《柳秀才(聊斋志异)》阅读答案及翻译

今日考点：初高中文言文常见词“控”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《柳秀才》（第一部分）【第一部分】【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“控”的主要用法今天我们来一起学习古文中常见词“控”的主要用法控例1：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

（《白雪歌送武判官归京》）解析：“控”指拉开（弓）句译：将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。

例2：果有妇高髻褐帔，独控老苍卫。

（《柳秀才》）解析：“控”指勒马、骑驴等句译：果然有个梳着高高发髻、身披褐色披肩的妇人，独自骑着一头老驴。

【第二部分】【聊斋短文，小小练习】今日文章：《聊斋志异》之《柳秀才》（第一部分）《柳秀才》（第一部分）清蒲松龄《聊斋志异》原文：明季，蝗生青兖间，渐集于沂。

沂令忧之。

退卧署幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟。

自言御蝗有策，询之，答云：“明日西南道上，有妇跨硕腹牝（pìn）驴子，蝗神也。

哀之，可免。

”令异之，治具出邑南。

伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇（jiǎn）北度。

即爇（ruò）香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。

练习：明季（），蝗生青兖间，渐集于沂。

沂令忧（）之。

退卧署幕，梦一秀才来谒（），峨冠绿衣，状貌修伟。

自言御蝗有策，询之，答云：“明日西南道上，有妇跨硕（）腹牝（）驴子，蝗神也。

哀之，可免。

”令异之，治具出邑南。

伺（）良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇（）北度。

即爇（）香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。

练习1：翻译划线的重点字词练习2：翻译该段【参考答案】练习1：（朝代）末期。

对……感到担忧。

拜谒、拜访。

大。

母的、雌性的。

等待、等候。

迟钝、迟缓。

点燃。

练习2：明朝末年，青、兖二州发生蝗灾，渐渐蔓延到沂县。

沂县的县令对此感到担忧。

退堂后，（县令）躺在官邸里，（睡着后）梦见一个秀才来拜访，（秀才）头戴高冠，身穿绿衣，身形魁梧高大，自己说有抵挡蝗灾的办法，（县令）询问他，（秀才）回答说：“明天，在西南方的路上，有个妇人，骑着一头大肚子母驴，她就是蝗神。

《聊斋志异》阅读答案及原文翻译《聊斋志异》阅读答案及原文翻译丁前溪，诸城人，富有钱谷，游侠好义，慕郭解之为人。

御史行台按访之。

丁亡去，至安丘遇雨。

避身逆旅。

雨日中不止。

有少年来，馆谷丰隆。

既而昏暮，止宿其家，莝豆饲畜，给食周至。

问其姓字，少年云：“主人杨姓，我其内侄也。

主人好交游，适他出，家惟娘子在。

贫不能厚客给，幸能垂谅。

”问：“主人何业?”则家无资产，惟日设博场以谋升斗。

次日雨仍不止，供给弗懈。

至暮锉刍，刍束湿，颇极参差。

丁怪之。

少年曰：“实告客，家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。

”丁益异之，谓其意在得直。

天明，付之金不受，强付少年持入。

俄出仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。

主人在外，尝数日不携一钱，客至吾家，何遂索偿乎?”丁赞叹而别。

嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之，暇幸见顾。

”数年无耗。

值岁大饥，杨困甚，无所为计，妻漫劝诣丁，从之。

至诸城，通姓名于门者，丁茫不忆，申言始忆之。

踩履而出，揖客入，见其衣敝踵决，居之温室，设筵相款，宠礼异常。

明日为制冠服，表里温暖。

杨义之，而内顾增忧，褊心不能无少望，居数日殊不言赠别。

杨意甚急，告丁曰：“顾不敢隐，仆来时米不满升。

今过蒙推解固乐，妻子如何矣!”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。

幸舒意少留，当助资斧。

”走怦① 招诸博徒，使杨坐而抽头，终夜得百金，乃送之还。

归见室人，衣履鲜整，小婢侍焉。

惊问之，妻言：“自君去后，次日即有车徒赍送布帛米粟，堆积满屋，云是丁客所赠。

又给一婢，为妾驱使。

”杨感不自已。

由此小康，不屑旧业矣。

异史氏曰贫而好客饮博浮荡者优为之异者独其妻耳受之施而不报岂人也哉然一饭之德不忘丁其有焉 (选自清蒲松龄《聊斋志异》) 【注释】①走怦：派人去。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) (3分)A．御史行台按访之按：考察B．娘子言：我非业此猎食者业：以……为业C．数年无耗耗：损耗D．无所为计，妻漫劝诣丁，从之诣：拜访6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) (3分) A．惟日设博场以谋升斗俄出仍以反客B．问：“主人何业?” 客至吾家，何遂索偿乎C．丁赞叹而别。

精编初中语文总复习资料《聊斋志异》课外选读知识精讲一、要点梳理《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述的意思，“异”是奇怪的事情。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

《聊斋志异》题材非常广泛，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。

描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。

其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。

（一）赞扬类1．义鼠【原文】杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。

蛇果腹，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。

蛇怒，退身出。

鼠故便捷，欻然遁去。

蛇追不及而返。

及入穴，鼠又来，嚼如前状。

蛇入则来，蛇出则往，如是者久。

蛇出，吐死鼠于地上。

鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。

友人张历友为作《义鼠行》。

【注释】言：说。

瞪目如椒：眼睛瞪得很圆，其状如花椒。

果腹：饱腹，满腹。

蜿蜒：弯弯曲曲的样子。

故：素来。

欻然：欻，读xū。

欻然，快速的样子。

去：离开。

遁去，跑掉。

及：到。

啾啾：拟声词，形容动物细小的叫声。

啾啾如悼息：啾啾的叫声好像在悼念哭泣。

偱：去，跑掉。

张历友：名笃庆，号厚斋，字历友，康熙副贡，蒲松龄诗友，博极群书，而终身未仕，晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山房集》等。

【译文】杨天一说：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒，非常怒恨，但它只是远远地盯着不敢向前。

蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去；刚爬进一半，那只老鼠猛地扑来，狠狠地死咬住蛇的尾部。

《聊斋志异》阅读习题及答案《聊斋志异》阅读习题及答案蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意蕴藉。

相传先生居乡里，落拓①无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。

作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，烟茗置身畔。

见行道者过，必搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。

偶闻一事，归而粉饰之。

如是二十余年，此书方告蒇④。

故笔法超绝。

(节选自清邹弢《三借庐笔谈》，有删改。

)【注】①落拓：贫困失意，景况凄凉。

②罂(yīng)：大腹小口的`瓶或罐。

③淡巴菰：烟草。

④蒇(chǎn)：完成。

10．解释下列句中加点的实词。

（4分）（1）为村中童子师( ) （2）置行人大道旁( )（3）如是二十余年( ) （4）此书方告蒇 ( )11．下列加点词的意义和用法都相同的一组是（2分）A．或奉以烟以伤先帝之明（《出师表》）B．渴则饮以茗余则缊袍敝衣处其间。

（《送东阳马生序》）C．不求于人积于今六十岁矣。

（《捕蛇者说》）D．归而粉饰之舌一吐而二虫尽为所吞(《幼时记趣》)12．翻译下列句子。

（6分）（1）食贫自给，不求于人。

（2）虽乘奔御风，不以疾也。

（郦道元《三峡》）（3）一鼓作气，再而衰，三而竭。

（《曹刿论战》）13．文中许多地方都表现了《聊斋志异》“笔法超绝”的原因，请你概括出其中三点。

（3分）参考答案10.（1）做，成为，担任。

（2）放，安放，放置。

（3）这，这样。

（4）才。

（4分）11．D（2分）12.（1）饮食贫乏，自给自足，不向别人求助。

（2）（3）略（每句2分，计6分）13. ①用笔精简，寓意蕴藉（语言简洁，含义深刻）；②搜奇说异，随人所知（搜罗奇妙的故事和一些奇异的传说）；③偶闻一事，归而粉饰之（长期从民间大量地搜集整理素材）；④如是二十余年，此书方告蒇（持之以恒，著书立说）。

（用原文回答或用自己的语言回答出任意3点即可，答对1点给1分，计3分）。

《聊斋志异》阅读答案及译文东郡某人，以弄蛇为业。

尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。

二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。

期年大青死。

一夜寄宿山寺，既明启笥（笥：箱笼），二青亦渺，蛇人怅恨欲死。

冥搜亟呼，迄无影兆。

然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返。

以此故冀其自至。

坐伺之，日既高，亦已绝望。

出门不远，闻丛薪杂草中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。

大喜，如获拱璧。

视其后，小蛇从焉。

抚之曰：“我以汝为逝矣。

小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。

小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。

二青含哺之，宛似主人之让客者。

食已，随二青俱入笥中。

荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。

缘二青驯，故未遽弃。

又二三年，长三尺余。

卧则笥为之满，遂决去之。

一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。

二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。

一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。

蛇逐益急，回顾已将及矣。

而视其首，朱点俨然，始悟为二青。

呼曰：“二青!”蛇顿止。

昂首久之，纵身绕蛇人如昔日状。

又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。

二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。

蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。

”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。

更嘱一言‘深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴’。

”二蛇垂头，似相领受。

此后行人如常，不知二蛇何往也。

异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜（如转圜：如同转动圆物那样简单）。

独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。

（选自《聊斋志异》有删节）17、《聊斋志异》的作者是（1分）18、解释下列句中加点的词语（4分）A．二青亦渺（）B．俾得自适，寻复返（）C．缘二青驯，故未遽弃（）D．因而行旅相戒（）19．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）A．东郡某人，以弄蛇为业以吾一日长乎尔，毋吾以也。

柳秀才明季，蝗生青兖间，渐集于沂，沂令忧之。

退卧暑幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟，自言御蝗有策。

询之，答云：明日西南道上有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。

哀之，可免。

令异之。

治具出邑南。

伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇①北度。

即蒸香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。

妇问：大夫将何为？令便哀求：区区小治，幸悯脱蝗口。

妇曰：可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。

乃尽三卮，瞥不复见。

后蝗来，飞蔽天日，竟不落禾田，尽集杨柳，过处柳叶都尽。

方悟秀才柳神也。

或云：是宰官忧民所感。

诚然哉！(选自《聊斋志异》，有删改)【注】①缓蹇：迟缓艰难的样子。

对下列句子中加点的词的解释，下列各项不正确的一项是( )A．明季，蝗生青兖间季：末年B．梦一秀才来谒谒：拜见C．迎拜道左道左：道旁D．瞥不复见瞥：瞥见，看见解析：选D。

D项中的瞥，应解释为一瞥之时，喻其短暂，即倏忽，一下子。

参考译文：明朝末年，青、兖二州发生蝗灾，并渐渐蔓延到沂县。

沂县的县令对此很担忧。

这天在公堂幕后休息时睡着了，梦中见一位秀才前来拜见，秀才头戴高冠，身穿绿衣，状貌修伟，自称有抵御蝗灾的好办法。

问他有什么办法，秀才回答说：明日在西南道上，有个妇人骑着一头大肚子母驴，她就是蝗神。

向她哀求，可以免却蝗灾。

县令感到这个梦很奇怪，就置办好酒食早早来到城南。

等了很长时间，果然有个妇人，梳着高高的发髻、披着褐色斗篷，独自一人骑着老驴，缓步往北走着。

县令当即点燃香烛，捧着酒杯，迎上前去，恭谨地站在道旁，并捉住驴子不让走。

妇人问：您想干什么？县令便哀求道：区区小县，希望能得到您的怜悯，逃脱蝗口！妇人说：可恨柳秀才多嘴，泄露我的机密！那就让他身受蝗害，不损害庄稼就是了。

于是饮酒三杯，转眼间不见了。

过后蝗虫飞来，遮天蔽日，却不落在庄稼地，只是云集在柳树上，蝗虫经过的地方，柳叶全被吃光了。

县令这才明白梦中的秀才就是柳神。

有人说：这是县官忧民所感动的。

确实如此啊！。

（二）（8分）雨钱滨州一秀才，读书斋中，有款门者，启视，则一皤然翁，形貌甚古。

延之入，请问姓氏，翁自言：“姓胡，实乃狐仙。

慕君高雅，愿共晨夕。

”秀才固旷达，亦不怪。

遂与评驳今古，殊博洽，镂花雕绘，粲于牙齿，时抽经义，则名理湛深，出人意外。

生惊服，留之甚久。

一日密祈翁曰：“君爱我良厚。

顾我贫若此，君但一举手，金钱自可立致，何不少为周给？”翁默然，似不以为可。

少间，笑曰：“此大易事，但须得十数钱作母。

”生如其请。

翁乃与共入密室中，禹步作咒。

俄顷，钱有数十百万从梁间锵锵而下，势如骤雨，转瞬没膝，拔足而立，又没踝。

广丈之舍，约深三四尺余。

乃语生曰：“此厌君意否？”曰：“足矣。

”翁一挥，钱即画然而止，乃相与扃户出。

生窃喜，自谓暴富。

顷之，入室取用，则满室皆为乌有，惟母钱十余枚寥寥尚在。

生大失望，盛气向翁，颇怼其诳。

翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君子交好得，老夫不能承命！”遂拂衣去。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）【注】禹步：道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。

扃：关闭。

怼：怨恨。

10．解释下列句中加点的词：（4分）（1）延之入（2）君爱我良厚（3）乃相与扃户出（4）颇厌君意否11.下列句中的“之”与“广丈之舍”中的“之”用法和意义相同的是（）（2分）A．渔人甚异之 B.忘路之远近C．心乐之 D.乃记之而去12．用现代汉语翻译下列句子。

（2分）秀才固旷达，亦不怪。

答案：10、（4分）（1）邀请（2）很（3）一起，共同（4）满足（或“使…满足”）11、（2分）B12、（2分）秀才本来生性旷达，也不以此为怪。

《聊斋志异》阅读答案和原文翻译董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。

偶于途中遇一客，跨蹇①同行。

与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云辽阳佟姓；问何往，曰：“余出门二十年，适自海外归耳，”董曰：“君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。

佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。

”董又奋然自许，即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树以矜其利。

佟掀髯微笑，因便借观。

董授之。

展玩一过，曰：“此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。

仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。

”遂于衣底出短刀尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断如马蹄。

董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。

邀佟至家，坚留信宿。

叩以剑法，谢不知。

董按膝雄谈，惟敬听而已。

更既深，忽闻隔院纷拏②。

隔院为生父居，心惊疑。

近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑便赦汝！”少顷，似加搒掠③，呻吟不绝者真其父也。

生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。

”生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。

君无他骨肉，宜嘱后事于妻子。

我启户，为君警厮仆。

”生诺入告其妻妻牵衣泣生壮念顿消遂共登楼上寻弓觅矢以备盗攻仓皇未已闻佟在楼檐上笑曰贼幸去矣。

”烛之已杳。

逡巡出，那么见翁赴邻饮，笼烛方归，惟庭前多编菅遗灰焉。

乃知佟异人也。

异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。

昔解大绅与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归家后，不听床头人呜泣而止哉？” （选自《聊斋志异》）注：①跨蹇：骑驴②纷拏：喧闹③搒掠：用板子拷打16．对以下句子中加点字词的解释，不正确的一项为哪一项：（3分）（）A．适自海外归耳适：刚刚，才B．董骇极，亦请过手过手：交手C．盗坐名相索坐名：点名D．而卒食言卒：最终17．以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）（）A．佟掀髯微笑，因便借观 / 不如因善遇之B．为汗臭所蒸，最为下品 / 我启户，为君警厮仆C．董乃自述所好 / 于是赵王乃斋戒五日D．又斩路侧小树以矜其利 / 昔解大绅与方孝孺相约以死18．以下对原文的理解与赏析，不正确的一项为哪一项：（3分）（）A．董生渴望遇异人学异术，途遇佟客，因其自海外归，又身怀利器，想其必为学武之人精通剑术，所以请至家中。

文言文专题训练------蒲松龄作品阅读下面的文言文，完成下面小题。

武技李超，字魁吾，淄之西鄙人，豪爽好施。

偶一僧来托钵，李饱啖之。

僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。

有薄技，请以相授。

”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。

三月，艺颇精，意得甚。

僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。

师所能者，我已尽能之。

”僧笑，命李试其技。

李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然骄人而立。

僧又笑曰：“可矣。

子既尽吾能，请一角低昂。

”李忻然，即各交臂作势。

既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。

僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。

”李以掌致地，惭沮请教。

又数日，僧辞去。

李由此以武名，遨游南北，罔有其对。

偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。

尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。

有好事者，不妨下场一扑为戏。

”如是三言。

众相顾，迄无应者。

李在侧，不觉技痒，意气而进。

尼便笑与合掌。

才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也。

”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。

尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。

”李请之再四，尼不可。

众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。

但两相会意可耳。

”李诺之。

然以其文弱故，易之。

又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。

方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言。

李以为怯，固请再角。

尼乃起。

少间，李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。

尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。

僧惊曰：“汝大卤莽惹他何为幸先以我名告之不然股已断矣！”（节选自蒲松龄《聊斋志异》）1．文中画波浪线的部分有四处需要断句，请选出应断之处的对应字母。

汝大A卤莽B惹他C何为D幸先以我名E告之F不然G股已H断矣2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．钵，指洗涤或盛放东西的陶制器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。

柳秀才，字子玉，河东人氏。

少而聪颖，好学不倦，博览群书，通晓经史。

年二十有五，遂以文才闻名于世。

秀才性恪直，不随波逐流。

一日，遇邻村一书生，两人同游于山林之间。

时值春日，山花烂漫，鸟语花香。

书生指着一片桃花，叹曰：“此花之艳，何其美也！”秀才微笑而答：“美则美矣，然美在何处？须吾等细细品味，方能得知。

”书生愕然，未解其意。

秀才遂引经据典，谈古论今，阐述美之所在。

书生听后，恍然大悟，遂拜秀才为师，愿追随其学。

秀才于文辞，尤善赋诗。

其诗才情横溢，意境深远，读之令人心旷神怡。

一日，秀才与友人在江边赏月，见月光如水，洒满江面，遂即兴赋诗一首：江水如镜，月光如水。

江月相映，美景难弃。

举杯邀明月，对影成三人。

此情此景，何忍离别？诗成，友人皆叹服。

秀才遂名声大噪，各地学子纷纷前来求教。

秀才虽才高八斗，却谦虚谨慎。

一日，有学子来访，欲求秀才指点。

秀才屏退左右，与之交谈。

学子请教诗法，秀才曰：“诗以心为源，以情为脉，以意境为魂。

心无旁骛，情真意切，意境深远，方能成诗。

”学子受教，心中豁然开朗。

此后，学业大进，诗赋亦渐入佳境。

秀才于世，颇有侠义之风。

一日，邻村一富家子弟欺压百姓，秀才闻之，愤然前往。

与富家子弟论理，言辞犀利，使其无地自容。

百姓见秀才仗义执言，纷纷为之欢呼。

秀才不喜权贵，却关心民生。

一日，朝廷征兵，百姓苦不堪言。

秀才毅然上书，请求减免徭役，减轻百姓负担。

朝廷闻之，遂采纳其建议，百姓得以安居乐业。

秀才生平，志存高远。

一日，游历至一山巅，见山川壮丽，感慨万分。

遂赋诗一首：巍巍高山，壮丽河山。

登高望远，心旷神怡。

心怀壮志，奋发向前。

愿为中华，建功立业。

诗成，秀才心中更加坚定。

此后，他致力于学问，传播文化，为后世留下无数佳作。

岁月如梭，秀才年事已高。

一日，与弟子相聚，感慨万千。

弟子问秀才：“先生一生，有何遗憾？”秀才微笑而答：“吾无遗憾，只愿后世学子，继吾之志，弘扬文化，振兴中华。

”言罢，秀才瞑目而逝。

世人皆称其为“一代诗宗”，永载史册。

柳秀才少时，家道中落，然其志不衰。

每至岁末，必携文卷至郡城，以求识贤达。

一日，遇一老者，姓欧阳，字子文，亦为文士。

欧阳子文见柳秀才文采斐然，遂与之结为忘年之交。

自此，柳秀才益发勤学不辍。

欧阳子文亦时常赐教，二人相谈甚欢。

一日，欧阳子文问柳秀才：“子清，汝之文何以为世所重？”柳秀才答曰：“吾文虽不甚工，然心有所感，情有所钟，故能感人至深。

且吾喜用古文，虽字字古奥，然能表吾意，达吾志。

”欧阳子文闻言，微笑曰：“善哉，子清之言。

然文者，心之镜也。

心正则文正，心邪则文邪。

子清心正，故文亦正。

”时值春日，柳秀才与欧阳子文同游西湖。

湖光山色，美不胜收。

柳秀才挥毫泼墨，作《西湖春晓赋》一篇。

其文如下：西湖春晓，烟柳画桥。

花气袭人，波光潋滟。

芳草鲜美，落英缤纷。

游鱼跃出，翩翩起舞。

此情此景，令人心旷神怡。

欧阳子文览毕，赞不绝口：“子清之文，如春水之清，如西湖之明。

吾观子清之心，正如西湖之水，清澈见底，无一丝尘埃。

”后柳秀才应试，高中进士。

欧阳子文亦因推荐其才，官至翰林院编修。

二人遂同朝为官，共商国是。

一日，柳秀才上疏言事，曰：“臣闻‘天下兴亡，匹夫有责。

’今国家多事之秋，臣愿竭尽绵薄，以报国家。

”皇帝览疏，龙颜大悦，曰：“子清之言，真乃忠臣之心也。

朕赐卿‘忠孝’二字，以为荣光。

”自此，柳秀才名声大噪，四方之士争相拜访。

然柳秀才不忘初心，仍旧勤学不辍，修身齐家治国平天下。

岁月如梭，柳秀才年过半百，然仍精神矍铄。

一日，欧阳子文来访，二人相谈甚欢。

夜幕降临，柳秀才赋诗一首，以赠欧阳子文：江南春色浓，桃李争芬芳。

相逢话旧事，岁月共沧桑。

白首相知心，青鸟传佳音。

愿君常相伴，共度此余生。

欧阳子文读罢，泪眼盈盈，曰：“子清之诗，真乃人生至境也。

吾知君心，亦知君志。

愿吾二人，共赴此人生之旅。

”柳秀才与欧阳子文相视而笑，自此，二人更加情同手足，共度余生。

【拼音翻译】Liǔ Xiùcái, zì Zǐqīng, shì jū jiāngnán zhī Wújùn. Shēng ér yǐngwù, dú shū guò mù chéng shòng, cái sī mǐjié, yóu sh。

汉光武中叶，有柳秀才者，生而颖悟，不群于世。

年未弱冠，已通经史，善属文，尤工于诗。

其文辞华赡，意蕴深远，当时号为“诗坛一秀”。

秀才性谦和，好施与，不慕荣利。

每遇贫病之人，必竭诚相救，不问亲疏。

里中之人，咸敬而亲之。

一日，秀才出游于郊，遇一老妪，衣衫褴褛，面带愁容。

秀才见而怜之，遂以金帛赠之，老妪感激涕零，拜谢不已。

秀才家居简朴，不尚奢华。

日则闭户读书，夜则吟诗作赋。

其诗多抒发性情，感慨世事，颇具忧国忧民之志。

时有名士李太白，亦喜读秀才之诗，赞曰：“柳秀才诗，情真意切，言简意赅，可谓诗中君子。

”一日，秀才得友人书，知朝廷征辟，欲举秀才为官。

秀才闻之，沉思良久，终决意不赴。

友人问其故，秀才曰：“吾性好闲逸，不欲为官场束缚。

且吾志在诗文，欲以笔墨寄情山水，何忍弃此而去？”友人闻言，叹息不已。

然秀才志坚，终不为所动。

其后，朝廷屡下征辟之令，秀才皆坚辞不受。

里中之人，咸以为奇。

秀才虽不仕，然其文名远播，四方之士，争相求见。

一日，有客自远方来，求见秀才。

秀才与之谈诗论文，谈笑风生。

客大悦，遂留书而去。

其后，秀才之名，更盛于前。

年余，秀才忽感身体不适，渐至沉疴。

里中之人，皆以为忧。

秀才知命不久矣，遂作诗一首，以示后世：“世事如春梦，人生若浮云。

闲云潭影日，流水落花春。

吾生何所求，但愿文章存。

临风怀故友，洒泪空沾巾。

”诗成，秀才遂辞世。

里中之人，皆痛哭流涕，为其举哀。

秀才之墓，位于郊外，墓前石碑上，刻有“诗坛一秀”四字，以志其德。

秀才虽逝，然其诗其德，传颂至今。

后世之人，每当吟诵其诗，莫不为之感动。

盖因其诗中所蕴含之哲理，与人之性情相契合，故能历久弥新，永不磨灭。

（注：本文所述人物及事件，均为虚构，旨在借古喻今，抒发作者对古代文人的敬仰之情。

）。

聊斋志异序阅读答案与翻译（优秀范文5篇）第一篇：聊斋志异序阅读答案与翻译聊斋志异序阅读答案与翻译聊斋志异序高珩志而曰异，明其不同于常也。

然而圣人曰：“君子以同而异。

”何耶？其义广矣、大矣。

夫圣人之言，虽多主于人事，而吾谓三才之理，六经之文，诸圣之义，可一以贯之。

则谓异之为义，无不可也。

夫人但知居仁由义，克己复礼，为人君子矣；而陟降而在帝左右，祷祝而感召风雷，乃近于巫祝之说者，何耶？神禹创铸九鼎，而山海一经，复垂万世，岂上古圣人而喜语怪乎？欲读天下之奇书，须明天下之大道。

盖以人伦大道淑世者，吾人之所以为木铎也。

然而天下有解人，则虽孔子之所不语者，皆足辅功令教化之所不及。

而《诺皋》《夷坚》，亦可与六经同功。

荀非其人，则虽日述孔子之所常言，而皆足以佐愿。

彼拘墟之上多疑者，其言则未尝不近于正也。

或曰：报应示戒可矣，妖邪不宜黜乎？曰：是也。

然而天地大矣，无所不有；古今变矣，未可舟膠。

人世不皆君子，阴曹反皆正人乎？且江河日下，人鬼颇同，不则幽冥之中，反是圣贤道场，日日唐虞三代，有是理乎？或又疑而且规之曰：异事，世固间有之矣，而竟驰想天外，幻迹人区，无乃为《齐谐》滥觞乎？曰：是也。

然子长列传，不厌滑稽；厄言寓言，蒙庄嚆矢。

且二十一史果皆实录乎？仙人之议李郭也，固有遗憾久矣。

而况勃窣文心，笔补造化不止生花，且同炼石。

佳狐佳鬼之奇俊也，降福既以孔皆，人中大贤，犹有愧焉。

是在解人不为法缚，不死句下可也。

吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。

异而同者，忘其异焉可矣。

不然，痴人每苦情深，入耳便多儒首。

一字魂飞，心月之精灵冉冉；三生梦渺，牡丹之亭下依依。

檀板动而忽来，桃茢遣而不去，君将为魍魉曹丘生，仆何辞齐谐鲁仲连乎？康熙己未春日谷旦，紫霞道人高珩题（有删改）5、对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．妖邪不宜黜乎黜：消除、排斥B．盖以人伦大道淑世者淑：善良、美好C．而陟降而在帝左右陟：晋升、进用D．仆何辞齐谐鲁仲连乎辞：推辞、拒绝6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．作者认为《诺皋》、《夷坚》等言怪志异的作品也是有一定的教化作用的。

《聊斋志异》文章阅读题答案《聊斋志异》文章阅读题答案（8分）邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。

至夜，觉肤痒。

天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。

大惧，无术可医。

夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。

须得失者骂，毛乃可落。

”而邻翁素雅量①，生平失物，未尝征于声色。

某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。

”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。

某益窘②，因实告邻翁。

翁乃骂，其病良③已。

异史氏④曰：“甚矣，攘⑤者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。

”（选自蒲松龄《聊斋志异》）[注释] ①雅量：宽宏大量，不斤斤计较。

②窘：尴尬。

③良：真的。

④异史氏：指蒲松龄。

⑤攘：(rǎng)偷，窃取。

【小题1】给此句断句，要停顿的地方用“／”标出来（两处2分）。

“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。

”【小题2】与“触之则痛”中“之”字用法相同的一项（）（2分）A．无丝竹之乱耳，无牍之劳形B．既而心奔腾分合五阵之势- C．盖简桃核修狭者为之 D．孔子云：何陋之有？【小题3】用现代汉语翻译下列句子。

（2分）而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。

【小题4】作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？（2分）答案【小题1】“鸭乃某甲所盗／彼甚畏骂焉／骂之亦可警将来。

”（2处2分）【小题2】 C （2分）【小题3】用现代汉语翻译下列句子。

可是邻居老人一向宽宏大量，平常损失东西，从不曾表现在言语与脸色上。

（0．5×4）【小题4】作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？（2分）总结了道理：一个人如果做了坏事，却以为别人不会知道，企图掩饰，蒙混过关，最终必将导致严重的后果。

意近即可。

解析【小题1】试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。

关键是要弄懂句子的'意思。

《聊斋志异》之细柳原文及翻译译文《《聊斋志异》之细柳原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《聊斋志异》之细柳原文及翻译译文《聊斋志异》之细柳原文及翻译聊斋志异原文：细柳娘，中都之士人女也。

或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。

柳少慧，解文字。

而生平简默，未尝言人臧否。

但有问名①者，必求一亲窥其人。

阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。

父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶?”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。

今而后，请惟父母之命是听。

”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。

既醮④，夫妇甚得。

生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。

福年十岁，始学为文。

父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。

谯诃⑤不改，而顽冥如故。

母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强?但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。

不然，鞭挞勿悔!”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。

数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。

母返身面壁，置不闻。

不得已，执鞭啜泣而出。

残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。

里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。

女亦稍稍闻之，而漠不为意。

福不堪其苦，弃豕逃去;女亦任之，殊不追问。

积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。

女曰：“若能受百杖，可来见;不然，早复去。

”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。

母问：“今知改悔乎?”曰：“悔矣。

”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥⑥!”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。

”女不听。

邻妪怂恿之，始纳焉。

濯发授衣，令与弟同师。

勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。

(选自蒲松龄《聊斋志异》)【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。

②以丫角老：终身做姑娘。

③委禽：送聘礼，表示定婚。

④醮(jiào)：嫁。

⑤谯诃：责备呵斥。

⑥宥(yòu)：宽恕。

⑦游泮：进县学，成为秀才。

山东省淄博市临淄区梧台镇中学2021年高一语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分, 共3题）1.阅读下面的文字，完成小题。

中国古典诗词中的意象繁多, “柳”是其中具有代表性的一个。

“柳”作为一种文学意象出现, 最早见于《诗经·采薇》: “昔我往矣, 扬柳依依。

”大量运用柳意象的, 是六朝时期。

自诗歌兴盛的唐代起, 柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。

柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现, 如“曾栽杨柳江南岸, 一别江南两度春”(白居易), “杨柳堆烟, 帘幕无重数”(欧阳修)。

那么, “杨柳”与“柳”到底是什么关系?有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。

但从植物学分类中分析, 杨树与柳树外形区别很大, 杨树叶圆、树高、枝挺, 绝无柳的“依依”“袅袅”之态。

“杨柳”合称一说,实在不妥。

有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。

理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上了柳, 因炀帝姓杨, 于是“御笔赐柳姓杨”。

但此事发生于隋代, 即使此传说确凿, “杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现, 故此据不足为证。

翻阅相关资料典籍, 我们发现, 在古代“杨”“柳”是同义的。

因此, 古代文学作品中, 杨与柳经常换用。

“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。

它经过长期的历史文化积淀而形成, 主要表现在以下方面。

初春时节, 柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。

柳树早早地将春的讯息传递给人, 也带来了春的喜悦。

王维《田园乐(其六)》: “桃红复合宿雨, 柳绿更带朝烟。

”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。

自汉代以降, “折柳”之风俗流行开来。

因“柳”与“留”谐音, “丝”与“思”谐音, 故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。

古人喜欢种柳, 无论家中庭院, 还是河畔池边, 遍植柳树。

故“柳”常作故乡的象征, 寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。

唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁, 蒹葭杨柳似汀洲。

《聊斋志异》阅读附答案《聊斋志异》阅读附答案《聊斋志异》阅读附答案1 庄居民某，盗邻鸭烹之。

⾄夜，觉肤痒；天明视之，茸①⽣鸭⽑，触之则痛。

⼤惧，⽆术可医。

忽梦⼀⼈告之⽈：“汝病乃天罚，须得失者骂⽑乃可落。

” 邻翁素有雅量②，⽣平失物，未尝征于声⾊。

某诡⑥告翁⽈：“鸭乃某甲所盗。

彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。

”翁笑⽈：“谁有闲⽓骂恶⼈！”卒不骂。

某益窘，因实告邻翁。

翁乃骂，其病良已。

（选⾃《聊斋志异》） 【注释】①茸：草初⽣⼜细⼜软的样⼦②雅量：宽宏⼤量③诡：欺骗 【⼩题1】解释下列句中加线的词。

（4分） ⑴⽆术可医⑵骂之亦可警将来 ⑶某益窘⑷其病良已 【⼩题2】下列句中加线词的意义和⽤法与例句相同的⼀项是（）（3分） 例句：汝病乃天罚 A．当⽴者乃公⼦扶苏 B．乃不知有汉 C．乃重修岳阳楼 D．翁乃骂 【⼩题3】⽤现代汉语翻译⽂中划线的句⼦。

（3分） 邻翁素有雅量，⽣平失物，未尝征于声⾊。

【⼩题4】假如你⾝边也有像居民某或邻翁这样的⼈，你将会怎样劝诫他？请选择其中⼀⼈⽤⾃⼰的话来劝说。

（3分）参考答案 参考答案 【⼩题1】（4分）（1）⽅法（2）警醒，警告（3）更加（4）停⽌，指病好了 【⼩题2】A 【⼩题3】（3分）邻居⽼⼈向来宽宏⼤量，平常损失东西，从不表现在声⾳和脸⾊上。

【⼩题4】（3分）参考⼀：对盗鸭者说， “若要⼈不知，除⾮⼰莫为”，世上没有不透风的墙，不管他伪装得再好，也迟早会被别⼈发觉的，所以千万不要做违背良⼼的坏事。

参考⼆:对邻翁说，受了害，对于坏⼈坏事⼀定要检举揭发，只有这样，才能打击他的恶习，让他不再危害⼈间。

只有适当的惩罚，才能让这些⼈醒悟、改恶从善。

《聊斋志异》阅读附答案2 阅读下⾯的⽂⾔⽂，完成5-9⼩题。

（其中58⼩题每题3分，共12分。

） 于公者，少任侠，喜拳勇，⼒能持⾼壶，作旋风舞。

崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。

会市上有善⼘者，能决⼈⽣死，将代问之。

既⾄，未⾔，⼘者⽈：君莫欲问仆病乎？公骇应之。