《三国演义》中的领导艺术

《三国演义》中必学的六大领导艺术现代企业的领导人常叹言没有好的管理书目可读，其实殊不知中国的古典著作中蕴藏了多少宝藏。

拿《三国演义》来说，虽然是一部文学著作，但却蕴含了太多的管理哲学与领导艺术，其中最值得企业领导人借鉴的六大领导艺术如下：一、感情投资，长线收益《三国演义》第四十二回说道：长坂坡一役，刘备被曹操打得丢盔卸甲、仓惶逃命，连爱子阿斗也陷落敌阵。

当赵子龙冒死救出阿斗来到刘备面前，把阿斗交给他时，刘备却将其丢在一旁：“为汝这孺子，几损我一员大将！”赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云虽肝脑涂地，不能报也！”这个刘备摔子的故事可谓妇孺皆知。

无独有偶。

曹操也有一个类似的故事，不过这个故事不像刘备摔子般为人熟知。

《三国演义》第十六回说道：张绣降而复反，曹操幸亏典韦死拒寨门，才得以保全性命，其长子曹昂、爱侄曹安民也死于乱军之中。

脱险后，曹操设祭祭奠典韦，“哭而奠之”，并对诸军将士说，“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也”，结果，“众皆感叹主公之爱士，过于亲子”。

刘备的这一做法，令赵云马上“向地下抱起阿斗，泣拜”，并且让赵云感到在刘备的心目中，他的位置比阿斗更重要，从而令赵云一生对刘备忠心耿耿，包打天下。

曹操的这一做法，令他的众手下“皆感叹主公之爱士，过于亲子”。

在这样的企业领导人手下做事，谁能不卖命呢？我们今天的领导人一定学习刘备曹操式的感情投资，这会给企业带来无法估量的长线收益。

二、团队纪律，高于一切当诸葛亮与司马懿对站街亭时，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。

可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。

等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。

事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

名著《三国演义》中曹操的形象特征和性格分析名著《三国演义》中曹操的形象特征和性格分析《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，以下是店铺为大家整理的名著《三国演义》中曹操的形象特征和性格分析作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

名著《三国演义》中曹操的形象特征和性格分析内容摘要：《三国演义》塑造了一个栩栩如生的“乱世枭雄”曹操的形象，是杰出的政治家、军事家、文学家。

他雄才伟略、爱惜人才、慷慨豪迈。

曹操复杂的性格特征不是简单的“奸”与“雄”的相加，而是特定的历史条件造就了曹操的双重性格，而有时“奸”与“雄”甚至是相互融合的，性格的多个侧面互相渗透各显特征。

本文试图从《三国演义》中曹操形象中的“奸”——诡谲狡诈、玩弄权术、猜疑多变、心狠手毒与“雄”——机警多智、雄才伟略、爱才若渴的两个方面来分析曹操的复杂性格。

关键词：三国演义曹操性格两面性有机统一对于《三国演义》中的人物典型，向来有所谓的“三绝”的说法，就是曹操奸绝，关羽义绝，孔明智绝。

《三国演义》中性格最复杂的人便是曹操，一方面，他求贤若渴，唯才是举；一方面他又嫉贤妒能，摧残人才。

一方面他慷慨豪迈，气势恢弘；一方面又小肚鸡肠，睚眦必报；一方面他开明公正，一方面又狡诈多疑。

作者罗贯中吸取以“拥刘贬曹”的影响和三国戏为素材创作的《三国演义》塑造的曹操这一“治世之能臣，乱世之奸雄”，是“奸”与“雄”的有机统一。

一、“乱世之奸雄”曹操的“奸”，表现在多个方面：诈伪，善作表面文章；残忍，心狠手辣，杀人如麻；多疑，猜忌之心重；善变，诡计多端等等。

（一）诡谲狡诈、玩弄权术《三国演义》开篇第一回曹操一出场，首先介绍他的“劣行”：操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。

操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。

嵩责操，操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风状。

叔父惊告嵩，嵩急视之。

操故无恙。

案例1、三国演义中的领导权变思想在《三国演义》中，有许多体现领导权变的思想和案例，既有正面的经验，也有反面的教训。

其中，马谡失街亭、诸葛亮演空城计的故事就是一个经典的反面案例。

三国时代，魏文帝太和三年（22）年，蜀国丞相诸葛亮率领大军北伐，布阵于渭水沿岸的祁山，从西边进攻魏国。

魏文帝曹丕为了抵御蜀国大军，把大本营迁到长安，同时起用名将司马懿作为统率，率兵迎战。

司马懿足智多谋，是当时唯一能够与诸葛亮一比高低的将领。

诸葛亮打听到由他来担任统率，就派手下大将马谡，率兵前往固守处于粮道关口的街亭。

马谡精通兵法，才华横溢，他所献的许多计策都被诸葛亮所采纳，深得诸葛亮的赞赏和信任。

马谡到了街亭之后，不顾诸葛亮在出发前的一再叮嘱，必须在当道下寨，而是按照熟读的兵书，擅作主张，将营盘设置在山顶上。

按照兵书上所讲的，“凭高视下，势如破竹”，“置之死地而后生”等，占领高处，可以从高处轻易地观察到敌人的行动，并且由上往下，可以一鼓作气，势如破竹地击败敌军。

司马懿率领大军，向街亭进发。

可听说蜀军已经严阵以待，不得不由衷地佩服诸葛亮的谋略。

但当他看见蜀军在山顶上安营扎寨时，却大笑起来，立即派兵包围了蜀军下寨的小山，切断了蜀军的水源。

马谡的军队由于被切断了水源，又看到被魏军重重包围，于是军心大乱，终于在三天时间内，土崩瓦解。

蜀军痛失街亭，演出了一幕让世人不胜惋惜、发人深省的“孔明挥泪斩马谡”的悲剧。

由于马谡军事失误丧失街亭战略要地，面对司马懿大军压境，诸葛亮不得不调整战略，准备撤退。

就在诸葛亮分拨已定，先引5000兵去西城三县搬运粮草，身边只留有2500人之际，忽然报说司马懿率15万大军往西城蜂拥而来，处在这个弹丸之地的2500人马，听到这个消息后尽皆失色，皆感死期将至。

但是诸葛亮却号令四门大开，旌旗藏匿，只叫几个老人四处打扫卫生。

自己鹤氅纶巾，引二童登上城楼，“焚香操琴”，神情自如，悠然自得。

司马懿见状之后，以为城里埋伏着重兵，诸葛亮城上弹琴是诱兵之计。

说说领导艺术王清领导艺术是指在领导的方式方法上表现出的创造性和有效性，是领导者个人素质的综合反映。

领导者对领导艺术的理解首先应该从提高领导者本身的素质开始，从智、仁、信、严、勇五方面加强修炼。

一、领导艺术源于领导者素质的提升1、智的修炼对人的智慧。

领导者首先要丰富自己的知识，这包括专业知识以及开发、交换、复制和管理的能力，毕竟这是领导者不可或缺的能力。

但是领导者更需要的是一种判断力，这是领导者通过大量实践和经验积累方能形成，其中包括对人与对事物的两种判断。

同时，领导者要激发下属的自主能动性，就需要知道自己什么时候该表现自己的智慧，而什么时候应该隐藏自己超人的智慧，大智若愚才是真的大智慧。

工作中要注意多鼓励、少批评，不要吝惜你的赞扬。

及时的、毫不吝惜的夸奖和赞扬你手下的员工是领导者的重要职能和法宝，谁运用得恰到好处，谁就能给企业带来生机和活力。

任何人都不愿意听批评的话，即使是最善意的批评。

得到赞美，尤其是得到上司或领导的表扬，是几乎所有部下感到最惬意的事情，往往能起到事半功倍，甚至意想不到的效果。

扬长避短，发挥每个人的长处，不要企图改变员工的短处。

一个人的长处和短处是长期形成的，很难在短时间内改变，一个管理者要想改变一个人的短项，将付出极大的成本，而且效果甚微，最有效的方法是扬长避短，让其把长处发挥到极致，容忍他的非原则性缺点和不足，真正做到人尽其才，和谐相处。

对事物的智慧。

即领导者需要全面、客观、准确的分析事情，要有辩证的思想方法。

因为领导者面对的是一个复杂多变的世界，处在矛盾的交叉点上，只有看清事物的本质，才能应付各种变化。

要用多样性的观点看问题，力求全面，防止片面；要用动态的观点看问题，力戒僵化，防止刻板；要用差异性的观点看问题，具体情况具体分析，防止以偏概全。

领导者要敢于开创管理革新艺术的先河，向一切不适应时代发展的传统观念和做法挑战。

常言道：人无远虑，必有近忧。

领导既要有洞察分析现状的能力，更要有超前思索未来的能力，不满足于当前取得的成就，经常预测将来可能会遇到的困难和问题，练就系统思维的品质，从整体和长远的利益出发，用发展的观点确定工作计划及目标，保证决策具有先行性。

谈《三国演义》战争艺术的审美价值谢灵内容提要《三国演义》的战争描写，具有独特的美学价值，在题材上彰显了历史真实与艺术真实的和谐美，塑造的艺术形象具有鲜明的个性美，描绘的战争场面具有多样美，安排的艺术结构具有错落美，运用语言具有半文半白的雅俗美。

因而它不仅能增长人们的历史知识，丰富人们的谋略经验，而且可以让人从中吸取文学营养，得到艺术上的审美享受。

关键词《三国演义》战争艺术审美价值作为三国历史艺术再现的《三国演义》，和广为人知的《孙子兵法》一样，都是中华民族的智慧瑰宝。

《孙子兵法》从理论上阐述了战争谋略、战法决策、用人之道等问题，《三国演义》则把有关的见解寓于生动的艺术形象和动人的故事情节之中。

小说不但写出了战争的紧张壮烈，血与火的拼杀，而且在金戈铁马的争斗中，还写出了饮酒赋诗、山林贤士聚会等富有抒情意味的场景，塑造了具有鲜明个性的军事人物形象。

因此，《三国演义》的战争描写，具有独特的美学价值，能使读者获得多方面的审美享受。

一、《三国演义》历史真实与艺术真实的和谐美《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

作者罗贯中依据陈寿的《三国志》和裴松之注等史料，对元代《三国志平话》和流传在民间的“三国故事”加以艺术的再创造而成的，是民间创作和作家创作相结合的产物。

关于罗贯中，目前所知甚少。

据贾仲明《录鬼簿续编》（或谓无名氏作）、蒋大器《三国志通俗演义序》等记载，他名本，字贯中，号湖海散人，他多才多艺，写过词曲、杂剧，尤以小说成就最大。

除代表作《三国志演义》外，还著有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》等。

袁行霈编《中国文学史》还著录了他所作的三部杂剧作品，今仅存《赵太祖龙虎风云会》，以赵匡胤、赵普为中心，歌颂了贤君明相，与《三国》在精神上有相通之处。

《三国演义》叙写了从东汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾起义，到西晋武帝太康元年（公元280年）晋朝统一期间近百年的历史故事。

作者以魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成、发展及结束为基本线索，广泛描写了当时各封建统治集团之间的政治、军事、外交等方面的矛盾斗争，塑造了众多的军事家、政治家的形象，反映了当时动荡不安的历史面貌。

《三国演义》中的“三奇”、“三绝”《三国演义》中的“三奇”、“三绝”1．曹操：“古今来奸雄中第一奇人”《三国演义》第一回，曹操出场，善于“知人”的许劭这样评价他：“治世之能臣，乱世之奸雄。

”曹操听了大喜。

崛起于汉末乱世的曹操正如许劭所言，他是一个当之无愧、如浮雕一般树立在历史长廊中的“奸雄”。

曹操复杂性格的核心是极端利己主义，由此呈现出虚伪、奸诈、残忍和凶暴等特征。

第四回写出场不久的曹操杀害吕伯奢全家，给读者留下极为可憎的印象。

曹操明知误杀吕家八人，还杀死买酒回来的吕伯奢。

陈宫谴责他的负义行径，曹操竟毫不迟疑地说出了他信奉的人生“格言”：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”事实上，他在一生中就是按这损人利己的信条行事的。

并非偶然，在曹操、刘备、孙权三个首脑人物中，曹操杀人最多，而且有各种各样的杀人方法，如疑而杀人：赤壁之战前夕，他中了周瑜的反间计，怀疑自己的水军都督暗降东吴，杀掉了蔡瑁、张允；梦中杀人：他怕人在他睡觉时行刺，就宣称自己“梦中欢喜杀人”，故意把一个热心服侍他的近侍一剑刺死；酒中杀人：赤壁大战前，他把酒临江，横槊赋诗，扬州刺史刘馥认为诗句不祥，曹操便佯装大醉，“手起一槊，刺死刘馥”；借刀杀人：祢衡击鼓骂曹，他极为恼怒，打发祢衡说降刘表，由黄祖杀之；伺机杀人：他平时嫉恨好耍小聪明的行军主簿杨修，以“鸡肋事件”扰乱军心的罪名将其除掉；大规模杀人：衣带诏事发，曹操将董承等五家老小七百余人斩杀，以及攻打徐州陶谦时，“但得城池，将城中百姓，尽行屠戮……”“操大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”。

尤为令人触目惊心的是小说第十七回的描写。

曹操围寿春攻打袁术，军中缺粮，在军心浮动之际，竟向仓官王垕“借头”来稳定军心。

这既写出他的奸诈，又写出他的残忍：却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。

操催军速战，李丰等闭门不出。

操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。

管粮官任峻部下仓官王垕入禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操曰：“可将小斛散之，权且救一时之急。

领导者言语表达艺术——演讲篇（1）闻闸中国教育电视台播音指导、教授国家行政学院、中国传媒大学电视与新闻学院兼职教授大家好，今天我们来说当干部怎么讲话？也就是领导者、管理者言语表达艺术。

领导者、管理者，当干部讲话有两个种类：一个种类是演讲，就是一个人单方向的对很多人说比较长的话，单向的传播就是演讲。

第二个类型就是谈话，谈话首先是工作讨论，以一个单位内部还有一个单位小部门之间工作讨论，这个单位跟那个单位，这个部门跟那个部门的工作协商，工作讨论谈话，如果远一点的就是谈判了。

还有上下级谈话，上级找下级个别谈话先去找上级个别谈话，上级找下级表现有批评、有部署、有指示，下级找上级有请示、有汇报，有组织的请求，我所在组织的请求也有个人向上级的请求。

还有就是思想和情感的交流。

我们大家走路的时候，坐车的时候，我们吃饭的时候我们的谈话，那种谈话是非正式的，但是有时候非正式谈话对正式谈话有推动作用。

我们领导干部在这些场合下的谈话貌似闲谈，很多情况下都跟工作有关，主要是这两个种类，我们这一次讲的就是演讲。

一、演讲的概念（一）演讲与讲演我们先从概念说，在我们生活当中有两个词来表达它，一个词叫演讲，一个词叫讲演，这两个词很有意思，就是颠倒一下，这两个词是同义词，颠倒一下是同义词，在现代汉语当中，还有积累、累积，代替、替代，就有这三组，其它的颠倒一下过来不是同义词了，水流、流水，打击、击打，办法、法办都不是同义词，就只有这三组是。

而这三组，演讲，这一组还有一个问题，就是演讲、讲演，大家心里的感觉不一样。

比如演讲是伴随的伙伴词汇，前5个都是表演艺术的词，演戏、演练、演员、演奏、演技，这样的表达就是我们感觉到那不是演表演吗？到第二行前两个词演义，《三国演义》虚构的长篇小说演习说他的训练不是打仗都是假的，只有演化、演说、演示，还有一个词演变是人类和自然界活动的真实表达。

至于表演后面所有的词都是表演艺术的词，所以说到演讲，我们大家最直接的感觉那就是表演，那都是假的，跟我有什么关系呀！所以我们大家就有一种距离的感觉，隔膜的感觉，不接受的感觉，甚至内心深处有隐隐排斥的感觉，这很正常，如果说我们说在讲演就发现不是这样了。

第八章领导保罗的领导方式保罗在1971年从美国中西部的一所名牌大学拿到会计专业的学士学位后，到一家大型的会计师事务所的芝加哥办事处工作，由此开始了他的职业生涯。

9年后，他成了该公司的一名最年轻的合伙人。

公司执行委员会发现了他的领导潜能和进取心，遂在1983年指派他到纽约的郊区开办了一个新的办事处。

其工作最主要的是审计，这要求有关人员具有高程度的判断力和自我控制力。

尽管保罗相当地以任务为导向，但他采取了一种民主的领导方式。

他主张工作人员间要以名字直接称呼，并鼓励下属人员参与决策制定。

对长期的目标和指标，每个人都很了解，但实现这些目标的方法却是相当不明确的。

办事处发展得很迅速。

到1988年，专业人员达到了30名。

保罗被认为是一位很成功的领导者和管理人员。

保罗在1989年初被提升为达拉斯的经营合伙人。

他采取了帮助他在纽约工作时取得显著成效的同种富有进取心的管理方式。

他马上更换了几乎全部的25名专业人员，并制定了短期和长期的客户开发计划。

职员人数增加得相当快。

为的是确保有足够数量的员工来处理预期扩增的业务。

很快，办事处有了约40名专业人员。

但在纽约成功的管理方式并没有在达拉斯取得成效。

办事处在一年时间内就丢掉了最好的两个客户。

保罗马上认识到办事处的人员过多了，因此决定解雇前一年刚招进来的12名员工，以减少开支。

他相信挫折只是暂时性的，因而仍继续采取他的策略。

在此后的几个月时间里又增雇了6名专业人员，以适应预期增加的工作量。

但预期中的新业务并没有接来。

所以又重新缩减了员工队伍。

在1991年夏天的那个“黑暗的星期二”，13名专业人员被解雇了。

伴随着这两次裁员，留下来的员工感到工作没有保障，并开始怀疑保罗的领导能力。

公司的执行委员会了解到问题后将保罗调到了新泽西的一个办事处，在那里他的领导方式显示出很好的效果讨论题：1、保罗作为一位领导者的权力来源是什么？2、这个案例更好地说明了领导的行为理论，还是领导的权变理论？为什么？3、保罗在纽约取得成功的策略，为什么在达拉斯没能成功？其影响因素有哪些？(资料来源：曹嘉晖，赵元凤．管理学[M]．南京：南京大学出版社，2011．)阅读材料领导艺术点评1．诸葛亮第一次指挥抗击曹军进犯时，关羽和张飞均不服气。