然，如果妙用其心，那就变化无数了。
这里不用强求。
只是强调，多看多观多练多感觉。
孩子的文章水平提高指日可待。
好作文的标准作文是学生学习语文的重要组成部分，也是考试中的重要内容之一。
一篇好的作文不仅内容丰富，观点独特，语言流畅，而且结构严谨，逻辑清晰。
那么，究竟什么样的作文才是好作文呢？下面我将从内容、结构和语言几个方面来谈谈我对好作文的标准。
首先，好作文的内容应该具有独特的观点和深刻的内涵。
作者应该有自己独特的思考和见解，而不是泛泛而谈，缺乏深度。
在表达观点的同时，要注意举例论证，增加作文的可信度和说服力。
同时，作文的内容要贴合题目，不偏离主题，不要出现与主题无关的内容，避免篇幅浪费。
其次，好作文的结构应该合理，层次清晰。
文章要有一个明确的开头，引出文章的主题，让读者对要阐述的内容有一个大致的了解。
接下来是文章的主体部分，要有一个或多个段落，每个段落都要有自己的中心思想，并且与整篇文章的主题密切相关。
最后是结尾，要有一个得出结论或总结的段落，让整篇文章有一个圆满的结束。
在结构上要避免跳跃式的表达，要保持逻辑的连贯性，让读者能够顺畅地理解作者的观点。
最后，好作文的语言要准确、生动、简洁。
语言要准确，不出现错别字、语法错误等问题。
同时，要注意使用生动的词语和丰富的修辞手法，让文章更加生动、形象。
另外，要避免啰嗦和冗长，要力求用简洁明了的语言表达观点，让读者能够轻松地理解作者的意图。
综上所述，一篇好作文应该具有独特的观点和深刻的内涵，结构合理，层次清晰，语言准确、生动、简洁。
只有在这些方面都做到了，才能写出一篇真正优秀的作文。
希望同学们在写作文的时候，能够牢记这些标准，努力提高自己的写作水平。
作文八法，让作文提高不叫事作文八法基本介绍【第一条】：虎头猪肚豹尾----头抹摩丝鞋擦油蜡。
【第二条】：借古论今，谈天说地----上识天文下知地理。
【第三条】：结构扎实，对称体美----盖好房子，立好牌子。
【第四条】：六根六尘，生动丰富----刘姥姥进大观园，一应俱全。
【第五条】：写冷以热，对比鲜明 ----红烧肉好吃，不妨先尝白菜梆子。
【第六条】：驴头不对马嘴----语不惊人誓不休。
【第七条】：意境深远，有画面感----空山不见人，但闻人语响。
【第八条】：注意顺序，变换角度----远近高低各不同。
下面具体来讲。
【第一条】：虎头猪肚豹尾——头抹摩丝鞋擦油蜡。
1、头一定要开门见山、开卷有益、开宗明义。
开头的头，是头脑的头。
一个作文，精神面貌好欠好，首先看头。
不要搞花拳绣腿、也不搞弯弯绕。
好比：朱自清先生的《春》，第一句话：“盼望着，盼望着，春天来了，春天的脚步近了”。
李大钊的《艰难的国运与雄健的国民》开头：“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神能力冲过去的”。
在《香山红叶》中，杨朔先生是这样开头：“早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然乐意”。
朱自清的《绿》的开头是这样写的：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了”。
不少孩子的作文一开头就跑了题，天空大海山川，电脑飞机大炮，尽收眼底，渲染了半天，光打雷不见及时雨。
开门见山，一定要养成作文的开头第一句话里，就要提到题目（主题）的意识。
好比写一篇题目是《母亲》的作文。
如果头一句话里，这个”妈妈“不出现，那这个写作文的小孩（的思想）就让人拐跑了。
如果头三句话里，这个”妈妈“再不出现，那这个写作文的小孩（的思想）让人拐得太远了。
如果第一自然段里”妈妈“还没有出现，那这个写作文的小孩（的思想），一定是离题千里，难以找回。
2、“身”是心肝脾肺肾金木水火土。
既相互独立，各司其职，又彼此照应，相互协调。
3、“脚”呢？要站得稳，所以就要有相应的弥补，而且要与头相呼应。
非常开讲《作文的八个标准》今天我们学习好作文的八个标准--写作的方法介绍。
我们今天先讲一个话题——“有如初心”。
大家想一想，当初你是因为什么进的这个群？你是以一个什么样的愿望，什么样的心情，什么样的态度进的这个群的？我们在讲课的时候一直在讲：“制心一处，无事不办，”讲的也是这个道理。
我们为什么讲是功夫作文，为什么要讲熏习？目的就是一个：作是要强调训练的，要通过这处训练，使我们学到的知识能转化成技能与技巧。
心外放了，不能制心一处了，就有如挖井，只是浅显地刨个坑罢了。
东学一下，西学一下，那是不可能成就功夫的。
我们在讲《黄鹤楼》的时候，讲一个“坐”字，这个“坐”是怎样的坐？是“行致水穷处，坐看云起时的坐。
”不是说你身办公椅上一沉，就叫作坐了。
昨天，有朋友问我：咏诵是不是好？一开始。
我说是好的、必须的。
但要说明的是，诗、词、曲、赋，在过去本来就是要吟诵的，现在如果不能“制心一处”，吟诵与吟诵，效果却大不一样。
我们讲过地藏菩萨的前身——婆罗门女，（我们过去曾在小范围内讲过《地藏经》。
）跟唱大天一样的，一心念佛，结果她就能见到佛。
这个效果就不一样了。
我们有不少人可能学过《大学》。
大学之道在于什么？在明明德。
掌握大学之道，就要——止、定、静、安、虑、得。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
同样的道理，如果你在吟诵诗的时候，不能制心一处，那如何能得？所以说，这个“制心一处”实在是学习的法门。
前面我们还讲过诸葛亮的《诫子书》，里面怎么讲的？“非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
”这些道理。
早就讲了。
什么叫学国学，学国学的目的在哪里？就是要让你得到智慧，让你在实践中充份的加以运用。
我们不能让自己与孩子做一个知识上的博士，而在实践中却无能为力。
这是我们要讲的“有如初心”的第一个方面。
第二个方面，我们的有如初心，让更多的孩子得益，这是我们的初心。
但有的人进来，并非有此初心，他们是抱着挑剔的眼光来审视，用怀疑的神情来猜测，这不是我们的初心。
我们接下来开始我们的课，好作文的标准，实际上我们前面通过大量的例子来讲了这个问题，但今天还是要总结一下。
这个好作文的标准、依据是什么？我们谈论这个问题的出发点是什么？我是受不少朋友的热情相托，对近几年高考作文做了一些粗浅的研究，得出的一些粗浅的结论。
或者说，也是我们在高一点年级的孩子身上要特别注意的地方。
这是我们的出发点。
并非在于把孩子培养成文学大师、小说天才，而是以一个务实的态度。
好文章，特别是刚才讲了，如果你要在考试中得利。
第一条，就是虎头、猪肚、豹尾。
我们在讲课的时候，不是这样讲，这样讲，太不形象。
我们讲的是什么，大家还能回忆的起来吗？我们讲的是头、身、脚。
开门见山、开卷有益、开宗明义，这三个“开”讲的就是“头”，这个“头”不是开头的“头”，而是头脑的“头”。
开卷有益、开宗明义，不就是要表明你有头脑、有思想吗？我们前两个星期，学习了大量的范文。
写作不要搞花拳绣腿，比如，我们节前学的吴伯萧的《我还没见过长城》，第一句话是什么——真惭愧，我还没有见过长城。
这是第一句话；我们学朱自清的《春》，第一句话是什么——盼望着、盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
开头怎么开，难不难？本来简单，可是非要搞花拳绣腿，搞得孩子都糊涂。
我们再看吴老的另一个文章，叫《马》，它的头怎么开——也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。
《香山红叶》，杨朔。
它的头怎么开——早听说香山红叶是北京最浓、最浓的秋色，能去看看，自然乐意。
学朱自清的《绿》，第一句话——我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
无数种种不再多举，大家在以后的阅读中去体会与感受。
我们的孩子为什么会跑题？一开门，不能“制心一处”，天空、大海、山川尽收眼底，怎么能开门见山？身，是什么？心肝脾肺肾，即相互独立，又彼此照应，即各自做工，又相互协调，这是身。
脚，是什么？要站站得稳。
总结一下，那就是一话：段落服务于中心；句子服务于段落；字词服务于句子；同时首尾呼应，形成词、句、段及中心相互统一协调的整体。
大家是不是明白？我们是不是可以这样讲这条标准：开门见山。
我们写母亲，第一句就是“慈母手中线，游子身上衣”，如果我们的第一句话里，还没有提到作文的标题，那就要小心了。
比如说，昨天有个朋友，孩子上小学一年级，第一次辅导孩子作文，题目是《母亲》。
如果头一句话里，这个“母亲”还不出现，那就要小心，作文让别人拐卖了；如果头三句话里，这个“母亲”还不出现，那这个作文就让人拐的太远了；如果第一自然段里，“母亲”二字还没有出现，那这个作文，一定是离题百里了。
明白了吗？我们讲第二个标准：好的作文要谈古论今、谈天说地。
特别是我们的中小学生，一定要谈古论今、谈天说地。
我们看过《荷塘夜色》，也学了《我还没有见过长城》，我们还学过《清凉古道》，这些文章中很少有不用典、不用故的；我们学了《孟子》，我们看孟子说话、辩论、讲理，很少不引经据典的。
我们下面，会学吴伯萧的《马》，我们也同样可以感受到。
当然，这第二条标准的意义非常广，谈天说地，是表现之二。
总而言之，不管你是用原文，还是用白文，天南海北，历史地理，这是不或缺少的。
这第二条标准，是表现出孩子深厚的国学功底，这个是高考中得高分的原因之一。
三、语句美，结构美，特别以对称词、对称句、对称段为主要的表达方式。
对称的问题，讲的很多了，这里就不多讲了。
在这里，我们还是要回答一个问题，关于文章的文采，也就是说词藻的问题。
有很多人（包括我们的学校）让孩子抄好词、好句，这个法门行不行？全局的来说，不是不行，是效果不明显。
不是一串一串地摘，而是一粒一粒地。
这样不能功夫成片，收获成片。
我们不是否认词藻的作用，我们今天用《论语》的一句话来解释，也许，更能说明这个问题。
论语中有一句话：“文胜质，则史，质胜文，则野，然后君子”——文胜质，则史，质胜文，则野，文质彬彬，然后君子。
如果我们把一篇文章，比作一个君子的修行的话，如果文采胜于本质，那就文过饰非，华而不实。
则史，其意思是呆板、书呆子气、书生气；如果，本质胜于文采了，那就看上去太粗。
就跟我们讲大白话一样的，道理虽明，但毕竞不美。
要怎么样做呢？文与质相得益章，然后君子。
关于这一段话，我在博客中写过，大家可以去细细体会。
我们讲，作文从说开始，还要修饰、精练。
这就是文质彬彬，相得益章。
俺假借何言？“子曰，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”老爷子说：一个人，如果本性的、内在的、天然的、原始的、东西超过了文化教育的东西，则无礼、野蛮、冲动、狂动、无拘无束、天马行空、信马由缰；另一个人如果太讲究文化教育，尽按书上的东西做事、为人，则拘紧、受束、呆板、僵化、死气沉沉、没有活力、鱼木疙瘩。
最后的办法就是文与质同时发展，欣欣向荣，文质中和互相调和影响作用，则成一个有教养、有品味、有素质的彬彬君子。
换言之，则理解成是：人的原始本性本身是光着屁股、赤身祼体、坦胸露背的，如果只在私处挡一小片草根、树叶、动物皮，那还是有点伤大雅；相反，如果穿了西服、打了领带、皮鞋锃光发亮，但是头上还插上几根羽毛、耳上套环、鼻孔穿饰，头顶阿拉伯帽、外披意大利飞毯，那就显得神经超常，不伦不类。
最好的办法是，即显我等肌肉发达、体形健美，又西服革履；即显三围之美、昂胸撅臀，又犹抱琵琶、风情万种，岂不壮哉？岂不美哉？好理解不？再设方便：张飞是野，将干是史；暴发户是野，孔乙己——多乎哉不多也是史；说不上三句话动手打人的是野，被人打了不还手被人骂了不还嘴的是史；不顾场合讲黄段子的是野。
讲了黄段子别人都笑，独独他不笑的那个人就是史；不畏天、不畏地、不畏大人及圣人之言的人是野，出门怕撞着、抬腿怕伤着、小心翼翼不敢越雷池的人是史；再说俗点，有钱没文化的人是野，有文化没钱的人是史；有吃喊爹，没吃骂娘的人是野，没吃没喝还拿空气当面包、拿二氧化碳当饮料的人是史；大人说话，小孩子乱插嘴，就是野。
谈到开心处，小孩子一声不吭就是史；不太讲究是野，太讲究了就是史；随地大小便就是野，有了屎尿还憋死了就是史嘛；在餐馆里应酬衣不蔽体是野，在炎热海滩还从头到脚，全身紧裹就是史嘛。
所以嘛，人不教化就会野，不讲本性就是史。
我们现在来讲第四条：生动活泼、想象丰富。
前面我们讲了，一个好的作文，文与质要相得益章。
孩子的作文不生动，这是一大问题。
怎么办，解决的方法在哪里？通过“眼、耳、鼻、舌、身、意”写出“色、香、声、味、触、法”，这是解决问题的办法。
也就是说，我们不仅要动用孩子的眼睛，还要动用孩子的耳朵、鼻子、味觉、触觉以想象。
这一点，我们在前面讲了很多很多，再简单地说，我们要让孩子言之有物、言之有声、言之有味、言之有香。
我们在这里，为了照顾新进来的朋友，再举个小例子，大家一定不陌生，我们来看这一段：我望着红叶，问：“这是什么树？怎么不大像枫叶？”老向导说：“本来不是枫叶嘛。
这叫红树。
”就指着路边的树，说：“你看看，就是那种树。
”路边的红树叶子还没红，所以我们都没注意。
我走过去摘下一片，叶子是圆的，只有叶脉上微微透出点红意。
我不觉叫：“哎呀！还香呢。
”把叶子送到鼻子上闻了闻，那叶子发出一股轻微的药香。
另一位同伴也嗅了嗅，叫：“哎呀！是香。
怪不得叫香山。
”老向导也慢慢说：“真是香呢。
我怎么做了四十年向导，早先就没闻见过？”我们通过这一小段问话、对话，可以看到，写香山的红叶也是可以用香法来写的。
我们前几天讲了吴伯萧的《我还没有见过长城》，我们可以看到，写长城，不只是写几块砖。
他老人家的笔下，写的是色之长城、声之长城、触之长城、意之长城。
我们在前面的课中也提醒过大家，中国的唐诗宋诗里：《咏鹅》骆宾王——鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
曲项向天歌——声法。
《塞下曲》卢纶：月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
大家是不是听出声音？月黑雁飞高，这里讲的是声音。
月黑，指的是月亮也看不到，没有月光怎么能看到大雁呢？看不到，是惊雁。
这个惊雁也对应着，“单于夜遁逃”——单于在夜色中逃跑了，就惊起了大雁，是不是声法？如果我们去引导孩子，对一个事物能从不同的感官去描写，那么孩子的作文一定会生动形象，一定会得趣。
我们接着引用这个长城，我们是不是可以这样说：长城从山海关到嘉峪关，就如一着铜墙铁壁，也如一条生活的巨龙，它仿佛在发出一个有力的声音：中国民族，团结起来。
有色法——长城从山海关到嘉峪关；有意法——就如一着铜墙铁壁，也如一条生活的巨龙；也有声法——它仿佛在发出一个有力的声音：中国民族，团结起来。
这样对于一个物体从不同的感官来描写，一定是生活的、立体的、鲜活的这里就不多讲了。
我们来说第五条：反其道而行之，写冷以热，写黑用白，写动以静。
俗话说这叫对比，但说对比太简单、太深入，不易于让孩子来深入的体会。
