《夏目潄石的百合》读后感及心得---兴趣的力量(精选多篇)
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2024年夏目漱石心读书心得体会夏目漱石是日本近代著名的作家,他的作品具有深厚的思想性和艺术性。
今年,我有幸读了夏目漱石的一些作品,其中包括《坊っちゃん》、《我是猫》和《草枕》等等。
通过阅读这些作品,我深入了解了夏目漱石的思想和创作风格,并从中获得了许多启示和感悟。
在这段时间里,我思考了人性、自我意识以及社会的现实等问题,下面是我阅读夏目漱石作品的心得体会。
首先,夏目漱石作品中最令我印象深刻的是对人性的深刻剖析。
通过他的作品,我看到了人性的复杂性和矛盾性。
在《坊っちゃん》中,主人公宮本武藏正是如此。
他聪明才智,但却因为自负和骄傲而失去了许多机会。
他对待朋友和家人也显得冷漠和无情。
夏目漱石透过宮本武藏的一生展示了一个人内心的矛盾和挣扎,让我深思人性的复杂性和不可捉摸性。
其次,夏目漱石作品中的自我意识问题也给我留下了深刻印象。
在他的作品中,主人公往往面临自我与社会的冲突。
他们对自己的存在和意义感到困惑和迷茫。
在《我是猫》中,主人公猫正是通过观察人类社会来探索自我的存在。
夏目漱石通过这个角色的眼睛,揭示了社会的虚伪和人类的荒谬。
这使我开始思考自己的自我意识和对社会的认知。
夏目漱石的作品提醒我,要保持独立思考和追求真理的勇气。
最后,夏目漱石作品中对社会现实的描绘也给了我很大的启示。
他的作品常常反映了人与社会的矛盾与冲突。
在《草枕》中,主人公岡田診斗被迫从城市生活中逃离到乡村,才反思自己的生活方式和社会制度的荒谬。
夏目漱石通过这个故事揭示了社会现实的虚假和不公。
他的作品让我反思社会的不完美和需要改变的方面。
夏目漱石作为一个作家,通过他的作品不仅是打破了人们对社会的迷信和盲从,更重要的是唤醒了人们的社会责任感和改变世界的意识。
通过阅读夏目漱石的作品,在思想和感悟上我得到了很大的启发。
他敏锐的思维和独具一格的写作手法让我对人性、自我意识和社会现实有了更深刻的理解。
夏目漱石作品中的角色和故事不仅是对人性的剖析,也是对人们内心的呐喊和探索。
夏目漱石作品的读后感夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。
下面就随小编一起去阅读夏目漱石作品的读后感,相信能带给大家帮助。
夏目漱石作品的读后感【1】不同于看夏目漱石的《门》那样拖沓,这本《后来的事》我只花了五天看完了。
小说讲的是家境殷实的整日“无所事事”的富家公子代助见到了三年未见的好朋友平冈和他的妻子三千代后激起了昔日对三千代的爱恋和对如今生活不尽人意的三千代的怜惜,随着对三千代感情的逐渐发展他终于决心解救三千代与她结合而被亲人和朋友所弃的故事。
我读罢全书,感触颇深,感觉还有必要写下我对小说中的人物和情节的浅见。
男主人公代助不是一个人们刻板印象里的整日游手好闲的富二代,这是我对这个人物最根本的认知。
他是一个有思想的人,我们暂且不说他的思想的正确性,不可否认的是他乐于思考,当然前提条件是他不愁吃穿,虽然没有工作但是每个月他的父亲都会给他生活费。
在不用像普通人一样辛勤劳动就能吃饱饭并且能过有情操的生活的前提下,他每天思考这样那样的问题。
对于事物他有自己的看法和原则,最后也正因为他遵从了自己的不背弃“自然”的原则,而做出了不被社会所容忍的行为。
他对事物的看法中对我而言印象最深刻有两个:第一个是他说“为吃饭活命而干的职业,很难有什么诚实可言”,以吃饭为目的,将劳动作为手段的劳动是“堕落的劳动”,人应该找自己感兴趣的事作为职业,而不能因为面包而放弃了自己的本心,他认为做一件事的目的就应该是这件事本身而不能是其他事,不然就是本末倒置了;第二个观点是“与其费尽心机去把镀金的东西冒充成真金,还不如在黄铜就是黄铜的情况下,去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在”。
其实这两种观点都贯彻了他的那一个原则,这是他思想中最根本的东西,那就是“自然”。
他希望能遵从自己的本心而不被世俗的欲念所扰,那是他理想中的“自然”。
当然你可以说他的这些想法是理想主义,不切实际,是一个富家子弟不知道生活艰辛时的臆想,但是对于一个富家子弟他本就无需考虑这些物质上的烦扰,他是可以做到找自己感兴趣的事情作为职业的,而且当他明知道自己如果一意孤行和三千代在一起的话他肯定就会失去家人的经济资助时他还是怀着对三千代强烈的责任感决意去和父亲坦白,去找工作,这就说明他是真的相信自己的做法是对的,相信自己应该回归到他的“自然”的。
夏目漱石《我是猫》读后感精选10篇夏目漱石《我是猫》读后感精选篇1随着各种网络媒体的发展,人们的时间被消解得支离破碎,这些零碎的时间从我们的指缝中渐渐流失,月末诧异时间白驹过隙,已是司空见惯。
在这些零碎的时间中,阅读已经很奢侈,更别提阅读长篇小说了。
现在的我们很少有心境去读完一篇长篇,我们习惯简短,我们喜欢轻松,所以长篇小说在日益的边缘化。
夏目漱石这篇《我是猫》是我时隔两月后主动阅读的长篇,不得不说,一篇好的长篇小说确实有着高贵的特质,让你手不释卷。
小说中以猫的视角,将人的虚伪、自私、生活的虚无,用调侃戏谑的方式娓娓道来,让人时而捧腹,时而颔首。
好像很多爱读书的人都很喜欢养猫,我一直没养过,所以无法真正体会其中的原委,不过猜测应该是与猫的孤傲,灵性,安静有关,它可以时不时的爬上主人膝上,案前,默默陪伴。
小说中的猫是一个聪明的糊涂者,它自诩奉天命而临凡,凭脑力而远筹,冠古绝今之猫。
它在批评主人求胜心切,世人通达权变时好似眼光独到,但在乌鸦面前丑态百出,最后喝酒掉入缸中溺死,真真是糊涂虫一个。
夏目漱石在小说中写了苦沙弥、迷亭、寒月、独仙、金田一家,苦沙弥为猫的主人,是学校老师,愤世嫉俗,不喜讨好巴结,一直教英语的入门课本,混得“十载一狐裘”,虽然猫儿嘲讽了主人一些缺点,但毕竟是小缺点,身而为人不可能十全十美,猫儿还是喜爱主人一家,为他打探敌情,尽力赶走小偷。
苦沙弥的好友各具特色,迷亭喜欢在别人说话时插科打诨,寒月致力于学术研究,独仙潜心修道,每个人都栩栩如生。
金田为代表的实业家们,为了升官发财,实行:“三绝战术”——绝义、绝情、绝廉耻。
作者毫不掩饰地大加鞭笞,戏称“鼻子”一派。
身处淤泥却能洁身自好实属不易,在金钱权力至上的社会,可能会有一些坚持自我的人,但人间并非画中美景,不随波逐流,能够一直洁身自好又实属不易。
小说语言幽默,比喻、举例精辟得当,很值得大家抽空阅读。
夏目漱石《我是猫》读后感精选篇2最近我看到了一本有趣的书,名字叫《我是猫》,作者是日本的夏目漱石。
《夏目漱石》读后感《夏目漱石》读后感1小说里的故事引人入胜,要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完,但这次我却用了四五天才慢慢看完。
一方面我是急切地想知道故事的究竟,另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中,对主人公的苦恼和痛楚我深深同情,以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后,才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了,只是当时读到却没有觉察出。
整个故事显得紧凑而完整,只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美,不知道是不是翻译的原因,但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。
关于《心》的文学艺术价值,我是无论如何不敢评价的,自己在此方面几乎一无所知。
只知道这是夏目后期的沉郁型作品,创作的.时间我估计是在明治维新运动完成之后。
在20世纪初期的日__坛,夏目漱石并非主流作家,但却别具一格,所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做:一个年轻大学生由于涉世尚浅,不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误,称不上罪恶,但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀,于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀,最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。
你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了,但从整个故事情节来看,一切的发生,发展与结束又感觉到真实和自然,并没有雕琢的痕迹。
这样一来,既感觉情节真实,又感到悲剧性夸大,岂不是矛盾了?其实,要解决矛盾,就必须体会作者对主人公心理冲突的描写,并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。
对小说中人性冲突的形成和变化有多深的认识,对于此矛盾就会有多透彻的理解。
不一样的结局只能从不一样的人性中去寻找答案。
况且,没有矛盾不成小说,正是这样才反映出人性冲突的主题,自然地将读者引入到对人性的深思当中。
所以,与其说内容突兀,不如说是结构精巧。
故事人物身上,既有自私的表现,又有无私的一面;既有多疑的时候,又总免不去大学时代的单纯气息。
夏目漱石门读后感
读完夏目漱石的书,就像在雾霭沉沉的森林里走了一遭,出来的时候,心里满是湿漉漉的感慨。
夏目漱石这家伙可真不简单,他笔下的文字就像一把小巧却锋利的手术刀,轻轻划开日本社会那层看似精致的表皮,把底下那些错综复杂的人情世故、矛盾纠结都给赤裸裸地展现出来。
再说说夏目漱石其他的作品,字里行间总是透着一种淡淡的哀伤。
他描写的人物好像总是在命运的巨轮下挣扎,不管是爱情还是理想,都被现实的蜘蛛网缠得死死的。
就像他描写的那些爱情故事,没有那种韩剧里夸张的要死要活,但就是有一种深入骨髓的无奈。
两个人可能就因为社会地位、家庭背景这些东西,把本来很纯粹的感情弄得千疮百孔。
看着书中的人物在这种无奈中慢慢消沉,我就觉得像有人在我心里轻轻地揪了一下,有点疼。
夏目漱石的文笔也是一绝,他的文字就像涓涓细流,不紧不慢地流淌进你的心里。
没有那种华丽得让人眼花缭乱的辞藻,但就是有一种质朴的力量。
他就像是一个很会讲故事的老人,坐在你面前,手里拿着蒲扇,慢悠悠地把那些故事娓娓道来。
你就不知不觉地被他带进了那个世界,和他笔下的人物一起欢笑、一起悲伤。
读完他的书,感觉自己好像变得更聪明了一点,又好像变得更伤感了一点。
就像是吃了一颗味道很复杂的糖,甜、酸、苦都混在一起,在舌尖上留下久久不散的味道。
夏目漱石就像是一面镜子,让我们看到那个时代的日本,也让我们从镜子里隐隐约约看到自己的影子,这或许就是他作品的魅力所在吧。
夏目漱石门读后感
夏目漱石啊,那可是文学界的一位大佬。
读他的书就像是走进了一个既熟悉又陌生的世界。
再看他其他的作品,总能感觉到他对人性的深刻洞察。
他笔下的人物就像是从生活里直接抓出来的,有优点,有缺点,不是那种完美的、假大空的形象。
有时候觉得他写的故事就像是发生在自己身边一样。
他好像有一种魔力,能把那些微妙的人际关系、复杂的情感纠葛都给摊在你面前。
我觉得夏目漱石就像是一个拿着手术刀的医生,不过他不是在给身体开刀,而是在剖析人的灵魂。
他把那些我们平时不愿意面对或者没察觉到的东西,一层一层地剥开给我们看。
读他的书的时候,有时候会觉得有点难受,因为他就像一面镜子,让我们看到自己或者周围人的那些不怎么美好的一面。
但是呢,又会觉得特别过瘾,就像是在闷热的天气里突然吹到了一阵凉风。
读夏目漱石的书,就像是经历了一场心灵的冒险。
你不知道他下一页会把你带到哪个思想的角落,但每到一个地方,都会让你有新的感悟,像是发现了一个隐藏在心底的小秘密一样。
他可真是个文学上的奇人,让我这个读者一会儿捧腹大笑,一会儿又陷入深深的思考之中。
夏目漱石我是猫优秀读后感当赏读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的夏目漱石我是猫优秀读后感范文(精选20篇),希望对大家有所帮助。
夏目漱石我是猫优秀读后感篇1《我是猫》是一部正宗的日本小说,由日本著名作家夏目漱石所着。
此书以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。
本书中的猫饱经沧桑,受尽煎熬,最后死于水缸之中。
其实,在生活,饱受折磨最后死在人类手中的小动物,还有很多。
一次,从学校回来之时,刚经过医院门口,就见到了一大群人围成一个小圈子,似乎在围观什么。
爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑,挤进去看了看究竟。
这一看,我惊呆了,好一会儿才缓过神儿来。
地上躺着一只惨死的猫,毛发呈棕色,部分已被鲜血染红。
它四肢是舒展状态,前爪似乎在求救。
最可怕的,也是让我呆住的理由,猫儿的右眼球竟掉了出来,与眼眶通过小小的血管连接着,藕断丝连。
这场景,至今回想起来还觉得可怕。
还有一次,也是在夕阳落山之时,我从尚未施工的那块空地走回家。
刚到半途,忽闻“喵”之声,想了想,也没在意,继续向前走。
正当快要走出空地之时,又传来声“喵”。
我思索着:好像是只猫儿的叫声。
于是,我便踏上了寻猫之路。
大约花了4分钟,我通过判断声源的方法,找出了猫的确切位置。
咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆满了眼屎,脏兮兮的。
我见它又脏又臭又难看,便没管它,回了家。
这件事,便成了我的遗憾。
想一下,竟有这么多的动物惨死在人类手里,人类是否该好好反省反省了呢?夏目漱石我是猫优秀读后感篇2日本著名作家夏目漱石的小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。
主人公是一只平凡的猫,它的主人是一位穷教师,讲的是这只猫从生到死的故事。
二十世纪的时候,这只猫出生了,现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。
现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,这只猫终于受不了了,它找到了安身之处也就是它主人家,它在主人家闹过很多事,如;吃着年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房顶结果摔了下来……但它有一个信念就是:我是猫。
夏目漱石心读书心得体会最初对起了兴趣,大概在于我对先生的心情。
不单是值得揣测与玩味的,描摹起来也多有不易之处。
然而夏目漱石写得十分自然。
这便引起了我希望读下去的心理。
因自己也曾于成长之中的缘故,我对于这般题目向来喜好。
当然小说并没有顺着这一点拓展开来,而是转向了伦理道德,或者说私(则天去私 )的讨论。
伦理道德固非实有,这点(于我)已经无须讳言。
过去时中梁师的孔家思想史一书几乎为我永远地解决了这个难题。
但小说中精心设置的矛盾冲突仍然令人惊喜。
这不仅仅体现在先生遗书中叙述的往事之中。
或者莫不如说,就我而言,它不过是个背景的存在。
但叙述者自身细微的体验倒是极好的例子。
出现较多的地方自然是在家中的日子。
待到兄弟俩在父亲还没死之前,就商量其父亲死后的事情来可算是个情感体验的高潮。
作者在写下这样的句子时,纵然为人性之恶感到悲恸,但已然不能持有批判的态度了。
固然,这绝非道德的,绝非符合伦理的,但它由自然人性引发而来。
其实整篇小说也莫不如此。
先生的往事之中,我们也难以对其进行强烈的批判。
能够升起的心情,不过是深深的无奈与遗憾罢了。
再来深入分析一下我对先生的心情。
纵然作者一再强调所以即使说我幼稚也罢,笑我愚蠢也罢,能以自己的直觉预见到这一点,的确使我觉得自己是有希望而又可喜的。
但是,我并不是以研究先生的心情出入他家的现在看来,我那时的态度,竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。
但这种心情也绝非无私的。
小的事情譬如写信时最后还顺带问候了一句先生的感冒。
其实我并没有把他的感冒放在心上。
而在先生饱受精神折磨之苦,决意自杀之时,我所想的不过是用不着母亲催促,我早就在等候先生的来信。
而且盼望如果这封信能带来大家盼望的解决糊口的职业,那就好了。
当然,如上一段所说,这些心情不能够被批判。
但至少也说明我所以为的有希望而又可喜的亦不过是自私罢了。
而通篇带有推理性质的小说也不能说明我对先生的心情绝无研究之意。
反过来说,先生固然认为我是认真的,从某种意义上来说是绝无仅有的。
百合文读后感7篇百合文读后感篇1我上小学已有五年了,在这期间我学过很多篇精彩的课文,但这学期,我们学了《心田上的百合花》这一课,我读后,内心象波涛汹涌的大海,我被百合花那顽强的意志和坚定的信念打动了。
这一课主要写的是一株百合花生长在一个偏僻的山坡上,不顾杂草的鄙夷,透过顽强的意志和信念,拼命地吸收太阳光和水分,不断地传播种子。
最后,满山遍野都开满了百合花的故事。
我读后,不禁使我想起了一个故事:有一年,一支英国探险队进入了撒哈拉沙漠的某个地区,在茫茫的沙海里负重跋涉,阳光下,漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般,扑打着探险队员的面孔,口渴似炙,心急如焚——大家的水都没有了。
这时,探险队长拿出一只水壶,说:“那里还有一壶水。
但穿越沙漠前,谁也不能喝。
”一壶水,成了穿越沙漠的信念源泉,成了求生的寄托。
在队员们濒临绝望的脸上,又显露出坚定的神色。
最后,探险队顽强地走出了沙漠,挣脱了死神之手,大家喜极而泣,用颤抖的手拧开了那壶支撑他们精神和信念的水——缓缓流出来的,却是满满的一壶沙子!是呀,人在任何逆境中,都要坚守自己的信念和精神,人如果没有了信念和精神,就不能战胜绝望和恐惧。
在我们身边,像百合花这样有坚定信念和顽强意志的人也有很多。
如我们学校楼后启智班的儿童们他们不管刮风下雨,不管数九寒天,他们都坚持来校上课,从不迟到,因为,他们像百合花一样也有自己坚定的信念:只有透过不断学习,只有丰富自己的知识,只有提高自己的智商,才能改变自己的命运。
他们从不埋怨上天对他们的不公平,因为他们明白:树立自立自强的信念,学会生活,学会学习,学会感恩,这样才能自食其力地立足于社会,不给父母增添更多的麻烦,成为一个对社会有用的人。
在困难面前,我们只要拥有百合花那坚定的信念,只要拥有百合花那顽强的意志,只要拥有百合花那拼搏的精神,还有什么事情不能成功?百合花的精神又一次验证了马克思的一句话:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有期望到达光辉的顶点。
门夏目漱石读后感书里的宗助和阿米这对夫妻,那日子过得可真是让人感觉像在闷罐子里似的。
他们的爱情就像是被什么东西给捂住了,透不过气来。
宗助啊,他是个挺矛盾的人。
一方面,他心里有着对过去的愧疚,就像一片乌云一直罩在他头上。
当初他从朋友那“抢”来了阿米,这事儿就像一颗刺,深深地扎在他的良心上。
这种愧疚感让他整个人都变得有些畏畏缩缩的,在生活里总是显得很不自在。
而阿米呢,她也是个可怜的女人。
虽然和宗助在一起了,但是过去的阴影也一直在她心头徘徊。
他们俩的爱情不像那种正常的甜蜜的爱情,而是在一种小心翼翼、遮遮掩掩的状态下进行着。
两个人在那间小屋子里,感觉就像是被世界给遗忘了,只能互相依偎着取暖,可这温暖里又夹杂着太多的苦涩。
我觉得夏目漱石写得特别厉害的地方就在于,他把这种人物内心的纠结和无奈写得超级细腻。
你看,宗助每次想到过去的事情,那种内心的挣扎就好像在我眼前演电影一样。
他的每一个犹豫的眼神,每一次欲言又止的叹气,都被夏目漱石刻画得栩栩如生。
读这本书的时候,也真的有点让我着急。
我就想冲着书里的人喊:“你们就别老纠结过去了,向前看啊!”可是呢,他们就像是陷在泥沼里的人,想挣扎却又动弹不得。
这也让我明白,人要是被过去给束缚住了,那真的是一件很可怕的事情。
从这本书里,我还感受到了一种深深的孤独感。
宗助和阿米虽然是夫妻,但是他们的孤独并没有因为彼此的陪伴而减少多少。
他们在那个社会里,就像是两颗孤独的星球,虽然靠得近了些,但还是各自有着无法言说的心事。
这种孤独感,我想不仅仅是他们两个人的,也是当时整个社会的一种写照吧。
那时候的人们,是不是都在自己的小世界里,被各种传统的观念、道德的束缚给困住,找不到出口呢?。
《夏目潄石的百合》读后感---兴趣的力量(精选多篇)《夏目潄石的百合》读后感---兴趣的力量写惯了群众路线、领导讲话等流水线作业,精工细做高精尖的风雅文章都不会写了,这本《夏目潄石的百合》让我重拾写作热情,写自己喜欢的文字,说自己想说的话,是很幸福的事。
作者说她喜欢将一切事情做到极致的匠人,引申一下可以说我喜欢能将一切兴趣研究深入到专业水准的人。
忘记了是谁说过,引领科学发展的是兴趣。
求知欲是人类探究科学知识的源动力,而对美好事物的追寻是艺术、人文、建筑等美学的根基。
回到此书,从书间花草到文书茶事,从人事情事到饮食事,作者游刃有余地穿行于植物学、文学、美学等不同领域,看似信手拈来,实则是作者丰茂广博的见识和阅读作为基础。
看花草篇,我认识了蓼、石蒜、胡枝子,这些普通的植物因荡气回肠的人事纠葛而充满诗意;从“粹”的由来到利休灰,使我对日本极其简素的美学有了更深刻的理解;看维塔的城堡和青柳图样,我在网上查阅了大量图片,竟也从寻常的图片中看到了不寻常的美学意义;最有收获的是食事篇,原来脚气病是和大米相关的,秋刀鱼和年轮蛋糕背后有着凄绝的故事,便当盒也有几多流派……食艺相通的美感凝缩着日本文化。
外行看热闹,内行看门道,这句真的一点都不假,一件事物只有了解到它的本源和内涵,你才能真正走进并享受它幽微的美妙。
“洞察一个民族的特性,视角可大可小。
语言、文学、哲学、艺术、山川风物等,都可作为思考对象一究特性”,在我们的视野之外,那个和中华民族有着夙世渊源的小小岛国,竟然有如此之多的文学、艺术、建筑等大家,此书弥补了我在这方面的认知空白,亦或可以说令我消除了因蒙昧无知而对岛国固有的偏见和轻视。
最后还是要赞一下作者的笔力,前面说过,这本散文随笔能做到内容博杂是以作者广博的阅读作为基础,而散文随笔能写得如此简洁而有余韵、严谨却不乏激情、繁杂却不失洗练,却是作者忽法其上的思想深度使然了。
归根到底,阅读不应只是文学的记忆和灌输,更重要的是阅读过程中的思考和反省,这才是助推自我提升之力。
《心》读后感我曾经在图书馆找日文辅导书的时候,无意间瞄到了夏目漱石的《心》这本书,我被心这个词吸引,开始拜读这位名人的作品。
借助书后的中文翻译对照,我完成了对这篇巨著的阅读。
小说的主人公是“我”以及被成为“先生”的另一个角色。
从一开始作者便把“我”与“先生”紧密的联系在一起了,大学生的“我”对于“先生”独到的思想,独到的行为方式不仅赞赏且佩服,并常常到“先生家”与其产生思想上的碰撞,而在这一过程中“我”经历了父亲的死,“先生”的自杀,并了解了“先生”的过去。
“先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任,并远走他乡独自在东京生活。
在这期间喜欢上了房东的女儿,但却因过去的阴影,让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。
而当出现了同样喜欢小姐的“k先生”后“先生”感觉到了危机,他抓住了“k先生”的弱点抢先向房东提亲了,虽然最后他与小姐结为夫妇,但“k先生”却自杀了。
从此“先生”把自己封闭在狭窄的空间里,并且不怎么与人交流。
他活在寂寞与孤独中,对于“k先生”的死他很自责,最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。
这是一部非常完美的心理小说,在这里我看到了人性的丑陋与世故,在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有,而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。
小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。
小说一开始“先生”便常常与“我”谈论到人性的问题。
“我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想,但他却不想把这些公诸于世,并且常会在不经意间说出(请收藏本站)一些让“我”觉得无法理解的结论,我认为这是与先生的过往有关的。
“先生”曾经说过“我被人欺骗过,而且是骨肉至亲欺骗的。
我决不会忘记。
他们在我父亲面前装作好人,父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。
他们家给我的屈辱与损害,我从孩子时起一直背负到今天,大概要背负到死吧。
这时我至死也不会忘记的。
但是我又不能去报仇,说起来,我现在要做的是超出个人的仇恨。
我不仅憎恶他们,而且憎恶一切他们所代表的人,这样的人太多了。
”人性本善,但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼,就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。
人都是虚伪的动物,在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了,在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪,于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋,但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假,就像“先生”所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。
而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任,就像“先生”那样。
每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性,让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触,并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护,或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟,更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。
人或许都是脆弱的,我们都太容易受伤,我们都希望得到别人的关怀,但有的时候当这奢求已久的关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。
小说中“k先生”和“先生”最后是以自杀收场。
他们同时爱上了房东的女儿,但却是“先生”使诈先行一步向房东提亲了。
得知真相的“k先生”接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。
从此“先生”活在了永远的自责里,虽然他成功迎娶了小姐,但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。
当初是的他是如此的憎恨欺骗,是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡,但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友,这让他对人、对社会产生了厌恶,他把自己封闭了,他的性情大变,他的内心除了自责就是孤独。
他每个月去给“k先生”扫墓,但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影,并且这些事情又都是无法跟妻子启齿的,最后“先生”也自杀了。
这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。
小说发表在1914年,作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界。
反复的阅读才明白为什么本书会取名为“心”被欺骗之后的苦闷和无所适从,而欺骗别人之后的自责和孤独,还有那看不见的未来,都在心里形成了强大的冲击。
“先生”在遗书中讲述到自己的孤独与绝望:“我是孤寂的,我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了,在这世界上只有我一个人住着似的。
”作者在此也写出了人性深处的原始悲怆,令人沉思和震撼。
夏目漱石我是猫读后感冷漠是人的本性,不愿意故意隐藏这种本性的人,是真正的诚实汉。
——猫。
没错,这么富于哲理性的话是出自一只猫之口,它就是着名日本近代作家夏目漱石的作品《我是猫》的主人公。
对于《我是猫》这部经典的小说作品,我是印象深刻的。
夏目漱石先生采用了一种新颖的手法,以一只猫的视角来述说这个故事,来观察这个社会。
在我看来,这只主人公猫,就是作者的化身,以自己的感受,接触,来理解这个矛盾的社会,来讽刺各种现象。
不得不说,夏目漱石的手法很吸引人,这在小说史上也是鲜见的。
小说并没有复杂,高潮迭起的故事,有的只是猫的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。
说实在,小说中很多的故事情节我都是不太理解的。
比如说猫主人跟朋友的寒暄,这在小说中是最频繁出现的画面,也是我觉得最为无聊的情节。
作品是19世纪初,以当时的日本社会为背景创作的。
时代和空间的隔阂阻碍了我对故事的理解,但是,这并不能阻挡我继续读这本书。
因为,这本书的魅力不仅仅在于故事情节,在我看来,夏目漱石先生的写作手法和语言艺术,更值得我去学习。
《心》读后感在老师的推荐下捧起了夏目漱石的《心》开始品读。
在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原著。
最终,在网上找到了日文的版本。
在两个版本对照着的阅读下,我完成了对这篇巨著的阅读,虽然仍然有很多不懂的地方,但还是写下了自己对于它的一点感悟。
总体来说,虽然我并没有看过太多的日语著作,但是对于日作,我并不喜欢。
太多的无病呻吟,太可怕的委婉措辞,而对于日本文化的不了解,让我无法理解作者著作的目的与意义。
反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。
小说的主人公是“我”以及被成为“先生”的另一个角色。
从一开始作者便把“我”与“先生”紧密的联系在一起了,大学生的“我”对于“先生”独到的思想,独到的行为方式不仅赞赏且佩服,并常常到“先生家”与其产生思想上的碰撞,而在这一过程中“我”经历了父亲的死,“先生”的自杀,并了解了“先生”的过去。
“先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任,并远走他乡独自在东京生活。
在这期间喜欢上了房东的女儿,但却因过去的阴影,让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。
而当出现了同样喜欢小姐的“k先生”后“先生”感觉到了危机,他抓住了“k先生”的弱点抢先向房东提亲了,虽然最后他与小姐结为夫妇,但“k先生”却自杀了。
从此“先生”把自己封闭在狭窄的空间里,并且不怎么与人交流。
他活在寂寞与孤独中,对于“k先生”的死他很自责,最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。
这是一部非常完美的心理小说,在这里我看到了人性的丑陋与世故,在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有,而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。
小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。
小说一开始“先生”便常常与“我”谈论到人性的问题。
“我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想,但他却不想把这些公诸于世,并且常会在不经意间说出一些让“我”觉得无法理解的结论,我认为这是与先生的过往有关的。
“先生”曾经说过“我被人欺骗过,而且是骨肉至亲欺骗的。
我决不会忘记。
他们在我父亲面前装作好人,父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。
他们家给我的屈辱与损害,我从孩子时起一直背负到今天,大概要背负到死吧。
这时我至死也不会忘记的。
但是我又不能去报仇,说起来,我现在要做的是超出个人的仇恨。
我不仅憎恶他们,而且憎恶一切他们所代表的人,这样的人太多了。
”人性本善,但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼,就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。
人都是虚伪的动物,在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了,在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪,于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋,但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假,就像“先生”所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。
而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任,就像“先生”那样。
每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性,让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触,并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护,或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟,更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。