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刘林以出世之精神过入世之生活以出世的精神做入世的事情

刘林以出世之精神过入世之生活以出世的精神做入世的事情
刘林以出世之精神过入世之生活以出世的精神做入世的事情

刘林以出世之精神过入世之生活以出世的精神做入世的事

初识刘林,他博闻强识、乐观旷达的风格令人印象深刻;与他交谈后才发现,这种“刘林式”的个人魅力源于他拥有一种豁达的心态,一种“以出世之精神,过入世之生活”的精神境界。他笑称自己是“活跃分子”,对于自己在民办教育道路上的种种艰难与付出,他往往轻描淡写;谈及民办教育未来的发展,他喜欢浓墨重彩,言语之间,渗透着对民办教育的无限热爱。

时至今日,北京城市学院惊人的发展速度,潜力无限的良好局面不得不令人感慨:开放的制度设计成就北京城市学院(原海淀走读大学)的同时,也为刘林这样的青年志士开创了大展宏图的舞台。

创业路上多坎坷

刘林中学时,在天津杨村一中就读,这所学校是当时天津市十二所重点中学之一。

回忆起那段时光,刘林笑着说,“我在中学时就属于‘活跃分子’,是学生会主席,对社会活动积极投入。”鉴于刘林的“活跃表现”,他的事迹那时就被写进了校史。所以,现在翻看杨村一中的校志,还能在多处找到刘林的名字。

刘林不仅活跃,也非常执着。高考那年,他在全校的誓师大会上郑重宣誓,“如果中国人民大学在天津招收一个学生,那就是我!”誓师大会后不久,他因学习成绩优异,获得了北大的推荐资格。但他没有填写那张北大推荐表,而在高考志愿表上填写了中国人民大学法律系。最终他如愿以偿,以当年进入人大天津考生文科中的最高分,被法律专业录取。入校第一天,他在校门口那块刻有“实事求是”四个大字的巨石前驻立良久,执着再度被点燃:学以致用,用以济世报国。

进入人大后,活跃的刘林很快成为了学生会一员。当时,人民大学学生会有一个组织――勤工俭学服务中心,主要为学生提供勤工俭学的机会。刘林的任务是给学生,特别是高年级学生提供一些到社会从事兼职的岗位。工作了一段时间后,善于发现和思考的刘林注意

到,“让学生做家教容易,但做兼职教师或文员、等一些理论与实际相结合的工作,他们的实践能力、动手能力却很弱。”

“当时我就想,能不能在中国办这样一种教育,理论密切联系实际,毕业后就能上岗。”怀揣这一想法,1992年的暑假,刘林开始了创业,在校内举办各种职业能力培训班,慢慢地他对培训行业产生了浓厚的兴趣。于是,他一边读书,一边成立职业培训学校。到大学三年级的时候,这个培训班已经发展到三、四千人的规模。xx年夏天,他又参与创办了一所民办高校。那个时候还没有民办教育的概念,而是称之为社会力量办学,实际上就是民办教育的雏型。所以,刘林常在民办教育同仁活动中开玩笑说,“我是民办教育战线上年轻的老兵。”

回忆起那段日子,除了创业的激情与艰辛外,令刘林印象深刻的还有周围人的不解。“我从92年开始办培训班的时候,很多同学就表示不理解,认为我这是不务正业,学法律的学生出来后应该去做法官、律师,而不是搞职业培训。作为勤工俭学可以,但不能作为一份事业去经营。除了同学的非议,学校某些领导对我也存在看法,一次会上还拿我做例子进行讨论,要不要保留我的学籍。”

在这样的处境之下,还是有很多人给了他鼓励与支持。刘林到现在还仍然清晰记得。“现任北京市常务副市长吉林,当时他是我们

法律系的党总支书记,对我的情况十分了解。他和法律系副书记叶秋华老师努力保我,他们认为人民大学要鼓励能创新、有个性的学生。”因此,他的学籍才得以保留。后来,他还被评为人民大学优秀毕业生。

当刘林的事业越做越大,影响越来越广的时候,中央电视台对他进行了专访,并作为大学生创业的典型进行了宣传报道。之后,周围人对他的态度慢慢有了改观。

在民办教育这条曾经的道路上,刘林扮演着一个孤独行者的角色。站在无人喝彩的舞台上,他坚韧、乐观,因为他不会以别人的标准来衡量自己,因为他深知自己所追求的是什么。

荣耀背后承载无悔付出

大学毕业时,作为优秀毕业生,刘林被一家大型国有企业录用为专职法律顾问。此时,他面临着一个选择,是放弃已经达到一定规模的职业培训学校,选择就业,还是继续将职业培训学校规模做大?

正当刘林抉择之际,他遇到了海淀走读大学校长傅正泰,傅正

泰的创校历程深深打动了他。“教育改变个人命运,改变国运,穷国办大教育的国情决定了中国必须大力发展民办教育,办民办学校很难,但却是功德无量的大事业。”在傅正泰的感召下,刘林重新做了选择,要求改派到海淀走读大学工作,他要到民办教育的广阔天地里去创业。

1995年5月,刘林带领他的队伍来到海淀走读大学,开始投身到民办高等教育洪流中。当时的海大办学条件十分艰苦:在校生千余人,校园50余亩,专职教职工不足百人,年学费收入虽然有一千万,但欠银行贷款达1800万之多,还本付息压力很大。

海淀走读大学提出的“改革传统专科教育,发展高等职业教育,培养生产、管理、建设一线实用型人才”主张,受到时任 __副总理

李岚清的重视和肯定,他亲自到海淀走读大学听取汇报,并确定海淀走读大学为全国两所试点高校之一。傅正泰和刘林等学校领导深受鼓舞,对传统专科教育大胆改革,实施了“密切结合市场需要设置专业;建立行业专家指导委员会的产业联系机制,双师型教师担纲授课,理论教学与实训实习各半,职业道德素质提高与职业技能培养并重”等一系列重大改革措施。学校开设了100多个符合首都产业发展需要的专业,培养了大批“理论够用为度,动手能力突出,一线单位用得上、留得住”的实用型人才,深受广大用人单位特别是首都高新技术企业、

现代制造产业、现代服务行业的欢迎,满足了发展首都经济对实用型人才的急需。

三年间,海大高等职业技术教育经历了从无到有、从小到大,

并发展成为北京高职教育的一面旗帜。刘林说到,“我大学时参加民办教育创业实践对我后来的工作帮助很大。”刘林被任命为海大高职学院院长,在探索高等职业教育发展规律中,提出了许多前瞻性的观点。刘林清楚地记得,他当时在北京市和全国召开的一些研讨会上,提过的一些发展高等职业教育的观点,例如:培养学生可持续发展的职业素质、“蓝领”技能人才与“白领”职业人才都是职业教育的培养目标、建立职业教育与普通教育之间的“人才培养立交桥”、走“高职专科+职业本科+专业硕士”一体化道路,等等,不仅受到主张继续发展专科教育的人的反对,连许多倡导发展高职教育的同行也不赞成。但他当时没有继续挑起这些理论之争,“出世”与“入世”的人生辩证法让他选择了“战略上不争辩,战术上积极推进”的方式。在发展高等职业教育的措施层面,在专业设置、课程内容如何紧密结合市场需要上,推出了一系列创造性思路,在产学合作上做出了许多开拓性工作。特别是对困扰职业教育的最大难题,也是民办学校发展的关键“瓶颈”生源问题,他着实下了一番苦功。

1997年1月,刘林担任校长助理,并先后兼任招生办、就业办主任,担起了全校招生、就业和对外宣传、联络的重担。他带领招生

就业办老师,一方面从打开就业这个“出口”入手,把毕业生作为学校最好的产品,通过深入用人单位宣传、建立就业实习基地、建立行业产业大企业稳定客户群等多种方式,积极拓宽毕业生就业渠道,使学生不仅人人毕业有工作,而且有一份好工作。搞好就业同时,他还积极拓宽渠道,建立毕业生专续本、出guo深造、创业服务等“直通车”形式,打造毕业生出口的“立交桥”。

刘林非常反感某些地方一些民办学校采取的商业化“砸钱式”宣传方式,认为那是舍本逐末,形同饮鸩止渴,“民办学校信誉是生命”,他提出“以诚信为本,以直接宣传为主,以长年全天候服务性咨询为特色,以网络等新媒体为渠道”的宣传推广策略,在积极实践下取得了巨大成功,生源的成功解决使海大走出了困境。

实践证明:海淀走读大学的试点路子是正确的。很快,它的成功经验在全国迅速推广。

xx年11月,在刚刚完成海大东方大学城校区开辟任务的刘林,敏锐地捕捉到升本的机会信息,在他建议下,海大升本工作迅速启动。他兼任申办本科办公室主任,协助校长负责升本的日常工作,为海大升格为本科高校,实现历史性飞跃发挥了重要作用。

出世与入世两种处世态度的沉浮

出世与入世两种处世态度的沉浮 在出世与入世之间沉浮 ——郭沫若《星空》《瓶》等诗集浅析 刘同般 (商丘师范学院文学院,河南商丘) 摘要:本文分析了郭沫若的《瓶》和《星空》后认为,郭沫若此时充满了矛盾。“瓶”居表现了他的苦闷、彷徨,“星空”表现了他的追求、探索;《瓶》中的爱情诗篇是附着于事业的,并不是单纯的爱情诗;诗人在出世与入世两种人生取向中挣扎,最终是 性。 际:尼罗河畔、金字塔边是历史的长河,月光下的无语、红豆子的苗儿是现实的处境。在这里历史与现实进行了无语的对话,——此处无声胜有声。对人生的苦酒的品味,对步入生活后的苦闷,对为什么而生,天为什么而明的叩问,近乎人性终极性的关怀,终极性的叩问。不过,作者在这里的终极性的关怀和叩问与世纪世纪意大利文艺复兴时期的人的发现的叩问和世纪后半叶现代主义在人重 作者简介:刘同般(),男,河南商丘师范学院文学院教授,主要从事中国现当代文学研究。 新失落后的“我是谁”的叩问都有所不同。在这里作者并不是为叩问而叩问,而是在思想革命处于低潮时对压抑自己的环境进行反抗时的一种爆发式的叩问:——“我为什么不得不尽量倾饮?”是一种欲罢不能的蓄势,作者酝酿着更为深刻的思想革命,更为壮阔的革

命洪流。《静夜》中“天河何处?远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸,对月流珠?”表现诗人在彷徨中的追求。即使为鲛人,也要对月流珠。最能代表彷徨中的寻觅,痛苦中的追求,用假想的乌托帮来代替自己向往中的光明,莫过于《天上的市街》了。有学者认为:“它开朗、乐观,没有矛盾,也没有痛苦,有的是对美好事物的描绘和对未来世界的追求:我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。”[]这是学者们对于《天上的市街》的误解。当然,在极端的痛苦中,作者会耸身一摇,试图摆脱苦痛,一身轻松地乌托帮式来叙述自己的追求和理想,但是,在作者耸动自己的身体时,他还是不能摆脱没有战友,看不到希望,一切是那样的渺茫的痛苦,小诗的最后一节便是这种苦痛的流露:“我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,那怕是他们提着灯笼在走。”“提着灯笼在走”说明了作者内心深处是不太相信天空 二、附着于事业的爱情讴歌 郭沫若是一个一生都献给事业的人,可以说“鞠躬尽瘁,死而后已”,他之所以在诸如小说、诗歌、戏剧、散文创作有这么大的成就,他之所以在历史研究、文字学的研究,有令人瞠目的突破,他之所以在革命活动方面有重大的贡献,这和他的献身事业的挚著精神是分不开的。与此同时,郭沫若又是热烈而冲动的,感情大于理性的伟大诗人。他对爱情的向往,他对爱情的炽热,他对爱情的讴歌,也是他性格、诗歌中最重要的组成部分。《瓶》便是一组优美、热烈、隽永、蕴藉的爱情诗。“月影儿快要圆时,春风吹来了一番花信。我便踱往那西子湖边,汲取了清洁的湖水一瓶。”在如火如荼的革命岁月里,在西子湖边,诗人“汲取清洁的湖水一瓶”,这诗句本身便表明作者把自己的爱情和如镜无垠

法律案例分析的小故事

故事一 昨天早晨8点多;张女士刚起床,就听见我们院里一片嘈杂:原来是他们院子一个老爷子由于年岁已高,反应稍慢,骑自行车压了别人的一条小狗,牵狗人不依不饶;非得逼老爷子赔偿。其实也没有大问题,就是稍稍碰了那条畜生一下!张女士看到这种情况就穿衣下了楼,问清了压狗的时间后;对那人说:“第一;我们需要你出示合法的养犬证、第二;您遛狗的时间不对,辽宁省有关法律规定是晚7点以后至第二天早7点之前!第三;您应该庆幸的是您的狗没有把老爷子晃摔了,否则后果您自己合计吧!”听了张女士的话,牵狗人也自觉理亏,搭讪了几句就走了! 从这个故事可以看出:多掌握点儿法律常识;确实可以达到大事化小,小事化了的目的! 故事二 王先生在外地工作,离家较远,平时回家较少,大多是通过电话与家里联系。有一天,他正在单位上班,父亲打来电话说:“昨天我和你二叔因为自留山的划分问题吵了一架,吵得很凶,你二叔说准备找人揍我。”过了几天,父亲又来电话:“自留山的事没有摆平,新问题又来了。”王先生一听心里直打鼓,连问咋回事,父亲说:“我和你二叔因堂屋问题又吵架了,我准备揍你二叔,到时候万一把他弄得哪儿不合适,就算坐班房我也豁出去了。”他还问王先生把人打伤要判几年刑。 王先生赶紧说:“你这次无论如何也得听我的,不能急。”父亲说:“你快讲,废话少说。”王先生告诉他,打人是要负刑事责任的,打伤了还得承担损害赔偿责任,兄弟之间的事还是和解为好。自留山和堂屋都属《民法通则》调整的范畴,但里面还涉及到《继承法》的有关法条,一时半会儿在电话里很难说清楚,于是,王先生就把有关《民法通则》和《继承法》的法律知识及解决中需要的相关证据给父亲寄了回去,希望他和二叔能通过法律途径解决纠纷。

读书人的出世与入世

读书人的出世与入世 一 中国士大夫率多以清高自诩,或相推许,有许多隐逸、放达的佳话。从诗词来看好像很多人都向往出世;但是细细一看,却不尽然。这清高大多是逼出来的。有人说过,中国知识分子得意时信孔孟,失意时信老庄,可谓高度概括。 最典型的放达,当属魏晋南朝的名士。其产生的独特背景当然是长期的乱世。那三百多年里,政权更递频繁,一个人一生可以经历几个朝代,在哪一朝出仕都很危险。每一朝,宗室夺权都很激烈,只要出任,一不小心就“站错队”。儒家的忠君思想、士大夫的气节失去了依托,该把忠诚给谁?谁是值得为之拼命的君主?那改朝换代于国于民何干?对士大夫来说,从老庄学说中找出路比较顺理成章,玄学、清谈于焉成风。有所谓“更始名士”、“竹林名士”、“中朝名士”、“渡江名士”,等等。但是事实上他们大多数并非出世的隐士,大小都做过官。就以最有名的“竹林七贤”而言:其中与司马氏有亲戚关系的山涛,先仕魏,后仕晋,官至吏部尚书;嵇康与曹家有亲,在魏是做过官的,不过拒绝仕晋;刘伶原也在朝,因倡导“清静无为”,与晋武帝主张不合而被罢官;那王戎则不但做了高官,而且是出名的守财奴。所以这些名士确实有反传统的处世哲学,以为世所瞩目的怪诞言行表达强烈的愤世嫉俗之情,但是并不是真的淡泊名利。所谓“大隐隐于朝市”,他们多半是“隐于朝”,也就是一面做着官,实际不做事,照样游山逛水,纵酒清谈,身在官场,心在山林,所以有“清谈误国”之讥。如果不在位,如何误得了国?这种情况只有在魏晋南北朝之世才行得通,因为高官的职务为几大家族所垄断,只有世家子弟有此特权,同时也只有出身名门,才能成为名士,一句俏皮话、一种怪癖都有人传颂,还有人记录,流传后世。若是一介寒士,谁来注意呢?以那个长醉装疯“能为青白眼”的阮籍为例,时下已被用滥了的“青睐”一词即典出于他。主要因为他是名士,时人在乎他的看法,被他用黑眼珠一瞧便备感荣幸,这才成为典故。若是普通老百姓整天翻白眼,就可能被认为有眼疾,谁理他呢?还有那先于现代西方一千八百年提倡裸体的刘伶(这倒可以为“西学东源论”做一旁证),一丝不挂在家接待客人,还说是“以室为裤衣”,“诸君何为入我裤中”?若是穷措大为此,大约是要以有伤风化捉将官里去的。所以放诞和名士互为因果,因放诞而成其名士,也只有名士行为放诞才有意义。不过,同为“竹林七贤”,人品各不相同,阮籍、嵇康是才、智、识超常之人,而且独具风骨,惟其如此,才能把世态看得那样透,那样不屑同流合污。嵇康可以说是以生命殉其高傲。阮籍的《咏怀诗》所表现的那种深刻的悲愤和绝望,无论在思想上还是艺术上都达到极高境界。这批名士的行径带有个性解放的倾向,但只能是消极的而不是奋进的。 处乱世暂隐以待机而出,是有抱负的读书人常取的道路,自秦汉以来每当末代都不乏这样的人,诸葛亮是先处后出的典型。在那种情况下,“苟全性命”,“不求闻达”可能是真心话,但是他绝不甘心就此无所作为,否则见了刘备怎能有那样现成的“隆中对”?也有下决心避世不出的如东汉严光(子陵),他是汉光武刘秀的“老同学”,无论汉光武如何敦请、礼遇,终于不受官而隐于富春山。后人讥严子陵矫情,说他“一着羊裘便有情”,因为他披着羊皮袄在江边钓鱼,被刘秀派去的人发现,若是和渔夫一样穿蓑衣,就根本无处寻,也就无人知。不论此说确否,隐士而知名总有各种途径。在那个时期越不肯出,名望越高。这种风气东汉已有,李固与黄琼书中提到“盛名之下,其实难副”,就是黄琼屡征不应,李固劝他该见好就收了,免得越晚出来,人们的期望就越高,落盗虚名之讥。那

感受生活中的法律

感受生活中的法律 教材分析: 本课是部编版义务教育教科书《道德与法治》六年级上册第一单元“我们的守护者”的第1课,本课内容主要围绕“生活中的法律”展开,让学生通过三个话题的内容初识法律。在过去的学习中,学生基于规则和道德认知,已经养成良好的行为习惯,也掌握了 一些法律知识,但对于法律的了解是零散的,感受是模糊的。本课引导学生感受生活中处处有法律,体会法律的作用,理解法律让我们的生活变得更美好,初步树立遵守法律的意识,为本册书的学习打下基础。 第一课时 教学思路: 本课时的教学内容为本课的第一部分“法律是什么”。感受日常生活与法律息息相关,了解法律规定了人们的权利和义务,认识以法律为代表的社会规则。第一个教学环节引导学生从崭新的角度认识生活中的事务,让学生发现司空见惯的行为和现象中蕴含的法律规定,体会生活中处处有法律,各种活动受法律保护和约束。第二个教学环节让学生初步认识权利和义务,不是从学术角度列举法律规定的公民权利和义务,而是将主体限定为小学生,范围限定在小学生的日常生活,让学生体会生活中的规则并非自然现象,而是由法律规定而来。第三个教学环节引导学生认识不同的社会规则,通过活动让学生体会纪律、道德和法律的联系与区别。 教学目标: 1.了解我们生活中处处有法律,我们要依法行使自己的权利,履行自己的义务。 2.认识到纪律、道德和法律的相同点以及不同点,知道法律是由国家制定和颁布的,具有强制力和权威性,所有社会成员都要遵守法律。 教学重点:

了解我们的生活中处处有法律,我们要依法行使自己的权利,同时依法履行自己的义务。 教学难点: 认识到纪律、道德和法律的相同点以及不同点,知道法律是由国家制定和颁布的,具有强制力和权威性,所有社会成员都要遵守法律。 教学准备: 多媒体课件,板贴 教学过程: 活动一:知法——法律关乎你我他 1.播放动画,揭示课题。 师:同学们好,看看这是谁(出示哪吒图片)?他最近在忙什么? (1)播放《哪吒与民法典》视频。 师:大家看,哪吒都学习法律了,作为新时代的小学生更要与时俱进了。 (2)出示:法律是国家规定每个公民必须遵守的准则,法律规范着我们的行为,保护着我们的权利,协调着人与人之间的关系。法律就在我们的身边,时常与我们相伴。 (3)出示课题:今天,哪吒将带着我们一起感受生活中的法律(板贴课题) 2.出示图片,初步认识生活中处处有法律。 师:那么在我们的生活中到底哪些地方有法律呢?我们来看看课本中的这些生活场景,找找法律的影子。 出示图片1学生乘坐大巴去秋游。讨论:乘坐大巴去秋游和法律有什么关系?(学生交流)听听哪吒是怎么说的? 出示图片2爸爸妈妈带孩子到医院看病。说说看病和法律有关吗? 3.说一说:生活中还有哪些事情也是和法律有关的?学生自由表达,老师相机点拨。 师小结:这些活动都要受法律的约束,也会受到法律的保护。 【设计意图:以2020年5月全国人大表决通过的《中华人民共和国民法典》为本课导入语,通过哪吒学法的动画视频拉进学生生活与法律的距离,让学生感受法律给生活带来的保护作用,与生活是密不可分的。】

部编版小学道德与法治六年级上册1 感受生活中的法律教案

1 感受生活中的法律 教材分析 本课是六年级法治专册上册第一单元“我们的守护者”的第一课,本课内容由三部分组成:法律是什么、法律与生活、法律作用大。“法律是什么”这一部分主要是了解法律的内涵,了解法律与纪律、道德等社会规范的关系,“法律与生活”部分引导学生了解与生活关系密切的民法、刑法、行政法,知道法律调整和规范不同领域的社会关系,保障着社会生活的有序进行。“法律作用大”这一部分了解法律对人的行为的指引作用,认识法律公平正义的内涵。 六年级学生具有一定的观察、分析及资料搜集能力,能借助书籍、网络开展课外的拓展活动,能有效拓宽教学的途径和时空。当然,小学生还是以感性认识为主要认知形式,需要通过具体的情境和典型生动的事例来激发学生的情感,通过具体的实践活动来得到促进知情意行的统一发展,因此需要教师在教学中注重教学资源的开发与利用,注重教学实践活动的设计与组织。 教学目标 1.情感态度与价值观目标:懂得珍惜权利,同时又要恪守自己应尽的义务,从而增强国家观念和法律意识,培养公民意识。 2.知识目标:通过本课教学引导学生感受日常生活与法律息息相关,了解法律规定了人们的权利与义务,认识以法律为代表的社会规则。 3.能力目标:通过创设生动的生活情境,引导学生进行生活经验与经历的回顾,从而深刻认识到法律在生活中的重要作用。 教学重点 1.认识到生活中时时处处都有法律,我们要依法行使自己的权利,履行自己的义务。 2.了解刑法、民法和行政法的概念,体会法律的巨大作用。。 教学难点 1.认识到纪律、道德和法律的相同点和不同点,明白法律是由国家制定和颁布的,具有强制力和权威性,所有成员都要遵守。 2.懂得法律保护了我们的哪些权益。 课时安排 2课时。 1

做事踏实的名言警句

17、为了报答党,报答阜阳人民,我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 18、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 19、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。 20、希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 21、古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。 22、如果你想攀登**,切莫把彩虹当作梯子。 23、你若希望你的孩子总是脚踏实地,就要让他们负些责任。 24、现在你需要踏踏实实,实实在在跟你一起干的人。 25、我从来都没想过做什么首富,我只是踏踏实实地每天工作而已。 26、欲当大事,须是笃实。 27、没有好的理念,只有脚踏实地。 28、清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。 29、父亲永远是那座最踏实的山。 30、踏实,是学有所成的根本;马虎,是求知的大敌。 31、大事一定要清清楚楚,小事也不可马马虎虎。 32、人,应当像“人”字,永远向上而又双脚踏地。 33、做事只有用心去做,才能把事情做得更好。 34、踏踏实实地考虑问题,干一番事业。 35、我一直在寻找那种感觉,那种在寒冷的日子里,牵起一双

温暖的手,踏实地向前走的感觉。 36、要想出人头地,首先脚踏实地。 37、没有土壤,播种也是徒劳。 38、付出不同,收获也各不相同。最重要还是要脚踏实地,稳当走好每一步,别错过沿途的风景。 39、君子坦荡荡,小人长戚戚。 40、如果我要不再干一把,心里还是不踏实。大不了输了一辈子不干了。 41、像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。 42、**连好人都不放过,更何况坏人!这样的城市,我们生活的能不踏实吗。 43、大自然是和谐相生,相辅相成的,有利必然有弊,那些人前绝顶光鲜的一面,是用背后不为人知的巨大痛苦换来的,淡看名利,踏实做事才是高姿态。 44、言则必果踏实办事,为国为民赤胆忠心。 45、按部就班,事情很快就做完。 46、古往今来,能成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地攀登的结果。 47、我不是为了出名而拍戏,我只想踏实做人,认真拍戏,我时常跟自己说,千万别把自己太当回事。好好演,认真演,才对得起观众。 48、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 49、我从来不代理别人的产品,不然睡觉不踏实。 50、做人在于做心。心若不善,一切完蛋。

“入世存身 出世在心”材料作文导写

“入世存身出世在心”材料作文导写 作文试题阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所包含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。二、作文试题的解读 专家说这是一道材料作文,其实,也可把它理解为一个“隐形”话题作文——以“入”与“出”为话题作文。话题(或者说材料)的基本思想是“入乎其内”与“出乎其外”的辩证关系。感悟与立意是多角度的,可以写为文、处世、做人、看物,也可以写观赏自然、认识社会、解读历史、感悟人生等等;既可以写“入乎其内”与“出乎其外”,也可以侧重一方面来写,但是在侧重一方面的同时必须顾及另一方面,因为话题(或者说材料)是辩证关系型的。 大隐隐于市 古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。 在古代神话故事中,凡是仙人道士必定傍山而居,不闻世事。蔡志忠先生曾用漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙。 傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,参透了禅意,方才尘心灭去,归隐于山。 千百年来,文人骚客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明就是这样一个典型了。那一篇《桃花源》一出世,他那颗厌倦仕途、向往幻想中世外桃源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适、宁静的生活。可是,如果不是官场的失意、怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远存在于未知中了。在失意之时,他能想到的只是回避。“桃花源”在现在看来只不过是代表一种虚无的美好罢了! 不是所有的人都抵挡不了意志的消沉,所以又有许多“真英雄”浮出水面,大隐于市。

做事踏实的名言警句

做事踏实的名言警句 导读:名言警句做事踏实的名言警句 1、大事一定要清清楚楚,小事也不可马马虎虎。 2、我从来不代理别人的产品,不然睡觉不踏实。 3、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。 4、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。 5、按部就班,事情很快就做完。 6、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 7、大自然是和谐相生,相辅相成的,有利必然有弊,那些人前绝顶光鲜的一面,是用背后不为人知的巨大痛苦换来的,淡看名利,踏实做事才是高姿态。 8、父亲永远是那座最踏实的山。 9、先把自己沉下来,踏踏实实做一个小公司,比如说把四个行业网站缩成一个,踏实做好。 10、我一直在寻找那种感觉,那种在寒冷的日子里,牵起一双温暖的手,踏实地向前走的感觉。 11、最简短的回答就是一个“干”字。 12、我觉得,一个人踏踏实实先把自己的事做好,也许愿望就会在不经意中实现。 13、没有好的理念,只有脚踏实地。

14、智者不做不可能的事情。 15、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 16、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 17、要想出人头地,首先脚踏实地。 18、言则必果踏实办事,为国为民赤胆忠心。 19、古往今来,能成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地攀登的结果。 20、说话重在信,办事重在实。 21、踏踏实实地考虑问题,干一番事业。 22、没有土壤,播种也是徒劳。 23、人,应当像“人”字,永远向上而又双脚踏地。 24、为了报答党,报答阜阳人民,我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 25、不用花心思打造明星团队,团队即是可以和自己脚踏实地将事情推进者。 26、我不是为了出名而拍戏,我只想踏实做人,认真拍戏,我时常跟自己说,千万别把自己太当回事。好好演,认真演,才对得起观众。 27、清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。 28、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。

十则青少年法制教育案例

十则青少年法制教育案例 青少年法律故事一为筹吧资去打劫 16岁的小兴,自打接触网络游戏CS后,就着了迷,经常往网吧里钻。苦于家里管得严,小兴就想出这么一招:每天一大早打着上学的旗号,背着书包直奔网吧,差不多到放学点儿了再回家。就这样持续了半年多时间,小兴不仅把父亲给的学费等都送进了网吧,还因为钱不够,不断向父亲索要周末补习费等各种费用。后来到期末,小兴拿不回成绩单,父亲起疑找到学校,才知道儿子竟然已经半年没有上学,学校也没有和家长沟通!而就在小兴父亲深受打击的时候,又传来另一个“噩耗”:小兴因为上网缺钱,从家里拿了水果刀去打劫了一名女中学生身上的20元零花钱,结果被法庭判处三年有期徒刑,缓行执行。 青少年法律故事二优等生入户抢劫 身患残疾的母亲病重在床,父亲是普通工人,年仅15岁的儿子小刚品学兼优,还是班干部。家里的困难小刚都看在眼里,他非常清楚钱对于母亲及整个家庭的重要。暑假期间,街坊一在工读学校就读的孩子找到小刚,对他说有办法能弄到钱,并向小刚保证,只要跟他一起混,一定可以发财。孝顺的小刚动摇了,憧憬着“要是能弄到好多钱,就可以给我妈妈动手术了”。两人一合计,目标锁定在了小刚一个家里很有钱的小学同学明明身上。于是两人借口找明明玩,由小刚敲开了明明的家门。两个半大孩子进去后,在明明父母在场的情况下,邻家孩子掏出事先准备好的菜刀,大声宣布:“抢劫,把钱拿出来!”明明的父亲将其制服,傻在当场的小刚也被送进了派出所。 青少年法律故事三

父母从潮阳来广州做生意后,阿龙就跟着奶奶一起生活,奶奶对这个孙子百依百顺。 2002年,父母把14岁的儿子接到广州来生活。由于长期缺少沟通,阿龙的父母和儿子已经没什么话可说,只要见儿子有做得不对的地方,夫妻俩就严厉斥责,早被奶奶宠惯了的阿龙哪里受得了,没几天,和父母大吵一番后,阿龙离家出走了。当年1月30日,阿龙在外面和同学的弟弟、10岁的小文一起玩时,发现身上的钱花得差不多了,阿龙想在小文身上打主意。阿龙把他带到白云区三元里附近的草地上,勒死后把尸体扔到旁边的沙井里。第二天上午,阿龙拨通了小文家里的电话,要小文家长拿1000块钱来赎人。最后压低到600元,在约定地点一手交钱一手交人。小文家人随即报警。阿龙几次变换交钱地点,最后约定小文的家人把600元现金放在广州中医药大学附属医院门口左侧垃圾桶里。当晚10时,阿龙取出垃圾桶里面的钱,然后直奔麦当劳。饱餐一顿后,阿龙在麦当劳门口被警察抓住。阿龙的行为犯了故意杀人罪,考虑到阿龙犯罪时没有满18周岁,广州中院从轻判处阿龙15年有期徒刑。 故事四一个14岁少年的噩梦 一天晚上,原励德实验中学发生一起故意杀人案,让人费解的是杀人凶手竟是一个未满14周岁的少年,而被杀者竟然是他的同乡同窗。该校初一年级学生陈志明(男, 1998年3月生,上云桥镇人)与刘小乐(男,1989年7月生,上云桥镇人)因锁事发生口角纠纷,陈志明动手打了刘小乐一耳光。恼羞成怒的刘小乐失去理智,从床下抽出一把水果刀,对着陈志明的脑部、腹部等处连刺三刀。陈志明被送往医院后抢救无效死亡。案件发生当晚,县公安局迅即组织侦技人员赶赴现场,将刘小乐抓获归案。 故事五自食早恋酿造的苦果

我身边的法律故事

法律名言: 1、法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。贝卡利亚 2、【崔永元:个税征收不应一刀切】嬉笑怒骂谈完垄断行业后,有记者问起了个税起征点的问题。小崔认为法律用一刀切的方式收税不合理。应该是每个城市、每个行业都不同。他拿自己当例子,比如崔永元,一个月挣3万块,你征他的税,也许是合适的。但一个煤矿工人,挣了8000块钱,就不应该收税。他那个是在玩命啊。小崔感叹煤矿工人是将脑袋拴着裤腰带上,称自己挣的钱是不能和他们比的。还不忘调侃自己:他进去就不一定能出来,我进演播室就一定能出来。 3、大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》。 我身边的法律故事 三个发生在我们身边的法律小故事,让您体会法律对于平常老百姓的重要性...... 故事一 昨天早晨8点多;张女士刚起床,就听见我们院里一片嘈杂:原来是他们院子一个老爷子由于年岁已高,反应稍慢,骑自行车压了别人的一条小狗,牵狗人不依不饶;非得逼老爷子赔偿。其实也没有大问题,就是稍稍碰了那条畜生一下!张女士看到这种情况就穿衣下了楼,问清了压狗的时间后;对那人说:“第一;我们需要你出示合法的养犬证。第二;您遛狗的时间不对,辽宁省有关法律规定是晚7点以后至第二天早7点之前!第三;您应该庆幸的是您的狗没有把老爷子晃摔了,否则后果您自己合计吧!”听了张女士的话,牵狗人也自觉理亏,搭讪了几句就走了! 从这个故事可以看出:多掌握点儿法律常识;确实可以达到大事化小,小事化了的目的! 故事二 王先生在外地工作,离家较远,平时回家较少,大多是通过电话与家里联系。有一天,他正在单位上班,父亲打来电话说:“昨天我和你二叔因为自留山的划分问题吵了一架,吵得很凶,你二叔说准备找人揍我。”过了几天,父亲又来电话:“自留山的事没有摆平,新问题又来了。”王先生一听心里直打鼓,连问咋回事,父亲说:“我和你二叔因堂屋问题又吵架了,我准备揍你二叔,到时候万一把他弄得哪儿不合适,就算坐班房我也豁出去了。”他还问王先生把人打伤要判几年刑。 王先生赶紧说:“你这次无论如何也得听我的,不能急。”父亲说:“你快讲,废话少说。”王先生告诉他,打人是要负刑事责任的,打伤了还得承担损害赔偿责任,兄弟之间的事还是和解为好。自留山和堂屋都属《民法通则》调整的范畴,但里面还涉及到《继承法》的有关法条,一时半会儿在电话里很难说清楚,于是,王先生就把有关《民法通则》和《继承法》的法律知识及解决中需要的相关证据给父亲寄了回去,希望他和二叔能通过法律途径解决纠纷。 两个月后,父亲来信说:“我与你二叔的纠纷是用法律手段解决的,大家都没啥异议。近些日子,我们的关系在逐渐好转。”据说从那以后,父亲有空儿就给亲戚朋友讲他学到的一点法律知识。后来父亲对法律知识越来越有兴趣,村子里发生什么事,他总会打电话向王先生咨询。 这个故事说明:法律看似遥远,其实非常贴近生活,解决的都是和老百姓

做事踏实的名言警句

做事踏实的名言警句 导读:本文是关于做事踏实的名言警句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 2、世未有不自下而能高,不自近而能远者。 3、什么是路?就从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 4、征实则效存,徇名则功浅。 5、最简短的回答就是一个“干”字。 6、用三就是三用:用脑想问题,用手造机器,用脚踏实地。 7、这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。 8、智者不做不可能的事情。 9、谁脚踏实地地生活,谁就会真心实意地去爱。 10、认认真真做事,踏踏实实做人。 11、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。 12、我觉得,一个人踏踏实实先把自己的事做好,也许愿望就会在不经意中实现。 13、蒙牛不是策划出来的,而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。 14、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实

地、艰苦攀登的结果。 15、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 16、说话重在信,办事重在实。 17、为了报答党,报答阜阳人民,我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 18、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 19、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。 20、希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 21、古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。 22、如果你想攀登**,切莫把彩虹当作梯子。 23、你若希望你的孩子总是脚踏实地,就要让他们负些责任。 24、现在你需要踏踏实实,实实在在跟你一起干的人。 25、我从来都没想过做什么首富,我只是踏踏实实地每天工作而已。 26、欲当大事,须是笃实。 27、没有好的理念,只有脚踏实地。 28、清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。 29、父亲永远是那座最踏实的山。

用出世的精神 做入世的事情1

用出世的精神做入世的事情 《做最好的老师读后感》 袁萍什么样的老师才是最好的老师呢?我忍不住开卷释疑。李镇西老师在第一章就向我们做了阐释,让我对“做最好教师”有了新的理解,“最好”是相对的,是永远没有止境的追求,因此,“最好”其实就是“更好”,虽然这个“最好”永远达不到,但一个一个的“更好”便汇成了一个人一生中的“最好”。李镇西老师说:“我所谓做最好的老师,不是与我所敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比,但我可以和我自己比呀!昨天的自己和几天的自己比,每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我便不断地向“最好老师”的境界靠拢,不断地超越自己,做最好的自己,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好的程度。 每每读到此,我的内心便会受到触动,是呀,我们怎么没想到和自己比呢?往往在和别人的比较中丧失了信心,总觉得自己不管怎样努力都是无济无事的,李镇西老师的话使我收到了启发,也增强了信心,自己和自己比,李镇西老师为我们开了一剂让自己心平气和的良药,也为我们指明了具体工作的方向,自己和自己比,看今天备课是不是比昨天更认真?今天上课是不是比昨天更精彩,今天找学生谈心是不

是比昨天更诚恳?今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天帮助后进生是不是比昨天更心细?作为一名教师,每天都在比较中进步,在比较中反思,这既是更好,更是最好。 鲁迅先生说过:“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是有的”,想想我们的工作和生活,不是时间的问题,是我们能不能静下心去做的问题,有时,我们太浮躁,不能安心地进行教育教学工作,有时我们太拖拉,总是把今天的事拖到了明天,有时,我们也雄心勃勃,但总难坚持。 李镇西老师告诉我们,做最好的老师是一种平和的心态,也是一种激情的行为,是对某种欲望的放弃,也是对某种理想的追求,是平凡的细节,也是辉煌的人生。 读他的《做最好的老师》,仿佛进行了一次精神的洗礼,感觉自己要提高的地方有很多,让李镇西老师提出的“做最好老师”成为我们每一个老师的生活方式,工作态度和人生追求!

从中国古代文学的角度谈出世与入世

从中国古代文学的角度谈出世与入世摘要:出世与入世永远是中国文人探究不休的话题,道家追求清淡无为,与世无争;儒家讲究积极入世,忧国忧民,但说到底是互通的。中国文学正是包括了儒道佛思想,著名学者徐复观就曾表示,谈哲学也好,谈历史也好,都不如谈谈文学。这些作家们不但在作品里渗透了哲学观点,就连人格也在里面。笔者从文学的角度,对这一问题略谈个人看法。 关键词:出世入世儒家道家 正如冯友兰所说,儒家思想强调个人的社会责任,道家则强调人内心自然自动的秉性。儒家游方之内,道家游方之外。这两种思想看来相反,其实却正好相辅相成。目送归鸿,手挥五弦,是嵇康超凡脱俗高蹈隐逸的理想;采菊东篱,凝视南山,是陶渊明自然而然的原生状态;而陆游,这个动乱之后,寂寞时代的伟大诗人,与心如磁石不指南方不肯休的文天祥,沧桑傲岸的龚自珍,更是演绎了忧国忧民的万千气象。 一、出世之游 “游”,是一种彰显着主客两忘,了无间隔的审美境界,是庄子建立的精神自由的王国。庄子的自由之境充溢着积极的本真情感和情感自由,表现为“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”、“独与天地相往来”的逍遥游。“游”是在内心感受中得到体现的,“不是外在的纷繁现象,而是内在的虚无本体,不是自然观,而是本体论……只有具备潜在的无限可能性,才能发生丰富多彩的现实性。” “疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条疏。”(李笠翁《笠翁对韵》)渊明之乐,不在山水,而在田园。陶诗中,自然与人是浑然一体的,田园景物远没有山水诗那样绮丽、奇峭。如《归园田居》中“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”和那些壁立千仞的高山,特异峻拔的松石不同,

常用法律案例分析

懂法让生活更美好学院:XXXX 专业:XXXX 班级:XXXX 姓名:XXX 学号:XXXX 电话:XXXX 指导教师:XXXX

一、前言 大三上学期,我选修了王卫国教授的《常用法律案例分析》公选课。王老师本着“实用性、趣味性、时效性”的授课原则,让我在短短的一学期内,对法律常识有了进一步的了解,可是说是受益匪浅。突然间觉得在21世纪的大学生,不仅要学习科学文化知识,运用科技进步成果,更应该做学法、知法、守法的新青年。懂法让生活更美好! 对本学期所学到的法律案例进行简单的总结之后发现,涉及到爱情婚姻的案例占了绝大部分。归纳后如下表: 课堂所学案例关键词 《百亿富豪的离婚之争》杜双华宋雅红“离婚”与“被离婚” 《悔婚?还我宝马车》非诚勿扰女嘉宾悔婚贵重礼物纷争 《一场爱情一场梦》21岁年轻女子失恋后跳河轻生 《谁是孩子的爸爸》男子新婚1个月后发现女方竟怀孕4个月 《捡来的老婆》残疾男子与“捡来的”严重智障女子结合 《失踪的丈夫》女子因丈夫“失踪”精神严重分裂 国球奥运冠军与貌美如花艺人的离婚风波《奥运冠军马琳离婚案再起 风波》 二、案例分析 (一)案例回顾 王晓燕,女,今年21岁,初中学历,性格外向开朗,时尚漂亮。王晓燕家住淮安市,是一对普通劳动者夫妻所养育的三个孩子中的第三个。她从小就活泼可爱,喜欢参加文体活动。节目中还播放了王晓燕在当地

参加某一项青年业余文艺爱好者选秀活动初选时,她所表现出来对生活的热爱和充满青春活力与少女魅力的电视短片。 王晓燕在该市一家饭店当服务员。今年年初的某个时候,王晓燕的同学兼好友小惠为她介绍了一个名字叫小建的男朋友(小建是小惠哥哥的同学)。小建今年22岁,也是淮安市人,在当地一所技术学院读大三,是一名每天上完课就回家的走读生。这两个年轻人情投意合,双双很快坠入爱河。后来因为小建的母亲对于王晓燕做未来的儿媳并不满意,小建开始逐渐疏远王晓燕,表现出想要与她分手的倾向。 王晓燕深爱男友小建,感情上难以自拔,宁死不愿放弃二人曾经海誓山盟的甜蜜爱情。今年5月初的某一天下午,晓燕打电话约小建共进晚餐,被对方婉拒。王晓燕随后又打电话约他二人的介绍人小惠一同吃了饭。吃饭时,晓燕向小惠诉说了自己失恋的痛苦,还喝了酒。 晚饭后,王晓燕与小惠一同散步。她们二人走到该市的横跨某条河流的水门桥上的时候,晓燕突然甩开小惠,快步迅速的翻越桥栏杆跳入河水中。当小慧伸手去抓晓燕的时候,晓燕说:“别救我,我不想活了!”当接警赶来的消防队员们将王晓燕从河水里救上来时,她已经因溺水而身亡了。 王晓燕的父母悲痛万分,他们认为小建和小惠应该对晓燕的自杀身亡负责。他们向法院提起民事诉讼,要求小建和小惠共同赔偿19万余元。淮安市青浦区人民法院经依法审理认为,小建和小惠在王晓燕自杀身亡一案中没有过错,不应承担经济赔偿责任。但从人道方面考虑,法院判决由王晓燕的前男友小建一次性补偿王晓燕的父母二万元,以表示安慰。

[感悟人生]入世与出世

[感悟人生]入世与出世 入世与出世 感悟精选(1): 人生的入世与出世 做一个入世之人,留一种出世之魂,让生命走向深刻与辉煌。出世是一种淡然,能以一种超然的心态应对生活;而入世则是一种职责,以一种用心向上的心态迎接生活的挑战。出世使你不为外物所累,入世让你不忘心中的信仰。以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。入世马云,事成;出世星云,心平,这就是圆满人生。没有入世的脚步,就登不上出世的峰巅,难脱世俗,身心囹圄;缺乏出世的眼光,则看不透人世的风云,难享入世,不得悠闲。思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味,否则无以持空寂之后苦趣。 孟子说,达则兼济天下,穷则独善其身。这就是出世与入世。朱光潜先生说过:以出世的态度做人,以入世的态度做事。星云大师:人,应当以出世的心态立身,而以入世的心态做事。入世之心做事,事事完美;出世之心做人,人人简单。人字两笔,,一笔顺天,一笔法地。入世两步,一步入世,一步出世。翩翩入世,方能品味人生百态;飘飘出世,方能领悟生命真谛。用出世心看千帆过尽,用入世心迎万木盛开。化为鲲鹏做逍遥游是庄子的出世,居庙堂先天下之忧而忧是范仲淹的入世。出世神若浮云,观乎万物而与物同化;入世身怀社稷,佑护天下苍生而鞠躬尽瘁。 儒、释、道三家。儒,是不出世而入世,是真入世。道,是入世而出世,入世是假,出世是真。佛,是出世而入世,出世是假,入世是真。用出世的心态入世,用入世的心态出世,外儒内道,内圣外王。入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。以儒家的精进入世,以道家的自然出世。以出世之心入世,当不为物羁,不为媚俗,而自成高格;以入世之心出世,则心有佛,心有万民,若果悲天悯人,当证得无上菩提。必出世者,方能入世,不则世缘易堕;必入世者,方能出世,不则空趣难持。 佛法曰:当知真心为出世,妄心为入世;出世是佛法,入世是世法;出世是空,入世是有;出世是法身,入世是报身。出世是真,入世是妄。然真妄不二,离开人世,亦无出世。大乘佛法者又云:不离入世,不废出世,故首在修心。在出世中入世,在入世中出世;出世在度己,入世在度人;入世修行,出世修心;以无为之心出世,以有为之心入世;以禅心出世,以分别心入世;以出世无我之心,行入世利他之事;以出世之心境,过入世之生活;以出世之心低调做人,以入世之心高调做事。 感悟精选(2): 出世还是入世 一向以来都很向往那中古人的隐居生活,个性是武侠小说里的世外高人那样的隐居,在江湖有名声,江湖有人需要求你,而自己则不慕名利与权贵,一心只追求和所爱之人过着闲云野鹤的生活,采菊东篱下,悠然见南山。日出而作日落而息,种得一园雏菊与傲梅,房后种几株翠竹为茅草屋遮阳。隔三差五有三两知己,一齐煮茶论道,或促膝长谈或对弈江山,诗酒与画,抚琴对月,谈笑有鸿儒往来无白丁。富丽山河尽收眼底,云雾与飞鸟,青山与流水,枯叶与小道都能相伴每一日。没有尘世纷扰,没有情仇与爱恨,一切都是那么安之若素。 然而那些诗意生活的向往,终究觉得有些消极,仿佛是在逃避着世俗纷扰。所以,终究觉得人生的好处还是要在尘世中寻找,活着或许就是追求个扬名立万,有个武林地位。也许生活才是人生的全部吧,爱人和被人爱才会让你感觉活着有好处。追求个名留青史无非就是为子孙后代做个表率。既然如此,我辈当然要加倍努力,用心入世。虽说有人的地方就有江湖,有江湖就恩怨,而所谓的笑傲江湖不知有多少人能做到,也许就是内心的一种向往,有个向往总是好的,不然生活会失去好处。

我身边的法律故事

我身边的法律故事 江源区和平小学——马秀华 法律就是秩序,没有了法律,那么人类的生活就如同垃圾一样肮脏。《未成年人保护法》也就是法律赐予未成年人的武器,用来保护未成年人的。 有这样一个故事:在几年前,我们这里有一个青年人名叫阿龙,他一直跟着奶奶一起生活,奶奶对这个孙子又百依百顺。由于长期与父母缺少沟通,阿龙的父母和儿子已经没什么话可说,只要见儿子有做得不对的地方,夫妻俩就严厉斥责,早被奶奶宠惯了的阿龙哪里受得了。 他有一份体面的工作和一个幸福的家庭。自从学会麻将、上网后,天天拿钱到麻将档去打牌、去上网,渐渐的觉的小的打得不过瘾,便开始打百元的局,就这样钱一点一点的花光了,没钱的时候就回家吵、闹着要钱, 父母怕孩子受委屈就给了他钱,过了很久, 他又回来要钱,家人就没有给他钱。可出乎他们的欲料的是,他竟然在这年寒假里绑架了自己的表弟,成了丧智的人了。 这年寒假,阿龙在外面和表弟、11岁的小文一起玩时,发现身上的钱花得差不多了,阿龙想在小文身上打主意。阿龙把他带到附近的雪地上,在绑架的过程中,年仅11岁的表弟被他那罪恶的双手捂死了。这个11岁的少年才上小学五年级,学习优秀,是班里的学习委员,是一名品学兼优的好学生,就怎样被无情的夺去了生命。他发现第二天上午,阿龙拨通了小文家里的电话,要小文家长拿8000块钱来赎人。小文家报了警,当警察找到他时,他正拿着从家里骗来的钱在网吧里玩呢。 这个青年受到了法律的制裁,一年后,一颗子弹结束了这个年轻的生命。 这个故事告诉了我们,玩物丧智的代价太大了!现代有很多玩的东西,有些更是一玩上就不可自拔了,这就是一个最好的例子。如果小学生迷上了游戏,就像上面讲的年轻人一样,无法自拔,而毁了两个原本幸福的家庭。 从另一个方面告诉我们,学校的法律教育是不可缺少的。因为现在伤害未成年人的事件屡见不鲜,这就提醒我们教师,要组织好学生认真学习《未成年人保护法》。因为一次小小的放松就很有可能驻成一次大错。 我们身边的法律无处不在,其中法律里面有着我们不可磨灭的道德行为。 诚信是我们中华民族的传统美德,鲁迅先生曾说过:“诚信为人之本。”历史上关于诚信故事也很多:苏武牧羊、一千棵樱桃树……在我身边也有一个诚信故事,这件事让我更明白诚信对每个人的重要意义。 古时候的中国就有许多诚实守信的例子:曾子就是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,妻子连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 在清朝科举考试中就存在着一个流行词——作弊工具,科举考试作弊原理一脉相承。那个时候所有应试人员,都想方设法的从这个所谓的工具中求得“前途”, 这些方法无非是请人替考、夹带抄袭、送礼换卷、贿赂批卷官、出钱买题等等,科举出朝廷的栋梁,科考关系社被的稳定和国运的兴衰,因而对科场舞弊者的惩罚十分严厉。因而这些都是惘然的想象,由此可见诚实守信已是朝廷选拔人才的标准之一。 把眼光放近点,今天的考试你作弊了吗? 回首现实学习生活,俨然也存在着同一个道德问题——不诚实守信。小到坐在课堂上学ABCD 的小学生,大到每天受高等教育的大学生,在他们当中或许就存在不诚实守信的一面。进入考场之前,老师都会进行一次诚信考试的教育,可是又有多少人把它灌输进去呢? 记得有一次考试,和我在同考场的一位女同学,因为作弊被老师发现,导致被清除考场,在她离开考场之前留下了后悔的眼泪,这不仅仅对她是个教训,也可以说是对在场的所有考生

老实做人 踏实做事演讲稿

老实做人踏实做事演讲稿 尊敬各位的领导、各位评委,亲爱的同事们: 大家早上好!我叫**,是咱们教育局的新成员。在此首先感谢领导能给我这次锻炼的机会,也很荣幸能够代表我们教育技术装备管理站参加此次演讲比赛。今天我演讲的题目是:老实做人踏实做事。 “老实做人、踏实做事”对我们每一个人来说,既是一种高尚的人生态度,也是一种严谨的道德实践,更是一种以良好人品为核心的做人做事哲学。 这几年,从中央到地方相继开展了一系列旨在教育党员干部端正党纪、严肃党风的活动。从“三讲教育”到“三个代表”,从“行风评议”活动再到“两风”建设,这些重大举措,反映了党对抓好作风建设的高度重视和迫切要求。襟怀坦白、光明磊落、说老实话、办老实事、做老实人,这些美德,是追求真理、献身革命的起码条件,更是我们待人处世的前提。老一辈无产阶级革命家之所以在人民群众中享有很高的威望,一条根本原因,就是他们对党、对人民忠诚正直,“事无不可对人言”。由此可见,老老实实做人、踏踏实实做事不仅是做人的标准,而且是我们事业胜利的保证。 前不久,我们迎来了党的“90”华诞。在纪念建党90周年大会上,针对教育工作中对如何提高机关服务质

量和服务效能,局党委书记、李局长也明确提出了“五种意识”:强化责任意识:在教育这个大家庭中,我们每个人都扮演者不同的角色,承担着不同的责任,这个责任有大有小,有多有少,但不论怎样,大家在工作中最终都追求着同一个目标:高标准、高要求,努力为责任而服务,“老实做人、踏实做事”。强化质量意识:工作的成败,效率的高低完全取决于我们工作质量,每当我们完成一个任务时,如都能秉着寻求最高质量工作标准的话,那么我们的教育事业必会蒸蒸日上。强化服务意识;在教育工作中,我们要主动、热情、不讲条件的为学校、老师和有需要的人服务,哪里有需要,我们的服务就应出现在那里!强化学习意识;学习在我们生活中的重要性,不言而喻。这一点古人就早已告诉了我们“学而时习之,不亦说乎;温故而知新”等。而有关学习的名言警句,我们也随处可见。因此,我们每个人应该把学习当做是一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,只有持之以恒的学习,才能不断提高业务水平。特别是作为新青年的我,更应该让自己的每一天在学习中度过。强化自律意识,我们要努力做到“慎初、慎微、慎独、慎友、慎权。 因此我相信,只要我们每个人严于律己,在工作中认真结合这5点,老实做人,踏实做事,通过大家的共同努力,我们家与事业定会大踏步的前进! 能够加入装备站这个团队,我深感荣幸。因为在

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