浅议强化学生日常生活中的宽容素养

浅议强化中学生日常生活中的宽容素养
柏乡镇学区连爱云陈京芬
《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎?”老师以商量的口气对他说：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。

”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。

用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则，是打开人与人之间和解大门的钥匙，它对每一个人来说都是很重要的修养。

那什么是宽容呢？有人说“宽容是芬芳的花朵，友谊则是它甜美的果实。

”有人说“宽容是桥梁，信任则是它的基石。

”有人说“宽容是甘甜的清泉，心灵则是被它所浇灌的对象。

宽容绝不是先天的秉性，而是后天教化的结果，中学生由于品德、性格、世界观还没有完全形成，大多存在人生价值取向多元化和功利化倾向。

他们做任何事之前首先想到的是对我有什么好处？不做对自己有没有坏处？同学之间发矛盾了总是只说别人的不对，甚至一言不和就大打出手……中学生原本应该拥有善良、宽容、单纯的美好品质荡然无存，面对这些现状我们不仅应该充分认识到中学生人格教育的紧迫性。

更应该想办法找回他们这个年龄应该有的美好品格，他们善良、宽容、单纯的良好品质不仅是他们自身成长的需要，也是将来他们能否成为合格的社会主义建设者的需要。

为了孩子将来能有所作为，作为教师的我们应当从以下几方面入手对孩子进行宽容精神的教育：
一、教孩子学会“心理换位”
所谓心理换位，就是指当双方产生矛盾时，能够站在对方的角度上思考问题，思考对方何以会如此行事、如此说话。

如果真的能够做到这一点的话，就能够理解对方，就能够减少很多不必要的矛盾。

许多孩子只习惯于从自己的角度思考问题，而不习惯于站在别人的角度上思考问题。

要消除这种现象，办法就是“心理换位”。

现在大多数学生都是独身子女，他们从小就是在两代人的呵护的和溺爱中长大的，所以他们往往认为父母对自己的关爱是应该的，是不需要任何理由和条件的，而自己却可以向父母提出各种要求，父母必须一一办到，没有做到小则可以对他们发脾气大哭大闹，大则可以几天不理甚至离家出走，他们从来没有设身处地的为家长着想。

我班有个女生就是这样，她妈妈给我打电话说：“有一次她向
我要求买个新书包，我说书包只是旧了些还可以用，不如把买书包的钱省下来给你买件新衣服，就这一句话她半个月没理我，老师你劝劝她，我是拿她没办法了”针对这一情况，我设计了《感恩的心——讲述父母的故事》主题班会活动。

首先我在班级讲述了《感动中国》活动中大学生洪战辉的故事，洪战辉幼小时，父亲的了精神病，并将自己的妹妹摔死，母亲因此而离家出走，他带着自己的父亲和捡来的小妹妹一起生活，在上学的过程中卖书谋生，他说：“仇恨没有用，仇恨只会增加自己的痛苦，只有爱才会将仇恨消融，并且使自己快乐起来。

”当家里的生活好一些时，他母亲回了家，他不但没有抱怨母亲，反而对母亲无微不至的照顾。

学生看到这，都为之感动。

然后我便趁热打铁，开始了事先计划好的《感恩的心——讲述父母的故事》活动。

随着我播放的舒缓音乐，同学们逐一的走到台上讲述自己父母的故事。

一位女生在讲到母亲数九寒冬的晚上，在校门口等着她放学，母亲被大雪紧紧的包围着，浑身上下一片雪白都让她认不出来了，还是循着母亲的呼声她向母亲走去，母亲嘴唇冻得发紫，不停的躲着脚，可嘴里说：“你冷不，要不妈把衣服给你？”。

说到这，她哽咽了。

另一位男生走到讲台上，他说他的父亲是一位修自行车的工人，就在学校附近的路口上摆摊，但父亲从不让他在同学面前叫自己，怕同学笑话他，有一次，他和几个同学路过父亲的修车摊，同学去修车，他看着父亲劳累的身影，可自己连一句关心的话没说，他感到很内疚，他通过这次活动感到，自己应该理解父亲，无论什么样的工作，只要是自己付出努力，是诚实劳动合法经营的，都应该是光荣的工作，而没有高低贵贱之分。

在这次活动中，许多同学都发了言，而每一个关于父母的故事都深深地打动着学生。

最后我们齐唱歌曲《感恩的心》，在歌声中我感受到他们是那样的真诚，那样的质朴，我相信通过这样的宽容理解教育，同学们一定学会了站在父母的角度思考问题，理解了父母的良苦用心。

处理生活中的其它问题也是如此，能够“心理换位”，能够站在对方的位置思考，能够设身处地地多为对方设想，生活中的许多矛盾就都容易化解了。

所以，教孩子学会心理换位是非常必要的。

二、教孩子学会理解他人，理解人人都有缺点
金无足赤，人无完人，有缺点和不足乃是人性的必然。

和同学相交，和朋友相处，完全没有必要求全责备。

完全可以求同存异，只要同学和朋友的缺点不是品质方面的，不是反社会的。

对于朋友的缺点和不足，对于同学心情不好时所说的话和所做的事，我们没有必要事事计较，事事都摆个公平合理。

多原谅一次人，多给人一次宽容和理解，同时也就为自己多找了一份好心境，也会使自己觉得在个性完善的道路上又向前迈进了一步。

我班有一位学生总是穿着拖沓，头发蓬乱，上课爱说话，课堂作业不能按时交。

刚接手这个班时，我对他的印象不是很好，但有一次，教务处要求我帮助查学生户口本，看是否是本地区学生。

他看到我查户口本时很紧张，总跑来问我：“老师你查完了，你什么时候查完”。

后来，在查阅的过程中我发现，原来户口本上写有父母离婚，他是个单亲家庭的学生，跟着父亲过生活。

正是由于父母离婚的原因，没人管教，但自尊心又强，不愿让别人知道家里情况，怕别人看不起。

当我知道这一情况时，我理解了他，他是一个家庭破裂的受害者，我更应关注和爱护它，同时我觉得这也是帮助他培养爱心、责任感和宽容理解品质的突破口。

于是，我把他叫到办公室告诉他：“老师才了解你的情况，对你关心不够，父母的问题也许我们没法阻拦，但我们可以改变自己，自己总是要离开父母独立生活的，如果你没有良好的品德、丰富的知识，那怎么能在社会上生存呢？不要因为父母的原因就自暴自弃，要理解他们的苦衷，至少你要感谢他们给你带到这个世界上来，把这个事件当作是对你人生的磨砺，许多成功人士家庭也不美满，但正是这种经历塑造了他们坚忍不拔的性格品质，为什么不学一学他们呢？”。

从此，他像换了个人似的，上课再也不随便讲话，按时交作业，注意了自己的仪表和行为，并且积极参加班集体的活动。

因为他说，老师没有因自己是单亲家庭的学生而看不起他不管他，也没有将他的情况告诉别人，反而是更加关心和爱护他，使他很感动，他也要像老师一样学会宽容和理解。

当然，宽容不是怕人，不是懦弱，不是盲从，不是人云亦云，这一点是必须向孩子讲清楚的。

必须让孩子知道宽容是明辨是非之后对同学、朋友的退让，而不是对坏人坏事的妥协。

对坏人和得寸进尺的人是没有必要宽容的。

三、让孩子多与同伴交往
宽容之心是在交往活动中培养起来的。

孩子只有与人交往，才会发现每个人都有这样或那样的缺点，都要犯或大或小的错误，而只有学会容忍别人的缺点和错误，才能与人正常交往，友好相处。

也只有通过交往，孩子才能体会到宽容的意义，体验宽容带来的快乐。

去年秋季，我班一名同学穿了一条妈妈新给他买的白色运动裤去上学。

那天，正好有体育课，他和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，他没有看清楚，就把球传了过去。

球正砸在了对方的衣服上，衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。

他急忙道歉，可是对方火冒三丈，朝他的腿上就踹了两脚，往白裤子上留下了两个深深的脚印。

他一声不吭继续玩球……放学后，同学们纷纷回家，这是他发现有个同学在心急火燎地找东西。

走过去一看，正是踢脏他裤子的同学，也没多想就帮他一起找，迎来那位同学感激的笑容。

在孩子与同伴交往的过程中，教师要特别注意引导孩子宽容比自己强的同伴、比自己“差”的同伴和自己的竞争对手。

让孩子不嫉妒比自己强的同伴，不
嘲弄比自己“差”的同伴和不故意为难自己的竞争对手。

让孩子向好同伴学习，帮助“差”同伴，学会与竞争对手合作。

四、鼓励孩子以史为鉴，学会宽容
宽容在我国古代的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英，于是张英马上回信，他在信中写道：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

”张家按信中意思退让三尺后，叶家也惭愧地后退三尺。

试想，张英如果没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨。

张英正是用宽容的力量使两家和好。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。

在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。

玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。

这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。

但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历史上著名的“贞观之治”。

再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……
古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要教育学生调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

总之，我们要通过自身实践和多方位的引导，让学生真正领会理解与宽容的深刻含义，让学生真正认识到，“豁达的人心胸宽广，有如海洋，纳百川，竞千帆。

”豁达的人是站在生活的至高点，一览众山小；宽容别人就是宽容自己。

参考文献：《中学生素质教育书：毅力.宽容.勇敢》。